關於我們連隊裏麵打架的問題，華士勇說，實際上很少、很少。（.好看的小說）相反，我們關係都很好，都當作階級弟兄並且是老傳統。老兵都是師傅，他們都很愛護新兵；新兵呢，相互之間又是一個新兵連出來的，經過了一段時間的新兵連生活，相互之間有一定的感情了，自然也就不會打架了。頂多訓練的時候沒有做好動作，挨批評。個別火氣大的老兵，要是新兵動作兩次不規範，就開始罵人了，但極少打人，實在是氣不過，頂多是照著**踹兩腳。
還是你們這樣好啊，沒人敢欺負你們。江帶教說。
也不是沒人欺負，經常的受欺負。華士勇說，我們要是禮拜天外出到市區裏麵逛大街，看到不平的事情說兩句公道話，這幫地方青年就要動手，為什麽呢？因為我們穿著便裝，由於訓練的緣故我們看上去都很瘦，不是那種五大三粗的人，這就很容易給地方青年造成錯覺，有時候就動起手來，這不是明顯的要受欺負嗎？但是我們隻是適度的教訓兩下子就算了，不會造成傷害，這幫動手的地方青年知道了我們的真實情況，也就不敢了。
那你們是不是可以順便到街上抓賊啊？江帶教說道。
我們算是狗拿耗子吧？華士勇說，老兵告訴我們一般不要和他們對抗，剛開始我們不明白老兵為什麽這麽說。老兵他們說了，對這幫毛賊法律定位不清晰，有時候當治安管理來處罰了。老兵給我們講了個故事：說他們剛開始抱著為民做好事的思想到街上去抓小毛賊，抓到一個送到相關部門，等到下一次上街又遇上這個毛賊了。老兵感到奇怪，就問這個毛賊怎麽放出來了，這個毛賊說了，沒法治他的罪，相關部門又不能養著他，不放出來幹什麽。這個毛賊還說了這麽個道理，天下太平了那不是相關部門也就沒有了嗎？對不對兵哥哥。毛賊說的有點道理，因為有病人所以才有了醫院，因為有戰爭所以才有了軍隊，因為需要治安平安才有了警察。所以不是那種太放肆的毛賊，一般我們也不管。
到了我家樓下了，你能上我家窗戶嗎，這扇窗子就是。江帶教問。
您這樣的樓房沒訓練也能爬上去，這太簡單了。但是現在不行，華士勇說，這大白天的讓人看見太不好，不知道的還認為我幹壞事呢？
這還簡單啊？江帶教說。
你看看這些東西手能抓腳能踩踏，這不跟樓梯似的嗎？華士勇指著樓的前麵那些障礙物說，你要是訓練幾天你也行，這沒什麽大不了的，這是最簡單的了。
我可不行，笨得要死。江帶教說。
你沒訓練過你怎麽知道不行啊？我們也有女兵連訓練這個，和我們一樣的訓練條件，淘汰的很少。隻要是訓練都能成，隻不過你們力量小點，靈敏性柔韌性也不差哪裏去。假如說你現在要是受過訓練了，你就不怕一個人到營房那邊去了，到那時候自然你的膽子也就大了，一般的老百姓肯定不在你的話下。
那要是他們人多我還是不敢去啊？江帶教說。
他們人多你看到形勢不好起碼能跑掉，不至於被他們抓住嗎？
那不是根本問題沒有解決嗎？還需要跑，要是能把他們放到就好了。江帶教說。
女同誌畢竟力量小，威力小，華士勇說，對方要是人多的話，你隻能和他們周旋著逃脫，應該是逃脫掉沒問題，假如要是受過訓練連跑都跑不掉，那就隻能怪自己學藝不精了。
到我家了，江帶教說，接著用手推了推自己的房間門，“你們看到沒有，門都亂晃，一點也不穩固”。進門後帶教又指了指那邊的那兩扇窗子，“那兩個晃的更厲害一些”。兩位師傅看看給修理、修理吧？江帶教跟兩位職工師傅說道。
兩位師傅分工合作，順利的幹了起來。華士勇坐在茶幾旁的沙發上，江帶教拿了一些水果讓他吃。華士勇並沒有客氣，邊吃邊看了看這間客廳：布置簡單但非常幹淨整潔，牆麵上貼的是牆紙，地板是鋪的是地革，靠窗戶下麵有一盆滴水觀音還有一盆是茉莉；一台電視機，一張飯桌和一個書櫃。擺放的東西很規整也沒見灰塵，有一張結婚合影照掛在牆上。再往裏就是臥室了，實際上隻有兩間半房，還有半間廚房。地方不大，也隻能住兩口人了。
華士勇不知為什麽自己的念頭又想到了那個失蹤的護士身上，他覺得這事實在是太蹊蹺，但首先要排除在醫院外麵丟失的可能性後才能考慮在本院找線索。可是怎麽才能知道這個失蹤的護士沒有出去呢？他不知道自己能不能替自己的校友解開這個謎，但此時的念頭是今後慢慢的查個水落石出？
你什麽時候分上大房子啊？華士勇問江帶教。
那就不知道哪年哪月了，這要論資排輩的，我這樣的太年輕一時半會是輪不上的。帶教說道。
你們這裏不是準備蓋家屬樓嗎？華士勇說。
是啊，聽說前麵的門診大樓蓋好以後，接著就蓋家屬樓。江帶教說，但是那不過就是計劃嗎？現在辦事沒那麽容易的？
那也總是有盼頭嗎？既然有這個計劃，那該不會讓你們等太長的時間？這樣就好了，沒準還能換一點大的房子。華士勇說。
那樣當然最好了，但願能換個好一點的吧？江帶教說，可我不是抱很大的希望了，你看看咱們這個樓裏麵，這麽多老同誌還住這樣的房子。關鍵是院裏職工太多了，接近兩千人呢？就是蓋房子也隻能蓋百多戶的，起不了多大的作用。帶教說道。
這大概是曆史的必然性了吧？華士勇說，艱苦奮鬥和艱苦樸素是我軍的優良傳統，看來必須一代又一代的繼承下去。要是條件稍微改善一點呢，好像就不是我軍了。現在你知道當兵的為什麽要做奉獻了吧，就是有一部分人需要作出這種貢獻，這是政策需要。
我那時候也沒想到會出現這樣的情況，江帶教說。
按照我們一些連隊領導當中的說法，你這是上了“賊船”了，想下都下不來。華士勇說，賊船上的人還能有跑的時候，可這條船是條無縫鋼板船，無處可逃。
這就是年輕人容易頭腦發熱，一股子蠻勁，那時候也聽不進老人的勸，隻能怨自己當初太幼稚。江帶教說。
那都是崇高的愛軍熱情吧？華士勇說，年輕時候都有一個夢想，想著長大後幹這個幹那個，事業願望非常美好，等真正幹上了，也就不過如此了。可見現實與經驗是最理想的指南針，偏偏年輕人缺乏這個東西，等到朝著自己的理想邁進了，這才發覺理想也有開玩笑的時候。
你的理想就是當兵吧？江帶教問。
沒錯，小時候就有這個理想，等到高中沒考上大學，這就更是最大的理想了。華士勇說，我那時候小學作文還有這麽個題目，名字就叫“我的理想”，我現在依然記得我開頭是怎麽寫的：手握鋼槍，行走在祖國的邊防線上，時刻警惕美帝國主義列強；手握鋼槍，凝視遠方，在冰天雪地裏我一動不動，為祖國站崗。如今想想感到真有意思，可再把這句話拿出來看看，純是一句糊弄人的話，別說冰天雪地站崗不動，就是天一冷自己禁不住的來回跺腳搓手用來幫著熱乎。我記得我是在新兵連的時候吧，我想著大概十一月份，我們夜晚輪流到槍械庫站崗，我和另一個新兵被凍的圍著槍械庫不停的小跑，好用來禦寒，那時候還沒有下雪呢，也不到冰天雪地的時候，可見隻有生活經曆才能寫出真實的感受。
要是我現在再寫這篇文章，華士勇繼續說，我肯定不會這麽個寫法；那我會這樣寫：手握鋼槍，因為寒冷，我隻有不停的走在祖國的邊防線上，去他的美帝國主義列強；手握鋼槍，觀察四方，在冰天雪地裏我一動不動，那肯定凍僵。
你小時候肯定吃過很多苦，對吧？江帶教笑著問。
那是當然了，我們農村很苦的，你沒有這個體會。華士勇說，我能邁出黃土地走出大山溝我就很知足了，我當兵走的時候，我的那些夥伴羨慕極了。為什麽我能當兵而他們不成呢，就是因為我還有點文化，其他同齡人文化太低了，大多數小學畢業，他們不夠條件。我深知我們家鄉的勞動條件艱苦――夏天裏人們在外麵勞作的時候，被太陽曬得背上都能出油；冬天裏人們的手都被凍裂了，可就是這樣你也要在外麵幹活，那都是為了生存，不得不幹。因為艱苦，所以我在部隊一直很努力，為的是不再受那樣的苦。
你現在也算是熬過來了吧？江帶教說。
就算是吧？當然現在的條件大大的改善了，我們山裏人也不用再這樣勞作了，華士勇說，可是當年的印象我是很深刻的。但是我很羨慕我們農村人的生活滿足感――每當夏天太陽快要落山的時候，村裏麵上了年紀的人都拿著茶壺，搖著扇子，帶著草席子到村西麵的路上乘涼說書聊天，沒有世事紛爭，都很愜意，悠哉悠閑的很是滿足；冬天呢就都在屋子裏湊在一起說書聊天喝茶，都有一副與世無關的神態，氣氛也非常的融洽，很令人神往。我想將來退休後，再回去生活。
既然出來了嗎，那你慢慢的也就習慣了城市的生活方式，到了那時候就不會再回去了。江帶教說。
也許吧，但是我總覺的我的鄉土情結太重，我沒事的時候總是想起小時候那些童年樂趣，雖然那時候生活條件苦點，可是有著沒有任何負擔憂慮的樂趣。如今的樂趣呢？即使有也是帶有某些功利的成分。華士勇說，而今小時候一起長大的夥伴，現在他們都結婚了。雖說沒有了童年，可是隻要回到自己那個熟悉的地方和那些熟悉的人，自然就有一種親切感。我覺得隻要是和他們在一起，內心就有兒時記憶的幸福。
如今你剛剛出來沒幾年，等你要在外工作三十年以上，鄉土情結自然也就慢慢淡了，到了那時候你的夥伴也都老了，也就找不到你說的那種感覺了。江帶教說。
可能你說的我不會有，華士勇說，我始終就有這麽個衝動，越老了那個家鄉情結越重。那句詩不就這樣寫的嗎：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。小小年紀離家都鄉情如此，何況我這個大人離家呢？農村孩子可能與城市孩子不同，根的意識要重一些；男孩女孩也有所不同，女孩子大概這個情結要輕一些。我不知道你是不是有這個看法，你對家鄉情結重嗎。
應該是差不多吧？我要是想父母了，我就請個假回去一趟。但是我沒有你所說的那些經曆，可能環境不同，人形成的思想不同。以後你隨著閱曆的增加，經驗的豐富再加上觀念的發展，肯定會對你現在的想法有所保留，這個需要時間。不知道我說的對嗎？江帶教說。
我也不知道，那需要以後來證明。這張結婚照是在這裏照的吧？華士勇問。
是的，帶教說。
你家大哥戴著眼鏡文質彬彬的，看上去有點書生意氣，既有才又有貌，你們這就大概同聲相應，同氣相求，彼此吸引吧，怪不得你能看好他呢！華士勇說。
外表往往能給人錯覺，特別是初看之下的外表，外表瀟灑的確能吸引人，要是當演員合適。江帶教說，當然男女之間第一眼外表肯定很重要，不然那裏來的一見鍾情呢。但是要是兩個人在一起生活，外表那就沒有多大的分量了。現在你沒有這個體會，說了你也不見得相信。帶教說道。
我相信，從經驗中來的我都信，華士勇說，但是年輕人不一定按照經驗中的路子來行動；我懂你的意思，不就是要樸實無華嗎？這大概是實際生活中我們所要求的吧？但更高的應該是華而樸實，這才是既符合心中又符合實際中的生活呢？
你的見識和閱曆倒不太符合你的年齡，江帶教說。
這大概是我的經曆比較多有關係吧？華士勇說，但是我總覺得我還是很單純的，有時候也很衝動，人總是免不了這一步的。
我可看不出你的單純和衝動，為什麽這麽說？江帶教問。
你當然是看不出的，但是我的經曆我自己知道。華士勇說，我常常做某一件事情的時候，就是考慮的做這件事情，其他的根本就沒有任何考慮。比方說我幫助一個女同學作件事，當我幫助同一個女同學做三次以上的時候，我還是考慮的這件事本身，而不是考慮其他的因素，這就是我自己的單純；當我覺得這個女同學可愛，於是我就由著自己的性子去追求，而不考慮將來的分配、去向、條件、性格、習慣，也不考慮對方的承受力、忍耐力，能不能帶給她人或者自己痛苦、幸福等等，如果憑著感覺去做了，那麽就是衝動。實際上我都具備這兩個條件。
兩位師傅喝點水吃點水果再幹吧，先休息一會。江帶教把兩位師傅忙活完了，然後又回來說：你的戀愛在這裏發展的，是吧？
是在這裏衝動上了，華士勇說。
是哪位替你抄寫病曆的姑娘吧？江帶教說。
是的，但是華士勇並不想說這個問題。他覺得揮不掉的那個失蹤的護士才更有他的興趣，於是他問江帶教：你接觸過那個失蹤的護士嗎？
見過幾次麵，因為都是在一個大樓上班嗎？總是要碰麵的。江帶教說。
你了解她的一些情況嗎？華士勇問。
不太了解，她們一起下來的有幾個同學，也許她們了解。江帶教說，我了解的隻是她失蹤以後引起了的話題，從些話題裏麵大體粗略的知道一些情況。
醫院的保衛部門沒有問你們對她失蹤當天的去向嗎？華士勇問。比方說你什麽時候看見過她，大概是幾點，在什麽地方見到的，見到後說了些什麽，她的精神狀態如何――興奮、激動、站立不安、憂鬱、沮喪、憤怒；她提到什麽人的名字沒有，她準備到哪裏去或者去找人辦事等等。
你說的我都沒有，江帶教說，你準備幹偵探嗎？你還是別操那麽多心了，隻學好你的業務就行了。
我這人就是對這樣的事情好奇，所以老是有著好奇心。華士勇說，想著放下去，可是一會就又回到我的腦袋上來了。
江帶教看了看這個學生，覺得對這種事情好奇也沒什麽不正常。但又覺得不是我關心的事情，不必要打聽那麽多消息。於是她說道：好奇心人人都有，僅限於好奇也就罷了。
帶教，我是這麽看的，假如這個失蹤的護士不是在外麵發生的，那麽我覺得在這個大院裏麵出現了這種事情，不會是偶然的事件。不知道你信不信。
現在關鍵是什麽線索都沒有，江帶教說，你這麽說有什麽根據嗎？
沒有根據，華士勇說，是我的直覺。
直覺是靠不住的，江帶教說，雖然都懷疑是在那個營房大院出的事，可是那個地方查了好幾遍了，也沒見到什麽線索。
兩年的時間已經不短了，當時要是找不出線索那麽現在更不可能了。華士勇說，我需要問問兩位師傅，這兩年那些營房門口的人有沒有變化，是不是有人已經離開了。於是華士勇趁著兩位師傅的間歇當機問了問是否有人離開，有的人是否表現行為上的不端等。
可是兩位師傅也不是很了解營房門口的情況，關於人員倒是很清楚――在那個地方幹木工活的人倒是沒有太大變化，基本還是原來的那些人，今年初增加了二個人。但具體個人的情況，還需要到那個木工群體之間了解。
華士勇覺得問什麽也不會對案情有大的幫助，所以也就不再想問下去了。但地方警察是怎麽看待這起失蹤的案件的呢？這個他們還是能了解的。於是華士勇問了問這方麵的情況。可仍沒有任何的收獲，地方警察就是按照失蹤來定性的，具體失蹤地點那是不知道的。
房門很快就修好了，實際上就是用木板加固了一下。江帶教對自己的門沒有完全放心，自己又用力的晃動了幾下，覺得比理想中的加固差不了多少，於是就肯定了兩位師傅的手藝。接著讓兩位師傅先休息一下，不用著急窗子的問題。但是這兩位師傅明顯沒有疲勞的征象，覺得早一點幹完早一點回去比較的合乎自己心意。並沒有聽從帶教的合理安排，接下來就加固窗子了。
窗子基本失去了它的開關功能――打開了就不太容易關上，而且很容易散架掉；要是關上呢？就不太容易打開，要是用力往外推的話，整個窗子就會一起倒下去。師傅們看到這個情況，覺得沒有修理的必要了。告訴江帶教還是換新的吧？這個建議最理想，江帶教沒有一點猶豫的就答應了。
兩位師傅分工合作，一個人把窗子的尺寸量好，準備回去拿一對新的窗子過來；另一個人就往下卸那些再也不能用的老窗子。華士勇此時覺得跟著那個回去的師傅看看，沒準有什麽意外的收獲，於是他說陪那位回去的師傅一起吧？再回來的時候也好幫忙拿一下東西。
兩個人沒有耽擱時間，很快的就走在了去營房大院的路上。華士勇看著一起走的師傅也應該有四十多歲了，工作時間也該有近二十年了。但不知道他是接班的呢還是招工過來的呢？他問一起走的師傅：你是接班的還是招工過來的？
接班的，父親就是退休的老職工。那個師傅說。
你這也算是土生土長吧？華士勇說，你對這個大院的基本情況那應該非常的熟悉了，對吧？
基本上是的，老一點的大夫護士我都熟悉，那個師父說，這兩年分過來的年輕人就陌生點，因為打交道少，見麵少。
你覺得你自己一個人走這樣的道路地方不感到害怕嗎？華士勇問。
從小就走這樣的路，習慣了，沒什麽害怕的。那個職工說，這個大院裏麵沒有我不敢去的地方，因為我們在一起的有很多的小時候的夥伴呢？跟我一起幹活的那個職工也是這個大院接班的，比我大兩歲。
以前發生過失蹤事件嗎？在咱們這個大院裏麵。華士勇問。
沒有的，以前住的全是本院的人。那個職工說，現在我們那個營房大院就住了不少的地方百姓。至於那個失蹤的護士，誰知道在那裏失蹤的，估計不會在這裏吧？
你怎麽斷定不會在這裏失蹤呢？華士勇問。
誰有那麽大的膽子啊？那個職工說。再說一個大活人大白天的在大院裏麵能失蹤嗎？不可思議的事情麽？
這個新門窗是不是也在門口那個地方做呢？那裏麵的人你都很熟悉吧？華士勇問。
是的了？那個職工說，裏麵的人我都很熟悉。在一起的時間長了哪有不熟悉的，再說我們還有往來。咱們所有的門窗桌椅板凳都是他們做的，這些不都是我們告訴他們尺寸，然後再怎麽做的嗎？舊的更換新的不都是我們這些職工的事情嗎？
這倒是很對！華士勇說，因為你們就是幹這個的。那些地方幹活的工匠裏麵，有沒有你覺得可疑的人，比方說好勇鬥狠，奸詐凶殘，手腳不幹淨等等的人物。
這個怎麽能看出來呢？平常雖然有接觸，但那不過是工作上的接觸罷了。那個職工說，詳細的情況，你要了解他們那些人。
他們兩個快走到了營房大院門口的地方，華士勇站住用手一指東南方向問道：哪些地方是不是從來就沒有人去過？
你也看到了，除了雜草就是高聳的大樹，裏麵陰暗的很，誰能過去呢？那個職工說，除非是鳥飛過去。但是那個護士沒有了以後，那個地方曾經被清理過，警犬也去過。可是沒有什麽線索，現在更沒有人去過了。不過我們小時候經常到那個地方，可那是快四十年前的事情了，長大後就很少過去了。
難道我的判斷錯誤了嗎？華士勇和那個職工走進營房大院的時候暗自想到。這個時候一隻烏鴉突然從附近的高樹上飛了下來，低聲的叫了一下，在華士勇頭頂盤旋了一圈又飛回到了原來的那棵高樹上。
華士勇覺得這一聲好像是哭訴的聲音，回頭看了看那個停在樹上的烏鴉，那隻烏鴉停在高枝上兩隻翅膀不停的擺動，好像是見到久別的朋友很興奮的樣子。
還是你們這樣好啊，沒人敢欺負你們。江帶教說。
也不是沒人欺負，經常的受欺負。華士勇說，我們要是禮拜天外出到市區裏麵逛大街，看到不平的事情說兩句公道話，這幫地方青年就要動手，為什麽呢？因為我們穿著便裝，由於訓練的緣故我們看上去都很瘦，不是那種五大三粗的人，這就很容易給地方青年造成錯覺，有時候就動起手來，這不是明顯的要受欺負嗎？但是我們隻是適度的教訓兩下子就算了，不會造成傷害，這幫動手的地方青年知道了我們的真實情況，也就不敢了。
那你們是不是可以順便到街上抓賊啊？江帶教說道。
我們算是狗拿耗子吧？華士勇說，老兵告訴我們一般不要和他們對抗，剛開始我們不明白老兵為什麽這麽說。老兵他們說了，對這幫毛賊法律定位不清晰，有時候當治安管理來處罰了。老兵給我們講了個故事：說他們剛開始抱著為民做好事的思想到街上去抓小毛賊，抓到一個送到相關部門，等到下一次上街又遇上這個毛賊了。老兵感到奇怪，就問這個毛賊怎麽放出來了，這個毛賊說了，沒法治他的罪，相關部門又不能養著他，不放出來幹什麽。這個毛賊還說了這麽個道理，天下太平了那不是相關部門也就沒有了嗎？對不對兵哥哥。毛賊說的有點道理，因為有病人所以才有了醫院，因為有戰爭所以才有了軍隊，因為需要治安平安才有了警察。所以不是那種太放肆的毛賊，一般我們也不管。
到了我家樓下了，你能上我家窗戶嗎，這扇窗子就是。江帶教問。
您這樣的樓房沒訓練也能爬上去，這太簡單了。但是現在不行，華士勇說，這大白天的讓人看見太不好，不知道的還認為我幹壞事呢？
這還簡單啊？江帶教說。
你看看這些東西手能抓腳能踩踏，這不跟樓梯似的嗎？華士勇指著樓的前麵那些障礙物說，你要是訓練幾天你也行，這沒什麽大不了的，這是最簡單的了。
我可不行，笨得要死。江帶教說。
你沒訓練過你怎麽知道不行啊？我們也有女兵連訓練這個，和我們一樣的訓練條件，淘汰的很少。隻要是訓練都能成，隻不過你們力量小點，靈敏性柔韌性也不差哪裏去。假如說你現在要是受過訓練了，你就不怕一個人到營房那邊去了，到那時候自然你的膽子也就大了，一般的老百姓肯定不在你的話下。
那要是他們人多我還是不敢去啊？江帶教說。
他們人多你看到形勢不好起碼能跑掉，不至於被他們抓住嗎？
那不是根本問題沒有解決嗎？還需要跑，要是能把他們放到就好了。江帶教說。
女同誌畢竟力量小，威力小，華士勇說，對方要是人多的話，你隻能和他們周旋著逃脫，應該是逃脫掉沒問題，假如要是受過訓練連跑都跑不掉，那就隻能怪自己學藝不精了。
到我家了，江帶教說，接著用手推了推自己的房間門，“你們看到沒有，門都亂晃，一點也不穩固”。進門後帶教又指了指那邊的那兩扇窗子，“那兩個晃的更厲害一些”。兩位師傅看看給修理、修理吧？江帶教跟兩位職工師傅說道。
兩位師傅分工合作，順利的幹了起來。華士勇坐在茶幾旁的沙發上，江帶教拿了一些水果讓他吃。華士勇並沒有客氣，邊吃邊看了看這間客廳：布置簡單但非常幹淨整潔，牆麵上貼的是牆紙，地板是鋪的是地革，靠窗戶下麵有一盆滴水觀音還有一盆是茉莉；一台電視機，一張飯桌和一個書櫃。擺放的東西很規整也沒見灰塵，有一張結婚合影照掛在牆上。再往裏就是臥室了，實際上隻有兩間半房，還有半間廚房。地方不大，也隻能住兩口人了。
華士勇不知為什麽自己的念頭又想到了那個失蹤的護士身上，他覺得這事實在是太蹊蹺，但首先要排除在醫院外麵丟失的可能性後才能考慮在本院找線索。可是怎麽才能知道這個失蹤的護士沒有出去呢？他不知道自己能不能替自己的校友解開這個謎，但此時的念頭是今後慢慢的查個水落石出？
你什麽時候分上大房子啊？華士勇問江帶教。
那就不知道哪年哪月了，這要論資排輩的，我這樣的太年輕一時半會是輪不上的。帶教說道。
你們這裏不是準備蓋家屬樓嗎？華士勇說。
是啊，聽說前麵的門診大樓蓋好以後，接著就蓋家屬樓。江帶教說，但是那不過就是計劃嗎？現在辦事沒那麽容易的？
那也總是有盼頭嗎？既然有這個計劃，那該不會讓你們等太長的時間？這樣就好了，沒準還能換一點大的房子。華士勇說。
那樣當然最好了，但願能換個好一點的吧？江帶教說，可我不是抱很大的希望了，你看看咱們這個樓裏麵，這麽多老同誌還住這樣的房子。關鍵是院裏職工太多了，接近兩千人呢？就是蓋房子也隻能蓋百多戶的，起不了多大的作用。帶教說道。
這大概是曆史的必然性了吧？華士勇說，艱苦奮鬥和艱苦樸素是我軍的優良傳統，看來必須一代又一代的繼承下去。要是條件稍微改善一點呢，好像就不是我軍了。現在你知道當兵的為什麽要做奉獻了吧，就是有一部分人需要作出這種貢獻，這是政策需要。
我那時候也沒想到會出現這樣的情況，江帶教說。
按照我們一些連隊領導當中的說法，你這是上了“賊船”了，想下都下不來。華士勇說，賊船上的人還能有跑的時候，可這條船是條無縫鋼板船，無處可逃。
這就是年輕人容易頭腦發熱，一股子蠻勁，那時候也聽不進老人的勸，隻能怨自己當初太幼稚。江帶教說。
那都是崇高的愛軍熱情吧？華士勇說，年輕時候都有一個夢想，想著長大後幹這個幹那個，事業願望非常美好，等真正幹上了，也就不過如此了。可見現實與經驗是最理想的指南針，偏偏年輕人缺乏這個東西，等到朝著自己的理想邁進了，這才發覺理想也有開玩笑的時候。
你的理想就是當兵吧？江帶教問。
沒錯，小時候就有這個理想，等到高中沒考上大學，這就更是最大的理想了。華士勇說，我那時候小學作文還有這麽個題目，名字就叫“我的理想”，我現在依然記得我開頭是怎麽寫的：手握鋼槍，行走在祖國的邊防線上，時刻警惕美帝國主義列強；手握鋼槍，凝視遠方，在冰天雪地裏我一動不動，為祖國站崗。如今想想感到真有意思，可再把這句話拿出來看看，純是一句糊弄人的話，別說冰天雪地站崗不動，就是天一冷自己禁不住的來回跺腳搓手用來幫著熱乎。我記得我是在新兵連的時候吧，我想著大概十一月份，我們夜晚輪流到槍械庫站崗，我和另一個新兵被凍的圍著槍械庫不停的小跑，好用來禦寒，那時候還沒有下雪呢，也不到冰天雪地的時候，可見隻有生活經曆才能寫出真實的感受。
要是我現在再寫這篇文章，華士勇繼續說，我肯定不會這麽個寫法；那我會這樣寫：手握鋼槍，因為寒冷，我隻有不停的走在祖國的邊防線上，去他的美帝國主義列強；手握鋼槍，觀察四方，在冰天雪地裏我一動不動，那肯定凍僵。
你小時候肯定吃過很多苦，對吧？江帶教笑著問。
那是當然了，我們農村很苦的，你沒有這個體會。華士勇說，我能邁出黃土地走出大山溝我就很知足了，我當兵走的時候，我的那些夥伴羨慕極了。為什麽我能當兵而他們不成呢，就是因為我還有點文化，其他同齡人文化太低了，大多數小學畢業，他們不夠條件。我深知我們家鄉的勞動條件艱苦――夏天裏人們在外麵勞作的時候，被太陽曬得背上都能出油；冬天裏人們的手都被凍裂了，可就是這樣你也要在外麵幹活，那都是為了生存，不得不幹。因為艱苦，所以我在部隊一直很努力，為的是不再受那樣的苦。
你現在也算是熬過來了吧？江帶教說。
就算是吧？當然現在的條件大大的改善了，我們山裏人也不用再這樣勞作了，華士勇說，可是當年的印象我是很深刻的。但是我很羨慕我們農村人的生活滿足感――每當夏天太陽快要落山的時候，村裏麵上了年紀的人都拿著茶壺，搖著扇子，帶著草席子到村西麵的路上乘涼說書聊天，沒有世事紛爭，都很愜意，悠哉悠閑的很是滿足；冬天呢就都在屋子裏湊在一起說書聊天喝茶，都有一副與世無關的神態，氣氛也非常的融洽，很令人神往。我想將來退休後，再回去生活。
既然出來了嗎，那你慢慢的也就習慣了城市的生活方式，到了那時候就不會再回去了。江帶教說。
也許吧，但是我總覺的我的鄉土情結太重，我沒事的時候總是想起小時候那些童年樂趣，雖然那時候生活條件苦點，可是有著沒有任何負擔憂慮的樂趣。如今的樂趣呢？即使有也是帶有某些功利的成分。華士勇說，而今小時候一起長大的夥伴，現在他們都結婚了。雖說沒有了童年，可是隻要回到自己那個熟悉的地方和那些熟悉的人，自然就有一種親切感。我覺得隻要是和他們在一起，內心就有兒時記憶的幸福。
如今你剛剛出來沒幾年，等你要在外工作三十年以上，鄉土情結自然也就慢慢淡了，到了那時候你的夥伴也都老了，也就找不到你說的那種感覺了。江帶教說。
可能你說的我不會有，華士勇說，我始終就有這麽個衝動，越老了那個家鄉情結越重。那句詩不就這樣寫的嗎：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。小小年紀離家都鄉情如此，何況我這個大人離家呢？農村孩子可能與城市孩子不同，根的意識要重一些；男孩女孩也有所不同，女孩子大概這個情結要輕一些。我不知道你是不是有這個看法，你對家鄉情結重嗎。
應該是差不多吧？我要是想父母了，我就請個假回去一趟。但是我沒有你所說的那些經曆，可能環境不同，人形成的思想不同。以後你隨著閱曆的增加，經驗的豐富再加上觀念的發展，肯定會對你現在的想法有所保留，這個需要時間。不知道我說的對嗎？江帶教說。
我也不知道，那需要以後來證明。這張結婚照是在這裏照的吧？華士勇問。
是的，帶教說。
你家大哥戴著眼鏡文質彬彬的，看上去有點書生意氣，既有才又有貌，你們這就大概同聲相應，同氣相求，彼此吸引吧，怪不得你能看好他呢！華士勇說。
外表往往能給人錯覺，特別是初看之下的外表，外表瀟灑的確能吸引人，要是當演員合適。江帶教說，當然男女之間第一眼外表肯定很重要，不然那裏來的一見鍾情呢。但是要是兩個人在一起生活，外表那就沒有多大的分量了。現在你沒有這個體會，說了你也不見得相信。帶教說道。
我相信，從經驗中來的我都信，華士勇說，但是年輕人不一定按照經驗中的路子來行動；我懂你的意思，不就是要樸實無華嗎？這大概是實際生活中我們所要求的吧？但更高的應該是華而樸實，這才是既符合心中又符合實際中的生活呢？
你的見識和閱曆倒不太符合你的年齡，江帶教說。
這大概是我的經曆比較多有關係吧？華士勇說，但是我總覺得我還是很單純的，有時候也很衝動，人總是免不了這一步的。
我可看不出你的單純和衝動，為什麽這麽說？江帶教問。
你當然是看不出的，但是我的經曆我自己知道。華士勇說，我常常做某一件事情的時候，就是考慮的做這件事情，其他的根本就沒有任何考慮。比方說我幫助一個女同學作件事，當我幫助同一個女同學做三次以上的時候，我還是考慮的這件事本身，而不是考慮其他的因素，這就是我自己的單純；當我覺得這個女同學可愛，於是我就由著自己的性子去追求，而不考慮將來的分配、去向、條件、性格、習慣，也不考慮對方的承受力、忍耐力，能不能帶給她人或者自己痛苦、幸福等等，如果憑著感覺去做了，那麽就是衝動。實際上我都具備這兩個條件。
兩位師傅喝點水吃點水果再幹吧，先休息一會。江帶教把兩位師傅忙活完了，然後又回來說：你的戀愛在這裏發展的，是吧？
是在這裏衝動上了，華士勇說。
是哪位替你抄寫病曆的姑娘吧？江帶教說。
是的，但是華士勇並不想說這個問題。他覺得揮不掉的那個失蹤的護士才更有他的興趣，於是他問江帶教：你接觸過那個失蹤的護士嗎？
見過幾次麵，因為都是在一個大樓上班嗎？總是要碰麵的。江帶教說。
你了解她的一些情況嗎？華士勇問。
不太了解，她們一起下來的有幾個同學，也許她們了解。江帶教說，我了解的隻是她失蹤以後引起了的話題，從些話題裏麵大體粗略的知道一些情況。
醫院的保衛部門沒有問你們對她失蹤當天的去向嗎？華士勇問。比方說你什麽時候看見過她，大概是幾點，在什麽地方見到的，見到後說了些什麽，她的精神狀態如何――興奮、激動、站立不安、憂鬱、沮喪、憤怒；她提到什麽人的名字沒有，她準備到哪裏去或者去找人辦事等等。
你說的我都沒有，江帶教說，你準備幹偵探嗎？你還是別操那麽多心了，隻學好你的業務就行了。
我這人就是對這樣的事情好奇，所以老是有著好奇心。華士勇說，想著放下去，可是一會就又回到我的腦袋上來了。
江帶教看了看這個學生，覺得對這種事情好奇也沒什麽不正常。但又覺得不是我關心的事情，不必要打聽那麽多消息。於是她說道：好奇心人人都有，僅限於好奇也就罷了。
帶教，我是這麽看的，假如這個失蹤的護士不是在外麵發生的，那麽我覺得在這個大院裏麵出現了這種事情，不會是偶然的事件。不知道你信不信。
現在關鍵是什麽線索都沒有，江帶教說，你這麽說有什麽根據嗎？
沒有根據，華士勇說，是我的直覺。
直覺是靠不住的，江帶教說，雖然都懷疑是在那個營房大院出的事，可是那個地方查了好幾遍了，也沒見到什麽線索。
兩年的時間已經不短了，當時要是找不出線索那麽現在更不可能了。華士勇說，我需要問問兩位師傅，這兩年那些營房門口的人有沒有變化，是不是有人已經離開了。於是華士勇趁著兩位師傅的間歇當機問了問是否有人離開，有的人是否表現行為上的不端等。
可是兩位師傅也不是很了解營房門口的情況，關於人員倒是很清楚――在那個地方幹木工活的人倒是沒有太大變化，基本還是原來的那些人，今年初增加了二個人。但具體個人的情況，還需要到那個木工群體之間了解。
華士勇覺得問什麽也不會對案情有大的幫助，所以也就不再想問下去了。但地方警察是怎麽看待這起失蹤的案件的呢？這個他們還是能了解的。於是華士勇問了問這方麵的情況。可仍沒有任何的收獲，地方警察就是按照失蹤來定性的，具體失蹤地點那是不知道的。
房門很快就修好了，實際上就是用木板加固了一下。江帶教對自己的門沒有完全放心，自己又用力的晃動了幾下，覺得比理想中的加固差不了多少，於是就肯定了兩位師傅的手藝。接著讓兩位師傅先休息一下，不用著急窗子的問題。但是這兩位師傅明顯沒有疲勞的征象，覺得早一點幹完早一點回去比較的合乎自己心意。並沒有聽從帶教的合理安排，接下來就加固窗子了。
窗子基本失去了它的開關功能――打開了就不太容易關上，而且很容易散架掉；要是關上呢？就不太容易打開，要是用力往外推的話，整個窗子就會一起倒下去。師傅們看到這個情況，覺得沒有修理的必要了。告訴江帶教還是換新的吧？這個建議最理想，江帶教沒有一點猶豫的就答應了。
兩位師傅分工合作，一個人把窗子的尺寸量好，準備回去拿一對新的窗子過來；另一個人就往下卸那些再也不能用的老窗子。華士勇此時覺得跟著那個回去的師傅看看，沒準有什麽意外的收獲，於是他說陪那位回去的師傅一起吧？再回來的時候也好幫忙拿一下東西。
兩個人沒有耽擱時間，很快的就走在了去營房大院的路上。華士勇看著一起走的師傅也應該有四十多歲了，工作時間也該有近二十年了。但不知道他是接班的呢還是招工過來的呢？他問一起走的師傅：你是接班的還是招工過來的？
接班的，父親就是退休的老職工。那個師傅說。
你這也算是土生土長吧？華士勇說，你對這個大院的基本情況那應該非常的熟悉了，對吧？
基本上是的，老一點的大夫護士我都熟悉，那個師父說，這兩年分過來的年輕人就陌生點，因為打交道少，見麵少。
你覺得你自己一個人走這樣的道路地方不感到害怕嗎？華士勇問。
從小就走這樣的路，習慣了，沒什麽害怕的。那個職工說，這個大院裏麵沒有我不敢去的地方，因為我們在一起的有很多的小時候的夥伴呢？跟我一起幹活的那個職工也是這個大院接班的，比我大兩歲。
以前發生過失蹤事件嗎？在咱們這個大院裏麵。華士勇問。
沒有的，以前住的全是本院的人。那個職工說，現在我們那個營房大院就住了不少的地方百姓。至於那個失蹤的護士，誰知道在那裏失蹤的，估計不會在這裏吧？
你怎麽斷定不會在這裏失蹤呢？華士勇問。
誰有那麽大的膽子啊？那個職工說。再說一個大活人大白天的在大院裏麵能失蹤嗎？不可思議的事情麽？
這個新門窗是不是也在門口那個地方做呢？那裏麵的人你都很熟悉吧？華士勇問。
是的了？那個職工說，裏麵的人我都很熟悉。在一起的時間長了哪有不熟悉的，再說我們還有往來。咱們所有的門窗桌椅板凳都是他們做的，這些不都是我們告訴他們尺寸，然後再怎麽做的嗎？舊的更換新的不都是我們這些職工的事情嗎？
這倒是很對！華士勇說，因為你們就是幹這個的。那些地方幹活的工匠裏麵，有沒有你覺得可疑的人，比方說好勇鬥狠，奸詐凶殘，手腳不幹淨等等的人物。
這個怎麽能看出來呢？平常雖然有接觸，但那不過是工作上的接觸罷了。那個職工說，詳細的情況，你要了解他們那些人。
他們兩個快走到了營房大院門口的地方，華士勇站住用手一指東南方向問道：哪些地方是不是從來就沒有人去過？
你也看到了，除了雜草就是高聳的大樹，裏麵陰暗的很，誰能過去呢？那個職工說，除非是鳥飛過去。但是那個護士沒有了以後，那個地方曾經被清理過，警犬也去過。可是沒有什麽線索，現在更沒有人去過了。不過我們小時候經常到那個地方，可那是快四十年前的事情了，長大後就很少過去了。
難道我的判斷錯誤了嗎？華士勇和那個職工走進營房大院的時候暗自想到。這個時候一隻烏鴉突然從附近的高樹上飛了下來，低聲的叫了一下，在華士勇頭頂盤旋了一圈又飛回到了原來的那棵高樹上。
華士勇覺得這一聲好像是哭訴的聲音，回頭看了看那個停在樹上的烏鴉，那隻烏鴉停在高枝上兩隻翅膀不停的擺動，好像是見到久別的朋友很興奮的樣子。