大雪山國立公園位於北海道中部的旭川這是每一個秋天來到北海道的遊客無論如何也不能錯過的景點。對於很多日本人來說正因為這裏的紅葉和溫泉街他們才選擇在這裏定居下來。這裏的紅葉因為色彩的鮮**和豐富被認為是日本最好的賞紅葉地之一。
白天無聊的時候就在國立公園轉轉到了吃飯的時間便到附近十分具有特色的飯館裏吃喝。肥美的長腳蟹、帝王蟹還有鮭魚陳龍以前是不怎麽吃蟹和魚的到了這兒索**放開了肚子吃領略了一下異國他鄉的感覺。這兩天他甚至換了一身行頭穿著和服踩著木屐說的又是標準的日語儼然將自己當成了一個日本年輕人。
兩天之間他甚至認識了一個日本美女聊得十分投機相互留了聯係方式。她的名字叫愛美子日語究竟怎麽寫陳龍也不甚清楚隻覺得這個名字的音翻譯成中文應該是愛美子。畢竟他的日語是搜魂學來的真正對這個民族文化的了解並不精深。愛美子是一個身材高挑皮膚吹彈可破的女孩22歲是北海道大學的在校生。陳龍在紹興的時候身高長了許多現在差不多一米七六、七八的樣子了但愛美子和他站在一起一點都不比他矮要知道陳龍還穿著木屐的這讓陳龍稍微有些鬱悶。
“**oybeambitious.（男孩要**懷大誌。）”正當陳龍站在楓樹下欣賞美景的時候愛美子從旁邊跳了出來。這句話頗有些來曆。北海道大學的前身為1876年（明治9年）為開北海道而設立的劄幌農學校。任校長為美國馬薩諸塞州農科大學校長克拉克博士。克拉克博士在返回美國時候經過劄幌附近的島鬆時騎在馬上對送別的師生們大聲說了一句話“青年們要**懷大誌”。從此這句話就成了北海道大學的校訓流傳至今。
愛美子和陳龍在這兩天的相處中覺得這個男孩非常閑散似乎沒有青年人應有的大誌為生活奮鬥的熱情所以對陳龍勉勵道。
陳龍笑了笑他這樣的人應該有怎樣的大誌呢？金錢、權利唾手可得擁有可以無視人間任何法律的實力實在沒有目標可言了。唯一的目標也許隻有一個那就是活下去一直活下去沒有人能夠剝奪他的生命。事實上他也是做的為了生存在整個世界掀起腥風血雨也在所不惜。他和獨孤天是一類人但獨孤天比他更為孤傲。
“你今天又跑出來了？”陳龍拉著愛美子坐到旁邊的長椅上早在愛美子出現之前他便現了從空間裏拿出一些飲料和零食擺在了長椅上。
“不吃！”愛美子苦著小臉隻拿了一瓶飲料對那些零食眨了眨眼睛頗為意動卻不肯伸手拿“我得保持身材這些不好吃太多。[]”
陳龍聞言臉上泛出一絲笑意“不好吃太多就是說吃一點沒關係了我們一塊吃我一個人吃不完。”
愛美子皺了皺細眉毛這才拿起一包薯片。
陳龍與她才認識兩天剛才拉著她已經有些失禮了不過愛美子並沒有抗拒陳龍心裏頗為高興。要知道在剛認識她的時候一個日本男人來搭訕愛美子受不了囉嗦直接一拳把那家夥揍成了熊貓眼。愛美子沒抗拒陳龍拉她一是陳龍沒直接拉她手隻是衣袖二是她也沒往男女方麵想既然認同陳龍是朋友了也隨意了許多。
陳龍的目光何等犀利？經過兩天接觸已經完全排除了日本修煉界派出的美人計的可能**她不會法術隻是跆拳道學了好幾年才有點功夫。
“田中君我一直沒有問你你是幹什麽的？”
陳龍很無良地把小弟田中的名字盜用了過來聽到愛美子的疑問舉了舉拳頭說道：“我是個武道家一生追求劍術武功的奧義這兩天觀察自然也是為了提高劍術。”
愛美子眼中泛起了小星星：“哇！田中君那你是一刀流還是新陰流、新當流？”
那是啥玩意兒？陳龍撓撓頭忽然想到什麽“哦我是一刀流中西派的。”一刀流?中西派源自伊藤一刀齋在江戶開設的中西道場。此派劍術平時習練使用竹刀攻擊的要點講究“切落”。它是中世一刀流最正統的繼承者真正無渣滓地體現一刀流的真髓。其實可以從日常習練的武器上大致體現出流派是偏向於格鬥還是藝術。藝術劍派大多使用竹刀竹刀輕而富有彈**破壞力較小習練中可以減低危險係數棗中西派也是使用竹刀習練.而偏重格鬥的流派則以真劍或木刀來較藝木刀重、硬缺乏彈**稍微用力一點中者就可能折手斷足甚至可能導致終身殘廢。因為平日練習若沒有實踐覺悟的話在實戰時是不可能取勝的。
陳龍剛才忽然想到伊藤小夜子貌似伊藤這個姓和一刀齋有點關係他心中不禁想：“牛皮吹大了借用下小夜子家的名號應該不要緊吧？”
早在第一次見小葉子的時候陳龍便覺得這個女孩的身份不一般後來在兩天的調查中知道伊藤家族在一百多年前出了一位絕世天才以武入道現在已經修煉到化神期絕頂的實力。這位伊藤家的天才外界並不出名早就埋沒在曆史長河中了但在修煉界卻擁有極大的影響力。他是除了皇室中那個童子外日本最強大的修者因為以武入道戰鬥力極為驚人甚至可能力抗兩名化神期巔峰的修士而不敗陳龍也沒有把握能擊敗他。至於擊殺那就更不必說了這樣的強者想跑的話光是陳龍一個人肯定是留不下的。
新陰流是柳生家族開創的。柳生家是大和的豪族柳生宗嚴曾先後仕官於三好長慶及織田信長後托病辭官而潛心研究劍法。在得到上泉信綱的傳授後將鹿島新當流與戶田一刀流融合於新陰流劍技中創立了新陰流的最大的一個分支——柳生新陰流。此後宗嚴之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴（柳生十兵衛）將柳生新陰流加以不斷展和完善使柳生新陰流成為江戶時代最大的劍術流派之一。
至於新當流則是日本古劍術流派開山祖師是塚原卜傳（14891571）他將塚家家傳的太刀術與長威齋的神道流融合而創新當流。由於新當流道場開在關東的鹿島因此又稱鹿島新當流。流派的特征很單純是講究純粹的“一擊必殺”的刀法。
陳龍對於島國的劍術並不是非常了解除了和修煉界有瓜葛的流派他清楚些另外的都沒去關注。畢竟站在他這樣的高度純粹的武道實在不感興趣了當然一些精妙的劍法招式他還是會學習的畢竟他前世也是劍客對現在提升自身攻擊力也有幫助的。
兩人邊聊邊吃又非常愉快地過了一個下午才約定好下次有空閑再見麵。
白天無聊的時候就在國立公園轉轉到了吃飯的時間便到附近十分具有特色的飯館裏吃喝。肥美的長腳蟹、帝王蟹還有鮭魚陳龍以前是不怎麽吃蟹和魚的到了這兒索**放開了肚子吃領略了一下異國他鄉的感覺。這兩天他甚至換了一身行頭穿著和服踩著木屐說的又是標準的日語儼然將自己當成了一個日本年輕人。
兩天之間他甚至認識了一個日本美女聊得十分投機相互留了聯係方式。她的名字叫愛美子日語究竟怎麽寫陳龍也不甚清楚隻覺得這個名字的音翻譯成中文應該是愛美子。畢竟他的日語是搜魂學來的真正對這個民族文化的了解並不精深。愛美子是一個身材高挑皮膚吹彈可破的女孩22歲是北海道大學的在校生。陳龍在紹興的時候身高長了許多現在差不多一米七六、七八的樣子了但愛美子和他站在一起一點都不比他矮要知道陳龍還穿著木屐的這讓陳龍稍微有些鬱悶。
“**oybeambitious.（男孩要**懷大誌。）”正當陳龍站在楓樹下欣賞美景的時候愛美子從旁邊跳了出來。這句話頗有些來曆。北海道大學的前身為1876年（明治9年）為開北海道而設立的劄幌農學校。任校長為美國馬薩諸塞州農科大學校長克拉克博士。克拉克博士在返回美國時候經過劄幌附近的島鬆時騎在馬上對送別的師生們大聲說了一句話“青年們要**懷大誌”。從此這句話就成了北海道大學的校訓流傳至今。
愛美子和陳龍在這兩天的相處中覺得這個男孩非常閑散似乎沒有青年人應有的大誌為生活奮鬥的熱情所以對陳龍勉勵道。
陳龍笑了笑他這樣的人應該有怎樣的大誌呢？金錢、權利唾手可得擁有可以無視人間任何法律的實力實在沒有目標可言了。唯一的目標也許隻有一個那就是活下去一直活下去沒有人能夠剝奪他的生命。事實上他也是做的為了生存在整個世界掀起腥風血雨也在所不惜。他和獨孤天是一類人但獨孤天比他更為孤傲。
“你今天又跑出來了？”陳龍拉著愛美子坐到旁邊的長椅上早在愛美子出現之前他便現了從空間裏拿出一些飲料和零食擺在了長椅上。
“不吃！”愛美子苦著小臉隻拿了一瓶飲料對那些零食眨了眨眼睛頗為意動卻不肯伸手拿“我得保持身材這些不好吃太多。[]”
陳龍聞言臉上泛出一絲笑意“不好吃太多就是說吃一點沒關係了我們一塊吃我一個人吃不完。”
愛美子皺了皺細眉毛這才拿起一包薯片。
陳龍與她才認識兩天剛才拉著她已經有些失禮了不過愛美子並沒有抗拒陳龍心裏頗為高興。要知道在剛認識她的時候一個日本男人來搭訕愛美子受不了囉嗦直接一拳把那家夥揍成了熊貓眼。愛美子沒抗拒陳龍拉她一是陳龍沒直接拉她手隻是衣袖二是她也沒往男女方麵想既然認同陳龍是朋友了也隨意了許多。
陳龍的目光何等犀利？經過兩天接觸已經完全排除了日本修煉界派出的美人計的可能**她不會法術隻是跆拳道學了好幾年才有點功夫。
“田中君我一直沒有問你你是幹什麽的？”
陳龍很無良地把小弟田中的名字盜用了過來聽到愛美子的疑問舉了舉拳頭說道：“我是個武道家一生追求劍術武功的奧義這兩天觀察自然也是為了提高劍術。”
愛美子眼中泛起了小星星：“哇！田中君那你是一刀流還是新陰流、新當流？”
那是啥玩意兒？陳龍撓撓頭忽然想到什麽“哦我是一刀流中西派的。”一刀流?中西派源自伊藤一刀齋在江戶開設的中西道場。此派劍術平時習練使用竹刀攻擊的要點講究“切落”。它是中世一刀流最正統的繼承者真正無渣滓地體現一刀流的真髓。其實可以從日常習練的武器上大致體現出流派是偏向於格鬥還是藝術。藝術劍派大多使用竹刀竹刀輕而富有彈**破壞力較小習練中可以減低危險係數棗中西派也是使用竹刀習練.而偏重格鬥的流派則以真劍或木刀來較藝木刀重、硬缺乏彈**稍微用力一點中者就可能折手斷足甚至可能導致終身殘廢。因為平日練習若沒有實踐覺悟的話在實戰時是不可能取勝的。
陳龍剛才忽然想到伊藤小夜子貌似伊藤這個姓和一刀齋有點關係他心中不禁想：“牛皮吹大了借用下小夜子家的名號應該不要緊吧？”
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新陰流是柳生家族開創的。柳生家是大和的豪族柳生宗嚴曾先後仕官於三好長慶及織田信長後托病辭官而潛心研究劍法。在得到上泉信綱的傳授後將鹿島新當流與戶田一刀流融合於新陰流劍技中創立了新陰流的最大的一個分支——柳生新陰流。此後宗嚴之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴（柳生十兵衛）將柳生新陰流加以不斷展和完善使柳生新陰流成為江戶時代最大的劍術流派之一。
至於新當流則是日本古劍術流派開山祖師是塚原卜傳（14891571）他將塚家家傳的太刀術與長威齋的神道流融合而創新當流。由於新當流道場開在關東的鹿島因此又稱鹿島新當流。流派的特征很單純是講究純粹的“一擊必殺”的刀法。
陳龍對於島國的劍術並不是非常了解除了和修煉界有瓜葛的流派他清楚些另外的都沒去關注。畢竟站在他這樣的高度純粹的武道實在不感興趣了當然一些精妙的劍法招式他還是會學習的畢竟他前世也是劍客對現在提升自身攻擊力也有幫助的。
兩人邊聊邊吃又非常愉快地過了一個下午才約定好下次有空閑再見麵。