她說到的、也做到了。舒骺豞匫可他給她什麽？連一張紙也吝嗇得給她，甚至還帶著老玩固來此，很明顯不是威脅到她、還能是什麽？
這人在無助的時候，因此上想到開言寺這麽個大佛寺來求求簽、卜一卜未來也未可知的。
嗬！
他鶴給予她的是一種死要麵子、不靠譜的的感覺。
對謇！
一定是這樣的。
這人在最無助的時候還不就絕望至極了？
這才想到求外界的幫助的巰。
他鶴不單是傻瓜還傻到家，居然對一個對他那麽好、一心一意待他的人兒那麽不上心的，若她從他的指縫間溜走，那麽他這輩子是不會原諒自己的猿！
怨隻怨他鶴怎就不能從她角度上多想想，開解開解她？
若她因此而離開了自己，那麽，他這輩子是不能原諒自己的薔！
他在寺廟的門外上等著等著，卻遲遲等不到她出來。
難道她後腦勺另有雙眼，知他在跟蹤她，幹脆就不出來？
不可能的！
他是小心了再小心，為避免她發現，他還在路邊上買了頂竹笠蓋到頭上的。
可佛也拜了，了願應該完成了，但半個鍾頭、一個種頭、一個半鍾頭、二個鍾頭都已過了……他終於忍不住向寺裏奔去。
那兒人山人海，拜佛求簽的人也多如牛毛，從眾施主的口中他也得知，這天剛好趕上了佛誕。
趕上佛誕好哦！說明他倆與佛有緣，不如——此刻他都構思好了，他倆就雙雙地跪死在佛祖的麵前，求佛祖賜福給他們。
嗯！
就是這麽著。
本來鶴以前是不大信命那一套的，可經曆過那麽多的風風雨雨之後，覺得怎麽也折騰不起來，就能肯信其有、不肯信其無，隻求安安穩穩地渡過此生。
可他穿來穿去就是不見心肝寶貝的情況下，絕望至極了。
難道是他認錯人、跟蹤錯對象嗎？
不可能的。
漫珊就是變成灰他也識得的。
那麽，難道她從後門溜走？
也不可能的。
他始終站在一顆大樹枝椏上觀察，不論她從正門還是後門出來，都沒可能象尾漏網的魚被溜走的。
那麽，難道她會變魔術把自己變沒了或者變成一泡煙飛走了？
她還沒有魔法。
根據物質不滅律，她在裏麵就一定還在裏麵的，那怕她入地三尺也要把她挖起來。
嗬！
就鶴此有形有貌的現象，所到之處大家都給開綠燈。
“你好！有沒看見一個三十幾歲的女士？齊耳短發，白皙紅潤的臉色,善意的雙眸,黑色圓口拉帶布鞋，白底帶著蠶絲一樣細的黑紋棉布夾克……。”鶴見人就問，不論老小、男女。
“好象有。”
“好象沒有。”
“看！——那邊——那個是不？”
他這就順著那女士所指的方向望去——。
喲！
這就讓他遠遠地看到有一女人，跪在一師傅的麵前，不知所為何事？那女人燒成灰他也識得——正是他要找的人兒漫珊。
他這就奔了過去，隻聽漫珊對那尼僧說，“師傅，我想出家，請給我剃度。”
“嗬！”
那個尼僧看來甚為和善的，“請慢，你豈知道？剃度是一種很神聖的事兒，為加深你對剃度的了解，請過段時間後再說吧！”
她想耐心給她解釋說。
“師傅，我真的想好了。”
經過昨天、還有——特別是看了燕芬給的那本書佛教的書後，她已對尼僧有個徑概的認識和理解，也因此堅定了出家的理念。
那尼僧掐指一算說，“你現在還不能剃度，你的前緣未了……。”
“不，我都想好了，”
妙蘭師傅想到既然話已傳送到了，就要離開。
無奈漫珊卻死勁地拉著她腿不放說，“我好不容易了解到你這師傅就是給人剃度的，怎可說走就走呢？”
她幾乎帶著哭腔說。
妙蘭師傅說有耐心就多有耐心說，“這位施主，你聽我說，如今你的塵緣未了……。”
要知道，那刀刃隻需輕輕的往她頭上一剃，就表示接受她做自己的弟子。
剃發有三重含義：
一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；
二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裏得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；
三是為了區別其他的教派教徒，剃頭就成了加入佛門的一種儀式。世界是虛幻的，人生是苦難的，隻有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恒的幸福。
這個一點可馬虎不得的嗬！
妙蘭師傅已修持到最高的境界，能看到過去、了解生死、予知未來。
當然，妙蘭師傅所指的她的塵緣未了，可能就泛指眼前此男人，還與她的情未了吧？
嗬！
一定是這樣的。
“師傅！你今天若不給我剃度，我就跪死在這兒，直到你為我剃度為止。”
她的話還沒說完，鶴就衝上前去說，“師傅，不能給她剃度。”
漫珊冷冷地說，“你是誰？我可不認識你。”
“我是鶴，難道你不認識了嗎？”
“你！你！你！給我滾開，我並不認識你。”
“漫珊，我是鶴呀！難道你真的不認識了嗎？”
這就奇哉怪哉！明明是漫珊，怎可說是不認識？
此刻的鶴見她跪死在那妙蘭師傅的麵前要求要剃度，也急了，就也跪死在她的麵前說，“漫珊，別這樣了——好嗎？我若有什麽錯就改過，隻要你跟我回去，我就立即跟我那一張紙的老玩固離婚，然後，咱們再另領一張紙——結婚證。”
漫珊雖然口口聲聲說她並不介意那一張紙的存在，可將心比心，有誰願意一輩子當人家的地下情人啦？
怨隻怨自己醒悟得太晚了，好在現在還來得及補救。以前並沒有聽到她提出家的事，可能他帶老玩固來威脅到她，才傷心至極地想到要來出家的。
“你！你！你！給我滾，滾得越來越好。”
“漫珊！”
鶴跪死在她麵前聲淚俱下說，“難道你就不能原諒我，非要出家嗎？千錯萬錯都是我的錯，跟我回去，好嗎？”
不是說，男人膝下有黃金嗎？可為了他這個紅顏知己，哪怕是一座金山、銀山他都願意舍棄的，何況區區此一跪？
此刻就是鐵石心腸的人見了還會落淚的。
“別抬高自己，這與誰都沒幹係的。”漫珊淡淡地說。
若在此之前，或者她能受他所感動，可是，經過昨晚過後，她總算徹徹底底地明白了，或許厭倦了紅塵或許看透了紛紜世事點點人生，抑或頓悟了禪機，了去三千煩惱絲……。
看穿紅塵紛紛擾擾，看破世間人情冷暖，顛倒天下芸芸眾生。
一個到寺裏拜佛的大媽路經此地，見此情景，看不慣，就想上前幫她解圍說，“這位兄台，她都說不認識你了，為什麽你還死死地纏她？”
“這——個，你管不著。”
“沒聽說大路不平，眾人踩，理不公，大家擺嗎？”那大媽聽後理直氣壯地說。
嗬！
為了漫珊，暫且算怕她們。
……
妙蘭師傅是個明智的人，聽到他倆的對後，漸漸地說白，眼前她這麽個穿著樸實無華的女士，與她眼前這麽個有形有貌的男人原來隻是姘頭的關係。
咦！
妙蘭師傅是自小就出家的，對於俗世間的這些卿卿我我、難分難舍不甚了卻、了斷就象帶上個有色眼鏡一樣看透。
“你們應把事情處理好。”
一經剃度就是了卻塵緣，無牽無掛了，這些他們能做到嗎？
“師傅，要出家的事，是我自己的事的，概與他人無關。我現在可與他什麽也不是，堅定不移地要出家。你若不給我剃度，我就跪死在我麵前、不起來，直到你同意為止……。”
這人在無助的時候，因此上想到開言寺這麽個大佛寺來求求簽、卜一卜未來也未可知的。
嗬！
他鶴給予她的是一種死要麵子、不靠譜的的感覺。
對謇！
一定是這樣的。
這人在最無助的時候還不就絕望至極了？
這才想到求外界的幫助的巰。
他鶴不單是傻瓜還傻到家，居然對一個對他那麽好、一心一意待他的人兒那麽不上心的，若她從他的指縫間溜走，那麽他這輩子是不會原諒自己的猿！
怨隻怨他鶴怎就不能從她角度上多想想，開解開解她？
若她因此而離開了自己，那麽，他這輩子是不能原諒自己的薔！
他在寺廟的門外上等著等著，卻遲遲等不到她出來。
難道她後腦勺另有雙眼，知他在跟蹤她，幹脆就不出來？
不可能的！
他是小心了再小心，為避免她發現，他還在路邊上買了頂竹笠蓋到頭上的。
可佛也拜了，了願應該完成了，但半個鍾頭、一個種頭、一個半鍾頭、二個鍾頭都已過了……他終於忍不住向寺裏奔去。
那兒人山人海，拜佛求簽的人也多如牛毛，從眾施主的口中他也得知，這天剛好趕上了佛誕。
趕上佛誕好哦！說明他倆與佛有緣，不如——此刻他都構思好了，他倆就雙雙地跪死在佛祖的麵前，求佛祖賜福給他們。
嗯！
就是這麽著。
本來鶴以前是不大信命那一套的，可經曆過那麽多的風風雨雨之後，覺得怎麽也折騰不起來，就能肯信其有、不肯信其無，隻求安安穩穩地渡過此生。
可他穿來穿去就是不見心肝寶貝的情況下，絕望至極了。
難道是他認錯人、跟蹤錯對象嗎？
不可能的。
漫珊就是變成灰他也識得的。
那麽，難道她從後門溜走？
也不可能的。
他始終站在一顆大樹枝椏上觀察，不論她從正門還是後門出來，都沒可能象尾漏網的魚被溜走的。
那麽，難道她會變魔術把自己變沒了或者變成一泡煙飛走了？
她還沒有魔法。
根據物質不滅律，她在裏麵就一定還在裏麵的，那怕她入地三尺也要把她挖起來。
嗬！
就鶴此有形有貌的現象，所到之處大家都給開綠燈。
“你好！有沒看見一個三十幾歲的女士？齊耳短發，白皙紅潤的臉色,善意的雙眸,黑色圓口拉帶布鞋，白底帶著蠶絲一樣細的黑紋棉布夾克……。”鶴見人就問，不論老小、男女。
“好象有。”
“好象沒有。”
“看！——那邊——那個是不？”
他這就順著那女士所指的方向望去——。
喲！
這就讓他遠遠地看到有一女人，跪在一師傅的麵前，不知所為何事？那女人燒成灰他也識得——正是他要找的人兒漫珊。
他這就奔了過去，隻聽漫珊對那尼僧說，“師傅，我想出家，請給我剃度。”
“嗬！”
那個尼僧看來甚為和善的，“請慢，你豈知道？剃度是一種很神聖的事兒，為加深你對剃度的了解，請過段時間後再說吧！”
她想耐心給她解釋說。
“師傅，我真的想好了。”
經過昨天、還有——特別是看了燕芬給的那本書佛教的書後，她已對尼僧有個徑概的認識和理解，也因此堅定了出家的理念。
那尼僧掐指一算說，“你現在還不能剃度，你的前緣未了……。”
“不，我都想好了，”
妙蘭師傅想到既然話已傳送到了，就要離開。
無奈漫珊卻死勁地拉著她腿不放說，“我好不容易了解到你這師傅就是給人剃度的，怎可說走就走呢？”
她幾乎帶著哭腔說。
妙蘭師傅說有耐心就多有耐心說，“這位施主，你聽我說，如今你的塵緣未了……。”
要知道，那刀刃隻需輕輕的往她頭上一剃，就表示接受她做自己的弟子。
剃發有三重含義：
一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；
二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裏得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；
三是為了區別其他的教派教徒，剃頭就成了加入佛門的一種儀式。世界是虛幻的，人生是苦難的，隻有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恒的幸福。
這個一點可馬虎不得的嗬！
妙蘭師傅已修持到最高的境界，能看到過去、了解生死、予知未來。
當然，妙蘭師傅所指的她的塵緣未了，可能就泛指眼前此男人，還與她的情未了吧？
嗬！
一定是這樣的。
“師傅！你今天若不給我剃度，我就跪死在這兒，直到你為我剃度為止。”
她的話還沒說完，鶴就衝上前去說，“師傅，不能給她剃度。”
漫珊冷冷地說，“你是誰？我可不認識你。”
“我是鶴，難道你不認識了嗎？”
“你！你！你！給我滾開，我並不認識你。”
“漫珊，我是鶴呀！難道你真的不認識了嗎？”
這就奇哉怪哉！明明是漫珊，怎可說是不認識？
此刻的鶴見她跪死在那妙蘭師傅的麵前要求要剃度，也急了，就也跪死在她的麵前說，“漫珊，別這樣了——好嗎？我若有什麽錯就改過，隻要你跟我回去，我就立即跟我那一張紙的老玩固離婚，然後，咱們再另領一張紙——結婚證。”
漫珊雖然口口聲聲說她並不介意那一張紙的存在，可將心比心，有誰願意一輩子當人家的地下情人啦？
怨隻怨自己醒悟得太晚了，好在現在還來得及補救。以前並沒有聽到她提出家的事，可能他帶老玩固來威脅到她，才傷心至極地想到要來出家的。
“你！你！你！給我滾，滾得越來越好。”
“漫珊！”
鶴跪死在她麵前聲淚俱下說，“難道你就不能原諒我，非要出家嗎？千錯萬錯都是我的錯，跟我回去，好嗎？”
不是說，男人膝下有黃金嗎？可為了他這個紅顏知己，哪怕是一座金山、銀山他都願意舍棄的，何況區區此一跪？
此刻就是鐵石心腸的人見了還會落淚的。
“別抬高自己，這與誰都沒幹係的。”漫珊淡淡地說。
若在此之前，或者她能受他所感動，可是，經過昨晚過後，她總算徹徹底底地明白了，或許厭倦了紅塵或許看透了紛紜世事點點人生，抑或頓悟了禪機，了去三千煩惱絲……。
看穿紅塵紛紛擾擾，看破世間人情冷暖，顛倒天下芸芸眾生。
一個到寺裏拜佛的大媽路經此地，見此情景，看不慣，就想上前幫她解圍說，“這位兄台，她都說不認識你了，為什麽你還死死地纏她？”
“這——個，你管不著。”
“沒聽說大路不平，眾人踩，理不公，大家擺嗎？”那大媽聽後理直氣壯地說。
嗬！
為了漫珊，暫且算怕她們。
……
妙蘭師傅是個明智的人，聽到他倆的對後，漸漸地說白，眼前她這麽個穿著樸實無華的女士，與她眼前這麽個有形有貌的男人原來隻是姘頭的關係。
咦！
妙蘭師傅是自小就出家的，對於俗世間的這些卿卿我我、難分難舍不甚了卻、了斷就象帶上個有色眼鏡一樣看透。
“你們應把事情處理好。”
一經剃度就是了卻塵緣，無牽無掛了，這些他們能做到嗎？
“師傅，要出家的事，是我自己的事的，概與他人無關。我現在可與他什麽也不是，堅定不移地要出家。你若不給我剃度，我就跪死在我麵前、不起來，直到你同意為止……。”