項南雖然學會少林寺七十二絕技，也將梵文版《易筋經》拿到手中，不過他卻並沒有就此離開。而是依舊留在藏經洞，繼續鑽研武學。
因為藏經洞內，不隻有少林寺的武學，更有天下間各門各派的武學精要，包羅萬象，如同一座武學寶庫。
原來少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之後，先去戒律院稟告有無過犯，再到般若堂稟告經曆見聞。別派武功中隻要有一招一式可取，般若堂僧人便筆錄下來。
如此積累近千年，少林寺於天下各門派武功自然是了若指掌，堪稱武學圖書館。其中很多早已失傳的武功，在書中都有記載，絕對價值連城。
也非是少林寺這樣傳承千年的門派，才有這樣的底蘊。就連全真派雖然號稱玄門正宗，但立派畢竟才三十餘年，若論底蘊，其實比少林寺要差得遠了。
項南作為武癡，兼收集癖，進到藏經洞，簡直就是老鼠掉進米缸裏，得其所哉了。
因此他幾乎每天都躲在裏麵看書，看累了就原地休息，餓了就去膳房偷些饅頭。反正以他的武功之高，整個少林寺出入無擋，根本沒有能發現他的人。
……
項南在少林寺藏經洞潛了兩個月，將藏經洞所有書籍通通看了一遍，對天下間各門各派武學，都有了相當程度的了解。
不僅大大開闊了眼界，更是令他的武學積累，達到了一個相當恐怖的程度。
所謂厚積而薄發，項南隻覺靈感如泉水噴湧，有了太多的感悟。
看完所有藏書之後，項南隨即離開少林寺，騎馬返回終南山。
此次出行，他收獲滿滿。
少林七十二絕技，他這次是真正學全了。
其實他之前在《太極張三豐》中學得少林二十四絕技，很多都是湊數的，達不到絕技的級別。比如旋風腿、伏虎拳、無相手、散花掌等。
而七十二絕技中有幾門，是項南認為最厲害的。一是《金剛不壞體神功》，一經運功，便能在體外形成一層氣罩。
不僅有極強的防禦能力，而且關鍵還有反震之力。對手攻擊力道越大，自身受到的反震就越強。正是【不戰而屈人之兵】，深得佛門慈悲為懷，不喜殺生的奧義。
二是【金剛伏魔神通】，這也是少林最上乘的武功，而且是一門外功，自外而內修行。一旦練成，剛猛無儔，威力極強；
三是【無相劫指】，出指之時，無形無相，無聲無息，用來偷襲暗殺，最是適宜不過。
相比起來，項南之前所學的指法，無論葵花點穴手、一陽指、彈指神通，還是黑風指、鐵指勁、一指禪等，出手之時，都有所行跡。
即便彈指神通，練到高深處，彈指發勁，寂然無聲，起碼還有一個彈指的動作，會令人有所提防。
無相劫指卻是毫無行跡，防不勝防，傷人於無形之中，實在是厲害之極。
……
項南用了十天時間，回到了終南山別業。
其實原本這不到一千裏的路程，最多用五天就能夠走完了。
不過此時，蒙金正在潼關大戰，道路阻絕，項南不得不繞道而行。
而從路人口中，他已得知，金軍敗相已現，估計不久就要金國就要滅亡了。
不少大宋百姓為此喜笑顏開，認為金國一滅，他們就會有好日子過了。
但項南清楚，其實蒙國比金國還要殘暴。宋朝打死一隻狗，卻會引來一群狼。到時候，戰爭會更慘烈。
項南歎了口氣，返回終南別業。
“康哥，你怎麽去了那麽久？”李莫愁不無抱怨道。
“雖然去得久，卻也收獲滿滿。”項南笑了笑道，“等我日後慢慢教給你。”
在家中待了一個月，好好陪了一下老婆、孩子，項南隨後離開別業，在荒山之間自結茅廬，閉關參悟。
他此次學習了少林七十二絕技，又翻遍少林寺曆代武學記錄，積累了豐富的武學經驗。因此厚積薄發，令他靈感如泉湧。
項南準備好好閉關靜修，爭取參悟到更高武學境界。
而這一參悟，就是六個月。
六個月中，他一開始是全力參悟，不眠不休。到後來實在熬不住，才累了就睡，醒了就繼續參悟。
再到後來，他逐漸悟到了【道法自然】、【天人合一】的奧義，轉而天睡我睡，天醒我醒，不再苛求勇猛精進，如此一來，反而臻至更高境界。
雖然他早已大圓滿的內功再無寸進，但是對武學的理解和應用，卻已經到了一個玄之又玄，神而明之的境界。
……
到了這一境界之後，項南再回望過去，頓時有種恍如隔世的感覺，對武學的理解也更明晰了。
在他看來，武學總共分為四部分，內功、外功、應用和理論四部分。
內功、外功都好理解。
內功即是內力、真氣。內功越深，綜合素質就越高；外功，即是招式變化。外功越高，招式越巧妙，變化越豐富。
但僅內功大成，或外功大成，都不能算是高手。
比如段譽內功曠古爍今，但因為不懂外功，十成內力發揮不出一成。不僅無法躋身強者之列，反而總被人花式血虐；
外功大成之人，如學會獨孤九劍，卻被廢去內力的令狐衝。因為內力不足，一旦對付內功高深之人，就會立刻陷入險境；
內功、外功均大成之人，要比較誰厲害還要看對力量的應用。
比如全真七子中，丘處機、馬玉、王處一內外功都相差不大，但丘處機臨敵經驗最為豐富，戰績也最為卓越，一個人打彭連虎、沙通天、靈智上人、侯通海，雖然吃力卻也沒有很快落敗。
相比起來，馬玉第一次跟彭連虎打交道，就上了大當，被他用毒針紮破手指；王處一也被靈智上人偷襲，中了他的大手印……
而內外功大成，對應用也足夠熟練的人，再加深武學理論的研究，才有躋身絕代高手的可能性。
好像郭靖，在上桃花島時，已經學會降龍十八掌，並飽餐蛇血，有了數十年內功基礎。並且跟黃河四鬼、楊康、梁子翁、歐陽克、梅超風等連場廝殺，積累了豐富的實戰經驗。
最後在桃花島學會全本《九陰真經》，武學理論達到了一個巔峰，由此才有了成為五絕的可能。
相比起來，丘處機就缺乏最高理論的指引，以至於一直無法成為絕代高手。
因為藏經洞內，不隻有少林寺的武學，更有天下間各門各派的武學精要，包羅萬象，如同一座武學寶庫。
原來少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之後，先去戒律院稟告有無過犯，再到般若堂稟告經曆見聞。別派武功中隻要有一招一式可取，般若堂僧人便筆錄下來。
如此積累近千年，少林寺於天下各門派武功自然是了若指掌，堪稱武學圖書館。其中很多早已失傳的武功，在書中都有記載，絕對價值連城。
也非是少林寺這樣傳承千年的門派，才有這樣的底蘊。就連全真派雖然號稱玄門正宗，但立派畢竟才三十餘年，若論底蘊，其實比少林寺要差得遠了。
項南作為武癡，兼收集癖，進到藏經洞，簡直就是老鼠掉進米缸裏，得其所哉了。
因此他幾乎每天都躲在裏麵看書，看累了就原地休息，餓了就去膳房偷些饅頭。反正以他的武功之高，整個少林寺出入無擋，根本沒有能發現他的人。
……
項南在少林寺藏經洞潛了兩個月，將藏經洞所有書籍通通看了一遍，對天下間各門各派武學，都有了相當程度的了解。
不僅大大開闊了眼界，更是令他的武學積累，達到了一個相當恐怖的程度。
所謂厚積而薄發，項南隻覺靈感如泉水噴湧，有了太多的感悟。
看完所有藏書之後，項南隨即離開少林寺，騎馬返回終南山。
此次出行，他收獲滿滿。
少林七十二絕技，他這次是真正學全了。
其實他之前在《太極張三豐》中學得少林二十四絕技，很多都是湊數的，達不到絕技的級別。比如旋風腿、伏虎拳、無相手、散花掌等。
而七十二絕技中有幾門，是項南認為最厲害的。一是《金剛不壞體神功》，一經運功，便能在體外形成一層氣罩。
不僅有極強的防禦能力，而且關鍵還有反震之力。對手攻擊力道越大，自身受到的反震就越強。正是【不戰而屈人之兵】，深得佛門慈悲為懷，不喜殺生的奧義。
二是【金剛伏魔神通】，這也是少林最上乘的武功，而且是一門外功，自外而內修行。一旦練成，剛猛無儔，威力極強；
三是【無相劫指】，出指之時，無形無相，無聲無息，用來偷襲暗殺，最是適宜不過。
相比起來，項南之前所學的指法，無論葵花點穴手、一陽指、彈指神通，還是黑風指、鐵指勁、一指禪等，出手之時，都有所行跡。
即便彈指神通，練到高深處，彈指發勁，寂然無聲，起碼還有一個彈指的動作，會令人有所提防。
無相劫指卻是毫無行跡，防不勝防，傷人於無形之中，實在是厲害之極。
……
項南用了十天時間，回到了終南山別業。
其實原本這不到一千裏的路程，最多用五天就能夠走完了。
不過此時，蒙金正在潼關大戰，道路阻絕，項南不得不繞道而行。
而從路人口中，他已得知，金軍敗相已現，估計不久就要金國就要滅亡了。
不少大宋百姓為此喜笑顏開，認為金國一滅，他們就會有好日子過了。
但項南清楚，其實蒙國比金國還要殘暴。宋朝打死一隻狗，卻會引來一群狼。到時候，戰爭會更慘烈。
項南歎了口氣，返回終南別業。
“康哥，你怎麽去了那麽久？”李莫愁不無抱怨道。
“雖然去得久，卻也收獲滿滿。”項南笑了笑道，“等我日後慢慢教給你。”
在家中待了一個月，好好陪了一下老婆、孩子，項南隨後離開別業，在荒山之間自結茅廬，閉關參悟。
他此次學習了少林七十二絕技，又翻遍少林寺曆代武學記錄，積累了豐富的武學經驗。因此厚積薄發，令他靈感如泉湧。
項南準備好好閉關靜修，爭取參悟到更高武學境界。
而這一參悟，就是六個月。
六個月中，他一開始是全力參悟，不眠不休。到後來實在熬不住，才累了就睡，醒了就繼續參悟。
再到後來，他逐漸悟到了【道法自然】、【天人合一】的奧義，轉而天睡我睡，天醒我醒，不再苛求勇猛精進，如此一來，反而臻至更高境界。
雖然他早已大圓滿的內功再無寸進，但是對武學的理解和應用，卻已經到了一個玄之又玄，神而明之的境界。
……
到了這一境界之後，項南再回望過去，頓時有種恍如隔世的感覺，對武學的理解也更明晰了。
在他看來，武學總共分為四部分，內功、外功、應用和理論四部分。
內功、外功都好理解。
內功即是內力、真氣。內功越深，綜合素質就越高；外功，即是招式變化。外功越高，招式越巧妙，變化越豐富。
但僅內功大成，或外功大成，都不能算是高手。
比如段譽內功曠古爍今，但因為不懂外功，十成內力發揮不出一成。不僅無法躋身強者之列，反而總被人花式血虐；
外功大成之人，如學會獨孤九劍，卻被廢去內力的令狐衝。因為內力不足，一旦對付內功高深之人，就會立刻陷入險境；
內功、外功均大成之人，要比較誰厲害還要看對力量的應用。
比如全真七子中，丘處機、馬玉、王處一內外功都相差不大，但丘處機臨敵經驗最為豐富，戰績也最為卓越，一個人打彭連虎、沙通天、靈智上人、侯通海，雖然吃力卻也沒有很快落敗。
相比起來，馬玉第一次跟彭連虎打交道，就上了大當，被他用毒針紮破手指；王處一也被靈智上人偷襲，中了他的大手印……
而內外功大成，對應用也足夠熟練的人，再加深武學理論的研究，才有躋身絕代高手的可能性。
好像郭靖，在上桃花島時，已經學會降龍十八掌，並飽餐蛇血，有了數十年內功基礎。並且跟黃河四鬼、楊康、梁子翁、歐陽克、梅超風等連場廝殺，積累了豐富的實戰經驗。
最後在桃花島學會全本《九陰真經》，武學理論達到了一個巔峰，由此才有了成為五絕的可能。
相比起來，丘處機就缺乏最高理論的指引，以至於一直無法成為絕代高手。