鑒於此振書便與金蓮反複合計了一個冬天。終於下定了決心要大張旗鼓地開辦此事。趕在三夏大忙之前立起神廟創立道場。為此倆人還合計著把幾個關鍵人物都作了具體分工。振書要與茂生負責廟宇的規劃和設計。金蓮利用看病問事的良機向人們鼓動宣傳建廟的好處以及不敬神的危害。酸棗婆娘負責在村裏鼓動宣傳拉起的人頭越多越好。四季等人則籌備建廟的所有土木工程建設包括石料、木料等物件的籌集。


    就在振書感到人手不齊捉襟見肘的時候四喜竟然恰好也回來了。這讓振書大喜過望真是老天助陣神靈護佑哦。盡管四喜剛剛回來學來的本事還沒有完全施展出來尚未得到眾人的認可和信任人氣上差了許多。[]但是隻要是金子早晚都會出光亮來的。如此一來金蓮與四喜一神一人一仙一凡可謂珠聯璧合天人合一。想想李振書有了這兩條永不塌架的左膀右臂支撐著還有啥樣的難事困得住他還有啥樣的風光能被別人搶得去。大喜之餘他立即把四喜拉進了建廟班子。讓他負責廟宇的地理勘察方位設定以及所有神物神器的籌措和擺布等等。


    至此振書便覺得創建神廟這塊長久擱置不下的心病就要根除了。甚至已經根除殆盡了。好像莊嚴巍峨的大殿已經矗立在了北山腳下正等待著一撥又一撥如潮水般湧來的善男信女們虔誠膜拜呐。


    當初想象得很好實際操作起來卻根本就不是那麽一回事。先振書滿懷信心地拽上茂生、四季、四喜等人奔出山外後就四處打聽哪裏有適合自己建廟的圖紙和式樣。但是跑到了鎮上縣裏又竄到了市裏也沒有打探到一處廟宇實物更甭說察看圖紙了。


    有人好心地出主意說到曲阜去那裏供著孔老二呢。孔老二是個大聖人供他的地場肯定是個大排場大氣派的地方。幾個人便一股腦兒地跑到了曲阜。


    一到了那裏幾個人便開始暈頭轉向起來。孔廟的宏大建築和恢宏氣勢瞅得振書和茂生直了眼。這哪是廟宇哦簡直是金鑾殿嘛。自己村裏想籌建的那座小廟的初步譜氣連人家的門樓子也配不上。學習借鑒之說又從何談起呢。


    正在垂頭喪氣的時候四喜出主意道咱就到青島嶗山去吧。那地兒我熟廟宇也多。不管山前背坡的到處塞滿了廟宇道觀。大有大的譜氣小有小的式樣想要啥樣的都有。幾個人一合計雖說青島遠了些畢竟是個大地場。人家的廟子蓋了幾百年上千年了當然大小盡有又肯定會歸整齊全。想來能有借鑒的地方。於是一行四人又窩回頭來搭車轉路直奔了青島嶗山。


    果如四喜講說得那樣。大廟比比皆是小廟也是隨處可以找見。振書便帶著幾個人有意繞開大廟專門爬山越嶺地四處找尋小廟小院。找到了便一窩蜂兒地擁進去。也不管人家同意不同意探頭探腦地四下裏張望圍觀。有的廟觀主人以為是公家來人檢修房屋甚或前來考察準備投資修繕的便任由他們鬧騰。有的見他們衣著土俗不像是公家人便以為是歹人。或是嗬斥或是阻攔不讓他們任意在屋院裏穿梭亂跑。他們還提高警惕地看守著屋院裏的器物怕被他們隨手偷走了。更有幾處道觀裏的人幹脆把他們拒之門外連門檻也不叫踏進。

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