沈小令還說，她希望我趕緊另找女朋友，早點結婚。[]如果我不結婚，她也不結婚，她一定要放在我後麵結。對於此類分手後的唧唧歪歪，藕斷絲連式的懷舊，悔恨贖罪式的喃喃自語，我現在已經是相當的討厭。我直言相告，現階段本人考慮的是身上衣裳口中食，沒想過別的，望此後勿憂。
高老師的短信依然是充滿著母性式的關愛，導師式的指引，心靈雞湯式的安慰。她勸我不必害怕，車到山前必有路，假如我哪天山窮水盡了，盡管去找她，她是不會對我見死不救的。對於這位我昔日中的聖潔女神，我的**啟蒙者，危難時解救我的恩人，我總是心存感激。我告訴高老師，我不會讓她失望，隻求她能早日與老公恢複關係。
這些短信中真正讓我心中一動的，是宋總。他發了大約有七八條，內容雷同：希望我能與他共圖大業。他說他一直看好我，特別是看了我跟老愛合寫的那部火爆全國的曆史劇後，他更加強了對我的判斷。他希望我能加盟他的影視公司，轟轟烈烈地大幹一場，共同分享勞動果實。對於宋總這個人，我多少有些印象，但不是很好，總的感覺是年紀已經不小，但看上去有著與他年紀不太相稱的稚嫩。如果不是目前失業，他的短信我是不會回的。
可我還是給他回了。我說什麽時侯見個麵吧，麵談比較好。宋總立刻電話打過來，希望今天就要麵變。我想了想，告訴他說再過些日子吧，我有一些事情還要忙。宋總很遺憾，說隨時等我通知。
我開始關注智聯招聘、51job、《人才報》乃至人才市場的各種現場招聘會，經過一個月左右的試驗，得出一個顯而易見的尋常結論：找個工作不難，找個好工作是相當的難。我不得不承認，在電視台這些年裏，我已經變得高不成低不就了。尋常工作我自然是看不上眼，我已經無法放下身段。若出無車食無魚，我是肯定不能接受的。
我拔通了宋總的電話，約他晚上見麵。宋總激動萬分，在電話裏說我約他得正是時侯，他正要上一部電視劇，迫切需要我的幫助。
晚上七點半，我和宋總在一家茶居碰麵，宋總還帶了一個朋友，介紹給我說這是魯老師。雖然以前宋總曾到電視台找過我，也在其它場合見過，但我從未認真打量過他，隻是點頭而過。這次認真觀察他，發現他根本不像個商人，倒很像個文人，也根本不像個老總，而是像老總手下的小蜜。他身高不足一米七，長得珠圓玉潤齒白唇紅，一雙善良的大眼睛有些水汪汪的，露出幾分女人媚態，但倒是相當的真誠。說話有些吐字不清，語速很快，但傳遞出的有效信息相當有限，也就是說，他經常說沒用的話說重複的話。他身邊那位魯老師倒是身材高大渾厚，嗓音哄亮，經常一語中的。他腦袋碩大，亂發稀疏，一支接一支地抽煙，每根煙隻抽前麵三分之一，便立刻又換一支，不久他麵前的大煙灰缸就變成了一隻小號的豪豬。
我問魯老師，你為什麽每根煙隻抽三分之一不到就換了呢？他回答說一支煙越抽到後部，那裏麵毒害越大。他肺不好而癮又大，所以才這樣。莫名其妙地，我覺得跟這位魯老師很有緣，倒是跟宋總有些說不清楚的隔膜。又聽宋總介紹，說魯老師本是青島某高校的哲學教授，後因跟係裏有了些矛盾，索性辦了離校手續，在宋總胞兄老宋總北京的一家影視公司裏當總顧問和總策劃。
宋總特別強調，別看魯老師是他哥公司的人，但魯老師和他本人關係更好。此時我才知道，宋氏兄弟都在搞影視。一個在北京，一個在青島，聽起來似乎他哥的實力要比他大得多。
寒喧結束，宋總總算切入正題，他說他很早就想跟我結識了，因為覺得跟我有緣，不過看我在電視台裏發展得不錯，也不便啟齒。現在他已聽說我離開電視台了，所以很想讓我到他公司裏去，各方麵待遇絕對不會比電視台裏差，而且一來就是副總經理，年終還可以從公司利潤裏麵拿出十分之一給我。
我有些動心。在我落魄之時，有這種等好事從天而降，莫非果真是佛祖保佑？可這從天而落的餡餅，我有一種本能的警惕。[.超多好看小說]當初沈妖婆拿著沈小令那張美女照遞到我麵前，我就因為不夠警覺而吃了大虧，我不想重蹈覆轍。我故作平靜，隻回答說考慮考慮，並沒有急於答應。
我和魯老師開始閑聊，從影視劇入手，漸漸談到文史哲，魯老師的學識之豐富不免令我震憾。我無意間提到了我的文學偶像之一金庸，這個擁有十二億港幣資產的，腳踏商界、文化界乃至政界的大腕巨鱷，高手名家，我以為魯老師也會附合，也會給予較高評價，我期待必要的共鳴，以讓我們的聊天熱鬧而和諧，可是魯老師對金庸的反映並不太熱烈。
最初我還沒看出來，我陶醉萬分地說出了金迷或非金迷們都熟知的那二句話：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。當然，外加一部一萬多字的短篇《越女劍》，至今我還記得第一次看《越女劍》的感覺，一順到底一氣嗬成戛然而止，餘韻無窮。我說著說著不免激動，魯老師臉上掛著淡淡微笑，隻是輕輕頷首，並沒有多說。我覺得奇怪，問：“魯老師，你看過金庸小說了吧？”一直以來，我的結論是：那些不喜歡金庸作品的人，誹謗金庸作品的人，基本上是根本就沒讀過，或者沒認真讀過，難道魯老師也是這種人？那我可就大失所望了。
魯老師說：“我讀過，當然不像你讀得那麽全，讀過五六部，像射雕三部曲啊，《天龍八部》啊，《笑傲江湖》啊之類。”
“那麽你麽看待他的作品？”
“文字技巧不錯，有一定的史學功底，娛樂價值較高。”
“就這些？不會吧？連北大教授，政府高官都很看中他作品的啊。”
“其它方麵都還說不上。金庸的作品習慣用二個筐，一個是複仇，一個是尋寶，在這二個筐裏麵裝進了五花八門的‘奇珍異寶’，看上去精彩紛呈，引人入勝。但我希望每一部作品都是富有靈魂和個性的美玉雕塑，渾然一體，不是雷同的筐裝入雜陳的寶。”
我品出了他這番話裏的味道，理解了他的所指。不管他的話是否客觀公允，他的確是有一套。他這番話要在我高中大學時代聽起來，肯定要說他純屬扯淡，但現在不會這麽看了。他有他的道理。
我又轉入了我最近才接觸到的佛教。我請教他對佛教的看法。魯老師肯定了佛教對中國的巨大影響，以及佛祖釋迦牟尼的偉大，但說個人看法，他似乎有些為難。
“佛教所宣揚所指，的確超越了語言。”他開始撓頭，“勉強地、外在地說，佛教就是教你做好一個大阿q，這裏的大阿q不是貶義。從某種程度上講，佛教不是回答問題，也不是解決問題，而是消解了問題。它阻止和消融了你的提問，以及提問的衝動。人思考和說話，總是有角度的。但有角度就必然有偏執，所以，當你學會零角度觀察時，你才會得到一個全角度，這很難。”
我不免震憾。魯老師的確有他的一套。他的這番言論，仍然不一定全對，但是它讓我豁然開朗。
“凡有斷語，必有遮蔽。當你下一個結論時，你是肯定了一部分，就必然漏掉了一部分。所以佛教強調‘一念不生全體現’，這實際上就是用不帶任何角度，來得到一個全角度，這是要超越名詞、概念、語言才能進行的思維，常人不可能做到，你總是要用語言來思考的。沒有語言你就沒辦法思考，可一用語言思考你得到的就是局部的。”
學會擺脫語言來思維。這是多難，多麽不可能的事啊。
“但當好一個大阿q，多少還是有些消極的吧。”
“不，佛教絲毫不消極。它剃除了你生活中大量的偽問題，有多少人整天是在為偽問題在奔波勞累，生氣鬥狠呢？它可以讓你集中精力，做有益的事。”
我想起了剛背會的《金剛經》中的一段經文：“是故，須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。”據說當初六祖慧能就是聽到這句“應無所住而生其心”而悟道的。但是，人心怎麽能無所住呢？無所住不就成了一空殼了麽，不就成了什麽程序都沒裝的一台電腦了麽？這是多麽玄乎的事兒啊？
我已經不想再多想了。魯老師的確吸引了我，他的吸引，也多少讓宋總多了點引力。宋總見我和魯老師聊得興趣，他自己被擱在一邊兒，有些急，這顯然已經跑題太遠了。
宋總說：“怎麽樣，聊得開心吧？考慮考慮我的問題，過來吧，來我這兒，咱們一起幹？肯定能幹成大事，年輕人，就是要幹大事，人老得很快啊。”
宋總原來大我十歲。我問他的公司曾經做過什麽片子，他報出了一大堆大名遠揚的電視劇，我有些吃驚。再細問才知道這不是他公司做的，而是他們發行的。
“我們搞發行搞十幾年了，十年磨一劍啊。我們是有市場感覺的，所以你放心，我們如果在一起，肯定能做成大事。我現在剛上一部劇，劇組已經建成，已經開拍快一周了，我希望你能早點加盟！”
我看了看魯老師，問：“魯老師，這部劇是你策劃的麽？”
魯老師搖搖頭，說：“不，我也是剛從北京過來。”
“你覺得這部劇怎麽樣？”
“我還不太清楚，不過事在人為嘛。宋總不錯，你要是沒事幹，不妨過來一起做。”
我想了想，說：“行，魯老師，宋總，我們一起大幹一場？”
宋總從他的椅子上彈起來，伸出白嫩的小手和我一握，說：“那就這麽定了？要過來就馬上，最後明天就去劇組！”
上帝關上這扇門，就會給你開啟那扇門。那天夜裏，我睡得十分香甜，覺得自己的人生在熄火之後，又要重新燃燒了。我還是忘了，從天上掉下來的餡餅，往往沒那麽好吃，人總是要始終保持高度警惕。也許，若無魯老師那番高論，我不會這麽快答應加入宋總旗下？
也未必，其實我無從選擇。就算我對天上掉下的餡餅永遠保持高度警惕，但人饑餓的時侯，還是會先咬一口再說。否則，哪裏來的“飲鳩止渴”這個成語？這番思考是我在夢中進行的，醒來後依然記得。
高老師的短信依然是充滿著母性式的關愛，導師式的指引，心靈雞湯式的安慰。她勸我不必害怕，車到山前必有路，假如我哪天山窮水盡了，盡管去找她，她是不會對我見死不救的。對於這位我昔日中的聖潔女神，我的**啟蒙者，危難時解救我的恩人，我總是心存感激。我告訴高老師，我不會讓她失望，隻求她能早日與老公恢複關係。
這些短信中真正讓我心中一動的，是宋總。他發了大約有七八條，內容雷同：希望我能與他共圖大業。他說他一直看好我，特別是看了我跟老愛合寫的那部火爆全國的曆史劇後，他更加強了對我的判斷。他希望我能加盟他的影視公司，轟轟烈烈地大幹一場，共同分享勞動果實。對於宋總這個人，我多少有些印象，但不是很好，總的感覺是年紀已經不小，但看上去有著與他年紀不太相稱的稚嫩。如果不是目前失業，他的短信我是不會回的。
可我還是給他回了。我說什麽時侯見個麵吧，麵談比較好。宋總立刻電話打過來，希望今天就要麵變。我想了想，告訴他說再過些日子吧，我有一些事情還要忙。宋總很遺憾，說隨時等我通知。
我開始關注智聯招聘、51job、《人才報》乃至人才市場的各種現場招聘會，經過一個月左右的試驗，得出一個顯而易見的尋常結論：找個工作不難，找個好工作是相當的難。我不得不承認，在電視台這些年裏，我已經變得高不成低不就了。尋常工作我自然是看不上眼，我已經無法放下身段。若出無車食無魚，我是肯定不能接受的。
我拔通了宋總的電話，約他晚上見麵。宋總激動萬分，在電話裏說我約他得正是時侯，他正要上一部電視劇，迫切需要我的幫助。
晚上七點半，我和宋總在一家茶居碰麵，宋總還帶了一個朋友，介紹給我說這是魯老師。雖然以前宋總曾到電視台找過我，也在其它場合見過，但我從未認真打量過他，隻是點頭而過。這次認真觀察他，發現他根本不像個商人，倒很像個文人，也根本不像個老總，而是像老總手下的小蜜。他身高不足一米七，長得珠圓玉潤齒白唇紅，一雙善良的大眼睛有些水汪汪的，露出幾分女人媚態，但倒是相當的真誠。說話有些吐字不清，語速很快，但傳遞出的有效信息相當有限，也就是說，他經常說沒用的話說重複的話。他身邊那位魯老師倒是身材高大渾厚，嗓音哄亮，經常一語中的。他腦袋碩大，亂發稀疏，一支接一支地抽煙，每根煙隻抽前麵三分之一，便立刻又換一支，不久他麵前的大煙灰缸就變成了一隻小號的豪豬。
我問魯老師，你為什麽每根煙隻抽三分之一不到就換了呢？他回答說一支煙越抽到後部，那裏麵毒害越大。他肺不好而癮又大，所以才這樣。莫名其妙地，我覺得跟這位魯老師很有緣，倒是跟宋總有些說不清楚的隔膜。又聽宋總介紹，說魯老師本是青島某高校的哲學教授，後因跟係裏有了些矛盾，索性辦了離校手續，在宋總胞兄老宋總北京的一家影視公司裏當總顧問和總策劃。
宋總特別強調，別看魯老師是他哥公司的人，但魯老師和他本人關係更好。此時我才知道，宋氏兄弟都在搞影視。一個在北京，一個在青島，聽起來似乎他哥的實力要比他大得多。
寒喧結束，宋總總算切入正題，他說他很早就想跟我結識了，因為覺得跟我有緣，不過看我在電視台裏發展得不錯，也不便啟齒。現在他已聽說我離開電視台了，所以很想讓我到他公司裏去，各方麵待遇絕對不會比電視台裏差，而且一來就是副總經理，年終還可以從公司利潤裏麵拿出十分之一給我。
我有些動心。在我落魄之時，有這種等好事從天而降，莫非果真是佛祖保佑？可這從天而落的餡餅，我有一種本能的警惕。[.超多好看小說]當初沈妖婆拿著沈小令那張美女照遞到我麵前，我就因為不夠警覺而吃了大虧，我不想重蹈覆轍。我故作平靜，隻回答說考慮考慮，並沒有急於答應。
我和魯老師開始閑聊，從影視劇入手，漸漸談到文史哲，魯老師的學識之豐富不免令我震憾。我無意間提到了我的文學偶像之一金庸，這個擁有十二億港幣資產的，腳踏商界、文化界乃至政界的大腕巨鱷，高手名家，我以為魯老師也會附合，也會給予較高評價，我期待必要的共鳴，以讓我們的聊天熱鬧而和諧，可是魯老師對金庸的反映並不太熱烈。
最初我還沒看出來，我陶醉萬分地說出了金迷或非金迷們都熟知的那二句話：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。當然，外加一部一萬多字的短篇《越女劍》，至今我還記得第一次看《越女劍》的感覺，一順到底一氣嗬成戛然而止，餘韻無窮。我說著說著不免激動，魯老師臉上掛著淡淡微笑，隻是輕輕頷首，並沒有多說。我覺得奇怪，問：“魯老師，你看過金庸小說了吧？”一直以來，我的結論是：那些不喜歡金庸作品的人，誹謗金庸作品的人，基本上是根本就沒讀過，或者沒認真讀過，難道魯老師也是這種人？那我可就大失所望了。
魯老師說：“我讀過，當然不像你讀得那麽全，讀過五六部，像射雕三部曲啊，《天龍八部》啊，《笑傲江湖》啊之類。”
“那麽你麽看待他的作品？”
“文字技巧不錯，有一定的史學功底，娛樂價值較高。”
“就這些？不會吧？連北大教授，政府高官都很看中他作品的啊。”
“其它方麵都還說不上。金庸的作品習慣用二個筐，一個是複仇，一個是尋寶，在這二個筐裏麵裝進了五花八門的‘奇珍異寶’，看上去精彩紛呈，引人入勝。但我希望每一部作品都是富有靈魂和個性的美玉雕塑，渾然一體，不是雷同的筐裝入雜陳的寶。”
我品出了他這番話裏的味道，理解了他的所指。不管他的話是否客觀公允，他的確是有一套。他這番話要在我高中大學時代聽起來，肯定要說他純屬扯淡，但現在不會這麽看了。他有他的道理。
我又轉入了我最近才接觸到的佛教。我請教他對佛教的看法。魯老師肯定了佛教對中國的巨大影響，以及佛祖釋迦牟尼的偉大，但說個人看法，他似乎有些為難。
“佛教所宣揚所指，的確超越了語言。”他開始撓頭，“勉強地、外在地說，佛教就是教你做好一個大阿q，這裏的大阿q不是貶義。從某種程度上講，佛教不是回答問題，也不是解決問題，而是消解了問題。它阻止和消融了你的提問，以及提問的衝動。人思考和說話，總是有角度的。但有角度就必然有偏執，所以，當你學會零角度觀察時，你才會得到一個全角度，這很難。”
我不免震憾。魯老師的確有他的一套。他的這番言論，仍然不一定全對，但是它讓我豁然開朗。
“凡有斷語，必有遮蔽。當你下一個結論時，你是肯定了一部分，就必然漏掉了一部分。所以佛教強調‘一念不生全體現’，這實際上就是用不帶任何角度，來得到一個全角度，這是要超越名詞、概念、語言才能進行的思維，常人不可能做到，你總是要用語言來思考的。沒有語言你就沒辦法思考，可一用語言思考你得到的就是局部的。”
學會擺脫語言來思維。這是多難，多麽不可能的事啊。
“但當好一個大阿q，多少還是有些消極的吧。”
“不，佛教絲毫不消極。它剃除了你生活中大量的偽問題，有多少人整天是在為偽問題在奔波勞累，生氣鬥狠呢？它可以讓你集中精力，做有益的事。”
我想起了剛背會的《金剛經》中的一段經文：“是故，須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。”據說當初六祖慧能就是聽到這句“應無所住而生其心”而悟道的。但是，人心怎麽能無所住呢？無所住不就成了一空殼了麽，不就成了什麽程序都沒裝的一台電腦了麽？這是多麽玄乎的事兒啊？
我已經不想再多想了。魯老師的確吸引了我，他的吸引，也多少讓宋總多了點引力。宋總見我和魯老師聊得興趣，他自己被擱在一邊兒，有些急，這顯然已經跑題太遠了。
宋總說：“怎麽樣，聊得開心吧？考慮考慮我的問題，過來吧，來我這兒，咱們一起幹？肯定能幹成大事，年輕人，就是要幹大事，人老得很快啊。”
宋總原來大我十歲。我問他的公司曾經做過什麽片子，他報出了一大堆大名遠揚的電視劇，我有些吃驚。再細問才知道這不是他公司做的，而是他們發行的。
“我們搞發行搞十幾年了，十年磨一劍啊。我們是有市場感覺的，所以你放心，我們如果在一起，肯定能做成大事。我現在剛上一部劇，劇組已經建成，已經開拍快一周了，我希望你能早點加盟！”
我看了看魯老師，問：“魯老師，這部劇是你策劃的麽？”
魯老師搖搖頭，說：“不，我也是剛從北京過來。”
“你覺得這部劇怎麽樣？”
“我還不太清楚，不過事在人為嘛。宋總不錯，你要是沒事幹，不妨過來一起做。”
我想了想，說：“行，魯老師，宋總，我們一起大幹一場？”
宋總從他的椅子上彈起來，伸出白嫩的小手和我一握，說：“那就這麽定了？要過來就馬上，最後明天就去劇組！”
上帝關上這扇門，就會給你開啟那扇門。那天夜裏，我睡得十分香甜，覺得自己的人生在熄火之後，又要重新燃燒了。我還是忘了，從天上掉下來的餡餅，往往沒那麽好吃，人總是要始終保持高度警惕。也許，若無魯老師那番高論，我不會這麽快答應加入宋總旗下？
也未必，其實我無從選擇。就算我對天上掉下的餡餅永遠保持高度警惕，但人饑餓的時侯，還是會先咬一口再說。否則，哪裏來的“飲鳩止渴”這個成語？這番思考是我在夢中進行的，醒來後依然記得。