三大門派者，少林，武當，峨嵋是也；四大拳係者，南拳拳係、太極拳係、八卦拳係和形意拳係也；除了一些少數民族自己獨特的武術外，中華武術基本包含在三門四係之內；此三大門派和四大拳係交融會聚，又衍生無數的小門派小拳係，從而構成中華武林武術之大觀。
少林是中原武術中範圍最廣、曆史最長、拳種最多的武術門派，俗話說：“天下武功出少林”，名馳中外的嵩山少林寺，就是少林武術的發源地；少林支派眾多，有三大家和四大門，可以說少林武術的傳承是非常的廣泛的。
現在很知名的一些拳法，像**、八極、劈掛，通臂、太祖、燕青、華拳、查拳、彌宗、動力、明堂，沙腳、戳腳、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、詠春等，也大都是從少林武術中發展出來的。
少林還有心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君提葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜等一百多種散打；還有卸骨法、擒拿法、點**秘法、彈弓譜、易筋經義、用藥法等各種特色技法；當然還有少林七十二絕技。
少林武功的特點，首要之點即為調呼吸，練百骸，進退敏捷，剛柔兼濟而尤以剛為主，以攻架為主，以長手為主，成為了各類外家拳法之集大成者，而我看你所學的，應該也都是少林一脈的武術。
再說武當，在中國武林中，一向有“外家少林，內家武當”之說；在中國武術界，少林與武當。可謂雙峰並峙，各有千秋。
據粗略統計，流傳至今的武當派拳路不下六十種，包括太乙五行、純陽、太和、啟蒙、六步、咫尺、光明、問津、探馬、七肘、七星、兩儀、指迷、鷂子、長拳、六路、八極、醉八仙、雲帚、剛拳、五朵梅花、柳葉綿絲掌等等。
武當派的功法特點是強筋骨、運氣功，強調內功修練，講究以靜製動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣。以氣運身，偏於陰柔。主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。犯則立仆。
武當拳手法多變，以翻鑽為主，多用掌而少用拳，不像少林拳那樣，多是出拳直擊。武當拳法較少跳躍動作，步型低矮；多用掌，與重在打**有關；少跳躍，與重在實踐有關；步型低，與重在擒拿有關；走圈步。與重視跌法有關，由此形成了武當拳的獨特風格。
武當除拳法外。最知名地是劍法，我所學之公孫劍法，也是出自武當的太乙玄門劍法；除此之外還有武當太極劍、九宮八卦劍、八仙劍、玄功劍、龍華劍等也是非常厲害的劍法。
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個範圍很廣泛的門派，尤其在西南武林中非常有勢力，可說是獨占鱉頭。
峨眉派武功有所謂“動功十二樁”，又有所謂“靜功六大專修功”，還有“三大器械”也厲害非凡，一是峨嵋劍法、二是峨眉刺、三是峨嵋針法；峨眉派的絕技還有三十六式天罡指**法和峨嵋槍法。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛。內外相重。長短並用，攻防兼具；拳經上講：“拳不接手。槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉”；峨嵋武術講究以弱勝強，真假虛實並用，是站在女子的角度融匯了少林、武當等眾家之長的武術。
在西南武術中，基本是峨嵋派的天下，支派眾多，有五花八葉之多；五花”是從地域角度所分地峨嵋五大支派：一是黃陵派，據說從陝西流入；二點易派，以川東涪陵點易洞而得名；三是青城派，以川東道家勝地青城山得名；四是鐵佛派，在川北較為盛行；五是青牛派，以川東豐都青牛山而得名；這五大支派在當地都有很大的勢力，如果你有機會到那邊去地話，也要多注意這些峨嵋支派。
“八葉”則是從技擊風格角度所分的八派：
一是僧門，據說傳自少林憎人，故有此名；僧門武術的特點是巧、快、靈、動，如猢猻狀。
二是嶽門，據說由嶽飛所傳，特點是矮樁，手法不劃圓不成拳。
三是趙門，據說為趙匡胤所傳，技法與太詛長拳類似，特點是高樁長手。，
四是杜門，因為拳法傳於自然門杜觀印所以命名，其特點是封鎖嚴密，善於防守。
五是洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習練大、小洪拳，特點是剛勁。
六是化門，又稱“纏閉門”，有著名的三十六閉手，如春蠶吐絲，綿綿不斷，非常難纏。
七是字門，又稱“智門”，因收勢擺成字形而得名，特點是高樁長手，起伏大。
八、會門，又稱“慧門”，以神拳為代表，，講究觀師默像，念咒語，頗為神秘。
這八大門中，最神秘，最不為人所知地就是是會門，特別是它的神拳絕技，非常神秘，聽說練到最高深的境界，可以百步傷人。（.好看的小說）
再說四大拳係，這四大拳係以其鮮明的特點和巨大的影響力獨立於三大門派之外，也是中華武術不可多得的奇葩。
傳承最深最廣的拳係應該屬南拳拳係，這是一個浸潤著亞熱帶海洋情調與丘陵叢林氣息的拳係，它以福建、廣東為中心，廣泛流傳於長江以南地區，故稱“南拳”。
南拳的基本特點是門戶嚴密，動作緊湊，手法靈巧，重心較低，體現出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢地技擊特色；南拳威猛迅疾，靈巧綿密。剛柔相濟，上肢及手型尤富於變化；它不像少林拳那樣雄渾樸茂，舒展大方，但其剛烈之氣，威猛之勢，卻猶勝之。
南拳拳種繁多，它包括上百個拳種，如福建的少林橋手、五祖拳、鶴拳、羅漢拳；廣西地周家拳、屠龍拳、小策打；浙江的洪家拳黑虎拳、金剛拳；湖北的洪門拳、魚門拳、孔門拳；湖南地巫家拳、洪家拳、薛家拳等都是南拳拳種；南拳廣泛流傳於福建、廣東、湖北、湖南、台灣等省以及香港、澳門地區，並且在東南亞以及美洲、大洋洲紮下根來。
南拳的代表是廣東南拳。廣東南拳的代表則是“五大名家”，他們分別洪家。劉家，蔡家，李家和莫家；這五大家族不單是武術世家，也是當地的名門望族。在當地非常有影響力，也非常有勢力，他們不單掌控了廣東武林，甚至可以影響廣東經濟的走向；廣東有錢人多，最有錢的也不過這五大家族而已。
太極拳係，相信不用我多說，你也有了一定的了解，在中國武術中，最能體現中國人性格氣質地。莫過於太極拳了；太極拳是養生地拳法，也是一種非常厲害地技擊拳法。是中國三大內家拳係之一。
太極拳起源於河南溫縣陳家溝，為陳王廷所創，陳王廷之後，太極拳一直在陳氏族人中傳授，直到晚清時期，太極拳才開始外傳，以北京為中心，衍化出楊、武、孫、吳四大流派。
太極拳可以養生健身，老少鹹宜，所以在短短幾十年間。由北而南。風靡全國，現在大街小巷幾乎全部都有練太極拳地人；但這些都隻是太極地花架子功夫。真正的太極拳技擊高手並不多見。
太極拳沒練到內勁的境界是看不出其威力的，真正地內勁太極高手卻是厲害非凡，太極勁力有非常剛猛的透勁和整勁，可斷筋骨碎五髒；也有非常柔的“花落不沾衣”的聽勁境界，你要是遇到真正的內勁太極高手，就要非常的小心才行。
四大拳係之八卦拳係，以掌法為主，其基本內容是八掌，合於八卦之數；在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦掌”。
八卦和太極有點類似，要想真正發揮威力，非練到內勁不可；八卦的內勁高手單是走圈轉掌就可以產生驚人力量，殺傷力就是從轉掌中得出的，根本不需要外家練法輔助；八卦真正的打法全部依靠內勁，是轉圈兒轉出來地，挨人人就起，稍稍接觸手似軟綿力量卻能應運而生，一重重的內力排山倒海，陷對手力場之內無法自拔。
八卦好手行拳，真個是行如遊龍，見首不見尾；疾若飄風，見影不見形；瞻之在前，忽焉在後，常常能使對手感到頭暈眼花；以此應敵，則避實擊虛，手打肩撞，皆可以意為之；武林有一句話，叫太極奸，八卦滑；這一個滑字很是可以說明八卦拳係地特點。
目前流傳的八卦掌，主要是遊龍八卦掌，為八卦宗師董海川在北京所傳；董海川所傳弟子極多，幾近千人，經過多年的發展，八卦迅速衍化出多種流派。
其主要流派有尹氏八卦掌，為尹神速所傳；程氏八卦掌，為程廷華所傳；宋氏八卦掌，為宋長榮所傳；梁氏八卦掌，為梁振蒲所傳；學八卦掌的，幾乎都在北京，真正的八卦高手也幾乎都在北京，不過也有例外的。
董海川曾與形意名師郭雲深比試，兩位高手潛心切磋數月，議決合形意、八卦為一門：習形意者，調劑以八卦掌，可消偏剛偏進之弊；習八卦者，兼習形意，則有剛柔相濟、攻堅克銳之功；張占魁既從董海川學八卦掌，又從劉奇蘭學形意拳，遂融二者為一，創編出“形意八卦掌”，目前在北京以外的地方也有流傳。
最後說一下形意拳，形意和太極八卦並稱為中國三大內家拳係，又名心意拳或心意**拳；形意拳的風格是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，又如槍擊長空，在內家拳中也是獨樹一幟。
形意拳出現於明末清初，為山西蒲州人姬際可所創；相傳姬際可早年曾到嵩山少林寺學藝十年，學得一身少林秘傳，尤其是槍術，更是他的絕招；後來他變槍為拳，取“以意為始，以形為終”之意，創編出迅猛雄悍的形意拳，因為形意拳有很多槍擊地特點。
形意拳雄渾質樸，動作簡練實用，整齊劃一，講究短打近用，快攻直取；在技擊原則上，形意拳主張先發製人，主動進攻，搶占中門，硬打硬進；形意拳有兩句很有名地話，“視人如蒿草，打人如走路”；“練拳時無人似有人，交手時有人似無人”，這兩句話包含著很深刻的技擊原則。
在交手時，形意拳要求“遇敵猶如火燒身，硬打硬進無遮攔”，“拳打三節不見形，如見形影不為能”，“起如風，落如箭，打倒還嫌慢”；形意拳講究在最短時間內解決戰鬥，崇尚“不招不架，隻是一下”地實戰原則；是三大內家拳法裏最講實戰的拳法。
形意拳是非常狠辣的內家拳法，特別是練到內勁的形意高手，在應敵時能夠以意念調動出體內的最大潛能，以意行氣，以氣催力，在觸敵前的一瞬間突然發勁，具有非常強的穿透力，往往可對敵人內髒造成致命的傷害；所以，形意的內勁高手通常都是一出手就傷人甚至打死人；你在遇到形意高手時千萬要注意他的突然發難。
形意拳動作簡約，非常注重實戰，因而國內流傳也非常廣泛，也非常有影響力；很多人都在學形意，但形意是內家拳法，同樣講究內勁傷人，沒有內勁的人是無法打出形意的真正厲害之處的。
我知道在g市就有一個真正的形意高手，他叫杜顯升，是一個大公司的老板，又因為自身學形意而創立了一個武術門派形意門，目前在g市的風頭和勢力都非常大。
這就是中華武術的三大門派和四大拳係，你了解了這些，可以說對中華武術也有了大概的了解了，但我還想跟你說一句，這些門派的武術或拳係的拳種，雖然有著各自的特點，但其原理都是一樣的。
也就是說，功夫的最高境界是同一個境界，根本就沒有內家外家之分，也沒有門派拳係之分；這個世上沒有武術的強弱之分，隻有練武之人功夫的強弱之分。
公孫晴還真是博聞強記，說起一些武術門派和拳術流派是頭頭是道，她的講解，也使陳京對中華武術的流派和各種拳術的特點有了更深入的了解；而就在陳京還想再問一些問題的時候，突然從外麵傳來很大的一聲叫喊：
“公孫晴，你這個縮頭烏龜，你給我出來。”這是一把女聲，又快又急，明顯的帶有一絲怒氣和怨恨。
少林是中原武術中範圍最廣、曆史最長、拳種最多的武術門派，俗話說：“天下武功出少林”，名馳中外的嵩山少林寺，就是少林武術的發源地；少林支派眾多，有三大家和四大門，可以說少林武術的傳承是非常的廣泛的。
現在很知名的一些拳法，像**、八極、劈掛，通臂、太祖、燕青、華拳、查拳、彌宗、動力、明堂，沙腳、戳腳、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、詠春等，也大都是從少林武術中發展出來的。
少林還有心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君提葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜等一百多種散打；還有卸骨法、擒拿法、點**秘法、彈弓譜、易筋經義、用藥法等各種特色技法；當然還有少林七十二絕技。
少林武功的特點，首要之點即為調呼吸，練百骸，進退敏捷，剛柔兼濟而尤以剛為主，以攻架為主，以長手為主，成為了各類外家拳法之集大成者，而我看你所學的，應該也都是少林一脈的武術。
再說武當，在中國武林中，一向有“外家少林，內家武當”之說；在中國武術界，少林與武當。可謂雙峰並峙，各有千秋。
據粗略統計，流傳至今的武當派拳路不下六十種，包括太乙五行、純陽、太和、啟蒙、六步、咫尺、光明、問津、探馬、七肘、七星、兩儀、指迷、鷂子、長拳、六路、八極、醉八仙、雲帚、剛拳、五朵梅花、柳葉綿絲掌等等。
武當派的功法特點是強筋骨、運氣功，強調內功修練，講究以靜製動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣。以氣運身，偏於陰柔。主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。犯則立仆。
武當拳手法多變，以翻鑽為主，多用掌而少用拳，不像少林拳那樣，多是出拳直擊。武當拳法較少跳躍動作，步型低矮；多用掌，與重在打**有關；少跳躍，與重在實踐有關；步型低，與重在擒拿有關；走圈步。與重視跌法有關，由此形成了武當拳的獨特風格。
武當除拳法外。最知名地是劍法，我所學之公孫劍法，也是出自武當的太乙玄門劍法；除此之外還有武當太極劍、九宮八卦劍、八仙劍、玄功劍、龍華劍等也是非常厲害的劍法。
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個範圍很廣泛的門派，尤其在西南武林中非常有勢力，可說是獨占鱉頭。
峨眉派武功有所謂“動功十二樁”，又有所謂“靜功六大專修功”，還有“三大器械”也厲害非凡，一是峨嵋劍法、二是峨眉刺、三是峨嵋針法；峨眉派的絕技還有三十六式天罡指**法和峨嵋槍法。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛。內外相重。長短並用，攻防兼具；拳經上講：“拳不接手。槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉”；峨嵋武術講究以弱勝強，真假虛實並用，是站在女子的角度融匯了少林、武當等眾家之長的武術。
在西南武術中，基本是峨嵋派的天下，支派眾多，有五花八葉之多；五花”是從地域角度所分地峨嵋五大支派：一是黃陵派，據說從陝西流入；二點易派，以川東涪陵點易洞而得名；三是青城派，以川東道家勝地青城山得名；四是鐵佛派，在川北較為盛行；五是青牛派，以川東豐都青牛山而得名；這五大支派在當地都有很大的勢力，如果你有機會到那邊去地話，也要多注意這些峨嵋支派。
“八葉”則是從技擊風格角度所分的八派：
一是僧門，據說傳自少林憎人，故有此名；僧門武術的特點是巧、快、靈、動，如猢猻狀。
二是嶽門，據說由嶽飛所傳，特點是矮樁，手法不劃圓不成拳。
三是趙門，據說為趙匡胤所傳，技法與太詛長拳類似，特點是高樁長手。，
四是杜門，因為拳法傳於自然門杜觀印所以命名，其特點是封鎖嚴密，善於防守。
五是洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習練大、小洪拳，特點是剛勁。
六是化門，又稱“纏閉門”，有著名的三十六閉手，如春蠶吐絲，綿綿不斷，非常難纏。
七是字門，又稱“智門”，因收勢擺成字形而得名，特點是高樁長手，起伏大。
八、會門，又稱“慧門”，以神拳為代表，，講究觀師默像，念咒語，頗為神秘。
這八大門中，最神秘，最不為人所知地就是是會門，特別是它的神拳絕技，非常神秘，聽說練到最高深的境界，可以百步傷人。（.好看的小說）
再說四大拳係，這四大拳係以其鮮明的特點和巨大的影響力獨立於三大門派之外，也是中華武術不可多得的奇葩。
傳承最深最廣的拳係應該屬南拳拳係，這是一個浸潤著亞熱帶海洋情調與丘陵叢林氣息的拳係，它以福建、廣東為中心，廣泛流傳於長江以南地區，故稱“南拳”。
南拳的基本特點是門戶嚴密，動作緊湊，手法靈巧，重心較低，體現出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢地技擊特色；南拳威猛迅疾，靈巧綿密。剛柔相濟，上肢及手型尤富於變化；它不像少林拳那樣雄渾樸茂，舒展大方，但其剛烈之氣，威猛之勢，卻猶勝之。
南拳拳種繁多，它包括上百個拳種，如福建的少林橋手、五祖拳、鶴拳、羅漢拳；廣西地周家拳、屠龍拳、小策打；浙江的洪家拳黑虎拳、金剛拳；湖北的洪門拳、魚門拳、孔門拳；湖南地巫家拳、洪家拳、薛家拳等都是南拳拳種；南拳廣泛流傳於福建、廣東、湖北、湖南、台灣等省以及香港、澳門地區，並且在東南亞以及美洲、大洋洲紮下根來。
南拳的代表是廣東南拳。廣東南拳的代表則是“五大名家”，他們分別洪家。劉家，蔡家，李家和莫家；這五大家族不單是武術世家，也是當地的名門望族。在當地非常有影響力，也非常有勢力，他們不單掌控了廣東武林，甚至可以影響廣東經濟的走向；廣東有錢人多，最有錢的也不過這五大家族而已。
太極拳係，相信不用我多說，你也有了一定的了解，在中國武術中，最能體現中國人性格氣質地。莫過於太極拳了；太極拳是養生地拳法，也是一種非常厲害地技擊拳法。是中國三大內家拳係之一。
太極拳起源於河南溫縣陳家溝，為陳王廷所創，陳王廷之後，太極拳一直在陳氏族人中傳授，直到晚清時期，太極拳才開始外傳，以北京為中心，衍化出楊、武、孫、吳四大流派。
太極拳可以養生健身，老少鹹宜，所以在短短幾十年間。由北而南。風靡全國，現在大街小巷幾乎全部都有練太極拳地人；但這些都隻是太極地花架子功夫。真正的太極拳技擊高手並不多見。
太極拳沒練到內勁的境界是看不出其威力的，真正地內勁太極高手卻是厲害非凡，太極勁力有非常剛猛的透勁和整勁，可斷筋骨碎五髒；也有非常柔的“花落不沾衣”的聽勁境界，你要是遇到真正的內勁太極高手，就要非常的小心才行。
四大拳係之八卦拳係，以掌法為主，其基本內容是八掌，合於八卦之數；在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦掌”。
八卦和太極有點類似，要想真正發揮威力，非練到內勁不可；八卦的內勁高手單是走圈轉掌就可以產生驚人力量，殺傷力就是從轉掌中得出的，根本不需要外家練法輔助；八卦真正的打法全部依靠內勁，是轉圈兒轉出來地，挨人人就起，稍稍接觸手似軟綿力量卻能應運而生，一重重的內力排山倒海，陷對手力場之內無法自拔。
八卦好手行拳，真個是行如遊龍，見首不見尾；疾若飄風，見影不見形；瞻之在前，忽焉在後，常常能使對手感到頭暈眼花；以此應敵，則避實擊虛，手打肩撞，皆可以意為之；武林有一句話，叫太極奸，八卦滑；這一個滑字很是可以說明八卦拳係地特點。
目前流傳的八卦掌，主要是遊龍八卦掌，為八卦宗師董海川在北京所傳；董海川所傳弟子極多，幾近千人，經過多年的發展，八卦迅速衍化出多種流派。
其主要流派有尹氏八卦掌，為尹神速所傳；程氏八卦掌，為程廷華所傳；宋氏八卦掌，為宋長榮所傳；梁氏八卦掌，為梁振蒲所傳；學八卦掌的，幾乎都在北京，真正的八卦高手也幾乎都在北京，不過也有例外的。
董海川曾與形意名師郭雲深比試，兩位高手潛心切磋數月，議決合形意、八卦為一門：習形意者，調劑以八卦掌，可消偏剛偏進之弊；習八卦者，兼習形意，則有剛柔相濟、攻堅克銳之功；張占魁既從董海川學八卦掌，又從劉奇蘭學形意拳，遂融二者為一，創編出“形意八卦掌”，目前在北京以外的地方也有流傳。
最後說一下形意拳，形意和太極八卦並稱為中國三大內家拳係，又名心意拳或心意**拳；形意拳的風格是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，又如槍擊長空，在內家拳中也是獨樹一幟。
形意拳出現於明末清初，為山西蒲州人姬際可所創；相傳姬際可早年曾到嵩山少林寺學藝十年，學得一身少林秘傳，尤其是槍術，更是他的絕招；後來他變槍為拳，取“以意為始，以形為終”之意，創編出迅猛雄悍的形意拳，因為形意拳有很多槍擊地特點。
形意拳雄渾質樸，動作簡練實用，整齊劃一，講究短打近用，快攻直取；在技擊原則上，形意拳主張先發製人，主動進攻，搶占中門，硬打硬進；形意拳有兩句很有名地話，“視人如蒿草，打人如走路”；“練拳時無人似有人，交手時有人似無人”，這兩句話包含著很深刻的技擊原則。
在交手時，形意拳要求“遇敵猶如火燒身，硬打硬進無遮攔”，“拳打三節不見形，如見形影不為能”，“起如風，落如箭，打倒還嫌慢”；形意拳講究在最短時間內解決戰鬥，崇尚“不招不架，隻是一下”地實戰原則；是三大內家拳法裏最講實戰的拳法。
形意拳是非常狠辣的內家拳法，特別是練到內勁的形意高手，在應敵時能夠以意念調動出體內的最大潛能，以意行氣，以氣催力，在觸敵前的一瞬間突然發勁，具有非常強的穿透力，往往可對敵人內髒造成致命的傷害；所以，形意的內勁高手通常都是一出手就傷人甚至打死人；你在遇到形意高手時千萬要注意他的突然發難。
形意拳動作簡約，非常注重實戰，因而國內流傳也非常廣泛，也非常有影響力；很多人都在學形意，但形意是內家拳法，同樣講究內勁傷人，沒有內勁的人是無法打出形意的真正厲害之處的。
我知道在g市就有一個真正的形意高手，他叫杜顯升，是一個大公司的老板，又因為自身學形意而創立了一個武術門派形意門，目前在g市的風頭和勢力都非常大。
這就是中華武術的三大門派和四大拳係，你了解了這些，可以說對中華武術也有了大概的了解了，但我還想跟你說一句，這些門派的武術或拳係的拳種，雖然有著各自的特點，但其原理都是一樣的。
也就是說，功夫的最高境界是同一個境界，根本就沒有內家外家之分，也沒有門派拳係之分；這個世上沒有武術的強弱之分，隻有練武之人功夫的強弱之分。
公孫晴還真是博聞強記，說起一些武術門派和拳術流派是頭頭是道，她的講解，也使陳京對中華武術的流派和各種拳術的特點有了更深入的了解；而就在陳京還想再問一些問題的時候，突然從外麵傳來很大的一聲叫喊：
“公孫晴，你這個縮頭烏龜，你給我出來。”這是一把女聲，又快又急，明顯的帶有一絲怒氣和怨恨。