第六十三章：收魂儀式(中)
那些五穀就是在任誰家一用完的時候再送回去的時候裝進去一些給主人的，那個年代多是糧食緊張的時候，白麵基本也隻有逢年過節的時候才有，所以，一般的人家都在用完的時候裝一些玉米籽，或者高粱米，別的就很少了，這些糧食到了持有咕嘟魂罐的家中多半用來喂雞和豬了。
據說，人吃了會生病的。
生什麽病？
千萬別問，不過會是很麻煩的！你能想得到，卻又想不到的，這點和下麵我說得一點也是一樣的。據說，人在某些地方丟了魂靈然後，哪個地方肯定有不幹淨的東西，人回來的時候，肯定也隨著人一起回來了！而人的一部分靈魂由於被這些邪靈的侵入，而被占領，一部分就留到了那些地方，也是就憑常我們說的丟了魂現象的真正緣由。
這個時候，就得收魂！
收魂，其實很簡單，就是把丟了的魂收回來！而北方農村的故都魂儀式卻是最簡單的一種！上麵所說的陶罐就基本的收魂器具！
誰家裏覺得有丟了魂的現象，孩子也好！大人也罷！用他就行了。
把它從擁有者的家中拿到家中，在吃過晚飯後。（.無彈窗廣告）當然別的時間也可以，隻是夜晚比較安靜，靈異的東西也多夜裏活動，那樣容易把丟了的魂靈“請”回來，而如果白天的時候使用，那就不是“請”了，而是真正意義上的收魂，這種做法很容易遭到某些靈異的東西的反感的，甚至會遭來更多的麻煩和邪靈的入侵，那樣，就不好辦了！
這種儀式關鍵是清靜！無風！
清靜容易安神，容易讓靈魂歸位！無風可以從容判斷丟失魂靈的方向，找回魂靈！
清靜的時間，無風的地方，不需要特別的場所和儀式。
在屋中就行，母親抱著孩子，親人也可以，把一遝黃表紙綽開，形成一個葵花行的樣式，具體的張數也沒有規定，看用家自己的，然後把黃表紙用火柴點著放在陶罐的上麵，黃表紙的煙往哪飄就意味著魂丟在那裏了，這個時候，家人，或者母親口中喊著念著，“的婚回來吧！回來吧！xx的魂回來吧！回來了！………”當黃標誌的火著完之前必須說完這些或與之相類似的話，然後就可以了。
千萬不要胡言亂語！數個沒完，在火滅前說不完會有更大的麻煩的！
是什麽麻煩？
不要問！因為，這也是一個大的麻煩！據說，本來是收魂的，就可能失魂了，且有可能成為沒有魂靈的傻子！有人說，傻子的魂和靈是呈現分離狀態的，甚至有遊離軀體之外的現象，所以有些傻子，卻有著別人難以體會到的觸角和意識，他們的學問和知識在某些方麵的表現也是出人意表的。
比如說，有的人能夠迅速背出圓周率小數點之後多少為的小數；有些人沒有上過任何學校，卻能畫出世界上最美的藝術品，比如現在的一日本著名的畫家，和梵高的畫作，在世界上最值錢的十幅作品中，他的作品占了七幅，其中有四幅是無價的。…………
不管是遊離還是分離，隻要靈和魂之間有稍微的不正常，人就會出現這裏和那裏的毛病，不過有的毛病確實可以通過一些神秘的重教意識把靈魂重新歸位，而成為一個正常的人！有的則無可奈何了。
當王淑芬聽了王桂花的說法後，她說地“我現在找東西給他咕嘟一下魂就好了！”就是說用先前所說的陶罐給向天問收魂。這種儀式在農村鮮見不鮮的，基本上好多人的童年都有過地。王桂花也知道，兒子四清的少年時也用過咕嘟魂的方法，還不錯！
現在，寶貝孫子又有了麻煩，她立刻同意了！也隻有這樣，王淑芬是赤腳醫生，此刻，你不信她還能信誰？
陶罐從王淑芬的家中很快拿來，現在就等著晚上了！
傍晚的時候，向四清從地裏回來也聽說了給兒子咕嘟魂的事，他啥也沒說就同意了，因為兒子向天問在媽媽的懷抱中幾乎都稱泥胎了，平常一見到自己都是爸爸長爸爸短的，現在可好，整個一啞巴，而且眼神混亂。
再說，雖然是文明時代，可是，自己小時候也有咕嘟魂這樣的經曆，在農村這也是很正常的一種醫療方法，雖然說不得已一種選擇！如果是你，你的孩子，你還能說些什麽？或許這也是向天問長大後到了現在也有點怕隔壁王婆地數落叨叨的原因。
很快夜幕降臨，整個農村在煤油燈和電燈組成的光網中開始了前夜的生活。
誰的心裏也沒心思吃飯，就在收魂的時候，王淑芬也來到了向四清的家裏，見家裏挺緊張的樣子，她也沒多說什麽，任誰的孩子誰的心裏也不好受。其實，向四清的心裏更是緊張因為今天在地裏幹活，在間歇的時候，村裏的人就在議論“四眼愣”一夥的**事情。
向四清那也讀過很多書的，他也就想得很多，世界的，國內的，不過最多的還是關於這個火神廟的種種傳說，任何一個版本，似乎他覺得都有些玄奧和神秘。再加上兒子向天問的事情，這一天，可想而知，他是如何渡過的。而在下午下晌收工的時候，他又聽到隊長說有人又死亡了，據說也挖過火神廟後牆的那塊花崗岩，也！
正說著，有人喊張致明，隊長張致明答應一聲就立刻去了，說反正都有分，幾天不記了，每家每人都有工分的，那個忙亂的樣子，讓向四清的心如熱鍋上的螞蟻，總算是到了家裏，母親的話他根本沒有反駁的理由，何況，現在隔壁王姑奶也來了，咕嘟就咕嘟吧！隻要兒子能好就行！
門關的很嚴，這個時節是北方的深秋，夜裏還能聽到大隊的聯合拖拉機在地裏耕地的轟鳴聲，馬達的聲音震得耳朵根痛。收魂的陶罐、黃表紙，和火柴已經擺好，王桂花抱著孫子坐在陶罐的前麵。
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這個時候，就得收魂！
收魂，其實很簡單，就是把丟了的魂收回來！而北方農村的故都魂儀式卻是最簡單的一種！上麵所說的陶罐就基本的收魂器具！
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這種儀式關鍵是清靜！無風！
清靜容易安神，容易讓靈魂歸位！無風可以從容判斷丟失魂靈的方向，找回魂靈！
清靜的時間，無風的地方，不需要特別的場所和儀式。
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當王淑芬聽了王桂花的說法後，她說地“我現在找東西給他咕嘟一下魂就好了！”就是說用先前所說的陶罐給向天問收魂。這種儀式在農村鮮見不鮮的，基本上好多人的童年都有過地。王桂花也知道，兒子四清的少年時也用過咕嘟魂的方法，還不錯！
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