涿鹿之野,位於八荒之北方幽雲大地。此處荒野萬裏,石丘遍布,東、西、南三麵有連綿的古太行山圍攏,北方又緊鄰大澤寒溟。


    飛蓬選擇此處,不僅這裏是符合“圍三缺一”的天然戰場,更因為從當時的整體戰局而言,這裏有種重要的戰略意義。獸族大部分的主力,此時被壓縮在在涿鹿之野更南方的狹長區域,正作殊死抵抗;如果被逼入涿鹿之野後不能反敗為勝,則獸族的命運到這裏便告終結。


    人神聯軍,此時以九天玄女、軒轅氏為首,都是才智卓絕之士。先前他們大部分的精力,都被牽扯在具體的戰爭中,於宏觀上的戰略並不及旁觀的飛蓬清醒。不過當他點出關竅之後,玄女和軒轅立即明白了所有的事情。幾乎不用怎麽猶豫,他們立即把決戰之策提上了日程,並且地點就定在涿鹿之野。


    於是,此後占優勢的人神聯軍,一係列軍事調動和策略,都朝決戰涿鹿這個目標邁進。這時候獸族已經是強弩之末,就算他們的有識之士看穿人神聯軍的意圖,也隻能在對方一步步不容破解的緊逼之下,將決戰的戰火,無奈地燒向了涿鹿之野。


    當然,蚩尤和族中的長老們,也並不認為這就是一件壞事。已經苟延殘喘了這麽多年,是該到了有個了斷的時候。並且,在對方占優、此消彼長的情況下,速戰速決對他們獸族這弱勢的一方,並非壞事。最可怕的是,在獸族毫無勝利希望的情況下,人神聯軍耐下心來,跟他們比拚消耗、長期戰爭,那樣的話,獸族將迎來種族徹底滅絕的悲慘命運。


    於是,飛蓬提議的涿鹿決戰,就在雙方這種“一個願打、一個願挨”的微妙局麵下,逐漸成為了現實。


    當雙方會戰於涿鹿之野時,都已經調集了雙方一切能調集的兵力。獸族大軍,不僅集結了所有剩餘的精銳有生力量,首領蚩尤還去各處的荒野山林中,說動了無數妖獸、鬼怪來助戰。


    說起來,當時正宗的獸族,是那些能夠修煉成人形或者部分人形的高等獸族。出自同源的低等妖獸,因為心智低下、行為原始殘暴,一般而言並不被正宗的獸族人放在眼裏。但至此決戰之時,妖獸們也都被蚩尤等獸族長老給紆尊降貴地請入聯軍之中。


    而那些以“魑魅魍魎”劃分的鬼怪,更是由死靈之氣凝結而成的奇特靈怪,平時並不在三族中任何一族內,跟獸族也毫無關係。但勢弱的獸族,也隻得團結一切可以團結的力量,將他們吸納入聯軍。


    這些被蚩尤召來的妖魔鬼怪,也有著自己的打算。放眼這時候盤古大地的主流三族,有誰能像獸族這樣對他們示以親近?無論是高貴傲慢的神族還是潔身自好的人族,都從來不可能接納他們。比來比去,也隻有投奔獸族,為種族的未來打拚出一種可能。


    所以,當大事不妙的獸族放下身段,團結一切可以團結的力量時,到了涿鹿之戰的時候,他們的聲勢居然也能和人神聯軍勉強持平。


    於是,涿鹿之野的腥風血雨,就在這樣表麵的勢均力敵中到來。不過,讓獸族聯軍一方沒能想到的是,這一次的決戰中,人神聯軍竟有了新的殺手鐧。這個殺手鐧便是“陣型”。以軒轅氏的博大智慧和玲瓏心思,在實戰中已經發現,通過五靈屬性的匹配,或是攻防交錯的安排,或是針對不同戰士特有技能的組合,按一定位置前後左右高下錯落的排布,則能發揮出倍增的效果。不僅如此,如果與所處地域的五靈屬性相配合,更能得到超乎想象的攻防加成。這便是“陣型”的雛形。


    也許,這樣的陣型概念,放在類似景天所處的後世,已經毫不新鮮;但萬事都有個開端,後世常見的陣型陣法,在上古諸神之紀,便是人族統領軒轅氏提出的一個新鮮發明。


    在九天玄女入主神族盟軍之後,就讓軒轅氏全力研究陣型陣法。飛蓬也意識到陣型的重要意義,開始協助軒轅氏的研究。過就算在飛蓬加入之後大有進展,九天玄女也始終沒有透露絲毫風聲。與表麵的爽快犀利不同,九天玄女胸有丘壑,乃是真正有大智慧、大耐心的天神。她隱藏下這樣的殺手鐧,不等到能給敵手致命一擊的時機時,絕不會顯露出來。很顯然,到了涿鹿之戰,這樣的時機已經到來。


    而為了增加勝算,九天玄女還對人族的大統領軒轅氏,進行了更多全方位的幫助。畢竟,作為人神聯軍最重要的統帥,許多具體的戰役還需要他來安排實施。因此,九天玄女教給了軒轅氏許多以前神族秘而不宣的玄奧戰法。


    不僅如此,她還很早以前就提醒軒轅,麵對蚩尤這樣勇冠三族、神幻莫測的罕見對手,如果他想取勝,並不是光靠腦子好使就行。具體而言,九天玄女根據神族巫師的占卜,告訴軒轅,他若想對戰蚩尤而不敗,還需要一柄神劍、一麵神鼓。


    於是,在一邊與蚩尤獸族大軍作戰的同時,軒轅氏一邊物色這樣的神劍神鼓。


    有一日軒轅氏追擊獸族殘兵,來到昆吾山下,他發現此地土色金赤相間,猶以一處土地色彩最為濃烈,竟是如燃烈火。


    軒轅氏有些奇怪,便勒馬此處,命屬下兵丁掘地一探究竟。本來以為掘地三尺即可,誰知道,一直深掘百丈,才發現有火光迸出。這火光,雖然在光天化日之下,依然燦爛如星辰。


    軒轅大奇,親自下地穴,取銀刃神鎬挖掘,不久便掘得一塊彤紅賽火的礦石。從挖掘的過程中軒轅已知此石不凡;當帶回給族中眾人觀看,有年長者認出,這是昆吾山赤銅石精,乃是盛產銅礦石的昆吾山中最精華的一塊礦石,號稱“昆吾之心”。


    聞聽此言,軒轅氏如獲至寶,先請神族火神祝融以至陽真火冶煉昆吾之心,得到精純無比的上品赤銅。同時他又親去已被人神聯軍控製的寒髓神泉,取其中最為清寒澄澈的泉水,作為鍛造神劍的淬煉之水。萬事俱備,軒轅氏集合人族中能工巧匠,利用“寒髓泉水”,將“昆吾之心”打造成一把絕世利劍。


    這把人族劍器,劍身籠罩黃光,熠熠熒熒,鋒銳程度直逼神族照膽神劍,殺氣濃烈堪比獸族炎波血刃。它的劍身一麵鏨刻日月星辰,一麵鏨刻山川草木;劍柄之中,藏有九天玄女所授玄奧兵書,以及軒轅氏自己多年來苦思的四海一統之策。當這口劍揮動之時,如飛電霄逝,移星雲流,更伴有風雷怒吼,能夠震懾群邪。


    這樣的劍器,正堪稱九天玄女所提的神劍。如此靈器,自然不可以無名。軒轅氏苦思良久,都想不出最合適的名字。想到這把神劍還是因為九天玄女一言而起,軒轅氏便帶著它去找玄女,希望她能幫取個名字。


    本來軒轅氏以為,以九天玄女的文采,定會擬定一個明媚飄逸、文藝清新的名字,誰知玄女卻是嫣然含笑,檀口輕吐,隻說了這麽一句:


    “此劍自當名‘軒轅’。”


    人族曆史上最著名的一把劍,軒轅劍,就此橫空出世!


    這一把軒轅劍,無論在上古還是後世,都攪起過漫天風雨,留下無數蕩氣回腸的傳說。它的故事如此之多,以至於在最後世人族的傳人們,還利用一種光和電的神奇技藝,糅合了光影與文字,就在這把神劍的傳說基礎上,創造了一係列供人茶餘飯後耍完的休閑玩意,名字直接就叫:《軒轅劍》。


    因為軒轅劍,那座本來地處偏僻的昆吾山,也跟著名聲大噪。這座“山草木皆勁利,土亦剛而精”的礦山,出產的赤銅色彩鮮紅,用它鍛造的刀劍鋒利異常,切割玉石如同削泥一樣。當千年大戰結束,三界分離、六族分居,人族有位帝王名叫周穆王,曾討伐了盤踞昆吾山一帶的小國“昆戎”。


    昆戎國懼周穆王勢大,便依軒轅劍前事,獻出一把精心打造的昆吾之劍,這才讓周穆王退兵。當然,這把昆吾劍無論再如何精心打造,完全不可與當初集合上古人神精英、利用最精髓的“昆吾之心”所打造的軒轅劍可比。


    有了軒轅神劍在手,軒轅氏對戰勝蚩尤更加有了信心。不過他是個做事極其周密之人,就算軒轅劍給他帶來絕大的信心和力量,他還是要依足九天玄女的忠告,物色一麵曠古絕今的神鼓。經過長年的觀察,軒轅氏終於把他的目光,瞄準了流波山上的神獸“夔”,以及雷澤中神族大神雷澤主的子嗣雷獸。


    神獸夔所居住的流波山,在九州八荒之外的八殥大洋中。它具體處在八殥東方之“大渚”中,離八荒東方碣渚的海岸,還有七千多裏遠。神獸夔形似牛而無角,身軀蒼灰,最奇特的是隻有一隻腳。夔的目光最亮,如日月輝照,聲音更似雷霆。正因它叫聲巨大,軒轅氏覺得它的皮是製作神鼓的最好材料。


    無槌不鼓,為了給將來的夔皮鼓配一根最好的鼓槌,追求完美的軒轅氏又把他的目光投向了雷澤中的雷澤獸。


    雷澤獸人首龍身,肚皮巨大,平時沒事時就拍著自己的肚皮當鼓玩。因為天賦異稟,雷獸每拍一次肚子,都是釋放一個響雷。很不幸,因為它這個突出的業餘愛好,讓完美主義者軒轅氏給盯上了。人族的王者很合理地推斷道,既然雷獸拍一次肚子就能釋放一個響雷,那它的手臂骨,就是上好的鼓槌吧!


    “匹夫無罪,懷璧其罪。”在這個殺戮的時代,軒轅氏盯上神獸夔和雷澤獸,也無可厚非。隻是,一方麵,那流波山距離九州八荒極遠,能夠到達已是九死一生,何況還要獵捕武力強大的神獸夔;另一方麵,那雷澤獸可都是神族大神“雷澤主”的子嗣,軒轅氏想打它們的主意,無異於太歲頭上動土。


    所以,軒轅氏想在這種戰時製造他心目中的完美神鼓,恐怕要比鑄造軒轅劍,擔上更加艱難叵測的巨大風險。

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