[第5卷]第184節:第七十一章符咒(6)


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    胡山接著往下看,銘文中間部分是漢隸,應該是漢朝時期鑄上去的,這比較容易辨認。銘文的大體意思是,西漢王朝與匈奴之間矛盾最激烈的那段時期,樓蘭古城政局動蕩,樓蘭王一直在兩個強大的政治勢力間遊走。後來,匈奴人把安歸捧上王位,並借機控製了樓蘭古城,迫於匈奴的壓力,安歸不得不替匈奴王到天山天池尋找光月女神留下來的神藥。


    但勇猛善戰,不屈不撓的阿布羅裏家族怎肯輕易交出“血蓮”,他們誓死保衛自己的村寨。結果,安歸就血洗村寨,搶走了九龍寶鼎,但卻一直找不到神藥“血蓮”,他一氣之下就擄走了美麗純潔的天山姑娘朵拉.圖古麗。安歸知道朵拉.圖古麗是阿布羅裏家族族長的女兒,她肯定知道神藥的下落。他一方麵強立朵拉.圖古麗為王後,也就是噶倫老爹說的光月王後,一方麵又命人秘密監視她的一舉一動,為的是能順藤摸瓜,找到神藥。


    從此,光月王後在樓蘭深宮裏過著水生火熱,孤獨寂寞的生活,直到安歸的弟弟尉圖耆的出現,才讓她的生活充滿了陽光。尉圖耆憑借特有的身份,可以在宮廷自由出入,他總是和光月王後偷偷幽會,兩人日久生情,彼此深愛著對方。然而,這一切都逃不過安歸的眼睛,他便以莫須有的罪名將尉圖耆囚禁起來,並以此來威脅光月王後,讓她趕快交出聖物“血蓮”。


    萬般無奈之下,光月王後選擇了愛,拋棄了聖物,她把“血蓮”交給了安歸。後來,尉圖耆被釋放,但安歸一直不肯放過他,企圖將他秘密處死。這時,一場更大的政治風暴席卷而來,樓蘭古城的天空陰雲密布。由於安歸殘暴不仁,聯合匈奴劫殺漢使,掠取財物,這惹惱了西漢皇帝,漢昭帝決定反擊,在大將霍光的主持下,漢朝第一刺客傅介子隻身來到樓蘭古城,他找到了尉圖耆,兩個人聯手除掉了樓蘭王安歸,漢昭帝頒布聖旨,立尉圖耆為新的樓蘭王,尉圖耆還將國號改為鄯善。


    殺死安歸後,尉圖耆找遍了整個樓蘭古城也沒有發現聖物“血蓮”的蹤跡。從此,“血蓮”如同人間蒸發了一般,再也沒有人知道它的下落。有人說,“血蓮”可能被安歸藏到了一個極其隱秘的地方,也可能送給了匈奴的單於。但也有人說,尉圖耆後來找到了聖物,光月王後就是用聖物治好了樓蘭古城的瘟疫。


    尉圖耆深愛著光月王後,兩人最終結為連理,過著幸福安定的生活,他們的愛情故事也成為樓蘭史上的一段佳話。光月王後死後,上天都為之悲痛,連降三天血雨,祭壇上的九龍寶鼎裏注滿了鮮血,待到月圓之夜,光月女神降臨人間,在寶鼎裏沐浴後,就帶走了光月王後的靈魂。因此,古樓蘭人都認為光月王後死後成仙,做了光月女神的接班人。


    關於聖物“血蓮”的下落,樓蘭民間的說法通常是被光月王後帶進了陵墓。於是,千百年來,尋找光月王後的陵墓,得到傳說中的不死神藥“血蓮”成了阿布羅裏家族後裔的終極使命。而阿布羅裏家族秘密建立的炮烙營,則是尋找聖物的中堅力量,他們深信這個傳說是真的,並為此奮鬥了兩千年。

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