寶箱自打開後，就一直不顯山不顯水的靜靜沉默著，黝黑的外相讓它看起來就像用無數邊角料雜揉成的混合體，何止平淡無奇，簡直是其貌不揚。連外裱的那一層鏤花雕繢的金絲楠木都比它惹人眼球。隻有親身感受過寶箱神異之處的林源、況元祝和秦馥玉三人才知道，這平凡背後代表著的是，吳陽子神乎其技地手段，到達了返璞歸真的境界。
到了這種層次的寶貝，即便放在普通人眼前，也是無緣得識。所以又有‘寶貝有靈，當有緣者得之’的說法。其實，也唯有達到此等境界的寶物才是當之無愧的至寶，傳世之寶。普通人肉眼凡胎就輕易識辨的寶物，那隻能算是珍寶、奇寶。普通人持有，要遭到覬覦，甚至會引來殺身之禍。
相傳上古時期有至寶和氏璧，石胎中孕育而生，故先有璞玉和先天之玉之稱。事實上，那璞玉就是至寶，隻是凡人有眼不識金鑲玉，唯有和氏有幸有緣識之得之。但天予不取，反受其咎。這就是說，上天給你賜福，贈予你寶物，可是你不要，那麽，這就是在褻瀆蒼天，蒼天反而要降罪與你，給予你懲戒。所以，和氏得到寶物後，不思銘謝上蒼，反而欲將之獻與王換取賞賜，結果王誤以為石，和氏因罪犯欺君，斷去了雙足，可謂淒淒慘戚戚。其後，寶玉雖剖出石胎，得見天日，但卻也從先天之玉淪落為後天之玉，由至寶降階為珍寶。當然，即便是珍寶同樣不是凡品，結果遭到無數人覬覦，引發無窮血雨腥風。
同樣是寶，相差卻何以千裏計。這中間的差距並不是指傳統意義上金錢、貨幣所衍生的價值，實際上，有能力追求這等寶物的人，又有誰會缺金少銀？兩者之間的真正差距在於帶給持有者截然不同的命運。至寶不顯山不露水，普通人得到，不會沾惹是非因果。供奉家中，甚至可以鎮壓家族氣運，綿延子孫福澤。但珍寶則不然，一旦出世，舉世皆知，普通人得到，鎮壓不住寶物氣運，就要被反客為主，成為禍根之源，反而是禍不是福，要遭遇到種種厄難災禍和劫數，危在旦夕。什麽叫做‘匹夫無罪，懷璧其罪’？就是這個道理。即便達官顯貴、公卿貴胄甚至王侯至尊得到，同樣要遭遇‘天妒’。
有詩為證：
鬥牛衝天祥瑞生，
寶器謫臨人間界。
莫道福緣天注定，
隻因貪嗔禍人間。
相比普通人，這類人分享國運，家族氣運悠久綿長，但珍寶不是至寶，並不完美，需要汲取氣運哺養自身，或許平時看不出任何異狀，但沒有氣運能夠永遠保持鼎盛的家族和王朝，一旦氣運衰竭，種種亂像顯現，直至家族、王朝覆滅，寶物再次淪落人間，如此輪回反複。看似人間至寶，其實卻是不詳之器，九五之尊得到它，非但鎮壓不了國運，反而遺禍千年，更遑論其它人了。其實，寶物就是寶物，隻是普通人也好，王侯將相也罷，就算是至尊九五，這些人依舊沒有脫離凡人的範疇，寶物有靈，如果能與其中靈性溝通，做到天人合一，寶物反哺持有者，人寶交融，不但寶物能夠臻至完美，晉級至寶，連人也能夠獲得極大好處。不過這是後話，暫且不表。
“真是難以想象那吳陽子是如何做到這一步的，就算集中現代社會最傑出的大科學家、結合最尖端的科技的手段，都恐怕都無法做到這一點吧。”先前林源和況元祝的交流中，秦馥玉一直都充當著聽眾的角色，直至兩人交流完畢，她才終於忍不住地讚歎起來。
“哎，又說些我聽不懂的話。”觀察到秦馥玉眼神盯著寶箱、不經意間流露出的目眩神迷，林源心中有些好笑：“恐怕這也是她有生以來失態最多的一天吧。”林源右手輕撫下巴，放棄了現在就找她問個清楚的想法，他明白現在還不是時候，搞清楚寶箱中的秘密才是當務之急。
三人離寶箱很近，張眼就能看到其間盛放的物品。這是兩支卷軸樣式的書卷，似是白色絲綢質地，色澤光亮如新，如果不是眼前這一切都是自己親眼見證，林源甚至要誤以為是昨日才被放置寶箱。如此奇異，卻也不知是寶箱的特殊功效呢，還是卷軸本身質地不凡，或者兩者兼有吧。此刻，它們靜靜地並排躺在寶箱中，一股奇異的清香彌漫著，讓人凝神靜心。再看卷軸，那沉睡千年的卷軸之靈，或許等待的就是被喚醒的瞬間吧。
凝視著寶箱，況元祝一言不發，滿臉肅穆莊重，彎下腰，雙手慎重地輕捧卷軸，將之輕置於黃花梨木的大案上。小心翼翼地解開係著的黃色綢帶，這一刻，他甚至屛住了呼吸，可見懷著一種怎樣的崇敬心情，這是對先祖的尊崇，也是對未知保持的足夠敬畏。絲綢色的卷軸被緩緩展開，直鋪至盡頭，用鎮紙壓住邊末後，整個卷軸頓時毫無保留的展現在三人眼前。
“嗯？這些文字是？我竟然一個不識？”卷軸打開後，況元祝和秦馥玉就完全沉浸在卷軸文字展現的世界之中，再也分不出一絲心神，看著不斷變幻眼神和臉部表情的兩人，林源可以猜測出他們內心的震驚怕是不亞於火山爆發。想來其中的內容必定是驚世駭俗，為世所罕聞。“這些文字應該是沐族本族所創文字，難怪我觀之如看天書。”卷軸上的文字遊龍走蛇，筆劃盤旋彎曲，似蝌蚪又似樂譜音符，林源看的頭如鬥大，心急如焚，卻又不好去打攪兩人，竟站在邊上一籌莫展。
“咦，小友，你都看好了嗎？”良久，況元祝抬起頭，正要就其中要點和林源交換一下意見時，卻發現林源正呆立一旁，一副手足無措的樣子。“呃，要讓族長您見笑了。”林源指了指卷軸，一副欲言又止的模樣。
“況伯伯，我們都忽略了，林源他並不懂得沐族文字呀。”這時，秦馥玉也注意到林源的窘態，不由出聲提醒。“慚愧，慚愧，倒是我的疏忽了，這該如何是好，卷軸中所載文字精短簡潔，其中所含潛義當親身細心揣摩方能領會一二，如果冒然翻譯，隻怕畫虎不成反類犬，識二五而不知其十啊。”況元祝一句話就切中要點。
其實，況元祝先前也是太過專注卷軸才會忽略這一點，當然，這也是人之常情。畢竟，麵對即將掀開的千古之謎，任何人都是很難保持平常心的。實際上，即便是沐族族人，也並非個個精通本族文字，畢竟族語就好比方言，隻要在大環境下，耳熏目染的多了，自然而然也就會了，但文字則不然，需要進行係統的學習。可沐族如今還有不少族人連山外的華夏通用語言都不會說，就更遑論本族文字了。
整個沐族，隻有少數幾個古老的家族，才會將族文作為子孫後代的必做功課。族長的家族自然也在此例。至於秦馥玉，作為支教，精通當地方言和文字倒也不足為奇。三人中唯獨林源不會，加上況元祝一疏忽，才有了先前尷尬一幕，不過這倒也無所謂，如何讓林源看懂卷軸才是關鍵，總不能讓他從零開始，先學習沐文吧？
“況伯伯，不是還有一個卷軸麽，我覺得不妨先將它也打開。”況元祝苦惱之際，秦馥玉若有所指地建議讓他眼前為之一亮。“嗯，有道理。”況元祝似是聯想到了什麽，連忙取出第二幅卷軸，同樣鋪陳在案，這一打開，林源的眼神也亮了起來。
“這是楷書，字體是清一色的楷體。”對於眼前的字體，林源有一種骨子裏的親近和熟稔。他雖然失憶，但語言、知識等這些生活的本能卻沒有忘記。這也不足為奇，這種失憶在醫學上被稱之為解離性失憶，患者隻是對個人身份的一種失憶，但一般的資訊記憶卻是完整的，並不影響正常生活。所以林源一看到這個字體就認了出來，他甚至可以感覺到，這種方正大氣、鐵畫銀鉤的字體他曾經書寫過無數遍。
按捺下思緒，林源就看到：
天亂之年，兵禍橫行，天下各部逐鹿，裹挾生靈無數，吾族亦難幸免。吾支一族，生性溫和，雖為大部，不喜爭鬥。然天下皆亂，焉有淨土？不擇一陣營而入，則乃成共敵。天下雖大，亦無吾等安身立命之所。雲川之地，山勢險要，上倚絕壁、下臨深淵，九曲連環，崖懸壑深，蜿蜒奇峻，險阻天成。擇要扼守，萬夫不入，則可堪無虞。
當是時，族中元老共議，決議舉族遷徙雲川。遷徙之路，何其凶險？天災人禍，不及天塹萬一。吾族之人，十之去七，所遺年輕精壯，數不及萬。幸至腹地，平坦肥沃，終得繁衍生息。腹地深處，山嶺廣袤，重巒疊嶂，飛禽走獸多不勝數，狩獵其中，所得者無數，故曰天之嶺。
看到這裏，林源心中一震，知道天之嶺背後的秘辛就要從這裏徐徐展開。
到了這種層次的寶貝，即便放在普通人眼前，也是無緣得識。所以又有‘寶貝有靈，當有緣者得之’的說法。其實，也唯有達到此等境界的寶物才是當之無愧的至寶，傳世之寶。普通人肉眼凡胎就輕易識辨的寶物，那隻能算是珍寶、奇寶。普通人持有，要遭到覬覦，甚至會引來殺身之禍。
相傳上古時期有至寶和氏璧，石胎中孕育而生，故先有璞玉和先天之玉之稱。事實上，那璞玉就是至寶，隻是凡人有眼不識金鑲玉，唯有和氏有幸有緣識之得之。但天予不取，反受其咎。這就是說，上天給你賜福，贈予你寶物，可是你不要，那麽，這就是在褻瀆蒼天，蒼天反而要降罪與你，給予你懲戒。所以，和氏得到寶物後，不思銘謝上蒼，反而欲將之獻與王換取賞賜，結果王誤以為石，和氏因罪犯欺君，斷去了雙足，可謂淒淒慘戚戚。其後，寶玉雖剖出石胎，得見天日，但卻也從先天之玉淪落為後天之玉，由至寶降階為珍寶。當然，即便是珍寶同樣不是凡品，結果遭到無數人覬覦，引發無窮血雨腥風。
同樣是寶，相差卻何以千裏計。這中間的差距並不是指傳統意義上金錢、貨幣所衍生的價值，實際上，有能力追求這等寶物的人，又有誰會缺金少銀？兩者之間的真正差距在於帶給持有者截然不同的命運。至寶不顯山不露水，普通人得到，不會沾惹是非因果。供奉家中，甚至可以鎮壓家族氣運，綿延子孫福澤。但珍寶則不然，一旦出世，舉世皆知，普通人得到，鎮壓不住寶物氣運，就要被反客為主，成為禍根之源，反而是禍不是福，要遭遇到種種厄難災禍和劫數，危在旦夕。什麽叫做‘匹夫無罪，懷璧其罪’？就是這個道理。即便達官顯貴、公卿貴胄甚至王侯至尊得到，同樣要遭遇‘天妒’。
有詩為證：
鬥牛衝天祥瑞生，
寶器謫臨人間界。
莫道福緣天注定，
隻因貪嗔禍人間。
相比普通人，這類人分享國運，家族氣運悠久綿長，但珍寶不是至寶，並不完美，需要汲取氣運哺養自身，或許平時看不出任何異狀，但沒有氣運能夠永遠保持鼎盛的家族和王朝，一旦氣運衰竭，種種亂像顯現，直至家族、王朝覆滅，寶物再次淪落人間，如此輪回反複。看似人間至寶，其實卻是不詳之器，九五之尊得到它，非但鎮壓不了國運，反而遺禍千年，更遑論其它人了。其實，寶物就是寶物，隻是普通人也好，王侯將相也罷，就算是至尊九五，這些人依舊沒有脫離凡人的範疇，寶物有靈，如果能與其中靈性溝通，做到天人合一，寶物反哺持有者，人寶交融，不但寶物能夠臻至完美，晉級至寶，連人也能夠獲得極大好處。不過這是後話，暫且不表。
“真是難以想象那吳陽子是如何做到這一步的，就算集中現代社會最傑出的大科學家、結合最尖端的科技的手段，都恐怕都無法做到這一點吧。”先前林源和況元祝的交流中，秦馥玉一直都充當著聽眾的角色，直至兩人交流完畢，她才終於忍不住地讚歎起來。
“哎，又說些我聽不懂的話。”觀察到秦馥玉眼神盯著寶箱、不經意間流露出的目眩神迷，林源心中有些好笑：“恐怕這也是她有生以來失態最多的一天吧。”林源右手輕撫下巴，放棄了現在就找她問個清楚的想法，他明白現在還不是時候，搞清楚寶箱中的秘密才是當務之急。
三人離寶箱很近，張眼就能看到其間盛放的物品。這是兩支卷軸樣式的書卷，似是白色絲綢質地，色澤光亮如新，如果不是眼前這一切都是自己親眼見證，林源甚至要誤以為是昨日才被放置寶箱。如此奇異，卻也不知是寶箱的特殊功效呢，還是卷軸本身質地不凡，或者兩者兼有吧。此刻，它們靜靜地並排躺在寶箱中，一股奇異的清香彌漫著，讓人凝神靜心。再看卷軸，那沉睡千年的卷軸之靈，或許等待的就是被喚醒的瞬間吧。
凝視著寶箱，況元祝一言不發，滿臉肅穆莊重，彎下腰，雙手慎重地輕捧卷軸，將之輕置於黃花梨木的大案上。小心翼翼地解開係著的黃色綢帶，這一刻，他甚至屛住了呼吸，可見懷著一種怎樣的崇敬心情，這是對先祖的尊崇，也是對未知保持的足夠敬畏。絲綢色的卷軸被緩緩展開，直鋪至盡頭，用鎮紙壓住邊末後，整個卷軸頓時毫無保留的展現在三人眼前。
“嗯？這些文字是？我竟然一個不識？”卷軸打開後，況元祝和秦馥玉就完全沉浸在卷軸文字展現的世界之中，再也分不出一絲心神，看著不斷變幻眼神和臉部表情的兩人，林源可以猜測出他們內心的震驚怕是不亞於火山爆發。想來其中的內容必定是驚世駭俗，為世所罕聞。“這些文字應該是沐族本族所創文字，難怪我觀之如看天書。”卷軸上的文字遊龍走蛇，筆劃盤旋彎曲，似蝌蚪又似樂譜音符，林源看的頭如鬥大，心急如焚，卻又不好去打攪兩人，竟站在邊上一籌莫展。
“咦，小友，你都看好了嗎？”良久，況元祝抬起頭，正要就其中要點和林源交換一下意見時，卻發現林源正呆立一旁，一副手足無措的樣子。“呃，要讓族長您見笑了。”林源指了指卷軸，一副欲言又止的模樣。
“況伯伯，我們都忽略了，林源他並不懂得沐族文字呀。”這時，秦馥玉也注意到林源的窘態，不由出聲提醒。“慚愧，慚愧，倒是我的疏忽了，這該如何是好，卷軸中所載文字精短簡潔，其中所含潛義當親身細心揣摩方能領會一二，如果冒然翻譯，隻怕畫虎不成反類犬，識二五而不知其十啊。”況元祝一句話就切中要點。
其實，況元祝先前也是太過專注卷軸才會忽略這一點，當然，這也是人之常情。畢竟，麵對即將掀開的千古之謎，任何人都是很難保持平常心的。實際上，即便是沐族族人，也並非個個精通本族文字，畢竟族語就好比方言，隻要在大環境下，耳熏目染的多了，自然而然也就會了，但文字則不然，需要進行係統的學習。可沐族如今還有不少族人連山外的華夏通用語言都不會說，就更遑論本族文字了。
整個沐族，隻有少數幾個古老的家族，才會將族文作為子孫後代的必做功課。族長的家族自然也在此例。至於秦馥玉，作為支教，精通當地方言和文字倒也不足為奇。三人中唯獨林源不會，加上況元祝一疏忽，才有了先前尷尬一幕，不過這倒也無所謂，如何讓林源看懂卷軸才是關鍵，總不能讓他從零開始，先學習沐文吧？
“況伯伯，不是還有一個卷軸麽，我覺得不妨先將它也打開。”況元祝苦惱之際，秦馥玉若有所指地建議讓他眼前為之一亮。“嗯，有道理。”況元祝似是聯想到了什麽，連忙取出第二幅卷軸，同樣鋪陳在案，這一打開，林源的眼神也亮了起來。
“這是楷書，字體是清一色的楷體。”對於眼前的字體，林源有一種骨子裏的親近和熟稔。他雖然失憶，但語言、知識等這些生活的本能卻沒有忘記。這也不足為奇，這種失憶在醫學上被稱之為解離性失憶，患者隻是對個人身份的一種失憶，但一般的資訊記憶卻是完整的，並不影響正常生活。所以林源一看到這個字體就認了出來，他甚至可以感覺到，這種方正大氣、鐵畫銀鉤的字體他曾經書寫過無數遍。
按捺下思緒，林源就看到：
天亂之年，兵禍橫行，天下各部逐鹿，裹挾生靈無數，吾族亦難幸免。吾支一族，生性溫和，雖為大部，不喜爭鬥。然天下皆亂，焉有淨土？不擇一陣營而入，則乃成共敵。天下雖大，亦無吾等安身立命之所。雲川之地，山勢險要，上倚絕壁、下臨深淵，九曲連環，崖懸壑深，蜿蜒奇峻，險阻天成。擇要扼守，萬夫不入，則可堪無虞。
當是時，族中元老共議，決議舉族遷徙雲川。遷徙之路，何其凶險？天災人禍，不及天塹萬一。吾族之人，十之去七，所遺年輕精壯，數不及萬。幸至腹地，平坦肥沃，終得繁衍生息。腹地深處，山嶺廣袤，重巒疊嶂，飛禽走獸多不勝數，狩獵其中，所得者無數，故曰天之嶺。
看到這裏，林源心中一震，知道天之嶺背後的秘辛就要從這裏徐徐展開。