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見到淩師爺答應了下來，於是吳世恭又在寒暄了幾句話以後，就向淩師爺行禮告辭了。
當吳世恭站起身，剛想離開，淩師爺好象想起了什麽一樣，出聲叫住了吳世恭。吳世恭有些驚奇地看著淩師爺，心想道：“難道剛才的事情有變化？”
可是，淩師爺就這麽猶豫了一下，卻打開了包袱，用手攔了一小半的金元寶，推給吳世恭道：“這些給你。你到了外麵以後，上繳金子的事就不要在外麵亂說了。”
吳世恭這才恍然大悟，原來這個淩師爺想幫著巡撫大人吞下這些金子，要分給我一些作為封口費啊。
吳世恭連忙拒絕，吳世恭本來的想法就是要把這些金子送給巡撫大人和淩師爺的。可是，淩師爺卻不知怎麽搞的，堅決不要已經推給吳世恭的那些金元寶。
吳世恭心中就有些納悶了：這大明朝的廉政建設難道就搞得這麽好啦？
見到淩師爺態度是十分得堅決，吳世恭也隻好找了一塊布，包好這些金元寶以後，再次向淩師爺告辭。
等到吳世恭走到門口以後，那淩師爺又和吳世恭說道：“吳千戶，你所托的事，我們這裏是絕對沒有問題的，可京城吏部那兒如果發生什麽變故，我們這裏可是不管的啊！”
“那個當然。”吳世恭連忙回答道。今天和淩師爺見麵的目的當然是要巡撫大人這裏幫忙，京城的事就要看老爹吳惟忠的了，不可能要這裏的巡撫大人負責的。
不過，因為最後得到了淩師爺的再次保證，吳世恭離開的時候心裏還是十分地高興。也沒有注意到淩師爺推給他金元寶，這一詭異的舉動的含義。
而看到這裏，我們的心中可能有兩個疑問：
第一個疑問就是：吳世恭不是不想在崇禎皇帝麵前露臉嗎？可他當時為什麽還要那些殘留的功勞呢？
這是因為，吳世恭殘留的那些功勞太少了。隻能夠讓吳世恭在功勞簿上占據最下麵的一個角落。而日理萬機的崇禎皇帝，又怎麽會注意到最下麵的角落裏，一個小小的名字呢？這就象我們現在看電影的時候，不會注意到熒屏上一閃而過的“匪兵甲”的龍套角色扮演者的名字一樣。
而到了現在，因為吳世恭把自己的功勞讓給了五哥吳世文，那他的名字也就根本不會出現在崇禎皇帝麵前了。
當然，吳世恭雖然把自己的功勞讓給了五哥吳世文，但是，就憑著在呈現功勞的奏章上，有著——吳世文率領著他的“弟弟”，這兩個字，起碼可以讓吳世恭在和餘子璉的官司中順利過關。正所謂：在皇帝麵前出現的任何一個字，都有千鈞的分量啊。
第二個疑問就是：那河南巡撫大人，怎麽就收下了值一、兩千兩銀子的金元寶，就敢幫著吳世恭移花接木呢？要知道，這種行為萬一暴露，從嚴重點的說法來說，可是欺騙朝廷，欺騙皇上的大罪啊。對於河南巡撫來說，這收益和風險好象不成比例啊？
其實這就是我們現代人的思想在作怪了。在現代，任何一個下屬，無論他有什麽樣的理由，隻要他欺騙了上司，一旦被上司發現了以後，這個上司一定會對這個下屬大為惱怒的。並且會把這個下屬嚴肅處理的。這正是源自現代那實事求是的辦事作風的。
當然，明朝也是遵循這個原則的。但是，就有那麽一個例外。在明朝，在國法和皇權之上，還有一個所有統治階層都遵循的行為準則，那就是——儒家思想。
而吳世恭讓自己功勞給五哥吳世文的行為，河南巡撫根本不怕它暴露出去。因為，就算是別的官員知道了這麽個行為，也不會把這種行為報告給崇禎皇帝的。除非是那名官員想要讓崇禎皇帝嘉獎河南巡撫和吳世恭。
另外的，如果崇禎皇帝知道這件事以後，也不會懲罰任何一個人，甚至也會嘉獎河南巡撫和吳世恭。
那是為什麽呢？因為吳世恭的這個行為，不就是活脫脫一個明朝真人版的“孔融讓梨”嗎？現在我們也就明白了。為什麽淩師爺會這麽爽快地答應了，吳世恭的請托的原因了。當然，這也是吳世恭的這個行為是無傷大雅的，不會影響到朝政和其他官員利益的緣故。
不過，吳世恭是根本就不知道這些彎彎繞繞的，他做出這種行為，完全是誤打誤撞。但平心而論，象他因為這麽多機緣巧合，而要把自己的功勞讓給五哥吳世文的行為，可以說也是極其罕見的。
在這裏再強調一下，明朝整個統治階層把儒家思想，作為最高行為準則的這個特性。因為在後來，這個特性引來了一個重要的人物。而這個人物將極大地影響了整個明末朝廷的格局。那個人物是誰呢？恕筆者這裏先賣一個關子，將要到後文中詳細介紹。
等到吳世恭出來以後，待了一會兒，巡撫大人派人出來傳話：讓一些低級的文官，一同參加晚上迎接巡撫大人的歡宴。而參加的名單中，並沒有吳世恭這個低級武官的名字。
齊縣令立刻來到吳世恭身邊，交待吳世恭道：“吳千戶今天晚上就在府城待上一天，明天清晨，你與本官一同回縣城。”
吳世恭點頭答應道：“好吧。”
吳世恭離開的時候，心裏總有些不是滋味。那些文官用得到自己這些武官的時候，倒還和顏悅色的，可是一旦用不到，那完全就沒有把自己這些武官放在眼裏。
雖然，吳世恭在內心中也不想去參加今天晚上的歡宴，因為他也不想再次被逼著做“高等數學”，可是現在這種不被重視的滋味卻總是不好受的。但這就是現在明朝的大氣候，吳世恭也隻好無奈地離開了。
現在的吳世恭就可以自由活動了。吳世恭讓人找了一家客棧，安排自己的護衛們住下以後。在晚上，他就帶著這些護衛們，找了一家大酒樓，好好地大吃一頓。
可是在會餐的時候，坐在吳世恭身邊的書墨，總是愁眉不展，長籲短歎的。吳世恭當然知道書墨為何如此，所以也不理睬書墨。
可是到了最後，書墨再也忍不住了。他開口哀求道：“少爺，小的真的想去贖她。求求您恩準了吧。小的不要您的銀子。這次小的出來，已經湊足了二百五十兩銀子了。”
其實，書墨這時候已經不僅僅是他起了色心這個問題了。現在的他，想要贖那個丫鬟，主要的原因就是男人自尊心的問題了。
書墨已經在那個丫鬟麵前誇下海口，會去為這個丫鬟贖身。如果書墨做不到的話，書墨自己認為，就會很丟自己的麵子的。所以，他才會這麽一而再。再而三地向吳世恭提出了請求。
吳世恭看著書墨的可憐相，這麽長的時間待在一起，吳世恭和書墨總是有些感情的。再說，吳世恭自己都有大小五個老婆了。他自己這上梁都不正了，也沒理由和書墨這下梁講什麽大道理。所以，到了最後，吳世恭還是點頭答應了書墨的請求。
在吃完飯以後，書墨就在幾個護衛的陪伴下，興衝衝地到那個丫鬟所在的青樓，去為這個丫鬟贖身了。
可是，吳世恭剛回客棧沒多久，書墨也是無精打采地回來了。因為，現在是歸德府迎接巡撫大人歡宴的時候，那個丫鬟和青樓的老鴇，當然也去了歡宴的場所，根本就沒有在青樓裏待著呢。書墨是撲了一個空。
天意如此，因為明天一大早，吳世恭他們就要護送著齊縣令回縣城，根本就沒有時間讓書墨再去青樓贖那個丫鬟。所以，吳世恭也隻好安慰了書墨幾句，就早早地睡了。
是 由】.
見到淩師爺答應了下來，於是吳世恭又在寒暄了幾句話以後，就向淩師爺行禮告辭了。
當吳世恭站起身，剛想離開，淩師爺好象想起了什麽一樣，出聲叫住了吳世恭。吳世恭有些驚奇地看著淩師爺，心想道：“難道剛才的事情有變化？”
可是，淩師爺就這麽猶豫了一下，卻打開了包袱，用手攔了一小半的金元寶，推給吳世恭道：“這些給你。你到了外麵以後，上繳金子的事就不要在外麵亂說了。”
吳世恭這才恍然大悟，原來這個淩師爺想幫著巡撫大人吞下這些金子，要分給我一些作為封口費啊。
吳世恭連忙拒絕，吳世恭本來的想法就是要把這些金子送給巡撫大人和淩師爺的。可是，淩師爺卻不知怎麽搞的，堅決不要已經推給吳世恭的那些金元寶。
吳世恭心中就有些納悶了：這大明朝的廉政建設難道就搞得這麽好啦？
見到淩師爺態度是十分得堅決，吳世恭也隻好找了一塊布，包好這些金元寶以後，再次向淩師爺告辭。
等到吳世恭走到門口以後，那淩師爺又和吳世恭說道：“吳千戶，你所托的事，我們這裏是絕對沒有問題的，可京城吏部那兒如果發生什麽變故，我們這裏可是不管的啊！”
“那個當然。”吳世恭連忙回答道。今天和淩師爺見麵的目的當然是要巡撫大人這裏幫忙，京城的事就要看老爹吳惟忠的了，不可能要這裏的巡撫大人負責的。
不過，因為最後得到了淩師爺的再次保證，吳世恭離開的時候心裏還是十分地高興。也沒有注意到淩師爺推給他金元寶，這一詭異的舉動的含義。
而看到這裏，我們的心中可能有兩個疑問：
第一個疑問就是：吳世恭不是不想在崇禎皇帝麵前露臉嗎？可他當時為什麽還要那些殘留的功勞呢？
這是因為，吳世恭殘留的那些功勞太少了。隻能夠讓吳世恭在功勞簿上占據最下麵的一個角落。而日理萬機的崇禎皇帝，又怎麽會注意到最下麵的角落裏，一個小小的名字呢？這就象我們現在看電影的時候，不會注意到熒屏上一閃而過的“匪兵甲”的龍套角色扮演者的名字一樣。
而到了現在，因為吳世恭把自己的功勞讓給了五哥吳世文，那他的名字也就根本不會出現在崇禎皇帝麵前了。
當然，吳世恭雖然把自己的功勞讓給了五哥吳世文，但是，就憑著在呈現功勞的奏章上，有著——吳世文率領著他的“弟弟”，這兩個字，起碼可以讓吳世恭在和餘子璉的官司中順利過關。正所謂：在皇帝麵前出現的任何一個字，都有千鈞的分量啊。
第二個疑問就是：那河南巡撫大人，怎麽就收下了值一、兩千兩銀子的金元寶，就敢幫著吳世恭移花接木呢？要知道，這種行為萬一暴露，從嚴重點的說法來說，可是欺騙朝廷，欺騙皇上的大罪啊。對於河南巡撫來說，這收益和風險好象不成比例啊？
其實這就是我們現代人的思想在作怪了。在現代，任何一個下屬，無論他有什麽樣的理由，隻要他欺騙了上司，一旦被上司發現了以後，這個上司一定會對這個下屬大為惱怒的。並且會把這個下屬嚴肅處理的。這正是源自現代那實事求是的辦事作風的。
當然，明朝也是遵循這個原則的。但是，就有那麽一個例外。在明朝，在國法和皇權之上，還有一個所有統治階層都遵循的行為準則，那就是——儒家思想。
而吳世恭讓自己功勞給五哥吳世文的行為，河南巡撫根本不怕它暴露出去。因為，就算是別的官員知道了這麽個行為，也不會把這種行為報告給崇禎皇帝的。除非是那名官員想要讓崇禎皇帝嘉獎河南巡撫和吳世恭。
另外的，如果崇禎皇帝知道這件事以後，也不會懲罰任何一個人，甚至也會嘉獎河南巡撫和吳世恭。
那是為什麽呢？因為吳世恭的這個行為，不就是活脫脫一個明朝真人版的“孔融讓梨”嗎？現在我們也就明白了。為什麽淩師爺會這麽爽快地答應了，吳世恭的請托的原因了。當然，這也是吳世恭的這個行為是無傷大雅的，不會影響到朝政和其他官員利益的緣故。
不過，吳世恭是根本就不知道這些彎彎繞繞的，他做出這種行為，完全是誤打誤撞。但平心而論，象他因為這麽多機緣巧合，而要把自己的功勞讓給五哥吳世文的行為，可以說也是極其罕見的。
在這裏再強調一下，明朝整個統治階層把儒家思想，作為最高行為準則的這個特性。因為在後來，這個特性引來了一個重要的人物。而這個人物將極大地影響了整個明末朝廷的格局。那個人物是誰呢？恕筆者這裏先賣一個關子，將要到後文中詳細介紹。
等到吳世恭出來以後，待了一會兒，巡撫大人派人出來傳話：讓一些低級的文官，一同參加晚上迎接巡撫大人的歡宴。而參加的名單中，並沒有吳世恭這個低級武官的名字。
齊縣令立刻來到吳世恭身邊，交待吳世恭道：“吳千戶今天晚上就在府城待上一天，明天清晨，你與本官一同回縣城。”
吳世恭點頭答應道：“好吧。”
吳世恭離開的時候，心裏總有些不是滋味。那些文官用得到自己這些武官的時候，倒還和顏悅色的，可是一旦用不到，那完全就沒有把自己這些武官放在眼裏。
雖然，吳世恭在內心中也不想去參加今天晚上的歡宴，因為他也不想再次被逼著做“高等數學”，可是現在這種不被重視的滋味卻總是不好受的。但這就是現在明朝的大氣候，吳世恭也隻好無奈地離開了。
現在的吳世恭就可以自由活動了。吳世恭讓人找了一家客棧，安排自己的護衛們住下以後。在晚上，他就帶著這些護衛們，找了一家大酒樓，好好地大吃一頓。
可是在會餐的時候，坐在吳世恭身邊的書墨，總是愁眉不展，長籲短歎的。吳世恭當然知道書墨為何如此，所以也不理睬書墨。
可是到了最後，書墨再也忍不住了。他開口哀求道：“少爺，小的真的想去贖她。求求您恩準了吧。小的不要您的銀子。這次小的出來，已經湊足了二百五十兩銀子了。”
其實，書墨這時候已經不僅僅是他起了色心這個問題了。現在的他，想要贖那個丫鬟，主要的原因就是男人自尊心的問題了。
書墨已經在那個丫鬟麵前誇下海口，會去為這個丫鬟贖身。如果書墨做不到的話，書墨自己認為，就會很丟自己的麵子的。所以，他才會這麽一而再。再而三地向吳世恭提出了請求。
吳世恭看著書墨的可憐相，這麽長的時間待在一起，吳世恭和書墨總是有些感情的。再說，吳世恭自己都有大小五個老婆了。他自己這上梁都不正了，也沒理由和書墨這下梁講什麽大道理。所以，到了最後，吳世恭還是點頭答應了書墨的請求。
在吃完飯以後，書墨就在幾個護衛的陪伴下，興衝衝地到那個丫鬟所在的青樓，去為這個丫鬟贖身了。
可是，吳世恭剛回客棧沒多久，書墨也是無精打采地回來了。因為，現在是歸德府迎接巡撫大人歡宴的時候，那個丫鬟和青樓的老鴇，當然也去了歡宴的場所，根本就沒有在青樓裏待著呢。書墨是撲了一個空。
天意如此，因為明天一大早，吳世恭他們就要護送著齊縣令回縣城，根本就沒有時間讓書墨再去青樓贖那個丫鬟。所以，吳世恭也隻好安慰了書墨幾句，就早早地睡了。
是 由】.