張潭生的同伴全都中了降頭師的巫術動彈不得，即使是自己脖子上的動脈被眼前的怪物咬破也連聲慘叫也叫不出聲來，隻能眼睜睜看著自己的鮮血離開自己的身體，流進降頭師脖子下掛著的內髒，而在他們內心的恐懼已經遠遠超過了他們身上所受的痛楚，鮮血的流失使他們逐漸感覺到全身發冷，眼皮沉重，直想睡過去。當然，他們這一睡自然是再也醒不過來的了。
看著自己的下屬一個接一個的離開人世，張潭生驚詫地看著眼前這一個貪婪吸食著人血的嗜血惡魔，他內心逐漸又由憤怒轉變為悲傷，再由悲傷轉變為恐懼。張潭生並不是怕死，如果他真的怕死的話他就不會為了公司上的生意到處跑了，這些東西他大可交給屬下去辦，隻是這一次他是第一次感到如此的毫無還手之力，眼前這一超乎人們常識的現象已經喚起了人類本身對於黑暗深沉最原始的恐懼。
降頭師再把木屋內所有人的鮮血都吸幹了之後回過頭來，麵目猙獰地用泰語說了句話之後便向張潭生慢慢地飄了過來。張潭生當然明白對方是在說戲弄自己的話，不過這一切都已經不再重要了，因為他已經萬念具灰，隻能靜靜地站在那裏等待死亡的到來。(.)
或許是命運之神總喜歡戲弄人，就在張潭生等待死神的降臨之時，一陣嘹亮的聲音突然從他的身後響起。那句話並不是泰國語，那語言雖然張恩薄沒聽懂，但他卻在西藏做生意的時候聽過，那應該是密宗的“六字真言”！
密宗有佛教與顯宗之分，顯宗指的是平時寺廟中的那些和尚，而密宗除了和普通的和尚一樣要鑽研經文外還要修習五輪、六識和真言。所謂的真言其實就如道家的咒語，可號令滿天神佛下凡保佑，起到驅邪治鬼的功效，但真言並非單單的隻是口念咒語就好，因為其還需要配上手印，像密宗有名的“九字真言”就是每一句真言都需要配上一個手印才能起到其應有的功效。剛剛張潭生所聽到的正是密宗的“六字真言”，六字真言用中文譯音應該為“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，其據說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。“唵”，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，所謂身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻性如蓮花一樣純潔無暇；“吽”表示“金剛部心”，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡人生，最後達到成佛的願望。
張潭生雖不明佛教中真言意思，但佛教以普度眾人為自己的宗旨，一句真言入耳，他隻覺神清氣爽，全身也自然而然地動了起來，而那降頭師的情況卻與之剛好相反，真言入耳如聞雷聲，原本猙獰的麵孔上頓時出現了恐懼的表情。俗話說的好“機不可失，失不在來”，張潭生內心刹時湧現出剛剛自己下屬如何被眼前這一怪物活生生吸幹血的場景，怒火使他在恢複活動的那一刹那扣動手中獵槍的扳擊。
那怪物本也不是好惹的角色，犯了一混後很快便回過神來，猛地往張潭生懷裏一送，撞得其向後踉蹌了幾步，子彈自然也理所當然給打歪了。降頭師不是傻子，他深知除了眼前這個手持槍械的外國人外門外還有一個精通密宗法術的高手，要是給這兩人聯起手來自己豈不是要吃不完兜著走？！眼見對方身形尚未站穩，馬上張開血口向張潭生脖子上的要害處咬去。張潭生見對方突然發狠向自己衝來，當下明白對方的意圖，但怎奈距離太近，如果開槍的話自己很可能被跳彈給傷到，於是隻好將槍杆一橫，擋住飛頭的來勢。
或許是張潭生一直把對方當成是一個怪物和野獸看待，所以才會低估了對方的智商。眼看降頭師就要撞上槍杆之時卻突然轉向向上飛起數尺，血口反朝其麵門襲來。張潭生心中明白，如若給那斯的利口咬到的話，就算不會當場就丟了小命，也會立刻變得麵目全非，於是急忙伸手想把其給隔開，可這慌亂中卻誤打誤撞地將自己的手給伸到了那個飛頭的口中。隨著手臂上一塊肉被咬了下來，張潭生隻覺巨痛從手上傳來，額頭上更是冷汗直流。
“南無喝囉怛那哆囉夜耶。”就在降頭師準備發動第二輪攻勢的時候張潭生隻見一上身穿著半裸袈裟年過半百的老和尚運起真言衝了進來，手持一串佛珠以訊雷不及掩耳之勢向飛頭砸去。
張潭生在西藏呆過一段時間，知道那和尚念的是密宗“九字真言”中的“列”字訣，該真言需要以“智拳印”與《大日如來心咒》心咒配合使用，其代表了時空控製，表示救濟他人的心。分裂一切阻礙自己的障礙，微細會。
飛頭注意力全集中在張潭生的身上，哪想得到外邊的人會突然發難，這一擊到是吃得了結結實實，可奇怪的是那飛頭被擊中的地方竟變得一片焦黑，如同被火燒到一般，而且還冒出了幾個發膿的水皰，看了讓人心頭作惡。
降頭師吃了這一招後猛地瞪著那中年和尚，用泰語說起話來，像在質問對方為什麽多管閑事，而那和尚則是一臉嚴肅，你一句我一句地說了起來。張潭生聽不懂他們的對話，正一頭霧水的時候白天出發去找司機的阿卡泥走了進來，他扶起倒在地上的張潭生，說：“老板，你沒事吧？！”
“阿卡泥？！你怎麽會在這？你不是去城裏找司機了嗎？！”看到阿卡泥的出現，張潭生也是一陣錯愕。
看著自己的下屬一個接一個的離開人世，張潭生驚詫地看著眼前這一個貪婪吸食著人血的嗜血惡魔，他內心逐漸又由憤怒轉變為悲傷，再由悲傷轉變為恐懼。張潭生並不是怕死，如果他真的怕死的話他就不會為了公司上的生意到處跑了，這些東西他大可交給屬下去辦，隻是這一次他是第一次感到如此的毫無還手之力，眼前這一超乎人們常識的現象已經喚起了人類本身對於黑暗深沉最原始的恐懼。
降頭師再把木屋內所有人的鮮血都吸幹了之後回過頭來，麵目猙獰地用泰語說了句話之後便向張潭生慢慢地飄了過來。張潭生當然明白對方是在說戲弄自己的話，不過這一切都已經不再重要了，因為他已經萬念具灰，隻能靜靜地站在那裏等待死亡的到來。(.)
或許是命運之神總喜歡戲弄人，就在張潭生等待死神的降臨之時，一陣嘹亮的聲音突然從他的身後響起。那句話並不是泰國語，那語言雖然張恩薄沒聽懂，但他卻在西藏做生意的時候聽過，那應該是密宗的“六字真言”！
密宗有佛教與顯宗之分，顯宗指的是平時寺廟中的那些和尚，而密宗除了和普通的和尚一樣要鑽研經文外還要修習五輪、六識和真言。所謂的真言其實就如道家的咒語，可號令滿天神佛下凡保佑，起到驅邪治鬼的功效，但真言並非單單的隻是口念咒語就好，因為其還需要配上手印，像密宗有名的“九字真言”就是每一句真言都需要配上一個手印才能起到其應有的功效。剛剛張潭生所聽到的正是密宗的“六字真言”，六字真言用中文譯音應該為“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，其據說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。“唵”，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，所謂身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻性如蓮花一樣純潔無暇；“吽”表示“金剛部心”，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡人生，最後達到成佛的願望。
張潭生雖不明佛教中真言意思，但佛教以普度眾人為自己的宗旨，一句真言入耳，他隻覺神清氣爽，全身也自然而然地動了起來，而那降頭師的情況卻與之剛好相反，真言入耳如聞雷聲，原本猙獰的麵孔上頓時出現了恐懼的表情。俗話說的好“機不可失，失不在來”，張潭生內心刹時湧現出剛剛自己下屬如何被眼前這一怪物活生生吸幹血的場景，怒火使他在恢複活動的那一刹那扣動手中獵槍的扳擊。
那怪物本也不是好惹的角色，犯了一混後很快便回過神來，猛地往張潭生懷裏一送，撞得其向後踉蹌了幾步，子彈自然也理所當然給打歪了。降頭師不是傻子，他深知除了眼前這個手持槍械的外國人外門外還有一個精通密宗法術的高手，要是給這兩人聯起手來自己豈不是要吃不完兜著走？！眼見對方身形尚未站穩，馬上張開血口向張潭生脖子上的要害處咬去。張潭生見對方突然發狠向自己衝來，當下明白對方的意圖，但怎奈距離太近，如果開槍的話自己很可能被跳彈給傷到，於是隻好將槍杆一橫，擋住飛頭的來勢。
或許是張潭生一直把對方當成是一個怪物和野獸看待，所以才會低估了對方的智商。眼看降頭師就要撞上槍杆之時卻突然轉向向上飛起數尺，血口反朝其麵門襲來。張潭生心中明白，如若給那斯的利口咬到的話，就算不會當場就丟了小命，也會立刻變得麵目全非，於是急忙伸手想把其給隔開，可這慌亂中卻誤打誤撞地將自己的手給伸到了那個飛頭的口中。隨著手臂上一塊肉被咬了下來，張潭生隻覺巨痛從手上傳來，額頭上更是冷汗直流。
“南無喝囉怛那哆囉夜耶。”就在降頭師準備發動第二輪攻勢的時候張潭生隻見一上身穿著半裸袈裟年過半百的老和尚運起真言衝了進來，手持一串佛珠以訊雷不及掩耳之勢向飛頭砸去。
張潭生在西藏呆過一段時間，知道那和尚念的是密宗“九字真言”中的“列”字訣，該真言需要以“智拳印”與《大日如來心咒》心咒配合使用，其代表了時空控製，表示救濟他人的心。分裂一切阻礙自己的障礙，微細會。
飛頭注意力全集中在張潭生的身上，哪想得到外邊的人會突然發難，這一擊到是吃得了結結實實，可奇怪的是那飛頭被擊中的地方竟變得一片焦黑，如同被火燒到一般，而且還冒出了幾個發膿的水皰，看了讓人心頭作惡。
降頭師吃了這一招後猛地瞪著那中年和尚，用泰語說起話來，像在質問對方為什麽多管閑事，而那和尚則是一臉嚴肅，你一句我一句地說了起來。張潭生聽不懂他們的對話，正一頭霧水的時候白天出發去找司機的阿卡泥走了進來，他扶起倒在地上的張潭生，說：“老板，你沒事吧？！”
“阿卡泥？！你怎麽會在這？你不是去城裏找司機了嗎？！”看到阿卡泥的出現，張潭生也是一陣錯愕。