累生累世稱念如來名號之功德聚，諸如來常隨逐大吉祥天女，令她培植福德，功德圓滿。
由於諸如來和大吉祥天女的加持力，能令眾生脫離一切罪業，如破戒、五逆十惡、邪淫、妄語、殺生等罪業，以功德願力故，如陽光照耀雪山，悉皆摧滅無餘。
其次是除滅一切煩惱。在這個時代，五濁惡世，人們常麵臨各種生活、生存壓力，焦慮、恐懼、心理問題層出不窮。不論是物質上還是精神上的不安和煩惱，修持大吉祥天女法，皆能得到解決。
這種解決，是一種指引，在你迷茫的時候，通過向天女祈禱，可能在夢中，她會給你方向，也可能加持你在現實中出現吉祥的緣起，讓你有了轉機。如遇見貴人，遇見難得的機遇……
這降伏煩惱的力量，隻有你靜下心來不間斷修持，才會感受得到。真的是如此，有煩惱之時，憶念天女，不論是違緣還是障礙，化於無形。
你每天生活有煩惱嗎？那請多憶念祈禱大吉祥天女吧，將你的心事告訴她。
令一切身作無垢，指的是三業的清淨。身作，即羯磨，作業，身語意三業。末法時代的眾生，舉心動念，無不是業，無不是罪。通過修持天女，能夠令你三業清淨無垢。經文之身作當為省稱，概指身語意。
垢，指的是汙垢、汙穢、塵垢，無垢即無塵垢，無汙穢，清淨、淨白。我們每天都可能造不少業，如起心動念即有貪嗔癡、邪淫、邪念、嫉妒、我慢……通過修持吉祥天，能淨化這些意業。
同樣的，口業，妄語、粗口、惡口、綺語、兩舌，和身業的殺生、邪淫等，皆能通過修持天女法淨化。
召集指的是勾召、懷攝，乃懷法，增益是增加。故知大吉祥天女法之殊勝，還在於她增加財富的運作緣起，是懷法和增法的合一，故感應迅速。
懷法，是將現有的資源，勾召聚集到你身邊，為你所有。增法，是慢慢累積。
大吉祥天女，她的增財方式，乃在召集增益，非常殊勝不可思議。其他的緣起運作方式，是降伏藥叉財神為自己運財。這種方式一般是金剛部的方法。
如金剛手菩薩降伏部多法。通過降伏法增益，自然要有降伏的功力和水平，不然他們憑什麽幫你運財，處理不好還可能出問題。如蓮花部心咒，也有降伏藥叉辦事的修法。但是菩薩也說了副作用，若惹藥叉生氣了，自己被反噬。
故經中觀音菩薩雲：若行人不如法者反為所嗔。乃至致損。
最安全的方式，自然是溫和的懷攝和增益方式。
大吉祥天女法能召集增益一切財富福德資糧，能除貧窮業報。
如果你的八字或者現今貧匱，可以常修大吉祥天女法，能除貧窮報，得富饒豐足。隨個人的相應程度，不談首富的級別，生活富足有餘，好好修行，這是可以的。如果你修得更相應，成為大富豪，亦是有可能。
大吉祥天女法能懷攝勾召一切天龍八部鬼神。宋代法賢大師翻譯的《佛說大吉祥陀羅尼經》中，提到：
“有比丘比丘尼優婆塞優婆夷等。見聞隨喜讀誦受持。信解此法思惟記念。是貧苦者獲大富貴。乃至部多普令愛敬。如是功德不可具說。”
而大吉祥陀羅尼，其咒語之釋義，就含有大吉祥天女的十二名號。但經中將大吉祥天女稱為大吉祥菩薩。
也就是，唐譯的大吉祥天女十二名號經，即是宋譯的大吉祥陀羅尼經，且翻譯的風格不同。
其中，經中提到能令部多鬼神愛敬修持者。其懷攝之德可見一斑。
至於勾召法，如何修持大吉祥天女懷攝勾召一切天龍八部鬼神？
方法大略有四：
大吉祥天女心咒中加句勾召。
手印勾召。
護摩勾召。
自觀大吉祥天女，結合懷攝觀想訣竅勾召。
一般請召天部，都是用不空絹索法係中的咒語加句加名號祈請。如果你修持大吉祥天女心咒，十二名號經，百八名經，修到相應有驗相，要請召哪位天神龍王藥叉，直接動念即可請召。
念頭一動，即可在法界產生能量波，被召請的對象自會知曉前來。在事部法，可能有很多勾召手印和勾召咒，而越往上，如瑜伽部，則是用觀想三摩地。龍樹菩薩入作明佛母三摩地，德叉迦龍王應召現身。
逼惱，指的是煩惱，爭訟，即爭辨、爭論。包括家庭不和、糾紛、官司、打架鬥毆、吵架等，修大吉祥天女法皆可息滅。總而言之，天女法具足了增息懷誅之功德。
以上是世間法之功德利益，能成辦六波羅蜜，則是偏向出世間成就了。
六波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。六度之中，以般若為眼目，外道與內道之區別，即在般若。般若藏，重在談法身空性義；陀羅尼藏，開顯之無量莊嚴佛境。
如果你不能布施，或者無有資糧布施。
如果你不能持戒，或者屢屢破戒，習氣深重。
如果你嗔怒心極重，懶散懈怠。
如果你想證入禪定，不論四禪八定還是種種三昧。
如果你想開悟，悟得般若之精髓。
那麽，修持大吉祥天女百八名經，皆能成辦。
談完功德之後，經文接著列出了大吉祥天女曾經念誦、供養、承事的如來名。
南無吉祥密如來。
如來之名號，必與其願力、功德、因緣、性德相關，故讀名可略知如來之秘密也。如阿彌陀佛，乃無量光、無量壽之意。
南無吉祥密如來，藏文本為向吉祥稠密如來敬禮。故知密為稠密之意。吉祥稠密，即吉祥密集，此如來之願力，令眾生一切世間出世間皆得大吉祥，時時事事處處吉祥，故言吉祥密。
如果你想令人生吉祥如意，無災無惱，無病自在，幸運幸福，事事順利，可常念此如來名號。
南無恒河一切津口吉慶吉祥如來。
由於諸如來和大吉祥天女的加持力，能令眾生脫離一切罪業，如破戒、五逆十惡、邪淫、妄語、殺生等罪業，以功德願力故，如陽光照耀雪山，悉皆摧滅無餘。
其次是除滅一切煩惱。在這個時代，五濁惡世，人們常麵臨各種生活、生存壓力，焦慮、恐懼、心理問題層出不窮。不論是物質上還是精神上的不安和煩惱，修持大吉祥天女法，皆能得到解決。
這種解決，是一種指引，在你迷茫的時候，通過向天女祈禱，可能在夢中，她會給你方向，也可能加持你在現實中出現吉祥的緣起，讓你有了轉機。如遇見貴人，遇見難得的機遇……
這降伏煩惱的力量，隻有你靜下心來不間斷修持，才會感受得到。真的是如此，有煩惱之時，憶念天女，不論是違緣還是障礙，化於無形。
你每天生活有煩惱嗎？那請多憶念祈禱大吉祥天女吧，將你的心事告訴她。
令一切身作無垢，指的是三業的清淨。身作，即羯磨，作業，身語意三業。末法時代的眾生，舉心動念，無不是業，無不是罪。通過修持天女，能夠令你三業清淨無垢。經文之身作當為省稱，概指身語意。
垢，指的是汙垢、汙穢、塵垢，無垢即無塵垢，無汙穢，清淨、淨白。我們每天都可能造不少業，如起心動念即有貪嗔癡、邪淫、邪念、嫉妒、我慢……通過修持吉祥天，能淨化這些意業。
同樣的，口業，妄語、粗口、惡口、綺語、兩舌，和身業的殺生、邪淫等，皆能通過修持天女法淨化。
召集指的是勾召、懷攝，乃懷法，增益是增加。故知大吉祥天女法之殊勝，還在於她增加財富的運作緣起，是懷法和增法的合一，故感應迅速。
懷法，是將現有的資源，勾召聚集到你身邊，為你所有。增法，是慢慢累積。
大吉祥天女，她的增財方式，乃在召集增益，非常殊勝不可思議。其他的緣起運作方式，是降伏藥叉財神為自己運財。這種方式一般是金剛部的方法。
如金剛手菩薩降伏部多法。通過降伏法增益，自然要有降伏的功力和水平，不然他們憑什麽幫你運財，處理不好還可能出問題。如蓮花部心咒，也有降伏藥叉辦事的修法。但是菩薩也說了副作用，若惹藥叉生氣了，自己被反噬。
故經中觀音菩薩雲：若行人不如法者反為所嗔。乃至致損。
最安全的方式，自然是溫和的懷攝和增益方式。
大吉祥天女法能召集增益一切財富福德資糧，能除貧窮業報。
如果你的八字或者現今貧匱，可以常修大吉祥天女法，能除貧窮報，得富饒豐足。隨個人的相應程度，不談首富的級別，生活富足有餘，好好修行，這是可以的。如果你修得更相應，成為大富豪，亦是有可能。
大吉祥天女法能懷攝勾召一切天龍八部鬼神。宋代法賢大師翻譯的《佛說大吉祥陀羅尼經》中，提到：
“有比丘比丘尼優婆塞優婆夷等。見聞隨喜讀誦受持。信解此法思惟記念。是貧苦者獲大富貴。乃至部多普令愛敬。如是功德不可具說。”
而大吉祥陀羅尼，其咒語之釋義，就含有大吉祥天女的十二名號。但經中將大吉祥天女稱為大吉祥菩薩。
也就是，唐譯的大吉祥天女十二名號經，即是宋譯的大吉祥陀羅尼經，且翻譯的風格不同。
其中，經中提到能令部多鬼神愛敬修持者。其懷攝之德可見一斑。
至於勾召法，如何修持大吉祥天女懷攝勾召一切天龍八部鬼神？
方法大略有四：
大吉祥天女心咒中加句勾召。
手印勾召。
護摩勾召。
自觀大吉祥天女，結合懷攝觀想訣竅勾召。
一般請召天部，都是用不空絹索法係中的咒語加句加名號祈請。如果你修持大吉祥天女心咒，十二名號經，百八名經，修到相應有驗相，要請召哪位天神龍王藥叉，直接動念即可請召。
念頭一動，即可在法界產生能量波，被召請的對象自會知曉前來。在事部法，可能有很多勾召手印和勾召咒，而越往上，如瑜伽部，則是用觀想三摩地。龍樹菩薩入作明佛母三摩地，德叉迦龍王應召現身。
逼惱，指的是煩惱，爭訟，即爭辨、爭論。包括家庭不和、糾紛、官司、打架鬥毆、吵架等，修大吉祥天女法皆可息滅。總而言之，天女法具足了增息懷誅之功德。
以上是世間法之功德利益，能成辦六波羅蜜，則是偏向出世間成就了。
六波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。六度之中，以般若為眼目，外道與內道之區別，即在般若。般若藏，重在談法身空性義；陀羅尼藏，開顯之無量莊嚴佛境。
如果你不能布施，或者無有資糧布施。
如果你不能持戒，或者屢屢破戒，習氣深重。
如果你嗔怒心極重，懶散懈怠。
如果你想證入禪定，不論四禪八定還是種種三昧。
如果你想開悟，悟得般若之精髓。
那麽，修持大吉祥天女百八名經，皆能成辦。
談完功德之後，經文接著列出了大吉祥天女曾經念誦、供養、承事的如來名。
南無吉祥密如來。
如來之名號，必與其願力、功德、因緣、性德相關，故讀名可略知如來之秘密也。如阿彌陀佛，乃無量光、無量壽之意。
南無吉祥密如來，藏文本為向吉祥稠密如來敬禮。故知密為稠密之意。吉祥稠密，即吉祥密集，此如來之願力，令眾生一切世間出世間皆得大吉祥，時時事事處處吉祥，故言吉祥密。
如果你想令人生吉祥如意，無災無惱，無病自在，幸運幸福，事事順利，可常念此如來名號。
南無恒河一切津口吉慶吉祥如來。