第966章 人道秩序
九叔世界之我能無限轉職 作者：繪風摹雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當然，嶽鎮山和洪荒道祖是沒有可比性的。
嶽鎮山真正的謀劃，其實是通過這樣的方式，掌握天地人三元大道之力，從而突破各種傳承之間的掣肘，達到萬法歸真的境界。
用前世的話說，就是以實事求是的態度，尋找世間真理。
不管天地人三重大道，它們都是洪荒天地開辟之初，流傳下來的根基之法。
單獨一種力量，或許都是片麵的，不完善的。
唯有三元歸一，才有可能窺視曾經洪荒世界的至高境界。
也就是盤古神尊半步大道聖人的境界。
昔日盤古神尊開辟洪荒世界，最後因力竭而亡，盤古神尊把自己半步大道聖人的道果化於洪荒天地內，這使得洪荒天地，其上限高於其他世界。
並孕育出天、地、人三重大道之力。
這三重大道，皆是盤古神尊化身天地萬物之後的另類傳承。
講道理，洪荒世界，或者現在諸天萬界的生靈，還在享受盤古神尊遺留的恩澤。
諸天生靈修行超凡道法，就像是站在巨人的肩膀上，然後開始攀登修行永生之境。
然而是誰證明，或許應該從基礎出發，去解析盤古神尊留下的寶藏。
而寶藏就是天地人三元大道。
通過從各種渠道獲得的消息，有來自於詭秘（無間惡鬼）身上獲得的傳承信息，也有來自於力之法則傳承的隱秘信息（詳情：753章）。
最後是先天靈寶天地寶鑒傳承的上古信息，補全嶽鎮山認知中最後一塊拚圖。
讓嶽鎮山對於如今的諸天萬界，其過去未來有了一個比較全麵的認知。
正是基於這些認知，嶽鎮山在修成中，做出具有前瞻性的判斷。
把自身根基建立於神州人道意誌內部，同時在人道力量的控製下，融合天、地二道的力量，最終達成三元合一的巔峰至境。
人道的壯大，其實是人道文明的壯大。
在人道文明的壯大過程中，最重要的，無疑是人道秩序的建立。
從上古時代演化至現在這個階段。
人類在秩序的演化過程中，最重要的關係，無疑是生產力和社會結構之間的演化。
隻有生產力和社會結構相互匹配之時，人族文明才能高速發展。
比如上古時期生產力低下，人族生產力以采集和狩獵為主，那個時候的人族秩序便是以部落文明為基礎。
即便是上古三皇帶領人族戰勝洪荒各族，成為洪荒天地之主角，這種關係也未曾發生改變，直至生產力發生重大改變，人族才從部落文明演化至封建文明。
實際上，封建文明也分為不同階段。
第一個階段屬於奴隸製封建王朝，從五帝末期的禹皇之子，啟建立夏朝開始。
夏朝是神州最早的奴隸製國家。
隨著石器的發展，金屬工具的出現，以及生產進一步發展，勞動生產率有了較大的提高，社會產品除維持人們的生活必需以外，開始有了剩餘。
剩餘產品的出現，一方麵讓部分人擺脫繁重的體力勞動，專門從事社會管理和文化科學活動提供了可能，從而促進了生產的發展。
另一方麵也為私有製的產生準備了條件。
隨著私有製的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級。
文明從部落文明時代，進入了奴隸社會產生。
這個階段直至春秋戰國時代。
春秋戰國時代，魯國實行「初稅畝」標誌著奴隸製國家的瓦解，也是戰國封建製形成的初始時代。
第二個階段，則是
始皇統一六國後，頒布了一係列的土地政策。
這其中最關鍵的，就是地主製度的形成。
這標誌著奴隸製社會滅亡，神州文明開啟文明的第三篇章，社會進入封建王朝時代，在這個過程中持續了兩千多年。
期間孕育了不同的王朝，代表文明的演化過程。
這個過程中，社會生產力並沒有得到根本性的發展，直至近代，超凡文明因為天地靈氣枯竭而衰弱，科技興起，催生出資本主義，從而改變社會結構。
生產力的改變，在人族文明中孕育出兩種不同的分支，分別是資本和社會。
如今這個時代，正是這兩種不同文明各自壯大的時候。
從後世而來的嶽鎮山，自然也能參考前世記憶，知曉今後發展的大致方向。
然而，如今這個世界和前世有著本質不同。
如今這個世界，具有超凡之力，在嶽鎮山看來，無論是資本，亦或者是社會，都不能完全使用現在這個世界的發展。
其他且不說，就說現在這個世界，凡是掌握超凡之力的修士，就可以長生不死。
如此，繼續玩前世那一套，無異於刻舟求劍。
所以就必須建立適應這個世界的人道秩序。
而嶽鎮山本人，無疑是站在秩序的頂點，神州的人間仙朝，為嶽鎮山親手所創，在文明的演化過程中，嶽鎮山選擇科學和玄學並行。
人皇命格之人，將會給整個社會，帶來巨大的變革。
嶽鎮山是文明秩序的締造者。
無論是那個世界，想要秩序穩定，最重要的，自然是滿足人心的貪婪。
或者說，幸福感來源於期望與實際效益之差。
在這個超凡之力顯化的世界，唯有修行，唯有永生不死，才是所有生靈皆有的貪欲。
貪戀力量，貪戀全知全能的求知欲。
若能滿足生靈這些欲望，便能構建穩固的秩序。
而嶽鎮山創建的人間仙朝，便是基於此而創造的秩序規則。
在人間界，所有生靈修行，皆是基於嶽鎮山所建建洞天秘境產出的靈氣而修行，這些靈氣中攜帶嶽鎮山的《本源印記》，凡是神州超凡修行者，皆逃不過嶽鎮山束縛。
這種束縛，就像天道對生靈的束縛一樣（詳情：371章）。
除非修行者不用嶽鎮山製造的靈氣，才有可能。
但這又怎麽可能呢？
這是嶽鎮山針對超凡修行者編製的秩序大網。
除了超凡修行界之外，人族社會還有凡俗世界。
再此基礎之上，嶽鎮山通過壽神分身掌握的神道傳承，創建了人道封神之法。
嶽鎮山真正的謀劃，其實是通過這樣的方式，掌握天地人三元大道之力，從而突破各種傳承之間的掣肘，達到萬法歸真的境界。
用前世的話說，就是以實事求是的態度，尋找世間真理。
不管天地人三重大道，它們都是洪荒天地開辟之初，流傳下來的根基之法。
單獨一種力量，或許都是片麵的，不完善的。
唯有三元歸一，才有可能窺視曾經洪荒世界的至高境界。
也就是盤古神尊半步大道聖人的境界。
昔日盤古神尊開辟洪荒世界，最後因力竭而亡，盤古神尊把自己半步大道聖人的道果化於洪荒天地內，這使得洪荒天地，其上限高於其他世界。
並孕育出天、地、人三重大道之力。
這三重大道，皆是盤古神尊化身天地萬物之後的另類傳承。
講道理，洪荒世界，或者現在諸天萬界的生靈，還在享受盤古神尊遺留的恩澤。
諸天生靈修行超凡道法，就像是站在巨人的肩膀上，然後開始攀登修行永生之境。
然而是誰證明，或許應該從基礎出發，去解析盤古神尊留下的寶藏。
而寶藏就是天地人三元大道。
通過從各種渠道獲得的消息，有來自於詭秘（無間惡鬼）身上獲得的傳承信息，也有來自於力之法則傳承的隱秘信息（詳情：753章）。
最後是先天靈寶天地寶鑒傳承的上古信息，補全嶽鎮山認知中最後一塊拚圖。
讓嶽鎮山對於如今的諸天萬界，其過去未來有了一個比較全麵的認知。
正是基於這些認知，嶽鎮山在修成中，做出具有前瞻性的判斷。
把自身根基建立於神州人道意誌內部，同時在人道力量的控製下，融合天、地二道的力量，最終達成三元合一的巔峰至境。
人道的壯大，其實是人道文明的壯大。
在人道文明的壯大過程中，最重要的，無疑是人道秩序的建立。
從上古時代演化至現在這個階段。
人類在秩序的演化過程中，最重要的關係，無疑是生產力和社會結構之間的演化。
隻有生產力和社會結構相互匹配之時，人族文明才能高速發展。
比如上古時期生產力低下，人族生產力以采集和狩獵為主，那個時候的人族秩序便是以部落文明為基礎。
即便是上古三皇帶領人族戰勝洪荒各族，成為洪荒天地之主角，這種關係也未曾發生改變，直至生產力發生重大改變，人族才從部落文明演化至封建文明。
實際上，封建文明也分為不同階段。
第一個階段屬於奴隸製封建王朝，從五帝末期的禹皇之子，啟建立夏朝開始。
夏朝是神州最早的奴隸製國家。
隨著石器的發展，金屬工具的出現，以及生產進一步發展，勞動生產率有了較大的提高，社會產品除維持人們的生活必需以外，開始有了剩餘。
剩餘產品的出現，一方麵讓部分人擺脫繁重的體力勞動，專門從事社會管理和文化科學活動提供了可能，從而促進了生產的發展。
另一方麵也為私有製的產生準備了條件。
隨著私有製的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級。
文明從部落文明時代，進入了奴隸社會產生。
這個階段直至春秋戰國時代。
春秋戰國時代，魯國實行「初稅畝」標誌著奴隸製國家的瓦解，也是戰國封建製形成的初始時代。
第二個階段，則是
始皇統一六國後，頒布了一係列的土地政策。
這其中最關鍵的，就是地主製度的形成。
這標誌著奴隸製社會滅亡，神州文明開啟文明的第三篇章，社會進入封建王朝時代，在這個過程中持續了兩千多年。
期間孕育了不同的王朝，代表文明的演化過程。
這個過程中，社會生產力並沒有得到根本性的發展，直至近代，超凡文明因為天地靈氣枯竭而衰弱，科技興起，催生出資本主義，從而改變社會結構。
生產力的改變，在人族文明中孕育出兩種不同的分支，分別是資本和社會。
如今這個時代，正是這兩種不同文明各自壯大的時候。
從後世而來的嶽鎮山，自然也能參考前世記憶，知曉今後發展的大致方向。
然而，如今這個世界和前世有著本質不同。
如今這個世界，具有超凡之力，在嶽鎮山看來，無論是資本，亦或者是社會，都不能完全使用現在這個世界的發展。
其他且不說，就說現在這個世界，凡是掌握超凡之力的修士，就可以長生不死。
如此，繼續玩前世那一套，無異於刻舟求劍。
所以就必須建立適應這個世界的人道秩序。
而嶽鎮山本人，無疑是站在秩序的頂點，神州的人間仙朝，為嶽鎮山親手所創，在文明的演化過程中，嶽鎮山選擇科學和玄學並行。
人皇命格之人，將會給整個社會，帶來巨大的變革。
嶽鎮山是文明秩序的締造者。
無論是那個世界，想要秩序穩定，最重要的，自然是滿足人心的貪婪。
或者說，幸福感來源於期望與實際效益之差。
在這個超凡之力顯化的世界，唯有修行，唯有永生不死，才是所有生靈皆有的貪欲。
貪戀力量，貪戀全知全能的求知欲。
若能滿足生靈這些欲望，便能構建穩固的秩序。
而嶽鎮山創建的人間仙朝，便是基於此而創造的秩序規則。
在人間界，所有生靈修行，皆是基於嶽鎮山所建建洞天秘境產出的靈氣而修行，這些靈氣中攜帶嶽鎮山的《本源印記》，凡是神州超凡修行者，皆逃不過嶽鎮山束縛。
這種束縛，就像天道對生靈的束縛一樣（詳情：371章）。
除非修行者不用嶽鎮山製造的靈氣，才有可能。
但這又怎麽可能呢？
這是嶽鎮山針對超凡修行者編製的秩序大網。
除了超凡修行界之外，人族社會還有凡俗世界。
再此基礎之上，嶽鎮山通過壽神分身掌握的神道傳承，創建了人道封神之法。