第一千零七十六章 驚世篇章
大家書寫的差不多了，都將目光落在林奇身上，想要看他寫什麽。
準備了一張大號的宣紙，林奇平鋪案上，這一次連南帝都走過來，想要一睹究竟。
四周那些武帝也忍不住了，紛紛聚集在四周，不知道為何，總是感覺四周天地變得無比暴躁。
有種風雨欲來的態勢！
手持耗筆，依然是柳體。
序……
《心寬，天地則寬！》
林奇用這個作為序，引用下麵一段話，也正式進入道法的經義篇。
“道為何？人生又為何？這都難以明了，可有偏偏深入人心，無所不在。”
有人輕輕的念出來，那些未能觀看的武者，也能聽得到。
“我等也可從世間萬物細看。如柳絮，便是人生了。世間眾人人生如那一團團柳絮，它們，每一個都是一個人的人生，這柳絮，也許會飄至你麵前，但你卻見不到它。於是最後，他們落在了水上，落在了塵中，消散在了我們眼中，不是他們沒有找到，而是我們沒有找打屬於自己的他。 ”
“人有生老病死，那是因為人活著，所以才有生老病死。而天地間春夏秋冬，無非是生老病死。人等，出生在春，成長在夏，病老在秋，閉目在冬。在你閉目那瞬間，方細回想一生，從出生到死亡，這過程，均逃不出春夏秋冬！”
“世間有獸，人遇獸，獸以我等為螻蟻。何為？乃獸有力，力融其心，使心無限之大，故視我等為螻蟻，然若有思，思之無限包容天地，明悟一切道理，看巨獸仍是獸，少了那份畏懼之意，即便看獸如螻蟻又何妨！人要有思，應忘卻所學文賦，擁有自己的思想，文賦之語，便應忘卻。”
“然何為生死？這火，便是生！我常聽人說，生火、生火，想必這火，便是生死便是亡，若是人亡，則死，若是心亡，則忘……這，便是死了。死便是亡，人亡，則死，心亡，則忘…… ”
“今日有無根水降，這窪地之水，便是生，他日無根水失，這窪地之水，便是死，沒有了生機，沒有了流通，所謂死水，便是如此！”
“今日，他們可喜、可怒、可哀、可樂，便是生，他日，他們不會喜怒哀樂，難逃輪回，便是死。”
“此廟宇神像在時，廟宇為生，如今神像消失，便是死！”
“如雨，這雨，生於天而死於地，中間的過程，便為人生！我之所以看這雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是這雨的一生……這便是生與死。”
“雨夜之美，在於意境，在於生生不息，花草吸納水汽，原本的死意，也悄然流去，這才是雨夜的美處，也是人生的味道。”
“而道又為何？便有三個問題可答。”
“一問，什麽是天？”
“有天麽？”
“這圓圈，就是你們認為存在的天。你心中有天，自然這天也就存在，你把自己當成天地牢籠內的一介螻蟻，掙紮欲要破開天地而出，這是道念，也是信念。但你即便從那圓圈內走出，又有何用？
”
“你們出來了，還是會有一個天，因果循環下去，沒有盡頭，一直到……被你們心中的天，生生的磨滅在天地之中，這是天的謊言！所以，為何一定要有天？”
“第二問，什麽是天？”
“問的，可是天意…… ”
“曾經有位友人曾對我說，這雨生於天，死於地，中間的過程，就是人生……隻是，這雨，真的是生於天麽……雨從虛無來，與天無關，雨落大地，此潤萬靈，與地也無關……這是雨水的命運！”
“雨由水汽而化，水汽由萬靈而生，雨水出現後，自然也要回歸萬靈，此為循環，因果循環，也是命運所在。”
“冥冥之中，有命運規則存在，它無形，但卻繚繞在每一個生靈身邊，悄然的改變著一切…… ”
“你去看那雨水的人生，可有一條直線而落……我觀雨很久，如觀人生，卻是從未看到任何一滴雨水，可以在不改變任何軌跡的前提下，如直線落下，它們……總是因風，因雲，因自身之重，在調整著降臨。”
“雨水的人生，很短，但因循環所在，故而又很長，但因命運天意所在，故而又很短。”
“但，雨水短暫的一生，都要無數次的掙紮欲要拖離命運的掌控，一次次的改變降臨的位置，以此默默方式對抗天意與命運！”
“你改變了雨水的命運，你，就是天意。飛蛾喜葬火而亡，你把火吹滅，讓飛蛾無法死於葬火之中，你就改變了飛蛾的命運。天意命運讓一個人死，你把她救活，你，就是天意！古語凡間有言，王侯將相寧有種乎，就是這個道理！”
“仙家有語，一人得道雞犬升天，也是這個道理。”
“第三問，什麽是天？”
“問的，可是道…… ”
“我為魚，道為網，河為天，那撈網的漁翁，就是執掌命運的造化！”
“人為螻，道為山，意為天，若天怒，則道隨天走。若螻怒，則也有搬山之力！”
“道，並非是網。也並非是山，而是一種思想！這思想因人而異，有的人把它看成是網，有的人把它看成是山…… ”
“隻能說，道如思想。”
“那生死便是一條繩索，繩索兩端，一端為生，一端為死，連在一起，便是一個圓圈。”
“因果如同網，由無數今生死組成，化作一張大網，眾生在內，難以掙脫而成。”
“真假如同夢障，每個人的心中都有一個夢障，當你以為你蘇醒時，卻不知你的世界，是一場夢…… ”
“你身邊的一切，都是你夢裏的一部分……，眾生在自己的夢中，無法真正的蘇醒，如同一個圓圈在身體外，層層環繞，一圈一圈，當你以為走出了圓圈，蘇醒過來時，卻不知，還在同一個圓圈之內 。”
“我把生死連接在一起，形成了一張因果大網，以真假從那夢障內，睜開雙眼 ，揮出網，在那被眾生夢障組成的輪回中，撈取其內一條魚……那魚兒，就是我 ！”
“仙已不在！修仙之說，在於遠古。那是的仙界，是修士的聖地！所以，方有修仙一語！真，是何？真，就是一切的真相之意。仙界不在之後，修士好像無根之木，無家可歸，孤獨漂泊。此刻，便有了修真一脈，其說修真，也是修己。”
大家書寫的差不多了，都將目光落在林奇身上，想要看他寫什麽。
準備了一張大號的宣紙，林奇平鋪案上，這一次連南帝都走過來，想要一睹究竟。
四周那些武帝也忍不住了，紛紛聚集在四周，不知道為何，總是感覺四周天地變得無比暴躁。
有種風雨欲來的態勢！
手持耗筆，依然是柳體。
序……
《心寬，天地則寬！》
林奇用這個作為序，引用下麵一段話，也正式進入道法的經義篇。
“道為何？人生又為何？這都難以明了，可有偏偏深入人心，無所不在。”
有人輕輕的念出來，那些未能觀看的武者，也能聽得到。
“我等也可從世間萬物細看。如柳絮，便是人生了。世間眾人人生如那一團團柳絮，它們，每一個都是一個人的人生，這柳絮，也許會飄至你麵前，但你卻見不到它。於是最後，他們落在了水上，落在了塵中，消散在了我們眼中，不是他們沒有找到，而是我們沒有找打屬於自己的他。 ”
“人有生老病死，那是因為人活著，所以才有生老病死。而天地間春夏秋冬，無非是生老病死。人等，出生在春，成長在夏，病老在秋，閉目在冬。在你閉目那瞬間，方細回想一生，從出生到死亡，這過程，均逃不出春夏秋冬！”
“世間有獸，人遇獸，獸以我等為螻蟻。何為？乃獸有力，力融其心，使心無限之大，故視我等為螻蟻，然若有思，思之無限包容天地，明悟一切道理，看巨獸仍是獸，少了那份畏懼之意，即便看獸如螻蟻又何妨！人要有思，應忘卻所學文賦，擁有自己的思想，文賦之語，便應忘卻。”
“然何為生死？這火，便是生！我常聽人說，生火、生火，想必這火，便是生死便是亡，若是人亡，則死，若是心亡，則忘……這，便是死了。死便是亡，人亡，則死，心亡，則忘…… ”
“今日有無根水降，這窪地之水，便是生，他日無根水失，這窪地之水，便是死，沒有了生機，沒有了流通，所謂死水，便是如此！”
“今日，他們可喜、可怒、可哀、可樂，便是生，他日，他們不會喜怒哀樂，難逃輪回，便是死。”
“此廟宇神像在時，廟宇為生，如今神像消失，便是死！”
“如雨，這雨，生於天而死於地，中間的過程，便為人生！我之所以看這雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是這雨的一生……這便是生與死。”
“雨夜之美，在於意境，在於生生不息，花草吸納水汽，原本的死意，也悄然流去，這才是雨夜的美處，也是人生的味道。”
“而道又為何？便有三個問題可答。”
“一問，什麽是天？”
“有天麽？”
“這圓圈，就是你們認為存在的天。你心中有天，自然這天也就存在，你把自己當成天地牢籠內的一介螻蟻，掙紮欲要破開天地而出，這是道念，也是信念。但你即便從那圓圈內走出，又有何用？
”
“你們出來了，還是會有一個天，因果循環下去，沒有盡頭，一直到……被你們心中的天，生生的磨滅在天地之中，這是天的謊言！所以，為何一定要有天？”
“第二問，什麽是天？”
“問的，可是天意…… ”
“曾經有位友人曾對我說，這雨生於天，死於地，中間的過程，就是人生……隻是，這雨，真的是生於天麽……雨從虛無來，與天無關，雨落大地，此潤萬靈，與地也無關……這是雨水的命運！”
“雨由水汽而化，水汽由萬靈而生，雨水出現後，自然也要回歸萬靈，此為循環，因果循環，也是命運所在。”
“冥冥之中，有命運規則存在，它無形，但卻繚繞在每一個生靈身邊，悄然的改變著一切…… ”
“你去看那雨水的人生，可有一條直線而落……我觀雨很久，如觀人生，卻是從未看到任何一滴雨水，可以在不改變任何軌跡的前提下，如直線落下，它們……總是因風，因雲，因自身之重，在調整著降臨。”
“雨水的人生，很短，但因循環所在，故而又很長，但因命運天意所在，故而又很短。”
“但，雨水短暫的一生，都要無數次的掙紮欲要拖離命運的掌控，一次次的改變降臨的位置，以此默默方式對抗天意與命運！”
“你改變了雨水的命運，你，就是天意。飛蛾喜葬火而亡，你把火吹滅，讓飛蛾無法死於葬火之中，你就改變了飛蛾的命運。天意命運讓一個人死，你把她救活，你，就是天意！古語凡間有言，王侯將相寧有種乎，就是這個道理！”
“仙家有語，一人得道雞犬升天，也是這個道理。”
“第三問，什麽是天？”
“問的，可是道…… ”
“我為魚，道為網，河為天，那撈網的漁翁，就是執掌命運的造化！”
“人為螻，道為山，意為天，若天怒，則道隨天走。若螻怒，則也有搬山之力！”
“道，並非是網。也並非是山，而是一種思想！這思想因人而異，有的人把它看成是網，有的人把它看成是山…… ”
“隻能說，道如思想。”
“那生死便是一條繩索，繩索兩端，一端為生，一端為死，連在一起，便是一個圓圈。”
“因果如同網，由無數今生死組成，化作一張大網，眾生在內，難以掙脫而成。”
“真假如同夢障，每個人的心中都有一個夢障，當你以為你蘇醒時，卻不知你的世界，是一場夢…… ”
“你身邊的一切，都是你夢裏的一部分……，眾生在自己的夢中，無法真正的蘇醒，如同一個圓圈在身體外，層層環繞，一圈一圈，當你以為走出了圓圈，蘇醒過來時，卻不知，還在同一個圓圈之內 。”
“我把生死連接在一起，形成了一張因果大網，以真假從那夢障內，睜開雙眼 ，揮出網，在那被眾生夢障組成的輪回中，撈取其內一條魚……那魚兒，就是我 ！”
“仙已不在！修仙之說，在於遠古。那是的仙界，是修士的聖地！所以，方有修仙一語！真，是何？真，就是一切的真相之意。仙界不在之後，修士好像無根之木，無家可歸，孤獨漂泊。此刻，便有了修真一脈，其說修真，也是修己。”