“提起這件事情來，當年還是有一樁趣事，就是關於梁任公的。 ”範天瀾說起陳年舊事，不由得想起了當年鬧得沸沸揚揚的一件事情來。
提起梁任公來，大概了解他的年輕人不是很多了，隻記得曆史課本中有“康梁變法”，語文課本中有《少年中國說》，這兩個是跟梁啟超梁任公直接有關係的，在看得細一點兒，便能夠得知後來梁任公跟袁大總統世凱有點兒瓜葛，再後來，似乎跟滿清遜帝溥儀也有點兒說不清道不明的來往。
但是總而言之言而總之，梁任公是曾經代表過社會進步力量的，也是當得起大師稱號的人物，後來的事情，我們還是要用曆史唯物主義和辨證的眼光去分析的，不能夠因為一點兒瑕疵就抹殺了他當初的那些功績，哦，這個扯得有點兒遠了。
梁任公是中國近代史上的風雲人物，其政治或學術著作一經發表，即刻風行當代。 他有一支帶情感的筆，寫出的文章說理明晰，所謂情理交融，如時人所稱讚，驚心動魄，一字千金。 那時的梁先生，振臂一呼，應者雲集，可謂是粉絲無數。
他到大學講演，藍袍青褂，身材魁偉，有些禿頂，卻是紅光滿麵，眼睛奕奕有神，講演有許多手勢，以助表情。 引用書文時，並不看原著，便成段誦出，背不下去時，便指叩前額，當當作響。 忽然又接著講下去。
那時的國人，上至總統，下至平民，覺得不聽梁先生地話，肯定要犯錯誤。 一九二一年，一個奧地利提琴大師來京演出，梁啟超便在《晨報》撰文推薦。 指出，如果不前去東城真光電影院聆聽這位音樂家演奏西洋名曲。 便是沒有文化水平的野蠻人！
於是北京大中學生典當衣物，都去購買售價昂貴的入場券。 總統黎元洪也認為自己決不是野蠻人，竟在影院包了一廂，攜帶妻妾眷屬，前往捧場，並向西洋音樂家贈送鮮花大提籃。
由此可見梁任公的魅力何其之大了，不過就是這位梁任公。 卻跟中醫一直過不去。
當年梁啟超梁任公因尿血症，入住協和醫院。 他得病多年，家人屢勸就醫，總嫌費事，但在入院前一天，忽然懷疑自己得的是癌症，終於同意檢查一下。 經x光透視，醫生見右腎中有一黑點。 診斷為瘤。
梁啟超之弟梁仲策問主治醫生，“不一定是癌吧？”醫生回答說，“不一定不是癌。 ”再問怎麽治？醫生說要全部割除。 手術後解剖此腎，果見其中有一大如櫻桃的黑點，但卻不是癌症。 要命的是，病人尿中依然帶血。 且檢查不出病源所在，於是複診為無理由之出血症。
當時地報紙對此大肆渲染，說梁啟超入院檢查後，醫生說不出病原，又經過好幾個醫生的診視和推斷，這才認定病在右腎，說上麵有腫物，要是不將右腎取去，腫物勢必日益膨脹，將來總有割治地一日。 所以開割是早晚難免的事情。 雖然四五年內還不要緊。 可是晚治總不如早治。 至少早治可以免去有變成別種病症的危險。
於是，腹部剖開後。 醫生們在右腎上並沒有發見腫物或何種毛病。 但還是把右腎割下了！可是梁先生的尿血症並沒有好。 他們忽然又發見毛病在牙內，因此一連拔去七個牙。 可是尿血症仍沒有好。 他們又說毛病在飲食。 又把病人一連餓了好幾天。 可是他的尿血症還是沒有好！醫生們於是說了，他們找不出原因來！他們又說了，這病是沒有什麽要緊的！為了這沒什麽要緊的病，割去了一個腰子、拔去了七個牙，餓得精疲力盡，肌瘦目陷，究竟是怎樣一回事？並且還得花好幾百塊錢！
“此事在當時惹起了很大地風波，梁任公的弟弟，以及當時的文化界名人陳西瀅和徐誌摩等紛紛撰文嘲諷西醫，而魯迅也站出來針鋒相對，力挺西醫，直斥中醫之荒謬，吵了一個不可開交。 ”範天瀾對範無病說道，“私下裏，梁啟超先生對家人說過，這回手術的確可以不必做，也曾說過手術是協和孟浪錯誤了，但麵對公眾輿論，他還是發表了為協和、為西醫、為科學辯護的文章，因為，他怕社會上或者因為這件事對於醫學或其他科學生出不良的反動觀念。 ”
“這豈不是有點兒自欺欺人了？”範無病聽了直翻白眼，心道這位大師倒是很能拿自己的身體來作犧牲，為了一點兒執念，連腰子都搭進去了。
“從這件事情上，你就可以看出中醫的地位當時有多麽弱勢了，事實上很長一段時間之內，國民政府都考慮過要禁絕中醫地。 ”範老先生說道，“我跟承老弟也就是那時候回到了國內，他推行自己的針灸術，廣收門徒，而我則走遍全國，去身體力行地驗證各種古方，想要整理出比較係統而實用的針灸術，盡可能地挽救一些藏在民間的古方。 ”
範天瀾一想起當時那段年月，還是比較感慨的，兩個人說了一會兒陳年舊事，風萍就帶著風茂過來了，這次倒是帶了不少的日常用品，準備住院了。
“今天就針灸嗎？”風萍地心裏麵是比較著急的，畢竟昨天經過一番推拿之後，風茂的腳趾頭已經會動了，這是一個巨大的進步，如果今天就進行針灸，或者整條腿就能動了嗎？
當然風萍也知道自己的想法可能有點兒不切實際，癱了十多年的雙腿，不是那麽容易就能治好的，就算是遇到了神醫，他也得有個漸漸恢複的過程啊！
“今天的日子不合適行針，不過可以先用艾灸一灸。 ”範天瀾笑著說道。
老頭兒早就準備好了許多艾絨艾卷兒等物，還有薑片之類的東西，此時拿了出來，跟範無病等人說道，“針灸針灸，光針不灸是不行地，但是灸法要簡單很多，基本上算是輔助療法。 艾草這東西，以五月端午采摘地為好，年頭兒越久，效果越好。 艾葉入諸經，理氣血，逐濕寒，溫經，止血，還可以安胎。 但是也有一點要注意，陰虛血熱者要慎用。 ”
老頭兒將風茂的雙腿曝lou出來，然後將薑片貼到足三裏上，將艾絨引燃，放在上麵灸著，一麵對眾人說道，“足三裏是保健穴位，就是普通人，沒事兒也可以經常灸一灸，養生益智，有好處地。 日本人在學到了中國的針灸之後，視為珍寶，對於灸足三裏頗有心得，所謂若要身體安，三裏常不幹，這裏就是說要經常灸一灸足三裏。 ”
“三裏常不幹是什麽意思？”範無病感到有些奇怪，於是就問道。
“嗬嗬，待會兒你就知道了。 ”老頭兒笑著說道。
一邊兒灸著，一邊兒換地方，一邊兒跟範無病講一些基本的理論，十四經發揮和子午流注之類的東西，當然也有很多陰陽五行的推理，範天瀾見聞廣博，行醫經驗又豐富，講起這些東西來絲毫不覺生澀，跟大學裏麵那些照本宣科的教授們完全不在一個層次上麵，範無病也是見多識廣之人，再加上因為練功對於這方麵的東西多有了解，因此兩個人交談甚歡，倒是絲毫不覺得無聊。
不知不覺就過了很長的時間，最後老頭兒說今天就灸到這裏了，將那些薑片取下之後，就看到風茂的雙腿穴道之上的表皮都起了許多水泡，老頭兒抽了根銀針將水泡一個個地挑破，裏麵的**流了出來，弄得雙腿上麵濕淋淋的。
“哦，原來是這個意思。 ”範無病恍然大悟，這才明白剛才老頭兒說的常不幹是什麽意思。
既然要經常灸足三裏，那麽這裏肯定是常常被灸出水泡來的，挑破之後自然濕淋淋的。
範無病看到了範天瀾的針盒，非常古樸的樣子，居然是整塊兒的紫檀木雕琢成的，看樣子不是新弄的，於是便問道，“師父，這盒子我瞧著有點兒像古董啊！”
範老先生倒也沒有計較範無病隨便喊他師父的事兒，看了範無病一眼，繼續給風茂診視，“家傳的東西，說不清有多少代了。 ”
範無病打開了盒子一看，隻見裏麵大大小小長長短短的針著實是不少，銀針個個磨得通體透亮，隻是其中有一根金針，金光燦燦的，與其他的針迥然不同。
範無病看了那根針，覺得非常好奇，忍不住就抽了出來，卻發現原來這根金針是盤起來的，抽出來一看，足有一尺多長，軟軟的不像是針灸用的，倒像是一根纏東西用的金絲。
這東西看起來真是有些古怪啊！範無病還從來沒有見過這樣的針。
提起梁任公來，大概了解他的年輕人不是很多了，隻記得曆史課本中有“康梁變法”，語文課本中有《少年中國說》，這兩個是跟梁啟超梁任公直接有關係的，在看得細一點兒，便能夠得知後來梁任公跟袁大總統世凱有點兒瓜葛，再後來，似乎跟滿清遜帝溥儀也有點兒說不清道不明的來往。
但是總而言之言而總之，梁任公是曾經代表過社會進步力量的，也是當得起大師稱號的人物，後來的事情，我們還是要用曆史唯物主義和辨證的眼光去分析的，不能夠因為一點兒瑕疵就抹殺了他當初的那些功績，哦，這個扯得有點兒遠了。
梁任公是中國近代史上的風雲人物，其政治或學術著作一經發表，即刻風行當代。 他有一支帶情感的筆，寫出的文章說理明晰，所謂情理交融，如時人所稱讚，驚心動魄，一字千金。 那時的梁先生，振臂一呼，應者雲集，可謂是粉絲無數。
他到大學講演，藍袍青褂，身材魁偉，有些禿頂，卻是紅光滿麵，眼睛奕奕有神，講演有許多手勢，以助表情。 引用書文時，並不看原著，便成段誦出，背不下去時，便指叩前額，當當作響。 忽然又接著講下去。
那時的國人，上至總統，下至平民，覺得不聽梁先生地話，肯定要犯錯誤。 一九二一年，一個奧地利提琴大師來京演出，梁啟超便在《晨報》撰文推薦。 指出，如果不前去東城真光電影院聆聽這位音樂家演奏西洋名曲。 便是沒有文化水平的野蠻人！
於是北京大中學生典當衣物，都去購買售價昂貴的入場券。 總統黎元洪也認為自己決不是野蠻人，竟在影院包了一廂，攜帶妻妾眷屬，前往捧場，並向西洋音樂家贈送鮮花大提籃。
由此可見梁任公的魅力何其之大了，不過就是這位梁任公。 卻跟中醫一直過不去。
當年梁啟超梁任公因尿血症，入住協和醫院。 他得病多年，家人屢勸就醫，總嫌費事，但在入院前一天，忽然懷疑自己得的是癌症，終於同意檢查一下。 經x光透視，醫生見右腎中有一黑點。 診斷為瘤。
梁啟超之弟梁仲策問主治醫生，“不一定是癌吧？”醫生回答說，“不一定不是癌。 ”再問怎麽治？醫生說要全部割除。 手術後解剖此腎，果見其中有一大如櫻桃的黑點，但卻不是癌症。 要命的是，病人尿中依然帶血。 且檢查不出病源所在，於是複診為無理由之出血症。
當時地報紙對此大肆渲染，說梁啟超入院檢查後，醫生說不出病原，又經過好幾個醫生的診視和推斷，這才認定病在右腎，說上麵有腫物，要是不將右腎取去，腫物勢必日益膨脹，將來總有割治地一日。 所以開割是早晚難免的事情。 雖然四五年內還不要緊。 可是晚治總不如早治。 至少早治可以免去有變成別種病症的危險。
於是，腹部剖開後。 醫生們在右腎上並沒有發見腫物或何種毛病。 但還是把右腎割下了！可是梁先生的尿血症並沒有好。 他們忽然又發見毛病在牙內，因此一連拔去七個牙。 可是尿血症仍沒有好。 他們又說毛病在飲食。 又把病人一連餓了好幾天。 可是他的尿血症還是沒有好！醫生們於是說了，他們找不出原因來！他們又說了，這病是沒有什麽要緊的！為了這沒什麽要緊的病，割去了一個腰子、拔去了七個牙，餓得精疲力盡，肌瘦目陷，究竟是怎樣一回事？並且還得花好幾百塊錢！
“此事在當時惹起了很大地風波，梁任公的弟弟，以及當時的文化界名人陳西瀅和徐誌摩等紛紛撰文嘲諷西醫，而魯迅也站出來針鋒相對，力挺西醫，直斥中醫之荒謬，吵了一個不可開交。 ”範天瀾對範無病說道，“私下裏，梁啟超先生對家人說過，這回手術的確可以不必做，也曾說過手術是協和孟浪錯誤了，但麵對公眾輿論，他還是發表了為協和、為西醫、為科學辯護的文章，因為，他怕社會上或者因為這件事對於醫學或其他科學生出不良的反動觀念。 ”
“這豈不是有點兒自欺欺人了？”範無病聽了直翻白眼，心道這位大師倒是很能拿自己的身體來作犧牲，為了一點兒執念，連腰子都搭進去了。
“從這件事情上，你就可以看出中醫的地位當時有多麽弱勢了，事實上很長一段時間之內，國民政府都考慮過要禁絕中醫地。 ”範老先生說道，“我跟承老弟也就是那時候回到了國內，他推行自己的針灸術，廣收門徒，而我則走遍全國，去身體力行地驗證各種古方，想要整理出比較係統而實用的針灸術，盡可能地挽救一些藏在民間的古方。 ”
範天瀾一想起當時那段年月，還是比較感慨的，兩個人說了一會兒陳年舊事，風萍就帶著風茂過來了，這次倒是帶了不少的日常用品，準備住院了。
“今天就針灸嗎？”風萍地心裏麵是比較著急的，畢竟昨天經過一番推拿之後，風茂的腳趾頭已經會動了，這是一個巨大的進步，如果今天就進行針灸，或者整條腿就能動了嗎？
當然風萍也知道自己的想法可能有點兒不切實際，癱了十多年的雙腿，不是那麽容易就能治好的，就算是遇到了神醫，他也得有個漸漸恢複的過程啊！
“今天的日子不合適行針，不過可以先用艾灸一灸。 ”範天瀾笑著說道。
老頭兒早就準備好了許多艾絨艾卷兒等物，還有薑片之類的東西，此時拿了出來，跟範無病等人說道，“針灸針灸，光針不灸是不行地，但是灸法要簡單很多，基本上算是輔助療法。 艾草這東西，以五月端午采摘地為好，年頭兒越久，效果越好。 艾葉入諸經，理氣血，逐濕寒，溫經，止血，還可以安胎。 但是也有一點要注意，陰虛血熱者要慎用。 ”
老頭兒將風茂的雙腿曝lou出來，然後將薑片貼到足三裏上，將艾絨引燃，放在上麵灸著，一麵對眾人說道，“足三裏是保健穴位，就是普通人，沒事兒也可以經常灸一灸，養生益智，有好處地。 日本人在學到了中國的針灸之後，視為珍寶，對於灸足三裏頗有心得，所謂若要身體安，三裏常不幹，這裏就是說要經常灸一灸足三裏。 ”
“三裏常不幹是什麽意思？”範無病感到有些奇怪，於是就問道。
“嗬嗬，待會兒你就知道了。 ”老頭兒笑著說道。
一邊兒灸著，一邊兒換地方，一邊兒跟範無病講一些基本的理論，十四經發揮和子午流注之類的東西，當然也有很多陰陽五行的推理，範天瀾見聞廣博，行醫經驗又豐富，講起這些東西來絲毫不覺生澀，跟大學裏麵那些照本宣科的教授們完全不在一個層次上麵，範無病也是見多識廣之人，再加上因為練功對於這方麵的東西多有了解，因此兩個人交談甚歡，倒是絲毫不覺得無聊。
不知不覺就過了很長的時間，最後老頭兒說今天就灸到這裏了，將那些薑片取下之後，就看到風茂的雙腿穴道之上的表皮都起了許多水泡，老頭兒抽了根銀針將水泡一個個地挑破，裏麵的**流了出來，弄得雙腿上麵濕淋淋的。
“哦，原來是這個意思。 ”範無病恍然大悟，這才明白剛才老頭兒說的常不幹是什麽意思。
既然要經常灸足三裏，那麽這裏肯定是常常被灸出水泡來的，挑破之後自然濕淋淋的。
範無病看到了範天瀾的針盒，非常古樸的樣子，居然是整塊兒的紫檀木雕琢成的，看樣子不是新弄的，於是便問道，“師父，這盒子我瞧著有點兒像古董啊！”
範老先生倒也沒有計較範無病隨便喊他師父的事兒，看了範無病一眼，繼續給風茂診視，“家傳的東西，說不清有多少代了。 ”
範無病打開了盒子一看，隻見裏麵大大小小長長短短的針著實是不少，銀針個個磨得通體透亮，隻是其中有一根金針，金光燦燦的，與其他的針迥然不同。
範無病看了那根針，覺得非常好奇，忍不住就抽了出來，卻發現原來這根金針是盤起來的，抽出來一看，足有一尺多長，軟軟的不像是針灸用的，倒像是一根纏東西用的金絲。
這東西看起來真是有些古怪啊！範無病還從來沒有見過這樣的針。