[第5卷]第258節:第十一章黃帝內經(3)
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“博士，您剛才說什麽？”代號為“柳葉”的安娜感到一頭霧水，她不知道夏墨林怎麽突然冒出這麽一句話來。[]
夏墨林博士仔細觀察了那張床，那不是一張普通的床，它用一整塊樓蘭漠玉雕刻而成，外麵用上好的胡楊木鑲上一個大框子，再配飾綾羅綢緞，乍一看，跟一張做工精美的木床沒什麽兩樣。
漠玉床被雕琢成棺床的模樣，上麵刻著許多草原風貌的圖案，畫麵上的人縱馬揚鞭，驍武憑陵，勇武之氣勢不可擋。[]在棺床的下半部，也就是那具生理畸形的女屍躺上去，靠近她臀部的位置，有一個明顯的凹槽。凹槽裏麵放著幾張整齊的切割成書頁大小的羊皮，夏墨林原以為這隻是幾張普通的羊皮，等他翻開一看，羊皮上都寫著奇怪的文字，那些文字很像漢字，卻都無法辨認，應該就是神秘的契丹文字。夏墨林很快意識到，這幾張羊皮並不隻是羊皮而已，它們是女主人生前最喜歡的東西，它們是一本書，而且是一本曠世奇書。
眾人一起圍上來觀看，這架勢反倒把夏墨林嚇了一跳，如果他們之前都能對考古表現出這麽大的積極性，說不定會讓他省卻不少的麻煩。雖然這本書的主要內容是用契丹文寫成的，但在書的封麵上還用漢字寫了幾句標語。
夏淩昊盯著這幾句標語看，禁不住讀出聲來：“經絡之祖，聖王之名，神醫載道，妙手回春。”他剛讀完，抬頭巡視一圈，見眾人一個個麵麵相覷，不知所雲。
此時，隻有夏墨林一個人頭腦保持高度的清醒，他知道這本書絕不是中原王朝印刷的書。從棺床上所描繪的草原風貌的圖案上來看，再結合這本書裏神秘的契丹文字，女主人應該是一位契丹女子，可她的容貌特征卻帶有典型的漢族婦女形象。
如果那位離奇死亡的女子有可能是契丹人或者她生活的年代真是遼代的話，那基本可以確定，那名女子死亡的時間應該就是距今一千多年前的唐宋時期。而唐宋時期，尤其是和遼對峙的北宋，自畢昇發明活字印刷術後，中原地區的書籍基本上都是紙質書，極個別落後的地區或許還能見到木簡書。
可是，像這種帶有明顯草原風格的羊皮書在中原地區是不多見的，即使有也是由遙遠的邊疆傳到中原的。由此可見，這的確是一本由草原契丹民族編纂的書，隻是這上麵用漢字書寫的幾句標語著實耐人尋味。
“博士，您能猜透這幾句標語的玄機嗎？”詹姆斯教授問道。
“經絡之祖，應該指的是這是一本專門講經絡或者將經絡講得比較透徹的書。聖王之名，似乎向我們透漏了一個重要的信息，這是一本以‘聖王’的名字命名的書。”夏墨林分析道。
“既然這本書講經絡，看來是一本醫書。”詹姆斯適時插上一句。
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“博士，您剛才說什麽？”代號為“柳葉”的安娜感到一頭霧水，她不知道夏墨林怎麽突然冒出這麽一句話來。[]
夏墨林博士仔細觀察了那張床，那不是一張普通的床，它用一整塊樓蘭漠玉雕刻而成，外麵用上好的胡楊木鑲上一個大框子，再配飾綾羅綢緞，乍一看，跟一張做工精美的木床沒什麽兩樣。
漠玉床被雕琢成棺床的模樣，上麵刻著許多草原風貌的圖案，畫麵上的人縱馬揚鞭，驍武憑陵，勇武之氣勢不可擋。[]在棺床的下半部，也就是那具生理畸形的女屍躺上去，靠近她臀部的位置，有一個明顯的凹槽。凹槽裏麵放著幾張整齊的切割成書頁大小的羊皮，夏墨林原以為這隻是幾張普通的羊皮，等他翻開一看，羊皮上都寫著奇怪的文字，那些文字很像漢字，卻都無法辨認，應該就是神秘的契丹文字。夏墨林很快意識到，這幾張羊皮並不隻是羊皮而已，它們是女主人生前最喜歡的東西，它們是一本書，而且是一本曠世奇書。
眾人一起圍上來觀看，這架勢反倒把夏墨林嚇了一跳，如果他們之前都能對考古表現出這麽大的積極性，說不定會讓他省卻不少的麻煩。雖然這本書的主要內容是用契丹文寫成的，但在書的封麵上還用漢字寫了幾句標語。
夏淩昊盯著這幾句標語看，禁不住讀出聲來：“經絡之祖，聖王之名，神醫載道，妙手回春。”他剛讀完，抬頭巡視一圈，見眾人一個個麵麵相覷，不知所雲。
此時，隻有夏墨林一個人頭腦保持高度的清醒，他知道這本書絕不是中原王朝印刷的書。從棺床上所描繪的草原風貌的圖案上來看，再結合這本書裏神秘的契丹文字，女主人應該是一位契丹女子，可她的容貌特征卻帶有典型的漢族婦女形象。
如果那位離奇死亡的女子有可能是契丹人或者她生活的年代真是遼代的話，那基本可以確定，那名女子死亡的時間應該就是距今一千多年前的唐宋時期。而唐宋時期，尤其是和遼對峙的北宋，自畢昇發明活字印刷術後，中原地區的書籍基本上都是紙質書，極個別落後的地區或許還能見到木簡書。
可是，像這種帶有明顯草原風格的羊皮書在中原地區是不多見的，即使有也是由遙遠的邊疆傳到中原的。由此可見，這的確是一本由草原契丹民族編纂的書，隻是這上麵用漢字書寫的幾句標語著實耐人尋味。
“博士，您能猜透這幾句標語的玄機嗎？”詹姆斯教授問道。
“經絡之祖，應該指的是這是一本專門講經絡或者將經絡講得比較透徹的書。聖王之名，似乎向我們透漏了一個重要的信息，這是一本以‘聖王’的名字命名的書。”夏墨林分析道。
“既然這本書講經絡，看來是一本醫書。”詹姆斯適時插上一句。