“???????????????????!”


    (我是新一任的大祭司!)


    伴隨著一聲沙啞,繞口的聲音從楚天秀的口中吐出以後,一個身體格外膘肥體壯,頭上紮著雉毛裝飾,脖子上掛著狼牙骨頭項鏈的巨大土著人,跪倒在楚天秀的麵前,親吻著他身前的地麵,身體瑟瑟發抖,連大氣都不敢出一聲。


    在楚天秀翻看了老祭祀的記憶之後,他發現那個老祭祀最後給自己來的那一下,還真不是他想要奪舍重生,而是一種“傳承”。


    似乎他的師父,上一任的土著大祭司,就是曾在臨終之前給他來了這麽一下,方才讓他成了新一任的大祭司。


    這種方法的確有些過於簡單粗暴,但若是仔細想象,卻也不足為奇。


    這座島嶼上麵的土著還處於原始時代,連結繩記事都不會,就更別提文字傳承了。


    相比較而言,這種看似簡單粗暴的做法,反倒是最為直接有效的傳承手段。


    這個老祭祀在這座島嶼上的身份地位,似乎比他想象中的還要高一些。


    他不僅隻是這個土著部落的大祭祀,更是方圓一千裏內的所有土著部落的共同大祭司,在這些土著部落裏麵有著神靈一般的地位,任何一個土著酋長見到他,都必須跪拜著迎接。


    在楚天秀繼承了那位大祭司的一切之後,他隻要稍稍將源自於那個祭祀的手段稍稍施展了幾分,就迅速了收服的這個土著酋長為奴仆,甚至若是他讓這個土著酋長當場自殺,他都不敢不答應。


    這種事情看似有些荒誕,但其實還是實力決定於地位的一種體現。


    那位老祭祀雖然隻是一個人,但是在他年輕的時候,施展出的那種詛咒,控製,壓製的手段,在尋常人眼裏可不就跟神靈一般無二,使得那些土著人不得不以一種敬畏神靈的姿態去敬畏他?


    ……


    原本楚天秀是想將這個土著部落清理一下的,不是說他野蠻到要將這個部落宰殺一空,而是想要徹底解決他們有生的青壯力量,好好地血洗一番而已。


    但是如今楚天秀都成了這些土著部落的“神靈”了,自然不會再胡亂折騰,損耗這些已經完全屬於自己的力量。


    在他召見了這個土著部落的首領,讓他拜見自己一番之後,就讓他兵分兩路,一路派人去四麵八方的各個土著人部落裏麵,召集他們的頭人於五日後開會,一路讓他們收拾收拾部落裏麵黃金,讓他們帶著跟隨自己會營地。


    這是一筆數量極為豐厚的黃金,差不多有三千多兩,其中一大半是那位大祭司的珍藏,一小半是那個土著部落的私留,而不管是那些黃金,還是這些土著人,仆一出現在營地,登時便引起一場大轟動。


    “師父,你這麽說的話,這方圓千裏的數十個土著部落,幾萬的人口,都已經歸降於你!


    天,這樣太好了,我最近一直發愁,如何盡可能多在往夷州遷徙人口,甚至也想過歸化這些土著人,但卻苦於情報的缺失和自身力量的不足,根本沒辦法做到。


    卻沒想到,師父你隻是去土著部落逛一圈,你以來就幫我解決了。”


    楚智了解這個情況之後,登時聞言大喜,幾乎連眼睛都變得閃亮亮的,朗聲大笑道。


    “嚴格的來說,這次這是一場意外,算我運氣好罷了。土著人那邊的情況,我已經下了命令,日後會會想辦法讓他們配合你行事。


    但你日後行事的時候,必須要謹慎一些,一方麵小心地給他們傳播漢人文化,讓他們知漢語,行漢禮,另一方麵則是要遵守他們的習俗底線,莫要仗著我胡亂行事,惹起他們的反感和暴動。”


    楚天秀的嘴角上勾,顯然心情也是大好,不過在他回憶起大祭司的某些見聞,想到那些土著人的某些糟糕習慣之後,不得不開口勸誡了幾句,提前打了個預防針。


    “師父,你放心。移風易俗的難度,我是清楚地。我未來隻會依照諸葛子瑜收服山越的故智,小心的行事,絕不敢胡亂作為。”楚智連忙回答道。


    “很好,你做事,我素來是放心的。在離島之前,我花一點時間,將這些土著部落整理一番,好好收拾一番。日後你隻要做的不太出格,我都能幫你兜底,出不了大亂子。”楚天秀哈哈笑道。


    ……


    區區幾十個土著人的部落,而且一個個還都對楚天秀敬畏如神明,收拾起來自然不會費事。


    在他讓那個胖酋長將附近大小不落的首領都召集過來,簡單的見了一麵,開口訓誡了一番,簡單的跟他們做了一個約法三章之後,楚天秀就把他們全部安排好了。


    雖然因為語言不通,習俗不同的緣故,不可能簡單粗暴的把他們跟那些剛被遷徙到夷州的流民們混在一起,但至少可以讓雙方完成“互市”,以及攻守聯盟。


    這一點,對於雙方而言,都是好事。


    在夷州營地這邊,既解決了土著人攻擊的問題,獲得了大量的黃金,又使得營地這邊多出了無數熟悉當地地形的向導和勞動力。


    除此之外,或許是因為夷州尚且處於蠻荒地帶的緣故,這裏還存在著很多珍貴的草藥,以及一些已經在中原消失的異獸,有很多都是對武人有著滋補氣血,增生內力的奇效,著實珍貴的很。


    於蠻部落而言,他們的收獲怕是要更多一些,他們獲得的是最為寶貴,甚至可以說是足以改變這個部落的所有人的未來命運的“文明”。


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    原始人類的生活,看似風光無限,十分美好,但實際上可從來都不是容易的。


    最基本的東西‘衣食住行’,就都是一些大難題。雖然他們也種植事物,但在刀耕火種的種地製度下,他們能得到的收獲的低下,也就完全可想而知,以至於他們平常的食物來源,更多的是狩獵和采集,完全是靠天吃飯。


    在這種效率下,他們尋找食物的數量和質量,自然也就可想而知,他們生存的質量,真是連中原的那些居住在邊遠山區的不毛之地的山民都不如,經常是饑一頓,飽一頓的,差到了極點。


    至於衣服,重要性還排在食物的前麵。


    在中原和文明比較發達的個各方小國裏麵,衣服是隻需要花錢就能買過來的廉價物品,可是在這裏卻是實實在在的奢侈品,幾乎不存在任何買賣交易。


    在楚天秀掃視這個部落的環境的時候,發現這裏的土著人一多半都是衣不遮體,百分之八十以上的土著人孩子都是光著屁股的亂跑,而住和行,也就更不用說了,全都是糟糕的一塌糊塗。


    從某個角度來講,楚天秀讓他們跟營地展開互市,嚐試性的融合在一起的舉動,的確非常符合他這個“大祭司”的身份。


    在土著部落裏麵,大祭司的最大作用除了代表族人祭祀神靈之外,便是進行文明的傳承和引導。


    千頭萬緒間,楚天秀足足花了十多日的功夫,方才勉強將夷州營地跟土著部落簡單的糅合在了一起。


    讓他們彼此之間約法三章,各自畫了幾道法令和底線作為約束,方才挑選了二十多個年輕有天賦的土著人作為自己的親隨,跟隨自己上了自家那隻已經縮水了不少的船隊,奔流入海,繼續一路向北。


    哪怕一路海流方向頗佳,算是順風順水,千餘裏的海路,依舊旬月方至。


    龐大的船隊隻是分別在東沙島,甬東群島,胡逗洲等地方稍稍停留了三五日,探查了一下哪裏的情況之後,方才終至江陰,結束了這一場漫長的海上航行。

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