天道漫漫無期，實力的增長除了在剛開始修練的一段時間內可以相對的提升迅速外，修道者的修為一旦達到某種境界，想要提升一分半分卻要用無數的時間去堆積，以無窮的危險來磨練，逆天行事有如逆流而上，每前進一步的代價都是常人想象不到的慘重.正是有鑒於此，經過無數年代的積累，許多能夠別出蹊徑提升實力的法門便開始流傳起來.例如分身術，第二元神，以及雍容所想的身外化身.
分身術又叫實體分身大法，是一種短時間內依靠特殊法訣將本體分裂成兩個或者兩個以上分身的方法.
一般說來，這種分身術是並不能提升多少本體實力的.本體在一分為二，一分為多個的同時，力量也是隨之平均分配成二份多份，無論你分身多少，實力的本身是不會改變多少的，因此分身術的實際操作效率十分的低下，隻是遍傳天下的大路貨色而已.當然了事情總有例外，如果有那專修特殊法門的修士可以憑借分身大法身化千萬布成獨門陣法的話，畢竟分身還是自己，心神如一，一旦布成大陣那麽其總體戰力的提升就不太好估量了.
與分身大法相比之下第二元神，它的祭煉則是顯得高明的多的多，最顯著的例子就是號稱一劍破萬法的劍仙飛劍.以法寶飛劍為體，以自身元神為引，以天地為洪爐，以心法妙訣為炭火，溝通天地造化自然，最終形成本體祭煉的第二元神.自此之後飛劍如人形同一體，這也是劍仙的戰鬥力為何遠超同級別仙人的原因所在，一把寄托了第二元神的法寶飛劍等同於同樣神通同等修為的自己，人劍合一自是威力無窮.
如果說分身術和第二元神還是人間修士的手段那麽雍容所設想的”身外化身”卻已經是十足十的天仙大法.最頂級的老子一氣化三清用的就是身外化身，有那大神通者身化億萬而每身皆是真身，神通修為一如本體-----那根本就是悟得天道之後得另一重世界，非是無法證得混沌之人可以參悟得了的.
真正的身外化身絕對是祖師一級人物才能施展的，曆數天地三界古今上下能夠到了那一層次的有一個算一個也不會多過一人手指之數.雍容想要按照正規途徑修得那般神通，就算是日後的修行之路無災無難順利無比，再進一萬步去說，那時間也夠他算上半天的.可是事無絕對，總有變通之法，正經的身外化身想要練成那是奢望，但是換一種旁門左道卻也不是完全不可能的事情.
那分身大法和第二元神的祭煉方法本來也是脫胎於上古聖人的身外化身大神通，同樣的雍容補天閣秘傳的一門術法卻也是別開天地另走捷徑的達到了修煉身外化身的目的.此一門秘法不但避開了修為境界這個修士最大的掌礙，而且操作起來也是相當簡便，隻要是條件充分即便是人間修士也可祭煉出真正的身外化身.
補天閣源於上古洪荒，真正的秘傳術法事實上是絕對迥異於現代道門以及世間一切法門的.若是認真說起來應該算是上古時期巫術的主流傳承之一，或許其中還有一部分的上古妖族道統.
這變形了的身外化身秘術就是以純粹的巫術將本體魂魄元神的一部分活生生分裂出來寄托在補天閣一種秘法飼養的蟲蠱之上並以此為引，再去尋找合適的祭體，或是強大的修道者或是強悍的妖魔異獸，生擒之後施以秘法抹去神識，禁錮魂魄，而後便可施展借屍還魂的秘傳術法，將寄托了自身部分神識魂魄的蟲蠱，移花接木般接管受術者的識海大腦.其後隻要稍加祭煉便可令受術一方成為一具實力跟本體一樣強大的分身。
由於那分身本來就是一個強悍的個體，祭煉之後隻是靈智全失而本身的實力上並沒有什麽損傷消失，是以分身一旦成形，其戰鬥力往往是綜合了本體和自身的實力之和，論起來甚至還遠在本體之上.
這種秘術雖說施展起來方便快捷，絕對沒有象一般祭煉法寶一樣動則幾十上百年，而且效果顯著，但是施展這秘術的條件卻是相當的苛刻，不要說那強大的修道者甚至妖魔異獸能不能順利的生擒活捉，生擒之後又能不能順利的抹去其神識，就是那作為自身元神寄托的蟲蠱也是世間難得一見的奇物.
再加上那受術者能將修為修練到極高層次，哪一個不是智慧橫生心堅如鐵的主兒，想要完全達到施展此門秘術的條件實在是難到了極點.不過雍容這一段時間卻的確是鴻運當頭，先是如意寶鏡再是離火天蜈，如今又被他趁人之危拿下一頭旱魃，叫聲無敵幸運星也不為過.
太陽真火已經逐漸的被旱魃吸收，隻剩下身體表麵一層自發燃燒的火焰兀自吞吐不休.雍容走到旱魃身前，口中呢喃一陣，咬破舌尖連帶著小半截舌頭，一口紅中帶綠的心頭之血兜頭噴在旱魃頭臉之上.也不知他是如何施法的，那熾熱無比的太陽真火竟然無法燃燒這一口鮮血，頭部的火炎四處一分，無數綠色絲線一樣的花紋出現在旱魃**的頭上，片刻之後鑽進頭顱消失不見.
借著舌尖的鮮血又在旱魃額頭之上劃了一道古裏古怪的符咒篆字，呢喃不清的聲韻中旱魃僵臥的身體一陣亂顫，臉上肌肉抖動，渾似中風.過了好長一段時間這才平靜下來，沒了動靜.
“果然不愧是旱魃，返虛期的實力實在不是亂蓋，魂魄被製竟然還費了我這麽大把的氣力----.”雍容喘著粗氣，看向旱魃一臉的喜色.那旱魃智慧修為遠超尋常僵屍，雖然此刻魂魄被製，神識僵滯實在是和植物人沒什麽區別，但是雍容想要抹去他的靈識還是費了好大的力氣.
雍容伸手自法寶囊中極快的取出一方冷氣森森的玉盒，打開來卻隻見一條渾身青綠翠玉雕琢一樣的怪蟲正盤臥其中，眼見盒蓋張開立刻便扭動身軀發出了一陣嗤嗤嗤的怪叫.這條怪蟲長不過三寸，形如春繟，腹下有足千對，一雙大眼幾乎占了整個腦袋，自嘴角處伸出兩隻大鼇，張牙舞爪好不凶惡.
握起鬥大的拳頭，雍容照定自己的鼻子就是三拳，待到鼻血流出，雍容雙手按定左右額角，渾身一陣顫抖**，運用秘法將自身魂魄生生分裂出一小部分的感覺實在不怎麽好受.片刻之後一點金黃色的光點自雍容額頭緩緩飛出，半空中稍一停頓便自沒入怪蟲體內消失不見.
上古巫法之中多有驅使蠱蟲異獸的法門，其怪誕詭異之處千變萬化雖千萬年也不為世人熟知.補天閣既有上古巫法的傳承，其修練的術法自然就不會缺少那蠱蟲之道.
這一條渾身青翠欲滴的凶惡怪蟲名叫”牽機”，本身倒是沒有什麽攻擊的法力自身也是相當的脆弱，但是這牽機蟲卻是有一門怪誕到了極點的本事，那就是此蟲最善控人心神，隻要進入了其他生命的體內，必然是先吞噬其腦，後而盤踞其中奴役其身，借屍還魂.雍容這門身外化身的變種法門最重要的一個步驟就是將元神寄托在此蟲身上，再由這被完全控製了的牽機蟲控製受術者的識海靈神，從而達到煉製身外化身的最終目的.
臉色已經蒼白的和愛德華有一拚的雍容，不管自己的身體抖動如同篩糠，咬牙一指:”混沌兩分，陰陽為引，血脈傳承，魂魄歸位-----去---”
翠玉一般的牽機蟲簡單的神識在雍容強大的神念魂魄衝擊之下瞬間瓦解，隨著雍容秘法的施展立刻怪叫著撲到平躺著的旱魃頭臉之上，下一刻便順著旱魃的鼻孔爬入頭顱之中不見.
感受著分裂元神魂魄帶來的奇異感覺，雍容身體一陣抑製不住的劇烈顫抖.“起來---“隨著雍容神念中的命令，兩米多高的旱魃猛地睜開雙眼，自地上飛躍而起.
雖然牽機蟲隻是一小團分裂的元神占據但是二者同為一體，相互聯係緊密雖千萬裏不能割斷，牽機蟲才一占據旱魃的腦海，便將自身奴役受術者的天生能力發揮了個淋漓盡致，即便是還不能馬上接管旱魃的全身功能，雍容的神念還不足以完全自主的支配旱魃全部的行動，但是簡單一些的命令還是完全可以操作的.
指揮著兩米多高的旱魃在方圓千丈的空間地域做了一些諸如坐臥行走飛行之類的簡單動作，雍容感覺已經達到了自己初步的目的.想要完全形成真正的身外化身還需要一段時間元神的自我成長才行.
至於下一步，想要利用旱魃的本命真火孵化出天蜈幼蟲來，雍容隻能讓自己的精神意念進入旱魃的識海，結合那一部分元神的力量才能讓旱魃的本命真火由得自己的意誌行事.
這一章，總覺的有點亂，大家先看著，估計以後要改!!
分身術又叫實體分身大法，是一種短時間內依靠特殊法訣將本體分裂成兩個或者兩個以上分身的方法.
一般說來，這種分身術是並不能提升多少本體實力的.本體在一分為二，一分為多個的同時，力量也是隨之平均分配成二份多份，無論你分身多少，實力的本身是不會改變多少的，因此分身術的實際操作效率十分的低下，隻是遍傳天下的大路貨色而已.當然了事情總有例外，如果有那專修特殊法門的修士可以憑借分身大法身化千萬布成獨門陣法的話，畢竟分身還是自己，心神如一，一旦布成大陣那麽其總體戰力的提升就不太好估量了.
與分身大法相比之下第二元神，它的祭煉則是顯得高明的多的多，最顯著的例子就是號稱一劍破萬法的劍仙飛劍.以法寶飛劍為體，以自身元神為引，以天地為洪爐，以心法妙訣為炭火，溝通天地造化自然，最終形成本體祭煉的第二元神.自此之後飛劍如人形同一體，這也是劍仙的戰鬥力為何遠超同級別仙人的原因所在，一把寄托了第二元神的法寶飛劍等同於同樣神通同等修為的自己，人劍合一自是威力無窮.
如果說分身術和第二元神還是人間修士的手段那麽雍容所設想的”身外化身”卻已經是十足十的天仙大法.最頂級的老子一氣化三清用的就是身外化身，有那大神通者身化億萬而每身皆是真身，神通修為一如本體-----那根本就是悟得天道之後得另一重世界，非是無法證得混沌之人可以參悟得了的.
真正的身外化身絕對是祖師一級人物才能施展的，曆數天地三界古今上下能夠到了那一層次的有一個算一個也不會多過一人手指之數.雍容想要按照正規途徑修得那般神通，就算是日後的修行之路無災無難順利無比，再進一萬步去說，那時間也夠他算上半天的.可是事無絕對，總有變通之法，正經的身外化身想要練成那是奢望，但是換一種旁門左道卻也不是完全不可能的事情.
那分身大法和第二元神的祭煉方法本來也是脫胎於上古聖人的身外化身大神通，同樣的雍容補天閣秘傳的一門術法卻也是別開天地另走捷徑的達到了修煉身外化身的目的.此一門秘法不但避開了修為境界這個修士最大的掌礙，而且操作起來也是相當簡便，隻要是條件充分即便是人間修士也可祭煉出真正的身外化身.
補天閣源於上古洪荒，真正的秘傳術法事實上是絕對迥異於現代道門以及世間一切法門的.若是認真說起來應該算是上古時期巫術的主流傳承之一，或許其中還有一部分的上古妖族道統.
這變形了的身外化身秘術就是以純粹的巫術將本體魂魄元神的一部分活生生分裂出來寄托在補天閣一種秘法飼養的蟲蠱之上並以此為引，再去尋找合適的祭體，或是強大的修道者或是強悍的妖魔異獸，生擒之後施以秘法抹去神識，禁錮魂魄，而後便可施展借屍還魂的秘傳術法，將寄托了自身部分神識魂魄的蟲蠱，移花接木般接管受術者的識海大腦.其後隻要稍加祭煉便可令受術一方成為一具實力跟本體一樣強大的分身。
由於那分身本來就是一個強悍的個體，祭煉之後隻是靈智全失而本身的實力上並沒有什麽損傷消失，是以分身一旦成形，其戰鬥力往往是綜合了本體和自身的實力之和，論起來甚至還遠在本體之上.
這種秘術雖說施展起來方便快捷，絕對沒有象一般祭煉法寶一樣動則幾十上百年，而且效果顯著，但是施展這秘術的條件卻是相當的苛刻，不要說那強大的修道者甚至妖魔異獸能不能順利的生擒活捉，生擒之後又能不能順利的抹去其神識，就是那作為自身元神寄托的蟲蠱也是世間難得一見的奇物.
再加上那受術者能將修為修練到極高層次，哪一個不是智慧橫生心堅如鐵的主兒，想要完全達到施展此門秘術的條件實在是難到了極點.不過雍容這一段時間卻的確是鴻運當頭，先是如意寶鏡再是離火天蜈，如今又被他趁人之危拿下一頭旱魃，叫聲無敵幸運星也不為過.
太陽真火已經逐漸的被旱魃吸收，隻剩下身體表麵一層自發燃燒的火焰兀自吞吐不休.雍容走到旱魃身前，口中呢喃一陣，咬破舌尖連帶著小半截舌頭，一口紅中帶綠的心頭之血兜頭噴在旱魃頭臉之上.也不知他是如何施法的，那熾熱無比的太陽真火竟然無法燃燒這一口鮮血，頭部的火炎四處一分，無數綠色絲線一樣的花紋出現在旱魃**的頭上，片刻之後鑽進頭顱消失不見.
借著舌尖的鮮血又在旱魃額頭之上劃了一道古裏古怪的符咒篆字，呢喃不清的聲韻中旱魃僵臥的身體一陣亂顫，臉上肌肉抖動，渾似中風.過了好長一段時間這才平靜下來，沒了動靜.
“果然不愧是旱魃，返虛期的實力實在不是亂蓋，魂魄被製竟然還費了我這麽大把的氣力----.”雍容喘著粗氣，看向旱魃一臉的喜色.那旱魃智慧修為遠超尋常僵屍，雖然此刻魂魄被製，神識僵滯實在是和植物人沒什麽區別，但是雍容想要抹去他的靈識還是費了好大的力氣.
雍容伸手自法寶囊中極快的取出一方冷氣森森的玉盒，打開來卻隻見一條渾身青綠翠玉雕琢一樣的怪蟲正盤臥其中，眼見盒蓋張開立刻便扭動身軀發出了一陣嗤嗤嗤的怪叫.這條怪蟲長不過三寸，形如春繟，腹下有足千對，一雙大眼幾乎占了整個腦袋，自嘴角處伸出兩隻大鼇，張牙舞爪好不凶惡.
握起鬥大的拳頭，雍容照定自己的鼻子就是三拳，待到鼻血流出，雍容雙手按定左右額角，渾身一陣顫抖**，運用秘法將自身魂魄生生分裂出一小部分的感覺實在不怎麽好受.片刻之後一點金黃色的光點自雍容額頭緩緩飛出，半空中稍一停頓便自沒入怪蟲體內消失不見.
上古巫法之中多有驅使蠱蟲異獸的法門，其怪誕詭異之處千變萬化雖千萬年也不為世人熟知.補天閣既有上古巫法的傳承，其修練的術法自然就不會缺少那蠱蟲之道.
這一條渾身青翠欲滴的凶惡怪蟲名叫”牽機”，本身倒是沒有什麽攻擊的法力自身也是相當的脆弱，但是這牽機蟲卻是有一門怪誕到了極點的本事，那就是此蟲最善控人心神，隻要進入了其他生命的體內，必然是先吞噬其腦，後而盤踞其中奴役其身，借屍還魂.雍容這門身外化身的變種法門最重要的一個步驟就是將元神寄托在此蟲身上，再由這被完全控製了的牽機蟲控製受術者的識海靈神，從而達到煉製身外化身的最終目的.
臉色已經蒼白的和愛德華有一拚的雍容，不管自己的身體抖動如同篩糠，咬牙一指:”混沌兩分，陰陽為引，血脈傳承，魂魄歸位-----去---”
翠玉一般的牽機蟲簡單的神識在雍容強大的神念魂魄衝擊之下瞬間瓦解，隨著雍容秘法的施展立刻怪叫著撲到平躺著的旱魃頭臉之上，下一刻便順著旱魃的鼻孔爬入頭顱之中不見.
感受著分裂元神魂魄帶來的奇異感覺，雍容身體一陣抑製不住的劇烈顫抖.“起來---“隨著雍容神念中的命令，兩米多高的旱魃猛地睜開雙眼，自地上飛躍而起.
雖然牽機蟲隻是一小團分裂的元神占據但是二者同為一體，相互聯係緊密雖千萬裏不能割斷，牽機蟲才一占據旱魃的腦海，便將自身奴役受術者的天生能力發揮了個淋漓盡致，即便是還不能馬上接管旱魃的全身功能，雍容的神念還不足以完全自主的支配旱魃全部的行動，但是簡單一些的命令還是完全可以操作的.
指揮著兩米多高的旱魃在方圓千丈的空間地域做了一些諸如坐臥行走飛行之類的簡單動作，雍容感覺已經達到了自己初步的目的.想要完全形成真正的身外化身還需要一段時間元神的自我成長才行.
至於下一步，想要利用旱魃的本命真火孵化出天蜈幼蟲來，雍容隻能讓自己的精神意念進入旱魃的識海，結合那一部分元神的力量才能讓旱魃的本命真火由得自己的意誌行事.
這一章，總覺的有點亂，大家先看著，估計以後要改!!