孫元失去靈魂，肉身墜地，發出轟鳴之聲，猶如隕石撞擊九州，大地都在微微晃動。
江離將這具屍體丟給玉隱，任由她處置，煉成傀儡也好，直接焚盡泄憤也罷，都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離，輕咬櫻唇，神情複雜。
自己費盡心思，舍生忘死，終於突破渡劫期，而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰，對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期，真的這般強大嗎？
現在的自己國運加身，手持仙器，能和江離過上幾招？或許五招，或許八招？總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼，看出她心神不寧，卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同，他知道玉隱的道心純粹而堅定，如今隻是經曆背叛和失敗，又看到和自己的差距，受到衝擊，產生動搖，給她靜心思索幾日，可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送回大周，姬止見到江離的臉色，覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後，姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度，明明看起來如此平靜，但任誰都能發覺，這平靜的背後，是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下，一言不發的飛走，姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道，九州要變天了。
……
佛門位於九州極西，佛法浸透了每一處空間，連土地都發的微光，尤其是到夜晚，更為明顯。
佛門旁邊是一個國家，名叫樂善國，雖不到九大皇朝的程度，卻也十分強大，許是臨近佛門的緣故，這裏的人們貧窮而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂，享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人，對方都能給你背上一段佛經，甚至給你講上幾課，讓你能理解最淺顯的“輪回”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳，樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏，是樂善國的鎮國之寶，有人相信了這則傳說，挖了很深，也沒見到什麽東西，最後挖到很堅硬的泥土，實在挖不動了，這才遺憾放棄，宣告失敗。
樂善國就像是佛門的附屬國，舉國信奉佛法，家家戶戶都有佛像，他們堅信善惡有報，今生吃苦，前世報應，今生行善，來世善終。
尋常修士不理解佛門真諦，也就不能理解樂善國的舉動，因此很少有修士去樂善國，就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求，不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國，丈量著佛法的濃厚，他能看到有許多人和他去往相同的方向，須彌山。
隻不過他是走過去的，而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步，便雙手合十，對著須彌山磕一次頭，起身，再走一步，再磕頭，周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座，解說佛法奧義，人人皆可去聽，沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多，他們覺得佛法枯燥乏味，生澀難懂，即便聽了，也長不了修為，沒必要浪費時間。
江離一步一台階，不動用任何法力，欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別，若動用法力，可以輕鬆登山，若不用法力，單憑肉體，每登一階就像扛起一座大山，如此累加，當你走完十萬台階，就相當於扛起十萬大山！
傳說這是佛祖留下的考驗，以肉身走完十萬台階，可以見到真佛！
有佛教徒想嚐試，但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說，但他今日想試一試。
他以真麵目示人，驚動所有參悟佛法的高僧，紛紛離開自己的寺廟，他們不知當代人皇想要做什麽，欲要一看究竟，。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破，他每一步走的都很穩，但每一步走的也很輕，完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視，看出對方眼中的驚駭，兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
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高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢，交談起來，當代人皇是要做什麽，心中有困惑，求真佛解答嗎？
真佛與飛升的仙人沒有關係。
真佛，說的是覺者，這一類人除去開啟六識外，還開啟了第七識末那和第八識阿賴耶識，常住不壞、性如金剛，永遠顯示其本來自性清淨涅槃之真如性。
正因如此，一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解，也知道佛門有一位現在真佛，和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛，九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在，空間之道冠絕九州，無人能比，在抗擊天魔之戰中，曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子，慧根深厚，連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義，他麵無表情，一步一個台階。
八萬！
九萬！
十萬！
江離以純粹的肉身力量登上須彌山，完成前所未有的壯舉，然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的，走完十萬台階，見不到真佛。
“複次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大，嘴唇敦厚，耳垂下墜，麵容蒼老卻神采奕奕，骨肉隆起，其形如髻，乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上，拇指與中指相撚，向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉，卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉，江施主所為何事？因何一副欲垂淚之相？”
弟子們詫異扭頭，看到當代人皇麵容糾結，仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情，自己必須要殺死他。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
江離登臨須彌山頂，未見真佛，隻見到一位吃人的仙。
江離將這具屍體丟給玉隱，任由她處置，煉成傀儡也好，直接焚盡泄憤也罷，都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離，輕咬櫻唇，神情複雜。
自己費盡心思，舍生忘死，終於突破渡劫期，而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰，對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期，真的這般強大嗎？
現在的自己國運加身，手持仙器，能和江離過上幾招？或許五招，或許八招？總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼，看出她心神不寧，卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同，他知道玉隱的道心純粹而堅定，如今隻是經曆背叛和失敗，又看到和自己的差距，受到衝擊，產生動搖，給她靜心思索幾日，可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送回大周，姬止見到江離的臉色，覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後，姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度，明明看起來如此平靜，但任誰都能發覺，這平靜的背後，是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下，一言不發的飛走，姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道，九州要變天了。
……
佛門位於九州極西，佛法浸透了每一處空間，連土地都發的微光，尤其是到夜晚，更為明顯。
佛門旁邊是一個國家，名叫樂善國，雖不到九大皇朝的程度，卻也十分強大，許是臨近佛門的緣故，這裏的人們貧窮而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂，享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人，對方都能給你背上一段佛經，甚至給你講上幾課，讓你能理解最淺顯的“輪回”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳，樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏，是樂善國的鎮國之寶，有人相信了這則傳說，挖了很深，也沒見到什麽東西，最後挖到很堅硬的泥土，實在挖不動了，這才遺憾放棄，宣告失敗。
樂善國就像是佛門的附屬國，舉國信奉佛法，家家戶戶都有佛像，他們堅信善惡有報，今生吃苦，前世報應，今生行善，來世善終。
尋常修士不理解佛門真諦，也就不能理解樂善國的舉動，因此很少有修士去樂善國，就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求，不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國，丈量著佛法的濃厚，他能看到有許多人和他去往相同的方向，須彌山。
隻不過他是走過去的，而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步，便雙手合十，對著須彌山磕一次頭，起身，再走一步，再磕頭，周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座，解說佛法奧義，人人皆可去聽，沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多，他們覺得佛法枯燥乏味，生澀難懂，即便聽了，也長不了修為，沒必要浪費時間。
江離一步一台階，不動用任何法力，欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別，若動用法力，可以輕鬆登山，若不用法力，單憑肉體，每登一階就像扛起一座大山，如此累加，當你走完十萬台階，就相當於扛起十萬大山！
傳說這是佛祖留下的考驗，以肉身走完十萬台階，可以見到真佛！
有佛教徒想嚐試，但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說，但他今日想試一試。
他以真麵目示人，驚動所有參悟佛法的高僧，紛紛離開自己的寺廟，他們不知當代人皇想要做什麽，欲要一看究竟，。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破，他每一步走的都很穩，但每一步走的也很輕，完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視，看出對方眼中的驚駭，兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
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正因如此，一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解，也知道佛門有一位現在真佛，和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛，九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在，空間之道冠絕九州，無人能比，在抗擊天魔之戰中，曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子，慧根深厚，連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義，他麵無表情，一步一個台階。
八萬！
九萬！
十萬！
江離以純粹的肉身力量登上須彌山，完成前所未有的壯舉，然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的，走完十萬台階，見不到真佛。
“複次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大，嘴唇敦厚，耳垂下墜，麵容蒼老卻神采奕奕，骨肉隆起，其形如髻，乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上，拇指與中指相撚，向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉，卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉，江施主所為何事？因何一副欲垂淚之相？”
弟子們詫異扭頭，看到當代人皇麵容糾結，仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情，自己必須要殺死他。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
江離登臨須彌山頂，未見真佛，隻見到一位吃人的仙。