,司馬灰和羅大舌頭曾在緬甸野人山裂穀底部,見討一架橫潢用地震炸彈的蚊式特種運輸機,它是“綠色墳墓”控製的地下組織,妄圖用地震炸彈中的化學落葉劑,摧毀生長在穀底的巨型植物,以便使探險隊進入占婆王的“黃金蜘蛛城”這架蚊式特種運輸機的機身上,便繪有一隻昂首吐信的怪蛇標記,那正是“綠色墳墓”這個組織的記號,此時在石室中一看到地麵圖案,叢林穀底的遭遇全部曆曆在目。
司馬灰以前推想過無數次“綠色墳墓”與古代拜蛇人之間的關係,卻一直沒有什麽頭緒,“綠色墳墓”這個組織的標記是條怪蛇,古代拜蛇人顧名思義是崇蛇為神,不過這兩種蛇卻完全不同,“綠色墳墓”的標記,是全身盤曲昂首吐信之蛇,形態極盡邪惡猙獰之狀,而古代拜蛇人崇拜的圖騰卻是羽蛇神。那是種虛無的想象,更像是古人對北緯刃度地下水體的擬神化,再各種拜蛇人遺跡中,也從沒見過與“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案,至於“綠色墳墓”掌握著古代拜蛇人語言。以及對石碑的秘密了如指掌,有可能是他通過各種特殊途徑得知。
這深處於地脈盡頭的石室,卻是幾千年來無人入內,竟然存在著跟“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案,這個鐵一般的事實,足能證明“綠色墳墓”跟古代拜蛇人淵源極深,幾乎深到可不可追朔的地步,即使是那個死去千年的占婆王。(.好看的小說)也不可能與古代拜蛇人有這麽深的聯係,司馬灰實在無法想象,自己以往照過麵的人中,會有這樣的人物存在。
高思揚也不知司馬灰為什麽如此詫異,她見石室中沒有異狀,就招呼勝香鄰和羅大舌頭跟下來。
羅大舌頭背起雙筒獵槍,單手夾著“二學生”跟勝香鄰一前一後進了石室,看到地下的蛇形圖案,同樣感到吃驚。
羅大舌頭扔下“二學生”大驚小怪地說:這不就是“綠色墳墓”的標記嗎?原來那個一直不敢露臉的怪胎,是拜蛇人留在世上的餘孽,難怪他看得懂石碑。
勝香鄰想了想說隻怕沒這麽簡單,拜蛇人能看懂石碑上的秘密,讓石碑擋在洞裏的東西也能看得懂,否則就不會困到其中出不去了,所以“綠色墳墓”不一定屬於拜蛇人餘脈。
司馬灰聽到此處,猛地想起在羅布泊地下火洲裏發現禹王青銅鼎之時,聽聯合考察隊的成員講到過這麽一件事,據前史所載,先王古聖曾告誡後世不能發掘深埋地底的寶藏。因為那裏隱匿著“古代敵人”拜蛇人用石碑堵在洞裏的東西,會不會就是所謂“古代敵人”?當然也許是指石碑上的那組數字,可不管怎麽說,用這稱謂來形容洞中的怪物倒也恰當,“綠色墳墓”倘若不是拜蛇人後裔,那也應該與“古代之敵”有關,但趙老憋說司馬灰見過這個人的臉,可就是個解不開的死結了。
3羅大舌頭說那地下熱海翻湧上來。連鐵打的羅漢也承受不住,“綠色墳墓”要真是個人,那血肉之軀早就該灰飛煙滅了,不可能活得到
司馬灰心想搞不清石碑後麵的東西,終究無法得知“綠色墳墓”是誰,眼下還是先看看“二學生”是從哪冒出來的,不過石室內積灰很厚。也不像有人進出的樣子,想不出個所以然,隻好舉著火把仔細端詳浮雕在壁上的圖案。
石室內沒有半個拜蛇古篆,眾人通過那些內容詭異離奇的浮雕推測。這條洞道周圍有許多類似的石室。因為古代拜蛇人屬於雙神崇拜,一方麵奉掌控萬物輪回的羽蛇神,另一方麵出於恐懼而祭祀異神,直到用石碑將異神堵在了這個洞裏,地脈盡頭原本有地下宮殿供奉著那個古老的神祗,後來由於地震坍塌,才鑿開了一條通道,用於進去祭祀膜拜異神,通道附近的石室,大多是挖通了以前的神廟遺址,如今這處石室即是其中之一,古代拜蛇人放置石碑的時候,將這些浮雕中關於異神的形象全部抹去了,就連稱謂都沒留下。最直觀的就是石壁上四節浮雕循環成圓,頂部有背生鳥羽的飛蛇,那是高居萬物之上的羽蛇神,底部排列著栩栩如生的古人形態,兩端則是各種鬼怪,當中的部分被人為刮去了。
四個人看得暗暗吃驚,神祗這東西沒所謂有惡,即使有也不是肉眼凡胎所能得見,鬼知道讓石碑擋住的是個什麽怪物,再往下看,浮雕底部刻著神道和宮殿的布局,這幅長圖中有作為祭品的奴隸,尋著地麵的蛇紋穿過洞道,並在神廟盡頭被異神吃掉俐情形。
司馬灰等人見石室中再沒什麽有價值的發現,決定先跟著這條線索尋找出路,同勝香鄰換回步槍之後。當即返回洞道,撥開地麵的腐苔,尋找繪有蛇紋的石磚一路前行,直走到火把即將熄滅,前方出現了斷頭路。幽深曲折的地形徒然開闊,猶如一個橫置的酒瓶,穿過狹窄的瓶頸。身前便顯現出一咋。巨大無比的坑洞,黑乎乎的無邊無際。
此時火把燃到了盡頭即將熄滅,光亮十分暗淡,走在前麵的司馬灰看不清地勢下陷,一腳踏出去險些直接掉下深洞,多虧跟在後麵的高思揚拽住背包,黑暗中隻聽踩塌的碎石紛紛滾下。
司馬灰見走出了洞道,懸著的心卻不敢放下,時間還在不停的向前流逝,說明供奉古老神祗的地下宮殿。同樣陷在裂縫之中,所幸那捆炸藥失效了,不管怎麽折騰,都不會破壞石碑的原狀,到這地步無非就是一死,倒要看看這無底洞裏的東西究竟是個什麽,他先將火把滅掉,與其餘三人把礦燈打開,帶著“二學生”從斜度陡峭的石壁上向下溜去。大約下滑了十幾米,地勢才趨於平緩。
四個人身上都攜帶著步槍和獵其、水壺等物品,到底下碰到地麵鏗鏘作響,其聲冷然,不像觸到岩層發出的聲音,卻似置身在一個大得出奇的鐵塊之上。
羅大舌頭摔得渾身生疼,伸手摸了摸地麵,恁般光滑齊整,而且堅硬冰冷,緊密厚重的觸感絕非普通石板,不禁脫口罵道:“娘了個蛋的。這地方倒像一口大鍋的鍋底。居然全是鐵的。”,!~!
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這深處於地脈盡頭的石室,卻是幾千年來無人入內,竟然存在著跟“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案,這個鐵一般的事實,足能證明“綠色墳墓”跟古代拜蛇人淵源極深,幾乎深到可不可追朔的地步,即使是那個死去千年的占婆王。(.好看的小說)也不可能與古代拜蛇人有這麽深的聯係,司馬灰實在無法想象,自己以往照過麵的人中,會有這樣的人物存在。
高思揚也不知司馬灰為什麽如此詫異,她見石室中沒有異狀,就招呼勝香鄰和羅大舌頭跟下來。
羅大舌頭背起雙筒獵槍,單手夾著“二學生”跟勝香鄰一前一後進了石室,看到地下的蛇形圖案,同樣感到吃驚。
羅大舌頭扔下“二學生”大驚小怪地說:這不就是“綠色墳墓”的標記嗎?原來那個一直不敢露臉的怪胎,是拜蛇人留在世上的餘孽,難怪他看得懂石碑。
勝香鄰想了想說隻怕沒這麽簡單,拜蛇人能看懂石碑上的秘密,讓石碑擋在洞裏的東西也能看得懂,否則就不會困到其中出不去了,所以“綠色墳墓”不一定屬於拜蛇人餘脈。
司馬灰聽到此處,猛地想起在羅布泊地下火洲裏發現禹王青銅鼎之時,聽聯合考察隊的成員講到過這麽一件事,據前史所載,先王古聖曾告誡後世不能發掘深埋地底的寶藏。因為那裏隱匿著“古代敵人”拜蛇人用石碑堵在洞裏的東西,會不會就是所謂“古代敵人”?當然也許是指石碑上的那組數字,可不管怎麽說,用這稱謂來形容洞中的怪物倒也恰當,“綠色墳墓”倘若不是拜蛇人後裔,那也應該與“古代之敵”有關,但趙老憋說司馬灰見過這個人的臉,可就是個解不開的死結了。
3羅大舌頭說那地下熱海翻湧上來。連鐵打的羅漢也承受不住,“綠色墳墓”要真是個人,那血肉之軀早就該灰飛煙滅了,不可能活得到
司馬灰心想搞不清石碑後麵的東西,終究無法得知“綠色墳墓”是誰,眼下還是先看看“二學生”是從哪冒出來的,不過石室內積灰很厚。也不像有人進出的樣子,想不出個所以然,隻好舉著火把仔細端詳浮雕在壁上的圖案。
石室內沒有半個拜蛇古篆,眾人通過那些內容詭異離奇的浮雕推測。這條洞道周圍有許多類似的石室。因為古代拜蛇人屬於雙神崇拜,一方麵奉掌控萬物輪回的羽蛇神,另一方麵出於恐懼而祭祀異神,直到用石碑將異神堵在了這個洞裏,地脈盡頭原本有地下宮殿供奉著那個古老的神祗,後來由於地震坍塌,才鑿開了一條通道,用於進去祭祀膜拜異神,通道附近的石室,大多是挖通了以前的神廟遺址,如今這處石室即是其中之一,古代拜蛇人放置石碑的時候,將這些浮雕中關於異神的形象全部抹去了,就連稱謂都沒留下。最直觀的就是石壁上四節浮雕循環成圓,頂部有背生鳥羽的飛蛇,那是高居萬物之上的羽蛇神,底部排列著栩栩如生的古人形態,兩端則是各種鬼怪,當中的部分被人為刮去了。
四個人看得暗暗吃驚,神祗這東西沒所謂有惡,即使有也不是肉眼凡胎所能得見,鬼知道讓石碑擋住的是個什麽怪物,再往下看,浮雕底部刻著神道和宮殿的布局,這幅長圖中有作為祭品的奴隸,尋著地麵的蛇紋穿過洞道,並在神廟盡頭被異神吃掉俐情形。
司馬灰等人見石室中再沒什麽有價值的發現,決定先跟著這條線索尋找出路,同勝香鄰換回步槍之後。當即返回洞道,撥開地麵的腐苔,尋找繪有蛇紋的石磚一路前行,直走到火把即將熄滅,前方出現了斷頭路。幽深曲折的地形徒然開闊,猶如一個橫置的酒瓶,穿過狹窄的瓶頸。身前便顯現出一咋。巨大無比的坑洞,黑乎乎的無邊無際。
此時火把燃到了盡頭即將熄滅,光亮十分暗淡,走在前麵的司馬灰看不清地勢下陷,一腳踏出去險些直接掉下深洞,多虧跟在後麵的高思揚拽住背包,黑暗中隻聽踩塌的碎石紛紛滾下。
司馬灰見走出了洞道,懸著的心卻不敢放下,時間還在不停的向前流逝,說明供奉古老神祗的地下宮殿。同樣陷在裂縫之中,所幸那捆炸藥失效了,不管怎麽折騰,都不會破壞石碑的原狀,到這地步無非就是一死,倒要看看這無底洞裏的東西究竟是個什麽,他先將火把滅掉,與其餘三人把礦燈打開,帶著“二學生”從斜度陡峭的石壁上向下溜去。大約下滑了十幾米,地勢才趨於平緩。
四個人身上都攜帶著步槍和獵其、水壺等物品,到底下碰到地麵鏗鏘作響,其聲冷然,不像觸到岩層發出的聲音,卻似置身在一個大得出奇的鐵塊之上。
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