盜墓者陶歡第八話和尚
出發去巴基斯坦有個大概七天左右了
我在潘家園找了幾“鋸碗兒的”我在七個白瓷的小茶杯的底部的中心鋸了小洞兒。(.)“鋸碗兒的”是老北京的說法。的就是些帶著金鑽――攬瓷器活的主兒。以前老北京的胡同的是這種人。隻是近些年人民的生活水平提高了。那些破舊的碗盤碟子也沒幾個願意修修補補的。所以現在就很難瞅的見了。這種手藝人。在別的比方不好找但是在這潘家園的的攤上卻有著不少這樣的人物。這裏頭自然那麽些的掌故。以前的琉場有一種專幹些敲詐勒索的人物。北京話叫“碰瓷兒”。這些人就專愛找些老舊的瓷片甩在琉璃裏過人的路麵上。這路人一個不下心格踩著了。那的碰瓷的少爺就會一窩而上。告訴別人這瓷片就是他八百祖上下拉的寶貝。借以敲人竹竿。找個生計。
這碰瓷的少爺跟那些“鋸碗兒的手藝人很多都是父子兄弟。也都是靠著瓷器兒找吃飯所以不少的“鋸碗兒的”人物也懂這些個古董瓷器上的道道。他們這些人時常走村串巷的幹的鑽瓷補瓷的活兒。也多幹些個收“山貨”的買賣！這“山貨”說的也就是在農村裏檢漏的撿來的骨董物件一類的西。所以呢。這潘家園的的攤上就有著不少這樣的手藝人出身的攤主。我和胖子混的這些年。當也認識不少這樣的人物。
話說我鋸好了白瓷杯子。就找來了一根小紅繩係上那麽一個扣。就穿上一個小白碗。如此一串。這個就叫做“九門鈴鐺”。是以前青幫的“切口”。這裏麵有那麽些的講究。一般是主人要門。就的掛白瓷的茶杯表示這家有事出門天就掛幾個；要是主人要回來。就掛朱紅的紫砂杯。這叫開門見喜。還有幾天回就掛上幾個。這些個都是些老江湖的規矩所以呢我就足足掛了七個茶杯。目的就是兩個：一是告訴那些南來往的梁上君子。這家鋪麵是幫的人開的。見了記號就要繞道走。二是找回陶歡。陶歡走的時候就沒留下過什麽的聯係方式。我也隻好用些個老江湖的舊例來聯係他。想來這些的江湖的老規矩也是難不住這千年的僵屍。
隻是我這麽一串呢。這“九門鈴鐺”看著卻像個別致的風鈴一般的；我又把它高掛在鋪前門的當口。春風一蕩倒很是顯眼。陶歡沒找回。反倒是先招來了不少好奇的人物。尤其是些的外。見著了些新奇的事物愛湊過來看個熱鬧這是的本性。老外一樣。如此一來。鋪麵的人氣卻明顯好了不少搞的我和胖子一時就是糊裏糊塗的。
事情一過就是三天。還是沒有陶歡的消息不免就暗暗的焦慮了起來。這一天的旁晚。我正忙著剪下這第四個杯子。拾好物件準備和胖子找個小館子吃,東西。卻就在這個當口上。鋪麵裏來了個和尚。
來潘家園的和尚多數是化緣的。幹古玩這個行當就是跟些死人留下的物件打交道所以這門生意的多多少少也會在意一些這等的事情。所以一般也不會太怠慢這些的出家人。隻要念上一的歪經多少都會給些的設施。但是我們哥倆除外。店裏頭長住那麽個會念點歪經的神仙八哥同誌。自然我們也就對著些和尚沒什麽好生氣。
胖子一見來了個和尚眼角一就寒顫道：“您來了呀！嘿嘿。還真是讓我們小店蓬生丫！”和尚像也是知道胖子話是暗罵他一句禿驢。要不哪來的“蓬生輝”？！和尚慣性的摸了摸習腦門。手上便結了個法印。就立在了門口怎麽都不願往裏麵走上一步。我站在樓梯。在門臉上剪下了一個白瓷的小杯。回頭就打量了這個和尚一眼。
和尚身穿一身的僧袍。體態很是彪悍。我自從是吃了那個屍陀果兒。五感比起了以前敏銳很多。但見這和尚呼吸綿長細密。七尺虎軀往那門口一戳。隱隱中有著一種說不出來道不明白的威儀之感。我心中暗讚了一聲。便幹滿的下了樓梯。走到了和尚麵前。恭敬的說道：“大師。蒞臨小店不知有何指教。”趁這個當。我又細細的打量了一眼這個和尚。和尚身穿一件白色的僧袍。腳下穿的一雙的草鞋。帶著一副戒珠。
五官長的很是凶煞。雙目圓突如是一對的胡兒棗。鷹眉傲天。滿嘴的虎須。生生就是一幅凶蠻梟雄的做派。看的我心頭又是一讚！
和尚見我的態度還
敬。便揚聲道：“施主是不是要遠行？”
“是！不知道大師如何的知”我笑答道。“這九門鈴鐺。難不是施主掛上去的？”和尚的話語幹脆。不帶點的拖遝。
“看來大師是江湖中人呀！嘿嘿。”我笑了幾聲。
“平僧是個出家人。既是出家人。就自然是四海為家。嗬嗬。平僧是個行腳僧。法號。”和尚朝我了笑。滿麵的凶頑之間。卻閃現這一種的不易察覺的童般的天真意味兒。見狀。我頓時就道這個和尚並不是什麽壞人。於是就淡淡的笑道：“大師要出來喝口茶。歇歇腿。”
“那就叨擾了！”尚說罷。就大的跨進了店裏麵。
我笑了笑。就泡了一壺的清茶。邀和坐下。
和尚四了一下我這店中的物件。一口喝下了一碗的茶水。就開口問道：“施主是不是要去西北麵？”。
聽見了尚的說詞。我頓時就是一愣。隨即就給了胖子一個眼神。
胖子當下會意的這麵門的大門就吱呀一聲給關上了。
看著胖做完了手上的活計。我才說道：“圓大師是從那看出來我西北麵的？”。
圓覺和尚笑了笑。接著問道：“問施主的名諱。”
“高天賜！”我答道。我這一輩子行不更名坐不改姓。也沒做過什麽不的人的勾當。自然也用不著在這些的事情上動什麽的心思。
這和尚一聽見我的字頓時就從椅子上坐了起來。從懷裏掏出了一封信件。恭恭敬敬的低著頭把信件就呈送到了我的麵前。這等的古禮。一時間讓我不知該如何是好。
“這是家師要我呈給先生你的。”和尚道。我木訥的接過了和尚遞上來的信件。打開一看居然是一封用毛筆寫出的信件。其上書法意態奇逸。氣卻又是揮樸安詳。絕對是位有德高人的字跡。頓時我便收起了之前的意態度。端正姿態。讀了下去。
看完了信。我醒了腦門。對胖子說道：“胖子你幫我把這個野和尚給趕出門去！”。
胖子早就看這個和有些的不爽。聽見了我的話。頓時就嘿嘿的笑了一聲：“令！”說罷。便舉起了沙包一樣的拳頭惡狠狠的看了一眼圓覺和尚。
和尚一愣。接著憨憨的一笑道：“師傅早就算準了你不會記的一些事情。”說罷便又從口袋了拿出了一信遞了過來。我遲疑了一會才接過了信。胖子湊向前問了一聲道：“什麽事？”。我瞄了一眼胖子道：“一個自稱是樂原上青龍寺主持惠源和尚的人。說自己是我爺爺拜把子的弟兄；要把這個和尚交給我。還說眼前的這個野和尚就是我命中貴人。”一麵說。一麵我額頭上就是一陣青筋跳。弄的我一陣的莫名其妙的業火就燒上了心。胖子聽聞我的話頭。頓時就嘿嘿的笑了笑道：“你上的那位。可真算是個能給你惹事的主呀！這和尚也是。叫什麽不好非的叫惠源。這不就是嚴重的商標侵權嗎？嘿嘿。我們不收拾。人家匯源果汁也遲早收拾他！嘿嘿。”我正在火氣頭上。聽見胖子的沒心沒肺的開著玩笑。難免有些的不快。正要開牙說道說道；隻在這時候。就真像是倒黴給催的；我眼角的餘光恰巧就瞄了一眼手上的那封信。頓時間。我就像是著了魔障一般的就愣在當場。
胖子見我臉色有異。便推了我兩把。我這才回過了神來。打開了那一封信。這確實是我爺的字跡。我爺爺早年學的碑。字跡是圓潤敦厚。晚年的字跡卻趨於狂放；但早年間求學時打下的深厚的根基。卻使的他晚年的字跡。奇逸中多帶有一種溫潤。所以。其實我爺爺的字跡很好認。但是很不好學。
我細細看了一下信的落款的日期正是我爺爺去世的一個月。陡然間我便想起了在我爺爺葬禮上出現的一個瘦弱幹癟卻有多有幾分的風格的老和尚來。想到了這。我也對這尚所說的事情也信了大半。
“不知道。惠源大師還有什麽交代嗎？”我客氣說道。
出發去巴基斯坦有個大概七天左右了
我在潘家園找了幾“鋸碗兒的”我在七個白瓷的小茶杯的底部的中心鋸了小洞兒。(.)“鋸碗兒的”是老北京的說法。的就是些帶著金鑽――攬瓷器活的主兒。以前老北京的胡同的是這種人。隻是近些年人民的生活水平提高了。那些破舊的碗盤碟子也沒幾個願意修修補補的。所以現在就很難瞅的見了。這種手藝人。在別的比方不好找但是在這潘家園的的攤上卻有著不少這樣的人物。這裏頭自然那麽些的掌故。以前的琉場有一種專幹些敲詐勒索的人物。北京話叫“碰瓷兒”。這些人就專愛找些老舊的瓷片甩在琉璃裏過人的路麵上。這路人一個不下心格踩著了。那的碰瓷的少爺就會一窩而上。告訴別人這瓷片就是他八百祖上下拉的寶貝。借以敲人竹竿。找個生計。
這碰瓷的少爺跟那些“鋸碗兒的手藝人很多都是父子兄弟。也都是靠著瓷器兒找吃飯所以不少的“鋸碗兒的”人物也懂這些個古董瓷器上的道道。他們這些人時常走村串巷的幹的鑽瓷補瓷的活兒。也多幹些個收“山貨”的買賣！這“山貨”說的也就是在農村裏檢漏的撿來的骨董物件一類的西。所以呢。這潘家園的的攤上就有著不少這樣的手藝人出身的攤主。我和胖子混的這些年。當也認識不少這樣的人物。
話說我鋸好了白瓷杯子。就找來了一根小紅繩係上那麽一個扣。就穿上一個小白碗。如此一串。這個就叫做“九門鈴鐺”。是以前青幫的“切口”。這裏麵有那麽些的講究。一般是主人要門。就的掛白瓷的茶杯表示這家有事出門天就掛幾個；要是主人要回來。就掛朱紅的紫砂杯。這叫開門見喜。還有幾天回就掛上幾個。這些個都是些老江湖的規矩所以呢我就足足掛了七個茶杯。目的就是兩個：一是告訴那些南來往的梁上君子。這家鋪麵是幫的人開的。見了記號就要繞道走。二是找回陶歡。陶歡走的時候就沒留下過什麽的聯係方式。我也隻好用些個老江湖的舊例來聯係他。想來這些的江湖的老規矩也是難不住這千年的僵屍。
隻是我這麽一串呢。這“九門鈴鐺”看著卻像個別致的風鈴一般的；我又把它高掛在鋪前門的當口。春風一蕩倒很是顯眼。陶歡沒找回。反倒是先招來了不少好奇的人物。尤其是些的外。見著了些新奇的事物愛湊過來看個熱鬧這是的本性。老外一樣。如此一來。鋪麵的人氣卻明顯好了不少搞的我和胖子一時就是糊裏糊塗的。
事情一過就是三天。還是沒有陶歡的消息不免就暗暗的焦慮了起來。這一天的旁晚。我正忙著剪下這第四個杯子。拾好物件準備和胖子找個小館子吃,東西。卻就在這個當口上。鋪麵裏來了個和尚。
來潘家園的和尚多數是化緣的。幹古玩這個行當就是跟些死人留下的物件打交道所以這門生意的多多少少也會在意一些這等的事情。所以一般也不會太怠慢這些的出家人。隻要念上一的歪經多少都會給些的設施。但是我們哥倆除外。店裏頭長住那麽個會念點歪經的神仙八哥同誌。自然我們也就對著些和尚沒什麽好生氣。
胖子一見來了個和尚眼角一就寒顫道：“您來了呀！嘿嘿。還真是讓我們小店蓬生丫！”和尚像也是知道胖子話是暗罵他一句禿驢。要不哪來的“蓬生輝”？！和尚慣性的摸了摸習腦門。手上便結了個法印。就立在了門口怎麽都不願往裏麵走上一步。我站在樓梯。在門臉上剪下了一個白瓷的小杯。回頭就打量了這個和尚一眼。
和尚身穿一身的僧袍。體態很是彪悍。我自從是吃了那個屍陀果兒。五感比起了以前敏銳很多。但見這和尚呼吸綿長細密。七尺虎軀往那門口一戳。隱隱中有著一種說不出來道不明白的威儀之感。我心中暗讚了一聲。便幹滿的下了樓梯。走到了和尚麵前。恭敬的說道：“大師。蒞臨小店不知有何指教。”趁這個當。我又細細的打量了一眼這個和尚。和尚身穿一件白色的僧袍。腳下穿的一雙的草鞋。帶著一副戒珠。
五官長的很是凶煞。雙目圓突如是一對的胡兒棗。鷹眉傲天。滿嘴的虎須。生生就是一幅凶蠻梟雄的做派。看的我心頭又是一讚！
和尚見我的態度還
敬。便揚聲道：“施主是不是要遠行？”
“是！不知道大師如何的知”我笑答道。“這九門鈴鐺。難不是施主掛上去的？”和尚的話語幹脆。不帶點的拖遝。
“看來大師是江湖中人呀！嘿嘿。”我笑了幾聲。
“平僧是個出家人。既是出家人。就自然是四海為家。嗬嗬。平僧是個行腳僧。法號。”和尚朝我了笑。滿麵的凶頑之間。卻閃現這一種的不易察覺的童般的天真意味兒。見狀。我頓時就道這個和尚並不是什麽壞人。於是就淡淡的笑道：“大師要出來喝口茶。歇歇腿。”
“那就叨擾了！”尚說罷。就大的跨進了店裏麵。
我笑了笑。就泡了一壺的清茶。邀和坐下。
和尚四了一下我這店中的物件。一口喝下了一碗的茶水。就開口問道：“施主是不是要去西北麵？”。
聽見了尚的說詞。我頓時就是一愣。隨即就給了胖子一個眼神。
胖子當下會意的這麵門的大門就吱呀一聲給關上了。
看著胖做完了手上的活計。我才說道：“圓大師是從那看出來我西北麵的？”。
圓覺和尚笑了笑。接著問道：“問施主的名諱。”
“高天賜！”我答道。我這一輩子行不更名坐不改姓。也沒做過什麽不的人的勾當。自然也用不著在這些的事情上動什麽的心思。
這和尚一聽見我的字頓時就從椅子上坐了起來。從懷裏掏出了一封信件。恭恭敬敬的低著頭把信件就呈送到了我的麵前。這等的古禮。一時間讓我不知該如何是好。
“這是家師要我呈給先生你的。”和尚道。我木訥的接過了和尚遞上來的信件。打開一看居然是一封用毛筆寫出的信件。其上書法意態奇逸。氣卻又是揮樸安詳。絕對是位有德高人的字跡。頓時我便收起了之前的意態度。端正姿態。讀了下去。
看完了信。我醒了腦門。對胖子說道：“胖子你幫我把這個野和尚給趕出門去！”。
胖子早就看這個和有些的不爽。聽見了我的話。頓時就嘿嘿的笑了一聲：“令！”說罷。便舉起了沙包一樣的拳頭惡狠狠的看了一眼圓覺和尚。
和尚一愣。接著憨憨的一笑道：“師傅早就算準了你不會記的一些事情。”說罷便又從口袋了拿出了一信遞了過來。我遲疑了一會才接過了信。胖子湊向前問了一聲道：“什麽事？”。我瞄了一眼胖子道：“一個自稱是樂原上青龍寺主持惠源和尚的人。說自己是我爺爺拜把子的弟兄；要把這個和尚交給我。還說眼前的這個野和尚就是我命中貴人。”一麵說。一麵我額頭上就是一陣青筋跳。弄的我一陣的莫名其妙的業火就燒上了心。胖子聽聞我的話頭。頓時就嘿嘿的笑了笑道：“你上的那位。可真算是個能給你惹事的主呀！這和尚也是。叫什麽不好非的叫惠源。這不就是嚴重的商標侵權嗎？嘿嘿。我們不收拾。人家匯源果汁也遲早收拾他！嘿嘿。”我正在火氣頭上。聽見胖子的沒心沒肺的開著玩笑。難免有些的不快。正要開牙說道說道；隻在這時候。就真像是倒黴給催的；我眼角的餘光恰巧就瞄了一眼手上的那封信。頓時間。我就像是著了魔障一般的就愣在當場。
胖子見我臉色有異。便推了我兩把。我這才回過了神來。打開了那一封信。這確實是我爺的字跡。我爺爺早年學的碑。字跡是圓潤敦厚。晚年的字跡卻趨於狂放；但早年間求學時打下的深厚的根基。卻使的他晚年的字跡。奇逸中多帶有一種溫潤。所以。其實我爺爺的字跡很好認。但是很不好學。
我細細看了一下信的落款的日期正是我爺爺去世的一個月。陡然間我便想起了在我爺爺葬禮上出現的一個瘦弱幹癟卻有多有幾分的風格的老和尚來。想到了這。我也對這尚所說的事情也信了大半。
“不知道。惠源大師還有什麽交代嗎？”我客氣說道。