紮西多吉的話讓周文兵苦笑起來周文兵笑完才無奈的說道：“紮西多吉老爺子啊！你可不是一般人啊！當著自己孫子的麵也胡說八道你也算是內行的人難道你不知道這根本就不能夠算是古董應該說是文物這樣的東西我可不敢輕易去碰我們應該馬上就交到文物局裏麵去我們都是懂這些的人私自去碰可是犯法的啊！”
紮西多吉聽完尷尬的笑了笑紮西多吉的孫子抬起頭來不解的問道：“周叔叔什麽東西是文物啊！”
周文兵想了想直接說道：“文物是人類在曆史展過程中遺留下來的遺物、遺跡。（.無彈窗廣告）各類文物從不同的側麵反映了各個曆史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況是人類寶貴的曆史文化遺產。文物的保護管理和科學研究對於人們認識自己的曆史和創造力量揭示人類社會展的客觀規律認識並促進當代和未來社會的展具有重要的意義。
文物的保護管理涉及社會不同職能的各個部門；文物的科學研究涉及社會科學、自然科學、工程技術科學等領域的多種學科。保護管理和科學研究是相互聯係、相互促進、相輔相成的。因此文物的保護管理和科學研究是一項係統的綜合性科學。
在華夏“文物”二字聯係在一起使用始見於《左傳》。《左傳桓公二年》記載：“夫德儉而有度登降有數文物以紀之聲明以之；以臨照百官百官於是乎戒懼而不敢易紀律。”之後《後漢書？南匈奴傳》有：“製衣裳備文物。”以上所說的“文、物”原是指當時的禮樂典章製度與現代所指文物的涵義不同。到唐代駱賓王詩：“文物俄遷謝英靈有盛衰”杜牧詩：“六朝文物草連天天淡雲閑今古同。”這裏所指的“文物”其涵義已接近於現代所指文物的涵義所指已是前代遺物了。北宋中葉（11世紀）以青銅器、石刻為主要研究對象的金石學興起以後又逐漸擴大到研究其他各種古代器物把這些器物統稱之為“古器物”或“古物”。
在明代和清初比較普遍使用的名稱是“古董”或“骨董”。到清乾隆年間（18世紀）又開始使用“古玩”一詞。這些不同的名稱涵義基本相同但在很多場合古董、骨董和古玩是指書畫、碑帖以外的古器物。
中華民國時期古物的概念和包括的內容比過去廣泛。193o年（民國十九年）國民政府頒布的《古物保存法》明確規定：“本法所稱古物是指與考古學曆史學古生物學及其他與文化有關之一切古物而言。”說明其概念已遠遠出過去所稱“古物”、“古董”的範圍。
2o世紀3o年代中“文物”一詞又重被使用。[]1935年北平市政府編輯出版了《舊都文物略》同年成立了專門負責研究、修整古代建築的“北平文物整理委員會。”這裏“文物”的概念已包括了不可移動的文物。
紮西多吉的孫子聽完周文兵的話不解的問道：“周叔叔都是古代遺留下來的東西到底有什麽樣的區別我認為隻要是古代遺留下來的東西不是都應該屬於古董嗎？”站在旁邊的小張居然現自己小看了這個紮西多吉的孫子因為紮西多吉孫子知道的東西實在是有些出呼他的意料不過還是點點頭問道：“就是啊！到底有什麽區別。”
周文兵也不考慮直接就說道：“文物、古董和古玩的區別部分收藏愛好者在如何正確理解文物與古董、古玩、藝術品的辯證關係方麵還存在著模糊認識。“文物”是指曆史遺留下來的對研究社會政治、經濟、文化有價值的東西是人類寶貴的曆史文化遺產如建築、碑刻及各種藝術品等。按照《文物保護法》的規定文物是不可再生的文化資源中華人民共和國境內地下、水域和領海中遺存的一切文物屬於國家所有。與此同時《文物保護法》還明確規定屬於集體或個人所有的文物以及依法取得的其他文物其所有權受法律保護。
“文物”兩字最早出現於春秋戰國是禮樂、典章製度的統稱。到唐代其函義與今天的函義比較接近。文物從時間上看有古代、現代也有當代的。它涵蓋各個曆史時期。但文物是有一定層次的文物分為珍貴文物和一般文物珍貴文物又可分為一級文物、二級文物、三級文物。《文物法》對一、二、三級文物標準作有界定和規定。我們通常所說的古董、古玩和藝術品應該特指民間收藏的、不在國家禁止買賣之列的那部分文物。公民合法所有的文物法律允許其相互交換或者依法轉讓和流通。
清朝以前人們把珍貴的古物稱為“骨董”所謂“骨”取肉腐而骨存之意意思是保存過去之精華。後來漸變為古董、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思隻不過由於時代的變遷人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來看文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩因為文物可以是古代也可以是現代或當代隻要是優秀的文化產物都可以被列入文物範疇。而古董和古玩則不然現代和當代的東西不能稱為古董和古玩。由於許多文物具有較高的藝術鑒賞價值所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品。一件古代藝術品對文物部門來說就是文物因為它有文化保護價值；對投資者來說就是古董因為它有增值價值；對收藏家來說就是古玩藝術品因為它有藝術鑒賞價值。國家出於保護文物的考慮對於非國寶級的文物鼓勵“藏寶於民”並且允許民間依法流通這為民間收藏事業的展和古玩藝術品市場的興起鋪平了道路。
華夏人民共和國建立以後由中央人民政府政務院以及後來的國務院所頒布的一係列有關保護文物的法規都沿用了“文物”一詞。直到1982年全國人民代表大會常務委員會公布了《中華人民共和國文物保護法》才把“文物”一詞及其所包括的內容用法律形式固定下來。其範圍實際上包括了可移動的和不可移動的一切曆史文化遺存在年代上已不僅限於古代而是包括了近、現代直到當代。
世界各國對不同類別的文物各有其通常使用的名稱但尚無概括所有類別文物的統稱。歐洲在17世紀英文和法文中都使用antique一詞此詞一說源於拉丁文ante原意是古代的從前的。另一說則認為英文這個字是直接來源於法文開始作為名詞使用時主要是指古希臘、古羅馬的文化遺物後來才逐漸展成泛指各個時代的藝術品其詞義接近於中國所謂的古物、古董。日文所說的“有形文化財”近似於中國所指的文物但其涵義和範圍又不盡相同。在國際社會由聯合國教育科學文化組織（unesco以下簡稱教科文組織）會議通過的一些有關保護文物的國際公約中一般把文物稱作為“文化財產（ty）”或者“文化遺產（itage）”二者所指的內容並不是等同的。從公約所列舉的具體內容來看前者是指可以移動的文物後者是指不可移動的文物。埃及使用的阿拉伯文（單數）（複數）一詞與中國所稱文物的概念是基本相同的。1983年埃及頒布的《埃及文物保護法》規定在埃及國土上出現的或與其曆史有聯係的凡一百年以前的包括可移動的和不可移動的具有曆史意義和價值的實物都屬於文物。同時還規定在一百年以內的有價值的實物可根據文化主管部門的建議指定為文物。
關於文物的年代下限在國際上起初曾定為183o年起源於193o年美國的關稅條例。該條例規定凡183o年以前製作的藝術品可以免稅。以後在國際上不少國家把這一年定為文物的年代下限。後來美國在1966年通過了新的關稅條例又規定“自免稅進口報單提出之日起凡一百年以前製作的文物概予免稅進口。因而目前按國際上一般慣例文物是指一百年以前製作的具有曆史、藝術、科學價值的實物。但是也有的國家根據自己的具體情況另作規定如希臘就把145o年作為文物的年代下限。
目前各個國家對文物的稱謂並不一致其所指涵義和範圍也不盡相同因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。
文物是指具體的物質遺存它的基本特征是：第一必須是由人類創造的或者是與人類活動有關的；第二必須是已經成為曆史的過去不可能再重新創造的。
當代中國根據文物的特征結合中國保存文物的具體情況把“文物”一詞作為人類社會曆史展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
文物：遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。包括具有曆史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建築和碑刻；各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品；重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書；反映各時代社會製度、社會生產、社會生活的代表性實物。
《華夏曆史文物》是由華夏人民共和國文化部主管、華夏國家博物館主辦的學術研究刊物雙月刊單月3o日出版。刊主要刊有關華夏古代文物、考古、曆史及博物館專業的學術研究文章。刊稿件要求具有一定研究性提倡以物證史同時也注重刊有關新現的文物、文獻或考古新進展及博物館重要新展覽內容的稿件。主要欄目有：文物研究、考古研究、古史新證、出土文獻研究、博物館研究、文物保護與修複研究等。
紮西多吉的孫子聽完周文兵的話點點頭笑道：“周叔叔爺爺我們還是先將這個東西交上去吧！如果運氣好的話我們明天走之前還可以知道這個東西到底是什麽東西啊！”說完才轉身對著身後的小張問道：“張叔叔我們可以將他交到政府去嗎？這樣的話我們就可以知道這東西到底是什麽東西免得留在我們的手裏麵造成對它的破壞啊！”
小張聽完紮西多吉孫子的話笑了笑說道：“小朋友你說得很對啊！這些東西一經現本來就應該交到政府部門去由政府部門親自處理就算你不這樣說小張叔叔也會這樣做的現在你們對杭州也不是很熟悉不如就由我開車送你們到文物鑒定所吧！這樣也可以讓我見識一下這到底是一個什麽東西。”
紮西多吉幾人自然不會有意見如果不是小張親自帶路的話紮西多吉幾人還真的找不到這裏的文物鑒定所幾人都很清楚隻有在確定這個東西就是文物之後才能夠真正的上交到國家的手裏麵免得不管是什麽垃圾都交到國家去博物館可不是一個收垃圾的地方不管你這是什麽東西都會收下去的。
杭州雖然算得上是一個很大的城市但是文物鑒定所卻是小得可憐好象隻是一個租借來的小樓房一般紮西多吉幾人走進去之後紮西多吉的孫子才皺著眉頭說道：“爺爺你說我們是不是走錯地方了？”小張聽完紮西多吉孫子的話趕緊笑著說道：“小朋友我們沒有走錯地方這的確是我們要來的地方整個杭州我也隻知道這樣一個地方。”
紮西多吉也不怪小張畢竟不是每個人都會關注這些事情的就算知道一個這樣的地方也算是了不起了紮西多吉幾人周了幾間小的房間見裏麵除了桌子和凳子之外完全就是空空如也什麽都沒有就連周文兵也皺了皺眉頭歎道：“這裏連一本書籍和電腦都沒有看起來還真不像是文物鑒定所。”
小張見周文兵這一個文物老大都開始懷疑這個地方趕緊叫道：“兄弟你看外麵還掛著牌子這裏一定就是文物鑒定所了上一次我開車路過這裏的時候還看到裏麵有人現在我也不知道為什麽一個人都沒有我想不會他們都和那些私人醫生一樣吧！哪裏有文物需要鑒定的話就全部一起出去給他們鑒定。”
周文兵聽完小張的話忍不住苦笑起來笑完才說道：“即便是這樣的話但是他們至少也會留下一個人來看門吧！”周文兵說完四個人都忍不住笑起來隻是沒有人知道紮西多吉的孫子到底是在笑什麽看起來一個一米四都不到的小孩子能夠懂什麽？小張可不會相信紮西多吉的孫子是一個小天才。
紮西多吉幾人此刻都不知道該怎麽辦了手裏麵拿著一盤泥土一樣的東西還散出陣陣的臭味道如果不是幾個人穿得都不是很差而且其中的小張也算得上是一個有錢人幾人此刻都沒有辦法正好看見外麵有一個拿著菜的大姐走過去周文兵趕緊追上去問道：“大姐請問一下這裏是文物鑒定所嗎？”
提著菜的女人聽見周文兵說話才停下來仔細的打量過周文兵之後才緩緩說道：“這裏本來是文物鑒定所但是在幾個月以前不知道為什麽這裏就已經空了下來我想應該是倒閉了吧！如果你要鑒定文物的話我建議你到其他的城市裏麵去因為我還沒有聽說這裏還有其他的文物鑒定所。”
周文兵聽完這個女人的話感激的點點頭說了一聲謝謝便回到紮西多吉這裏苦著臉說道：“紮西多吉老爺子這裏的確是文物鑒定所但是聽說幾個月以前就已經變成了現在的樣子那個大姐也不知道是怎麽一回事她還告訴我如果我們要鑒定文物的話就最好去別的城市因為這裏已經沒有其他的文物鑒定所了你看現在怎麽辦？”
紮西多吉聽完周文兵的話皺起了眉頭想了想才對著身旁的門、張說道：“小張啊！我倒是沒有什麽事情可以等但是文兵就不一樣了他那裏還有很多的事情等著他去處理而且馬上李主席還要找我們有事情關於這件文物的事情我看就交給你來辦吧！反正你在這裏也有時間慢慢的來處理你看怎麽樣？”
小張一聽馬上就搖頭笑道：“紮西多吉老爺子你可不要開玩笑啊！你也知道我也隻是一個經營風景區的小經理對於這些文物的事情也不了解我看我們現在還是馬上想辦法找一個人來鑒定吧！這樣鑒定完以後如果真的是文物也可以交給國家免得到時候我有什麽也說不清楚啊！這可是文物可不是其他的東西啊！
紮西多吉聽完尷尬的笑了笑紮西多吉的孫子抬起頭來不解的問道：“周叔叔什麽東西是文物啊！”
周文兵想了想直接說道：“文物是人類在曆史展過程中遺留下來的遺物、遺跡。（.無彈窗廣告）各類文物從不同的側麵反映了各個曆史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況是人類寶貴的曆史文化遺產。文物的保護管理和科學研究對於人們認識自己的曆史和創造力量揭示人類社會展的客觀規律認識並促進當代和未來社會的展具有重要的意義。
文物的保護管理涉及社會不同職能的各個部門；文物的科學研究涉及社會科學、自然科學、工程技術科學等領域的多種學科。保護管理和科學研究是相互聯係、相互促進、相輔相成的。因此文物的保護管理和科學研究是一項係統的綜合性科學。
在華夏“文物”二字聯係在一起使用始見於《左傳》。《左傳桓公二年》記載：“夫德儉而有度登降有數文物以紀之聲明以之；以臨照百官百官於是乎戒懼而不敢易紀律。”之後《後漢書？南匈奴傳》有：“製衣裳備文物。”以上所說的“文、物”原是指當時的禮樂典章製度與現代所指文物的涵義不同。到唐代駱賓王詩：“文物俄遷謝英靈有盛衰”杜牧詩：“六朝文物草連天天淡雲閑今古同。”這裏所指的“文物”其涵義已接近於現代所指文物的涵義所指已是前代遺物了。北宋中葉（11世紀）以青銅器、石刻為主要研究對象的金石學興起以後又逐漸擴大到研究其他各種古代器物把這些器物統稱之為“古器物”或“古物”。
在明代和清初比較普遍使用的名稱是“古董”或“骨董”。到清乾隆年間（18世紀）又開始使用“古玩”一詞。這些不同的名稱涵義基本相同但在很多場合古董、骨董和古玩是指書畫、碑帖以外的古器物。
中華民國時期古物的概念和包括的內容比過去廣泛。193o年（民國十九年）國民政府頒布的《古物保存法》明確規定：“本法所稱古物是指與考古學曆史學古生物學及其他與文化有關之一切古物而言。”說明其概念已遠遠出過去所稱“古物”、“古董”的範圍。
2o世紀3o年代中“文物”一詞又重被使用。[]1935年北平市政府編輯出版了《舊都文物略》同年成立了專門負責研究、修整古代建築的“北平文物整理委員會。”這裏“文物”的概念已包括了不可移動的文物。
紮西多吉的孫子聽完周文兵的話不解的問道：“周叔叔都是古代遺留下來的東西到底有什麽樣的區別我認為隻要是古代遺留下來的東西不是都應該屬於古董嗎？”站在旁邊的小張居然現自己小看了這個紮西多吉的孫子因為紮西多吉孫子知道的東西實在是有些出呼他的意料不過還是點點頭問道：“就是啊！到底有什麽區別。”
周文兵也不考慮直接就說道：“文物、古董和古玩的區別部分收藏愛好者在如何正確理解文物與古董、古玩、藝術品的辯證關係方麵還存在著模糊認識。“文物”是指曆史遺留下來的對研究社會政治、經濟、文化有價值的東西是人類寶貴的曆史文化遺產如建築、碑刻及各種藝術品等。按照《文物保護法》的規定文物是不可再生的文化資源中華人民共和國境內地下、水域和領海中遺存的一切文物屬於國家所有。與此同時《文物保護法》還明確規定屬於集體或個人所有的文物以及依法取得的其他文物其所有權受法律保護。
“文物”兩字最早出現於春秋戰國是禮樂、典章製度的統稱。到唐代其函義與今天的函義比較接近。文物從時間上看有古代、現代也有當代的。它涵蓋各個曆史時期。但文物是有一定層次的文物分為珍貴文物和一般文物珍貴文物又可分為一級文物、二級文物、三級文物。《文物法》對一、二、三級文物標準作有界定和規定。我們通常所說的古董、古玩和藝術品應該特指民間收藏的、不在國家禁止買賣之列的那部分文物。公民合法所有的文物法律允許其相互交換或者依法轉讓和流通。
清朝以前人們把珍貴的古物稱為“骨董”所謂“骨”取肉腐而骨存之意意思是保存過去之精華。後來漸變為古董、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思隻不過由於時代的變遷人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來看文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩因為文物可以是古代也可以是現代或當代隻要是優秀的文化產物都可以被列入文物範疇。而古董和古玩則不然現代和當代的東西不能稱為古董和古玩。由於許多文物具有較高的藝術鑒賞價值所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品。一件古代藝術品對文物部門來說就是文物因為它有文化保護價值；對投資者來說就是古董因為它有增值價值；對收藏家來說就是古玩藝術品因為它有藝術鑒賞價值。國家出於保護文物的考慮對於非國寶級的文物鼓勵“藏寶於民”並且允許民間依法流通這為民間收藏事業的展和古玩藝術品市場的興起鋪平了道路。
華夏人民共和國建立以後由中央人民政府政務院以及後來的國務院所頒布的一係列有關保護文物的法規都沿用了“文物”一詞。直到1982年全國人民代表大會常務委員會公布了《中華人民共和國文物保護法》才把“文物”一詞及其所包括的內容用法律形式固定下來。其範圍實際上包括了可移動的和不可移動的一切曆史文化遺存在年代上已不僅限於古代而是包括了近、現代直到當代。
世界各國對不同類別的文物各有其通常使用的名稱但尚無概括所有類別文物的統稱。歐洲在17世紀英文和法文中都使用antique一詞此詞一說源於拉丁文ante原意是古代的從前的。另一說則認為英文這個字是直接來源於法文開始作為名詞使用時主要是指古希臘、古羅馬的文化遺物後來才逐漸展成泛指各個時代的藝術品其詞義接近於中國所謂的古物、古董。日文所說的“有形文化財”近似於中國所指的文物但其涵義和範圍又不盡相同。在國際社會由聯合國教育科學文化組織（unesco以下簡稱教科文組織）會議通過的一些有關保護文物的國際公約中一般把文物稱作為“文化財產（ty）”或者“文化遺產（itage）”二者所指的內容並不是等同的。從公約所列舉的具體內容來看前者是指可以移動的文物後者是指不可移動的文物。埃及使用的阿拉伯文（單數）（複數）一詞與中國所稱文物的概念是基本相同的。1983年埃及頒布的《埃及文物保護法》規定在埃及國土上出現的或與其曆史有聯係的凡一百年以前的包括可移動的和不可移動的具有曆史意義和價值的實物都屬於文物。同時還規定在一百年以內的有價值的實物可根據文化主管部門的建議指定為文物。
關於文物的年代下限在國際上起初曾定為183o年起源於193o年美國的關稅條例。該條例規定凡183o年以前製作的藝術品可以免稅。以後在國際上不少國家把這一年定為文物的年代下限。後來美國在1966年通過了新的關稅條例又規定“自免稅進口報單提出之日起凡一百年以前製作的文物概予免稅進口。因而目前按國際上一般慣例文物是指一百年以前製作的具有曆史、藝術、科學價值的實物。但是也有的國家根據自己的具體情況另作規定如希臘就把145o年作為文物的年代下限。
目前各個國家對文物的稱謂並不一致其所指涵義和範圍也不盡相同因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。
文物是指具體的物質遺存它的基本特征是：第一必須是由人類創造的或者是與人類活動有關的；第二必須是已經成為曆史的過去不可能再重新創造的。
當代中國根據文物的特征結合中國保存文物的具體情況把“文物”一詞作為人類社會曆史展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
文物：遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。包括具有曆史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建築和碑刻；各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品；重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書；反映各時代社會製度、社會生產、社會生活的代表性實物。
《華夏曆史文物》是由華夏人民共和國文化部主管、華夏國家博物館主辦的學術研究刊物雙月刊單月3o日出版。刊主要刊有關華夏古代文物、考古、曆史及博物館專業的學術研究文章。刊稿件要求具有一定研究性提倡以物證史同時也注重刊有關新現的文物、文獻或考古新進展及博物館重要新展覽內容的稿件。主要欄目有：文物研究、考古研究、古史新證、出土文獻研究、博物館研究、文物保護與修複研究等。
紮西多吉的孫子聽完周文兵的話點點頭笑道：“周叔叔爺爺我們還是先將這個東西交上去吧！如果運氣好的話我們明天走之前還可以知道這個東西到底是什麽東西啊！”說完才轉身對著身後的小張問道：“張叔叔我們可以將他交到政府去嗎？這樣的話我們就可以知道這東西到底是什麽東西免得留在我們的手裏麵造成對它的破壞啊！”
小張聽完紮西多吉孫子的話笑了笑說道：“小朋友你說得很對啊！這些東西一經現本來就應該交到政府部門去由政府部門親自處理就算你不這樣說小張叔叔也會這樣做的現在你們對杭州也不是很熟悉不如就由我開車送你們到文物鑒定所吧！這樣也可以讓我見識一下這到底是一個什麽東西。”
紮西多吉幾人自然不會有意見如果不是小張親自帶路的話紮西多吉幾人還真的找不到這裏的文物鑒定所幾人都很清楚隻有在確定這個東西就是文物之後才能夠真正的上交到國家的手裏麵免得不管是什麽垃圾都交到國家去博物館可不是一個收垃圾的地方不管你這是什麽東西都會收下去的。
杭州雖然算得上是一個很大的城市但是文物鑒定所卻是小得可憐好象隻是一個租借來的小樓房一般紮西多吉幾人走進去之後紮西多吉的孫子才皺著眉頭說道：“爺爺你說我們是不是走錯地方了？”小張聽完紮西多吉孫子的話趕緊笑著說道：“小朋友我們沒有走錯地方這的確是我們要來的地方整個杭州我也隻知道這樣一個地方。”
紮西多吉也不怪小張畢竟不是每個人都會關注這些事情的就算知道一個這樣的地方也算是了不起了紮西多吉幾人周了幾間小的房間見裏麵除了桌子和凳子之外完全就是空空如也什麽都沒有就連周文兵也皺了皺眉頭歎道：“這裏連一本書籍和電腦都沒有看起來還真不像是文物鑒定所。”
小張見周文兵這一個文物老大都開始懷疑這個地方趕緊叫道：“兄弟你看外麵還掛著牌子這裏一定就是文物鑒定所了上一次我開車路過這裏的時候還看到裏麵有人現在我也不知道為什麽一個人都沒有我想不會他們都和那些私人醫生一樣吧！哪裏有文物需要鑒定的話就全部一起出去給他們鑒定。”
周文兵聽完小張的話忍不住苦笑起來笑完才說道：“即便是這樣的話但是他們至少也會留下一個人來看門吧！”周文兵說完四個人都忍不住笑起來隻是沒有人知道紮西多吉的孫子到底是在笑什麽看起來一個一米四都不到的小孩子能夠懂什麽？小張可不會相信紮西多吉的孫子是一個小天才。
紮西多吉幾人此刻都不知道該怎麽辦了手裏麵拿著一盤泥土一樣的東西還散出陣陣的臭味道如果不是幾個人穿得都不是很差而且其中的小張也算得上是一個有錢人幾人此刻都沒有辦法正好看見外麵有一個拿著菜的大姐走過去周文兵趕緊追上去問道：“大姐請問一下這裏是文物鑒定所嗎？”
提著菜的女人聽見周文兵說話才停下來仔細的打量過周文兵之後才緩緩說道：“這裏本來是文物鑒定所但是在幾個月以前不知道為什麽這裏就已經空了下來我想應該是倒閉了吧！如果你要鑒定文物的話我建議你到其他的城市裏麵去因為我還沒有聽說這裏還有其他的文物鑒定所。”
周文兵聽完這個女人的話感激的點點頭說了一聲謝謝便回到紮西多吉這裏苦著臉說道：“紮西多吉老爺子這裏的確是文物鑒定所但是聽說幾個月以前就已經變成了現在的樣子那個大姐也不知道是怎麽一回事她還告訴我如果我們要鑒定文物的話就最好去別的城市因為這裏已經沒有其他的文物鑒定所了你看現在怎麽辦？”
紮西多吉聽完周文兵的話皺起了眉頭想了想才對著身旁的門、張說道：“小張啊！我倒是沒有什麽事情可以等但是文兵就不一樣了他那裏還有很多的事情等著他去處理而且馬上李主席還要找我們有事情關於這件文物的事情我看就交給你來辦吧！反正你在這裏也有時間慢慢的來處理你看怎麽樣？”
小張一聽馬上就搖頭笑道：“紮西多吉老爺子你可不要開玩笑啊！你也知道我也隻是一個經營風景區的小經理對於這些文物的事情也不了解我看我們現在還是馬上想辦法找一個人來鑒定吧！這樣鑒定完以後如果真的是文物也可以交給國家免得到時候我有什麽也說不清楚啊！這可是文物可不是其他的東西啊！