早先砌起來的小浴池真是個好東西，幫了蘇陌太多的忙。
若沒有它，蘇陌都不知道得費多大的勁兒才能搞個容器煮水燙牛皮。
現在隻需要在浴池裏裝滿冰塊，再燒熱石頭丟進去，一池子沸水幾乎瞬間搞定，既效率又舒服。
燙皮之後就舒服不起來了，接下來便是削皮, 要將牛皮浸泡在水中，削掉它的表皮層和脂肪層，即要使得牛皮稍薄有韌性，而且不能有一點損壞。
最重要的是要削得均勻，若削的不平均，鼓皮就很容易就會破掉。
做鼓皮的話，黃牛皮是最適合的，而且乳牛皮更好，又薄又均勻。
而這張成年的野公牛皮就得差好幾條街了，尤其冬天還是野牛最肥的時候，野牛皮上的油太多，又硬又厚，處理起來更是費工又耗時。
天氣冷得貓咪都不想出門，乖巧的待在庇護所裏睡覺覺，隻有蘇陌一個人孤零零的在忙活。
好在有篝火圍繞，而且是泡在能隨時加熱的熱水裏，否則這活真沒法幹，能要人命。
蘇陌咬牙強削了3個多小時，才勉強完成了削皮工作, 做不到最好, 卻已經沒法再講究了，能湊合用就算完美。
完成了削皮工作，再三確認鼓皮尺寸比例無誤後，蘇陌在鼓皮上打洞，然後給直接把鼓皮放在鼓桶上固定著用火烘烤幹燥。
等幹燥後鼓皮的形狀就會被固定下來, 而等到鼓皮的水分完全蒸發掉後，一麵鼓膜才算最終完成。
鼓皮加工至此就差不多了，在等待鼓皮烘烤幹燥的期間，蘇陌這才有空稍微歇一會，喝碗熱乎乎的牛肉湯。
可也僅限於此，稍稍填一下肚子後，蘇陌還得轉頭繼續處理其他的獸皮，那些狼皮和剩下的野牛皮，都得先熟製起來才行。
想要在這樣的氣溫條件下熟皮，頭都要撓破，最靠譜的依然是草木灰水浸泡脫脂，大概也隻有高濃度的堿水才有可能不結冰，能夠使這堆凍幹的獸皮回軟。
浴池太小獸皮太多，還得分批浸泡。
“呼，慢慢來，慢慢來......”
蘇陌長歎一口氣，在心裏默默地安慰著自己。
總是很難的，但熬過去後總會好起來，急不來。
先把最好的三張狼皮給泡上，幾天後，就能做狼皮大衣了不是？
清洗的時候，還能趁機洗個熱水澡......
想些好的，雖然很不找邊際，但卻能讓心情瞬間好起來。
在湖邊的浴池一直忙到夜晚10點，蘇陌才料理妥當，收拾收拾，打到回府。
不知道他累不累，反正水友們隻是隔屏幕著看，都覺得頭皮發麻，感受一下那巨大的工作量，就已經快崩潰了都。
“太難了啊！”
“陌神簡直就是不要命！”
“啊，除了他，誰會幹這事？”
“差不多可以休息了吧？我看都看累了。”
“嘿嘿，反正陌神不睡我不睡！”
“......”
楚清妍和雷爺都下班了，直播間裏也隻剩下一群熬夜修仙黨還在。
休息是不存在的。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
今晚無論如何，蘇陌都要把鼓給做出來。
在簡單處理好鼓皮後，離成鼓就隻差最關鍵的一步了，繃鼓。
沒時間等鼓皮完全幹燥成型，要按照現代工藝去做，那要等的時間周期可就太長了。
事實上能夠簡單處理一下就已經足夠，蘇陌也不指望它能用多少個十年的，其實若是對聲音質量沒高要求，鮮牛皮直接蒙上去繃緊都行。
烤幾串油包牛腰補充下體力，再擼幾大串烤牛肉，蘇陌見鼓皮烘烤幹燥得差不多了，直接就開幹。
先搭個繃鼓用的木底架，把鼓腔放置在木底架上層的平板上，把牛皮置於鼓腔上口，然後在牛皮的四周拉上繩子，並把繩子繞過底架的四邊，繩頭繩尾在底架上綁牢靠。
再利用絞棒把繩絞緊，這樣牛皮就被固定於底層的四方木架上，同時在兩層橫梁板之間打進木楔，通過木楔的進入不斷抬高鼓腔，牛皮就會被不斷拉緊。
這個過程就是傳說中的“繒皮”，就你母上大人要打你的時候常說的那個“我看你是皮鬆了，得繒你的皮了”的“繒皮”。
繒皮的過程複雜且繁瑣，還得細致，要通過多次的緊繩、上絞棒、打木楔和穰鼓趕皮，牛皮才能被抻拉到最大伸展程度，從而產生響亮震撼的聲音，如果皮繒不好，鼓聲是出不來的。
不過，比起泡水裏削牛皮，這活對蘇陌來說算是輕鬆無比了，隻要皮子夠硬、楔子夠硬，繩子夠硬，持續給牛皮加力使其抻拉開來繃緊至最佳狀態就可以。
起碼他可以一邊持續絞繩繒皮，一邊烤牛肉擼串串，不時再站鼓麵上踩一踩，蹦一蹦，純當做運動抵抗嚴寒幫助消化了，美滋滋。
當鼓皮抻拉開來蒙在鼓腔上，一麵鼓其實就基本成型了，在一番操作後，蘇陌拿木槌敲擊幾下試了下音，音質已經開始洪亮起來，還帶有一絲金屬的感覺，驚得一旁睡覺的馴鹿都站了起來，就很棒。
“啊哈哈，差不多了差不多了！”
蘇陌終於是鬆了一口氣，不禁大笑起來。
再繃緊一點點，就可以上鉚釘了。
但蘇陌並不著急著馬上上釘，要想使牛皮最終獲得良好的穩定性，確保在日後的長期敲擊下不會鬆弛變形，尤其是在“偷工減料”的情況下，鼓皮還要經過通過多次的抻拉、放置、晾曬才行，這是同樣是個急不來的周期活。
先讓它就這麽繃著，隻要等待牛皮穩定的期間能敲響用著，今晚就算是大功告成了！
蘇陌一抬頭，才發現黎明的曙光已經在天邊亮起，悠悠的歎了一口氣：“啊，已經是昨晚了啊，又是新的一天。”
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在忙碌中，全然忘了時間，不知不覺的又熬了一個通宵。
無所謂了，欣賞著自己的半成品超大醒獅鼓，正處在成就感滿滿的亢奮之中，蘇陌此刻沒有感覺到絲毫的疲憊，隻迫不及待地想敲響它。
在許多民族的遠古傳說中，鼓都是人與天地對話的工具，鼓聲神聖，是人與天地對話的聲音。
乍看之下，是否覺得愚昧？
恰恰相反，鼓的出現是具有劃時代的意義的，它是許多遠古先民開始從愚昧時代走向文明時代的重要標誌。
而對於一個種花家人來說，鼓，早已經不是一件樂器那麽簡單，其所承載的精神內涵已經遠超其樂器的用途。
先賢孔子曾說過“鼓之舞之”，鼓是精神的象征，舞是力量的表現，新的一天又要來了，那當然是要敲響大鼓，繼續打起精神來啦！
暮鼓晨鍾那是佛門的規矩，蘇陌準備定個暮鼓晨鼓的規矩！
蘇陌笑眯眯的拿出兩根鼓槌，幾個深呼吸後，屏氣凝神！
“噠噠——”
敲擊幾下鼓幫後，
“咚咚咚咚——”
一陣急促的鼓聲驟然響起，猶如萬馬奔騰呼嘯而來，又似春雷滾滾，震天撼地，響徹雲霄！
......
若沒有它，蘇陌都不知道得費多大的勁兒才能搞個容器煮水燙牛皮。
現在隻需要在浴池裏裝滿冰塊，再燒熱石頭丟進去，一池子沸水幾乎瞬間搞定，既效率又舒服。
燙皮之後就舒服不起來了，接下來便是削皮, 要將牛皮浸泡在水中，削掉它的表皮層和脂肪層，即要使得牛皮稍薄有韌性，而且不能有一點損壞。
最重要的是要削得均勻，若削的不平均，鼓皮就很容易就會破掉。
做鼓皮的話，黃牛皮是最適合的，而且乳牛皮更好，又薄又均勻。
而這張成年的野公牛皮就得差好幾條街了，尤其冬天還是野牛最肥的時候，野牛皮上的油太多，又硬又厚，處理起來更是費工又耗時。
天氣冷得貓咪都不想出門，乖巧的待在庇護所裏睡覺覺，隻有蘇陌一個人孤零零的在忙活。
好在有篝火圍繞，而且是泡在能隨時加熱的熱水裏，否則這活真沒法幹，能要人命。
蘇陌咬牙強削了3個多小時，才勉強完成了削皮工作, 做不到最好, 卻已經沒法再講究了，能湊合用就算完美。
完成了削皮工作，再三確認鼓皮尺寸比例無誤後，蘇陌在鼓皮上打洞，然後給直接把鼓皮放在鼓桶上固定著用火烘烤幹燥。
等幹燥後鼓皮的形狀就會被固定下來, 而等到鼓皮的水分完全蒸發掉後，一麵鼓膜才算最終完成。
鼓皮加工至此就差不多了，在等待鼓皮烘烤幹燥的期間，蘇陌這才有空稍微歇一會，喝碗熱乎乎的牛肉湯。
可也僅限於此，稍稍填一下肚子後，蘇陌還得轉頭繼續處理其他的獸皮，那些狼皮和剩下的野牛皮，都得先熟製起來才行。
想要在這樣的氣溫條件下熟皮，頭都要撓破，最靠譜的依然是草木灰水浸泡脫脂，大概也隻有高濃度的堿水才有可能不結冰，能夠使這堆凍幹的獸皮回軟。
浴池太小獸皮太多，還得分批浸泡。
“呼，慢慢來，慢慢來......”
蘇陌長歎一口氣，在心裏默默地安慰著自己。
總是很難的，但熬過去後總會好起來，急不來。
先把最好的三張狼皮給泡上，幾天後，就能做狼皮大衣了不是？
清洗的時候，還能趁機洗個熱水澡......
想些好的，雖然很不找邊際，但卻能讓心情瞬間好起來。
在湖邊的浴池一直忙到夜晚10點，蘇陌才料理妥當，收拾收拾，打到回府。
不知道他累不累，反正水友們隻是隔屏幕著看，都覺得頭皮發麻，感受一下那巨大的工作量，就已經快崩潰了都。
“太難了啊！”
“陌神簡直就是不要命！”
“啊，除了他，誰會幹這事？”
“差不多可以休息了吧？我看都看累了。”
“嘿嘿，反正陌神不睡我不睡！”
“......”
楚清妍和雷爺都下班了，直播間裏也隻剩下一群熬夜修仙黨還在。
休息是不存在的。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
今晚無論如何，蘇陌都要把鼓給做出來。
在簡單處理好鼓皮後，離成鼓就隻差最關鍵的一步了，繃鼓。
沒時間等鼓皮完全幹燥成型，要按照現代工藝去做，那要等的時間周期可就太長了。
事實上能夠簡單處理一下就已經足夠，蘇陌也不指望它能用多少個十年的，其實若是對聲音質量沒高要求，鮮牛皮直接蒙上去繃緊都行。
烤幾串油包牛腰補充下體力，再擼幾大串烤牛肉，蘇陌見鼓皮烘烤幹燥得差不多了，直接就開幹。
先搭個繃鼓用的木底架，把鼓腔放置在木底架上層的平板上，把牛皮置於鼓腔上口，然後在牛皮的四周拉上繩子，並把繩子繞過底架的四邊，繩頭繩尾在底架上綁牢靠。
再利用絞棒把繩絞緊，這樣牛皮就被固定於底層的四方木架上，同時在兩層橫梁板之間打進木楔，通過木楔的進入不斷抬高鼓腔，牛皮就會被不斷拉緊。
這個過程就是傳說中的“繒皮”，就你母上大人要打你的時候常說的那個“我看你是皮鬆了，得繒你的皮了”的“繒皮”。
繒皮的過程複雜且繁瑣，還得細致，要通過多次的緊繩、上絞棒、打木楔和穰鼓趕皮，牛皮才能被抻拉到最大伸展程度，從而產生響亮震撼的聲音，如果皮繒不好，鼓聲是出不來的。
不過，比起泡水裏削牛皮，這活對蘇陌來說算是輕鬆無比了，隻要皮子夠硬、楔子夠硬，繩子夠硬，持續給牛皮加力使其抻拉開來繃緊至最佳狀態就可以。
起碼他可以一邊持續絞繩繒皮，一邊烤牛肉擼串串，不時再站鼓麵上踩一踩，蹦一蹦，純當做運動抵抗嚴寒幫助消化了，美滋滋。
當鼓皮抻拉開來蒙在鼓腔上，一麵鼓其實就基本成型了，在一番操作後，蘇陌拿木槌敲擊幾下試了下音，音質已經開始洪亮起來，還帶有一絲金屬的感覺，驚得一旁睡覺的馴鹿都站了起來，就很棒。
“啊哈哈，差不多了差不多了！”
蘇陌終於是鬆了一口氣，不禁大笑起來。
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但蘇陌並不著急著馬上上釘，要想使牛皮最終獲得良好的穩定性，確保在日後的長期敲擊下不會鬆弛變形，尤其是在“偷工減料”的情況下，鼓皮還要經過通過多次的抻拉、放置、晾曬才行，這是同樣是個急不來的周期活。
先讓它就這麽繃著，隻要等待牛皮穩定的期間能敲響用著，今晚就算是大功告成了！
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乍看之下，是否覺得愚昧？
恰恰相反，鼓的出現是具有劃時代的意義的，它是許多遠古先民開始從愚昧時代走向文明時代的重要標誌。
而對於一個種花家人來說，鼓，早已經不是一件樂器那麽簡單，其所承載的精神內涵已經遠超其樂器的用途。
先賢孔子曾說過“鼓之舞之”，鼓是精神的象征，舞是力量的表現，新的一天又要來了，那當然是要敲響大鼓，繼續打起精神來啦！
暮鼓晨鍾那是佛門的規矩，蘇陌準備定個暮鼓晨鼓的規矩！
蘇陌笑眯眯的拿出兩根鼓槌，幾個深呼吸後，屏氣凝神！
“噠噠——”
敲擊幾下鼓幫後，
“咚咚咚咚——”
一陣急促的鼓聲驟然響起，猶如萬馬奔騰呼嘯而來，又似春雷滾滾，震天撼地，響徹雲霄！
......