“大師,多謝了!此恩此德,我楚天秀永世不忘!”


    楚天秀雙手合十,深深鞠了一躬,萬分感謝的說道。


    這個人情,他真是欠大了!從今天起,他終於可以將自家那早已不合時宜,深深影響到他的武道之路的“風竹勁”換下,擁有一門真正意義上的神功秘籍!


    所以哪怕在他的心裏,其實充斥著“學什麽梵我如一,跟我學南鬥水鳥拳”,“教練,我想打籃球”,“要學就學道心種魔,其他的都low爆了”的複雜想法,依舊強壓下這些雜念,開口拜謝道。


    梵我如一,乃是伏難陀獨門的功夫,乃是他一生心法和功法的總結,理論上存在的“梵我不二”,甚至連伏難陀自己都沒有踏足。


    論及底蘊,這門武功或許比不上《道心種魔大法》,《慈航劍典》,《天魔秘》等跟《戰神圖錄》這部堪稱武學源頭的典籍一脈相承,又被一個門派代代相傳, 代代修改,更正, 注釋的最頂級神功。


    但它卻也絕不會比《禦盡萬法根源智經》, 《九玄大法》, 《冰玄勁》等盛名傳於天下的武林秘籍差上半分。


    這門功夫中的第一個——‘梵’,在中原中釋意為“佛”, 但在天竺佛門中卻是“彼一”、“梵天”的意思。


    它所代表的,便是浩大、宇宙、至高至全至上之終極實在,不可超越、不可規範、唯一唯我, 是創造諸神和天地空三界的力量,是某種超然於物質但又能操控物質的力量,是創造、護持和破壞的力量。


    類比過來,便是中原概念的‘天’!


    所謂的梵我如一, 便是天人交感!


    而最高層次的梵我如一,便是天人合一的至境!


    憑此神功的威能,他若是再遇到婠婠,也不會被她克製到了幾乎成為她任提任取的真氣提款機的程度, 非得把自己的底牌掀起來, 硬生生搞得自家一地雞毛,方才勉強控製了局麵。


    經此一遭之後,若是沒有必要, 楚天秀是真不想再將這招“癡魔愚功”給拿出來了。


    哪怕他今天算是運氣好,身邊恰好有伏難陀這個極善於精神秘法的印度梵門宗師的相助,幫他梳理精神, 化解這一招的後患, 勉強可以自如的思考和說話但。


    可是他的思維內核卻依舊很是混亂, 非得花上十天半個月的時間去慢慢梳理,他才有可能能從現在喝口水都思索半天的糟糕境遇裏掙脫出來。


    說到底, 他自謂的“癡魔愚功”, 其實並非是一種真實意義上的武功, 而是一種混亂的精神狀態,而這一狀態一旦出現, 那麽持續時間最久, 受到影響最大, 後患最嚴重的,其實不是他的敵人, 而是他自個。


    ……


    楚天秀的武學天賦, 其實很不好!


    這倒不是說楚天秀的武學天資不佳或是身體根骨不行。


    若是單純論練功的天賦, 縱然比不上寇仲,徐子陵這樣的天生道體,也稱得上是驚豔絕倫,至少不會比跋鋒寒,傅君瑜之流差上半分。


    他真正差的地方,其實在於悟性,在於精神,這兩項他看似最為擅長,天生便極具優勢的的地方。


    他是兩世為人,天生便精神力量,使得他幾乎剛剛接觸到內功的第一天,他便初步接觸掌控自己的精神力量,可以以精神異力去洞察世界,而這卻是一般武人踏足宗師境界後方才能做到的。


    又因為經曆過那個資訊大爆炸的時代,心中存在著成百上千種奇奇怪怪的修煉法門,甚至光是本世界的武學,他便知道“不死印法”,“九字真言”,“奕劍術”,“道心種魔大法”等諸多秘籍的大致修煉方法,足以成為他未來成長的資糧。


    這似乎是好事,但是在他真正踏足武道之途之後,他才發現自己以為的最大優點,其實是他的最大缺點。


    當世習武之人,最重要的便是“精純”二字。


    這個精純,值得不僅僅是內功的精純,更是精神上的精純。


    習武的之人最重要的天賦,其實並不是聰明。相反的是, 聰明的人往往最多雜念,而雜念正是練基本功的最大障礙。


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    當今天下的武功,源頭不一,佛道魔等各方流派心法均不相同,但大多都需要由童真時練起,皆因兒童最少執著,故易於破迷啟悟。


    道家的功夫之所以會講究一心一意,甚至將功夫練到極境的時候,需要逆後天為先天,盡量回到先天嬰兒時那種雜念最少,心思最單純的時候。


    故而習武之人,最重要的門檻便是宗師境界這一層,


    宗師,既是技近乎於道者。


    大凡江湖上的一流高手,不拘是在哪一方麵的造詣,刀道也好,拳道也好,甚至就算是琴棋書畫,魅術,房中術,隻要那人能做到一心一意,別無二念,極情於道,那就可以借助那一霎那間的“感動”,達自身成精神層次上麵的升華,成就宗師級的高手。


    而這,恰恰是楚天秀最大的弱點和門檻!


    他身上的雜念和想法實在太多了,一層又一層看似合理,卻又會相矛盾的思想和欲念,赫然成為了存在於他武學之路上的“知見障”。


    知識學多,也會成為一種毒。


    縱然他曾想出在江水底部練功的法門,借助那種生死之間極端的環境,削減自己的欲念,以此讓他順利的跨過“知見障”,順利的修煉到一流的境界,卻沒辦法讓他踏足宗師層次。


    他的心念,太不純!


    其實楚天秀之所以想要接觸魔門,也是因為他知道魔門的功夫,差不多是對心性要求最低的一門功夫,最適合他的修煉。


    不過塞翁失馬,焉知非福。


    這些已經成為了知見障的雜念和想法的確是楚天秀身上最大的缺陷,但從另一個角度來講,也同樣是他身上最大的優點,就好似一個有待開發的巨大寶藏一般!


    武學之道,精神為先。


    存在於他精神上的知見障既然能攔住自己,那也能攔住別人。


    這也正是他的癡愚魔功的核心原理。


    第一百一十一章 癡愚

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