更新時間：2011-04-09
倒黴啊，本的硬盤壞了，存稿數據，還有我下了很多年的書全沒有了，修了幾天才修好，我都沒有信心寫下去了。(.)
不過為了我自己的夢想還是盡力碼下去吧。
打通大小周天並不是像武俠小說中寫的那樣是主角或者超級強者才能擁有的能力，實際是人體的所有經脈都是相通。
不要懷疑這是真的，舉個簡單的例子，就拿中醫來說，一般人生病了，在中醫看來一般都是氣血不通不順或者外氣入侵所造成了，那麽反過來來說，難道之前病人沒有生病以前氣血都是通順的麽？
那是肯定是通順的，現代人經絡不通(亞健康)――生病之源“痛則不通，通則不痛”，實質是指經絡而言，即人體的病變多為經絡不通所致。如果經絡氣血阻滯而不通暢，就會造成有關部位的疼痛或腫脹，氣血鬱積而化熱，則出現紅、腫、熱、痛等(經絡的實證)。如果氣血運行不足，就會出現病變部位麻木不仁，肌膚萎軟及功能減退等(經絡的虛證)。如果經絡的陽氣即衛氣，原氣不足，就會出現局部發涼或全身怕冷等症狀(陽虛則寒)。經絡的陰氣即營氣，血液不足而陽氣亢盛，則會出現五心煩熱等現象(陰虛內熱)。
所以說來大小周天貫通並不是小說中描寫非要練功練到七老八十，鶴發童顏才能做到。
事實上，如果普通人隻要身體健康的話，隻要下定恒心練習普通的小周天功法，一般情況下在百日左右都能做到打通任督二脈，這兩條在武俠小說中最難打通的兩條經脈。
當然了這是在身體健康的情況下，身體如果不好的話，氣血不足的話，則要先天元氣溫養後天精氣，使得精氣充足才能打通小周天。
至於大周天則相對複雜了一點，各家功法不一樣相應要運行的經脈不一樣，同時各種練習注意事項也不一樣，這樣也使得所要打通的經脈不一樣，但是如果像葉森這樣二十幾年一直保持恒心練習的話，是肯定能打通大周天。
大周天在內丹術是功法的第二階段，這個階段又稱為練氣還神，在這個階段的修煉中，通過大周天的修煉使得人的神與氣相合，相抱不離，從而達到延年益壽的效果。
而進入大周天之後才算是人體真正的修煉，人體的一些器官或者組織在先天元氣的滋養下，產生了一些奇特的變化，這時人體就會獲得一些奇特的能力，例如什麽意念移物、遙視、幻形等異能，當然也會因為功法不通，讓人出現可以控火、控水等能力。
葉森在進入了大周天以後，並沒有獲得什麽特別的能力，隻是耳聰目明、身體康健，而這一切則是他所練的功法所導致的。
按照他爺爺葉正榮的解釋是，這是他們這一脈劍修的築基功法，是為了更好了修補人體的缺陷，並不需要修煉出什麽特別的先天元氣，因為他們要修煉的攻擊力最強的先天劍氣。
修煉劍氣的功法在劍修中又分為很多流派，葉家這一脈走的是有飛劍感悟出劍氣，將體內的先天元氣轉化成先天劍氣的法子，而要感悟出劍氣則需要一把適合自己的飛劍。
現在放在葉森麵前的這把紫色的劍就是將要被葉森用來感悟劍氣的劍，這把劍長三尺，這裏的三尺不是現代的公尺，而漢代的尺，三尺長的劍也不過七十公分左右，不然那件一米長的劍匣還真的放不下。
三尺長、兩指寬，紫色不明材質的劍放在劍匣中，而葉森現在要做的事情，則是養劍，把自己麵前這把劍培養出靈性來。[.超多好看小說]
隻見葉正榮伸手一指，捧在葉森手中的劍匣就彈開了，那把紫色的劍隨著葉正榮的手指飛了出來，懸浮在了葉正榮麵前。
這時聽葉正榮說道：“木木，將指尖血滴到劍身之上，然後用心神感應這把劍。”
聽到爺爺的吩咐，葉森正要找東西把自己的指尖劃破，誰知在一陣青光在自己指尖劃過之後，自己的十指都開始冒血，葉森不用想就知道是自己的老子幹的好事。
很是順利的將自己指尖冒出的血滴在了紫色的劍身上，而那些血在滴到了劍身上以後，猶如水滴到海綿上一樣，很快就滲入了不知名材料製造的劍身中。
不顧自己手指傳來的疼痛，葉森嚐試著用心神去感應那把劍，很明顯這不是簡單容易做的事情。
隻見葉森在葉正榮和葉偉國的指導下，試圖集中精神來感應飄在麵前的劍。
葉森試了幾次都無法和眼前的劍取得聯係，這時聽到葉正榮說道：“不要放棄，繼續凝神靜氣，引氣合神，神氣互動，把心神包裹在氣中注入到劍中。”
老爺子的話，讓葉森有點無語，您老人家不怎麽早說啊，讓我集中精力感應了半天，連個劍毛都沒感應到，這時你才把用氣包裹心神的方法告訴我，太有點無恥了吧。
當然了，這隻是葉森的內心吐槽，他可是很老實按照老爺子的吩咐把用自己體內的先天元氣包裹著心神，嚐試著將這團元氣注入到劍中。
明顯這種方法比起剛才那種讓葉森憑空感應劍的方法要有效的多，在第一團元氣注入到劍身中以後，葉森就能感覺到自己能夠移動飄在自己麵前的這把劍了。
在注入了第一團元氣之後，不用老爺子吩咐，葉森也知道要繼續不斷注入元氣，加強自己對劍的控製。
隨著一團團包裹著心神的元氣注入到劍身中，葉森對這把劍的控製力也逐漸加強了，從一開始的隻能讓這把劍輕微的抖動，到已經能夠感覺到這把劍的全部重量。
而當葉森將第十團包裹著心神的元氣注入到劍身中以後，葉正榮停止了讓葉森繼續注入元氣的行為，讓葉森試著控製著這把劍飛起來。
對於老爺子為什麽不讓自己繼續注入元氣，葉森很不理解，但是明白這肯定是有道理的，於是就按照老爺子的吩咐，試圖控製著這把劍飛起來。
原來這把劍是在老爺子的劍氣控製下飄在空中的，而現在葉森一接收控製，老爺子就撤去了加在劍上的劍氣。
老爺子一撤去劍氣，葉森就感覺到自己控製起劍來的消耗一下子就變得很大。
原先因為有老爺子劍氣的緣故，葉森感覺自己麵前飄著的這把劍也就是一斤多重的樣子，而當老爺子的劍氣撤去以後，葉森感覺這把劍一下子變的重有千鈞，自己花費了全部的心神也隻能維持這把劍飄在空中不落下去。
堅持不到一分鍾，葉森就覺得自己的腦袋發木、發脹，像是連熬了好幾個通宵，累的睜不開眼，一點精氣神也沒有了。
看到葉森控製的劍在空中不斷的打轉，葉正榮知道自己的孫子第一次操控飛劍算是到了極限，於是讓葉森停止了控製。
劍在葉老爺子的操控下，飛進了劍匣中。
做完這一切，葉正榮歎口氣說道：“想不到，木木，也沒有劍客天賦啊。”
“什麽意思啊？還有爺爺為什麽一開始不讓我就用那種元氣輸入的方法，非讓我感應那把劍啊？”葉森一邊把兩隻手舉著，不讓血在從手指中流出來，一邊說道。
“這事還得從你太爺爺說起，當年你太爺爺當時還沒有拜師的時候，跟著我爺爺上山玩耍。大人們在一邊聊天，而他卻在一邊玩起了一把短劍。一不小心，他的手被割爛了，血被那把劍吸收了。而在這之後，他發現自己竟然能夠控製那把劍飛來飛去，剩下的我不說你也就知道了，他被我師父收做徒弟，我讓你嚐試也是為了試試你是不是遺傳了他的天賦。”葉正榮說道。
葉森聽了覺得很無奈，原來是自己沒有那個天賦啊，不過怎麽爺爺和太爺爺是一個師傅，那麽他們兩個難道是師兄弟麽？
“爺爺，您和太爺爺是師兄弟麽？”葉森好奇的問道。
老爺子聽到葉森的問題，表情一下子就變了，吼道：“這事不是你要關心的。”
對於老爺子的惱羞成怒，葉森很是無奈得收起了自己的好奇心，問道：“爺爺，我還需要做什麽嗎？”
老爺子說道：“不需要了，你以後每天早上來這裏先用十滴指尖血養劍，然後用按照今天教的方式輸入元氣，接著嚐試控製劍，直到極限。”
葉森對於老爺子的話，沒辦法反對，但是每天早晨起來做這種事情，並不是葉森這個宅男所喜歡的，要知道他更加喜歡網絡、漫畫等東西。
“爺爺，那個要每天都滴血麽？”葉森問道。
“那個滴血養劍隻需要堅持七七四十九天就可以了，但是輸入元氣要每天都要繼續，直到你能做到人劍合一，就不用在專門向劍輸入元氣，那時人劍一體，人體和劍體成為一體，元氣會在人體和劍體中自行循環流轉。”葉正榮說道。
對於為什麽隻堅持滴血養劍四十九天，葉森不是很明白的，但是知道用自己精血養劍這是劍修這個旁門中旁門左道的手法。
一般劍修為了培養自己劍器的靈性，會采用各種天才地寶製練藥劑洗練劍器，使得劍器產生靈性，而一些劍修並沒有采用什麽藥材，用的是人的精血。
人乃萬物之靈長，其身上的一切比起什麽自然界生長的藥材都要珍貴的多，用人的精血往往能更快的培養劍器的靈性。
就像是沙場上那些殺人如麻的兵器，本身材質並非上乘，可是因為長期受到人血肉精華的滋養，很快就能成長為擁有靈性的煞器。
而一些劍修就是參考了沙場兵器能夠擁有靈性的做法，用自己的或者別人的精血來培養自己的劍器產生靈性。
當然這樣培養出來的劍器，雖然靈性十足，但是有個很大的問題是這樣培養出來的劍器因為是通過喂養人類的精血製造出來的，所以在產生靈智以後，凶煞異常好嗜人血，劍器的主人稍有不慎會被劍器反噬，成為劍器成長的養料。
所以這種養劍之法被人當作是旁門邪道，隻不過葉森沒有想到自己家的養劍之法中竟然也有用自身精血養劍的方法。
對於什麽旁門左道之類的，葉森並不在意，隻是好奇怎麽自己學的這種練劍方法，能培養出什麽強大的飛劍麽？
“爺爺，咱們的養劍方法怎麽和我知道的那些不一樣啊？別人要麽是用藥材洗練，要麽是用精血喂養，沒有像我們這樣的開始用精血喂養，接著就隻用元氣溫養了啊？”葉森問道。
老爺子很不耐煩的揮了揮手，說道：“這些常識性的東西，都是你師兄應該告訴你的，讓他給你講吧。好了，我要上去了，人老了稍微在地涼的地方坐會，身上就開始發涼。”說著就起身站了起，走出了地下室，從外麵關上了地下室的門。
葉偉國在葉正榮走了以後就做到了原來葉正榮的蒲團上，隨手把另一個蒲團扔給葉森說道：“坐下說，我告訴你是怎麽一回事？”
明顯自己老子並不是很爽和自己是同輩師兄弟的事情，葉森很是老實地接過了蒲團坐在父親麵前。
隻聽葉偉國說道：“臭小子，你知道為什麽你的名字裏麵有個森字麽？”
這個葉森明顯知道，點頭說到：“因為命裏五行缺木。”此時葉森在心裏吐槽道：爺爺名字裏麵也有木，估計是和自己一樣缺木，父親名字裏麵好像不缺五行，那太爺爺呢？難道缺德？這話葉森可不敢說。
“可是你知道為什麽會五行缺木麽？”葉偉國再次問道。
對於這個明顯葉森不明白，不過按照五行生克的道理，葉森能想到就是自己體內火旺還是金旺了。
“你之所以五行缺木和你爺爺一樣都是五行之中先天金氣太勝，導致先天木氣不足，可是正好適合修煉我們這一脈的練氣功法，我們這一脈的練氣功法最大的特點就是能將後天精氣轉化為先天木氣。”葉偉國說道。
“可是這好像跟我們養劍方麵的東西扯不上關係吧。”葉森說道。
“這不是還沒說道，其實我們這一脈本來不是劍修，而是普通的練氣士，修煉的是這門先天木屬性的功法，你也知道先天木屬性的功法沒有什麽攻擊力，隻是在強身治病方麵比較不錯。而練氣士修煉的話，肯定實在少人煙的山林之中，而那時候山林之中多有虎豹豺狼，練氣士肯定會遇到那些虎豹豺狼的，若是別的練氣士手中有法器之類，自然不怕。可是我們這一脈的祖師手裏有的也就是木屬性法器，木屬性的法器要是用來煉丹合藥可能效果不錯，但是用來殺伐明顯是不合適的。”葉偉國說道。
對於葉偉國說的，野外有虎豹豺狼出沒，這點葉森可是深深相信的，他看過一些關於中國的野生動物方麵的資料，知道在二十世紀三四十年代時，中國各地還經常有虎豹豺狼襲擊人的事情，更何況古代社會生產力和人口都不發達的年代。
不說古代了，就說自從大災變以後，由於城市外有大量的巨型生物出沒，使得人類不得不收縮了城市的規模，搞起了立體化建設，現在城郊很多地方除了有巨型生物出沒以外，以前已經證實肯定在武漢附近滅絕的一些大型食肉動物重新出現了。
就這野外狀況，要想在野外生存，必須有一些能夠快速殺死虎豹的手段，尋常的武術之類或許可以保命，但是想要在野外生存就有點難度了。
“好在祖師本身也是有點修為，就悟出了我們這一門用先天甲陽木氣修煉飛劍的方法，並且參考當時內外丹功法才有了我們現在這一門劍修。”葉偉國繼續說道。
“那看來我們還是練氣士一脈，功法還是比較古老的啊？”葉森說道。
葉森受小說影響認為越是古老的功法，才是越是強大，修煉的效果的越好。
“不是練氣士一脈，自從祖師悟出這套劍修的功法以後，我們這一脈的祖師們就不斷修改完善功法，所以我們現在的功法是曆代祖師不斷完善之後的新功法，早已不是原來那位練氣士祖師修煉的練氣功法了。”葉偉國說道。
“不是吧，不是越古老的功法越好麽？我們怎麽現在的功法能有原來的好嗎？”葉森問道。
“什麽時候有這種說法了，那是別人瞎編的。不說功法的好壞問題，單說人的體質在千年前和千年後，明顯就不一樣，你覺得功法還能一樣麽?還有千年前和千年後的環境也不一樣，還有千年前人對自身的認識和千年後對自身的認識也不一樣，綜合下來按照世易時移，你覺得那些古代的功法，是不應該也隨著變化呢？”葉偉國說道。
對於老子的是說法，葉森很是讚同，認為小說中寫的什麽越是古老的功法越是強大，有點扯淡，難道在這麽長時間的人類社會發展中，人類越來越退步了麽？
明顯不可能，科技生產力的發展這是明顯比古代強了很多，但是武術醫術之類真的比古代退步了麽？
武術最早是什麽，明顯就是人類從捕殺獵物和相互殺戮中總結出來的技巧，後來有天下武功出少林，而少林寺真正形成規模發展則是在隋唐之後，那之前難道沒有武術，明顯也是有的，隻不過那時並沒有像少林寺這麽大規模的武術聖地，隻是在少林寺發展壯大之後，武術有了明顯的流派，開始大發展。
內家拳這一拳種據說是從道家練氣養生術變化出來的，以前並沒有這種拳法，也說明了武術比之從前也在進步。
至於說現在武術什麽之類的東西不如以前，真的比起古人差很多麽？
明顯不是，並不是現代的武術不行，而現在的習武的人不行，當今武術經過幾千年的積累演變，比起早起那種簡單的招數動作肯定要強很多，太極拳、八卦掌、形意拳等許多拳法武功並不是古時就有，也是後人所發明創造。
“老爸，可是你還沒有說到為什麽我們這一脈養劍的手法如此的詭異。”葉森說道。
“這不是馬上就說到了麽，祖師悟出先天甲陽木氣修煉飛劍的功法，而後來的祖師門則不斷開始完善和補充這套功法。先是一位祖師變了用先天甲陽木氣修煉飛劍的方式，用後天木氣煉製飛劍，降低了修煉劍術的難度，再接著一位祖師采用血煉的方式增加了飛劍的殺傷力，接著多位祖師不斷修改變化，才有了現在的修煉功法。”葉偉國說道。
“也就是說一位祖師覺得用先天之氣練就飛劍要求過高，才有了我們現在用後天劍器煉製飛劍的方法，再接著一位祖師則是嫌棄木屬性飛劍攻擊薄弱，則吸收血煉飛劍煞氣濃重嗜血的方法，則有了我們現在滴血四十九天養劍的做法。”葉森說道。
“你小子還是遺傳了我的基因，挺聰明的啊。”葉偉國說道。
這時葉森明白了為什麽自己家的養劍手法如此的詭異了，完全是各位祖師們覺得那樣適合自己的，於是就加進去，不適合自己的就修改，自家的功法完全是與時俱進的，並不是像小說中描寫那些武林門派以不修不改祖傳功法為榮，一切都是祖傳的好。
但是自己父親說自己五行缺木，天生金氣旺盛最適合修煉本派的功法，葉森又有點弄不明白了，因為按照傳統小說中的說法，應該是屬性相合才是最適合練習某種功法的基本需求啊，怎麽自己這樣先天木氣缺少的反而合適的呢？
這個問題葉森很想問，可是他老子不給他機會，在解說完了立刻也拍屁股走人了。
隻留下葉森一個人在地下室裏麵，此時葉森受傷的傷口也都已經結痂了。木屬性功法好處就是身上有個傷痛之類，基本上隻要體內元氣充足，很快就會好。
將自己的劍匣收好，稍微打坐一會恢複了了一下元氣，葉森也起身出了地下室，隻是他並不像閑，他還要去醫院去給自己未出生的兒子做胎教。
倒黴啊，本的硬盤壞了，存稿數據，還有我下了很多年的書全沒有了，修了幾天才修好，我都沒有信心寫下去了。(.)
不過為了我自己的夢想還是盡力碼下去吧。
打通大小周天並不是像武俠小說中寫的那樣是主角或者超級強者才能擁有的能力，實際是人體的所有經脈都是相通。
不要懷疑這是真的，舉個簡單的例子，就拿中醫來說，一般人生病了，在中醫看來一般都是氣血不通不順或者外氣入侵所造成了，那麽反過來來說，難道之前病人沒有生病以前氣血都是通順的麽？
那是肯定是通順的，現代人經絡不通(亞健康)――生病之源“痛則不通，通則不痛”，實質是指經絡而言，即人體的病變多為經絡不通所致。如果經絡氣血阻滯而不通暢，就會造成有關部位的疼痛或腫脹，氣血鬱積而化熱，則出現紅、腫、熱、痛等(經絡的實證)。如果氣血運行不足，就會出現病變部位麻木不仁，肌膚萎軟及功能減退等(經絡的虛證)。如果經絡的陽氣即衛氣，原氣不足，就會出現局部發涼或全身怕冷等症狀(陽虛則寒)。經絡的陰氣即營氣，血液不足而陽氣亢盛，則會出現五心煩熱等現象(陰虛內熱)。
所以說來大小周天貫通並不是小說中描寫非要練功練到七老八十，鶴發童顏才能做到。
事實上，如果普通人隻要身體健康的話，隻要下定恒心練習普通的小周天功法，一般情況下在百日左右都能做到打通任督二脈，這兩條在武俠小說中最難打通的兩條經脈。
當然了這是在身體健康的情況下，身體如果不好的話，氣血不足的話，則要先天元氣溫養後天精氣，使得精氣充足才能打通小周天。
至於大周天則相對複雜了一點，各家功法不一樣相應要運行的經脈不一樣，同時各種練習注意事項也不一樣，這樣也使得所要打通的經脈不一樣，但是如果像葉森這樣二十幾年一直保持恒心練習的話，是肯定能打通大周天。
大周天在內丹術是功法的第二階段，這個階段又稱為練氣還神，在這個階段的修煉中，通過大周天的修煉使得人的神與氣相合，相抱不離，從而達到延年益壽的效果。
而進入大周天之後才算是人體真正的修煉，人體的一些器官或者組織在先天元氣的滋養下，產生了一些奇特的變化，這時人體就會獲得一些奇特的能力，例如什麽意念移物、遙視、幻形等異能，當然也會因為功法不通，讓人出現可以控火、控水等能力。
葉森在進入了大周天以後，並沒有獲得什麽特別的能力，隻是耳聰目明、身體康健，而這一切則是他所練的功法所導致的。
按照他爺爺葉正榮的解釋是，這是他們這一脈劍修的築基功法，是為了更好了修補人體的缺陷，並不需要修煉出什麽特別的先天元氣，因為他們要修煉的攻擊力最強的先天劍氣。
修煉劍氣的功法在劍修中又分為很多流派，葉家這一脈走的是有飛劍感悟出劍氣，將體內的先天元氣轉化成先天劍氣的法子，而要感悟出劍氣則需要一把適合自己的飛劍。
現在放在葉森麵前的這把紫色的劍就是將要被葉森用來感悟劍氣的劍，這把劍長三尺，這裏的三尺不是現代的公尺，而漢代的尺，三尺長的劍也不過七十公分左右，不然那件一米長的劍匣還真的放不下。
三尺長、兩指寬，紫色不明材質的劍放在劍匣中，而葉森現在要做的事情，則是養劍，把自己麵前這把劍培養出靈性來。[.超多好看小說]
隻見葉正榮伸手一指，捧在葉森手中的劍匣就彈開了，那把紫色的劍隨著葉正榮的手指飛了出來，懸浮在了葉正榮麵前。
這時聽葉正榮說道：“木木，將指尖血滴到劍身之上，然後用心神感應這把劍。”
聽到爺爺的吩咐，葉森正要找東西把自己的指尖劃破，誰知在一陣青光在自己指尖劃過之後，自己的十指都開始冒血，葉森不用想就知道是自己的老子幹的好事。
很是順利的將自己指尖冒出的血滴在了紫色的劍身上，而那些血在滴到了劍身上以後，猶如水滴到海綿上一樣，很快就滲入了不知名材料製造的劍身中。
不顧自己手指傳來的疼痛，葉森嚐試著用心神去感應那把劍，很明顯這不是簡單容易做的事情。
隻見葉森在葉正榮和葉偉國的指導下，試圖集中精神來感應飄在麵前的劍。
葉森試了幾次都無法和眼前的劍取得聯係，這時聽到葉正榮說道：“不要放棄，繼續凝神靜氣，引氣合神，神氣互動，把心神包裹在氣中注入到劍中。”
老爺子的話，讓葉森有點無語，您老人家不怎麽早說啊，讓我集中精力感應了半天，連個劍毛都沒感應到，這時你才把用氣包裹心神的方法告訴我，太有點無恥了吧。
當然了，這隻是葉森的內心吐槽，他可是很老實按照老爺子的吩咐把用自己體內的先天元氣包裹著心神，嚐試著將這團元氣注入到劍中。
明顯這種方法比起剛才那種讓葉森憑空感應劍的方法要有效的多，在第一團元氣注入到劍身中以後，葉森就能感覺到自己能夠移動飄在自己麵前的這把劍了。
在注入了第一團元氣之後，不用老爺子吩咐，葉森也知道要繼續不斷注入元氣，加強自己對劍的控製。
隨著一團團包裹著心神的元氣注入到劍身中，葉森對這把劍的控製力也逐漸加強了，從一開始的隻能讓這把劍輕微的抖動，到已經能夠感覺到這把劍的全部重量。
而當葉森將第十團包裹著心神的元氣注入到劍身中以後，葉正榮停止了讓葉森繼續注入元氣的行為，讓葉森試著控製著這把劍飛起來。
對於老爺子為什麽不讓自己繼續注入元氣，葉森很不理解，但是明白這肯定是有道理的，於是就按照老爺子的吩咐，試圖控製著這把劍飛起來。
原來這把劍是在老爺子的劍氣控製下飄在空中的，而現在葉森一接收控製，老爺子就撤去了加在劍上的劍氣。
老爺子一撤去劍氣，葉森就感覺到自己控製起劍來的消耗一下子就變得很大。
原先因為有老爺子劍氣的緣故，葉森感覺自己麵前飄著的這把劍也就是一斤多重的樣子，而當老爺子的劍氣撤去以後，葉森感覺這把劍一下子變的重有千鈞，自己花費了全部的心神也隻能維持這把劍飄在空中不落下去。
堅持不到一分鍾，葉森就覺得自己的腦袋發木、發脹，像是連熬了好幾個通宵，累的睜不開眼，一點精氣神也沒有了。
看到葉森控製的劍在空中不斷的打轉，葉正榮知道自己的孫子第一次操控飛劍算是到了極限，於是讓葉森停止了控製。
劍在葉老爺子的操控下，飛進了劍匣中。
做完這一切，葉正榮歎口氣說道：“想不到，木木，也沒有劍客天賦啊。”
“什麽意思啊？還有爺爺為什麽一開始不讓我就用那種元氣輸入的方法，非讓我感應那把劍啊？”葉森一邊把兩隻手舉著，不讓血在從手指中流出來，一邊說道。
“這事還得從你太爺爺說起，當年你太爺爺當時還沒有拜師的時候，跟著我爺爺上山玩耍。大人們在一邊聊天，而他卻在一邊玩起了一把短劍。一不小心，他的手被割爛了，血被那把劍吸收了。而在這之後，他發現自己竟然能夠控製那把劍飛來飛去，剩下的我不說你也就知道了，他被我師父收做徒弟，我讓你嚐試也是為了試試你是不是遺傳了他的天賦。”葉正榮說道。
葉森聽了覺得很無奈，原來是自己沒有那個天賦啊，不過怎麽爺爺和太爺爺是一個師傅，那麽他們兩個難道是師兄弟麽？
“爺爺，您和太爺爺是師兄弟麽？”葉森好奇的問道。
老爺子聽到葉森的問題，表情一下子就變了，吼道：“這事不是你要關心的。”
對於老爺子的惱羞成怒，葉森很是無奈得收起了自己的好奇心，問道：“爺爺，我還需要做什麽嗎？”
老爺子說道：“不需要了，你以後每天早上來這裏先用十滴指尖血養劍，然後用按照今天教的方式輸入元氣，接著嚐試控製劍，直到極限。”
葉森對於老爺子的話，沒辦法反對，但是每天早晨起來做這種事情，並不是葉森這個宅男所喜歡的，要知道他更加喜歡網絡、漫畫等東西。
“爺爺，那個要每天都滴血麽？”葉森問道。
“那個滴血養劍隻需要堅持七七四十九天就可以了，但是輸入元氣要每天都要繼續，直到你能做到人劍合一，就不用在專門向劍輸入元氣，那時人劍一體，人體和劍體成為一體，元氣會在人體和劍體中自行循環流轉。”葉正榮說道。
對於為什麽隻堅持滴血養劍四十九天，葉森不是很明白的，但是知道用自己精血養劍這是劍修這個旁門中旁門左道的手法。
一般劍修為了培養自己劍器的靈性，會采用各種天才地寶製練藥劑洗練劍器，使得劍器產生靈性，而一些劍修並沒有采用什麽藥材，用的是人的精血。
人乃萬物之靈長，其身上的一切比起什麽自然界生長的藥材都要珍貴的多，用人的精血往往能更快的培養劍器的靈性。
就像是沙場上那些殺人如麻的兵器，本身材質並非上乘，可是因為長期受到人血肉精華的滋養，很快就能成長為擁有靈性的煞器。
而一些劍修就是參考了沙場兵器能夠擁有靈性的做法，用自己的或者別人的精血來培養自己的劍器產生靈性。
當然這樣培養出來的劍器，雖然靈性十足，但是有個很大的問題是這樣培養出來的劍器因為是通過喂養人類的精血製造出來的，所以在產生靈智以後，凶煞異常好嗜人血，劍器的主人稍有不慎會被劍器反噬，成為劍器成長的養料。
所以這種養劍之法被人當作是旁門邪道，隻不過葉森沒有想到自己家的養劍之法中竟然也有用自身精血養劍的方法。
對於什麽旁門左道之類的，葉森並不在意，隻是好奇怎麽自己學的這種練劍方法，能培養出什麽強大的飛劍麽？
“爺爺，咱們的養劍方法怎麽和我知道的那些不一樣啊？別人要麽是用藥材洗練，要麽是用精血喂養，沒有像我們這樣的開始用精血喂養，接著就隻用元氣溫養了啊？”葉森問道。
老爺子很不耐煩的揮了揮手，說道：“這些常識性的東西，都是你師兄應該告訴你的，讓他給你講吧。好了，我要上去了，人老了稍微在地涼的地方坐會，身上就開始發涼。”說著就起身站了起，走出了地下室，從外麵關上了地下室的門。
葉偉國在葉正榮走了以後就做到了原來葉正榮的蒲團上，隨手把另一個蒲團扔給葉森說道：“坐下說，我告訴你是怎麽一回事？”
明顯自己老子並不是很爽和自己是同輩師兄弟的事情，葉森很是老實地接過了蒲團坐在父親麵前。
隻聽葉偉國說道：“臭小子，你知道為什麽你的名字裏麵有個森字麽？”
這個葉森明顯知道，點頭說到：“因為命裏五行缺木。”此時葉森在心裏吐槽道：爺爺名字裏麵也有木，估計是和自己一樣缺木，父親名字裏麵好像不缺五行，那太爺爺呢？難道缺德？這話葉森可不敢說。
“可是你知道為什麽會五行缺木麽？”葉偉國再次問道。
對於這個明顯葉森不明白，不過按照五行生克的道理，葉森能想到就是自己體內火旺還是金旺了。
“你之所以五行缺木和你爺爺一樣都是五行之中先天金氣太勝，導致先天木氣不足，可是正好適合修煉我們這一脈的練氣功法，我們這一脈的練氣功法最大的特點就是能將後天精氣轉化為先天木氣。”葉偉國說道。
“可是這好像跟我們養劍方麵的東西扯不上關係吧。”葉森說道。
“這不是還沒說道，其實我們這一脈本來不是劍修，而是普通的練氣士，修煉的是這門先天木屬性的功法，你也知道先天木屬性的功法沒有什麽攻擊力，隻是在強身治病方麵比較不錯。而練氣士修煉的話，肯定實在少人煙的山林之中，而那時候山林之中多有虎豹豺狼，練氣士肯定會遇到那些虎豹豺狼的，若是別的練氣士手中有法器之類，自然不怕。可是我們這一脈的祖師手裏有的也就是木屬性法器，木屬性的法器要是用來煉丹合藥可能效果不錯，但是用來殺伐明顯是不合適的。”葉偉國說道。
對於葉偉國說的，野外有虎豹豺狼出沒，這點葉森可是深深相信的，他看過一些關於中國的野生動物方麵的資料，知道在二十世紀三四十年代時，中國各地還經常有虎豹豺狼襲擊人的事情，更何況古代社會生產力和人口都不發達的年代。
不說古代了，就說自從大災變以後，由於城市外有大量的巨型生物出沒，使得人類不得不收縮了城市的規模，搞起了立體化建設，現在城郊很多地方除了有巨型生物出沒以外，以前已經證實肯定在武漢附近滅絕的一些大型食肉動物重新出現了。
就這野外狀況，要想在野外生存，必須有一些能夠快速殺死虎豹的手段，尋常的武術之類或許可以保命，但是想要在野外生存就有點難度了。
“好在祖師本身也是有點修為，就悟出了我們這一門用先天甲陽木氣修煉飛劍的方法，並且參考當時內外丹功法才有了我們現在這一門劍修。”葉偉國繼續說道。
“那看來我們還是練氣士一脈，功法還是比較古老的啊？”葉森說道。
葉森受小說影響認為越是古老的功法，才是越是強大，修煉的效果的越好。
“不是練氣士一脈，自從祖師悟出這套劍修的功法以後，我們這一脈的祖師們就不斷修改完善功法，所以我們現在的功法是曆代祖師不斷完善之後的新功法，早已不是原來那位練氣士祖師修煉的練氣功法了。”葉偉國說道。
“不是吧，不是越古老的功法越好麽？我們怎麽現在的功法能有原來的好嗎？”葉森問道。
“什麽時候有這種說法了，那是別人瞎編的。不說功法的好壞問題，單說人的體質在千年前和千年後，明顯就不一樣，你覺得功法還能一樣麽?還有千年前和千年後的環境也不一樣，還有千年前人對自身的認識和千年後對自身的認識也不一樣，綜合下來按照世易時移，你覺得那些古代的功法，是不應該也隨著變化呢？”葉偉國說道。
對於老子的是說法，葉森很是讚同，認為小說中寫的什麽越是古老的功法越是強大，有點扯淡，難道在這麽長時間的人類社會發展中，人類越來越退步了麽？
明顯不可能，科技生產力的發展這是明顯比古代強了很多，但是武術醫術之類真的比古代退步了麽？
武術最早是什麽，明顯就是人類從捕殺獵物和相互殺戮中總結出來的技巧，後來有天下武功出少林，而少林寺真正形成規模發展則是在隋唐之後，那之前難道沒有武術，明顯也是有的，隻不過那時並沒有像少林寺這麽大規模的武術聖地，隻是在少林寺發展壯大之後，武術有了明顯的流派，開始大發展。
內家拳這一拳種據說是從道家練氣養生術變化出來的，以前並沒有這種拳法，也說明了武術比之從前也在進步。
至於說現在武術什麽之類的東西不如以前，真的比起古人差很多麽？
明顯不是，並不是現代的武術不行，而現在的習武的人不行，當今武術經過幾千年的積累演變，比起早起那種簡單的招數動作肯定要強很多，太極拳、八卦掌、形意拳等許多拳法武功並不是古時就有，也是後人所發明創造。
“老爸，可是你還沒有說到為什麽我們這一脈養劍的手法如此的詭異。”葉森說道。
“這不是馬上就說到了麽，祖師悟出先天甲陽木氣修煉飛劍的功法，而後來的祖師門則不斷開始完善和補充這套功法。先是一位祖師變了用先天甲陽木氣修煉飛劍的方式，用後天木氣煉製飛劍，降低了修煉劍術的難度，再接著一位祖師采用血煉的方式增加了飛劍的殺傷力，接著多位祖師不斷修改變化，才有了現在的修煉功法。”葉偉國說道。
“也就是說一位祖師覺得用先天之氣練就飛劍要求過高，才有了我們現在用後天劍器煉製飛劍的方法，再接著一位祖師則是嫌棄木屬性飛劍攻擊薄弱，則吸收血煉飛劍煞氣濃重嗜血的方法，則有了我們現在滴血四十九天養劍的做法。”葉森說道。
“你小子還是遺傳了我的基因，挺聰明的啊。”葉偉國說道。
這時葉森明白了為什麽自己家的養劍手法如此的詭異了，完全是各位祖師們覺得那樣適合自己的，於是就加進去，不適合自己的就修改，自家的功法完全是與時俱進的，並不是像小說中描寫那些武林門派以不修不改祖傳功法為榮，一切都是祖傳的好。
但是自己父親說自己五行缺木，天生金氣旺盛最適合修煉本派的功法，葉森又有點弄不明白了，因為按照傳統小說中的說法，應該是屬性相合才是最適合練習某種功法的基本需求啊，怎麽自己這樣先天木氣缺少的反而合適的呢？
這個問題葉森很想問，可是他老子不給他機會，在解說完了立刻也拍屁股走人了。
隻留下葉森一個人在地下室裏麵，此時葉森受傷的傷口也都已經結痂了。木屬性功法好處就是身上有個傷痛之類，基本上隻要體內元氣充足，很快就會好。
將自己的劍匣收好，稍微打坐一會恢複了了一下元氣，葉森也起身出了地下室，隻是他並不像閑，他還要去醫院去給自己未出生的兒子做胎教。