阿爾忒彌斯在阿蒙懷中抬起頭，首先看見了阿蒙的左手。 他的掌心裏飛出一個光球，懸浮的光球放大，化成了一個小巧玲瓏的天平模樣，正是奧西裏斯用來打造冥府中樞的那件神器。阿蒙將這件神器從冥府深處直接取了出來，支撐整個冥府結界的陣樞消失了，但這個冥府卻沒有崩塌，因為阿蒙開創了另一座“冥府”將之融合。
取出神器、轉化與融合冥府的過程，對這件神器也是一種重新的祭煉，阿蒙將它遞給阿爾忒彌斯道：，“不論怎麽說，至少在世人看來，奧西裏斯是被你罵死了，它應該是你的戰利品。此物我已祭煉抹去靈魂印記，名為審判天率。”
阿爾忒彌斯問了一句：“你自己不留著？”
阿蒙搖了搖頭：“應該是你拿走它。”
阿爾忒彌斯接過審判天平道：，“那我就收下了，正巧奧林匹斯諸神中有一人想要這件東西，這位神靈跟你還有點關係呢，她取走此物也有道理。反正留在你手裏，也說不定會交給哪位門徒。”
阿蒙好奇的追問道：，“哦，奧林匹斯神國中還有一位女神與我豐關？她是哪位神靈，這又是怎麽回事？”
阿爾忒彌斯輕輕搖了搖頭道：“你不是奧林匹斯諸神，計係內的秘密我不方便告訴你，等你見到她自會明白的。”說話間抬頭望向四周，忽然又發出了一聲驚呼。
隻見冥府已經在無聲無息中改變了模樣，他們腳下的那巨大的天平已經消失了，兩人竟然站在一條奇異的分界線上。左邊是藍天白雲、近處鋪展的綠草如蔭，遠處山間繁huā似錦，流水聲像歡快的樂曲隱約在風中飄蕩。
而右邊不遠有一棵樹，光禿禿的樹枝焦灰色沒有一片葉子，奇形怪狀的枝杈像一隻怪爪伸向天空，灼熱的濃煙帶著火光從樹下冒起”就像地底無盡深處在燃燒。不遠處有一條河流，河中流淌的是汙黑色的火油狀**”河流的表麵還在燃燒，所過之處一片死亡焦灼的氣息。
放眼望去都是這樣的場景，仿佛無邊無際。
阿爾忒彌斯喃喃道：，“這就是你所謂的天堂與地獄嗎？它們竟然是同一個地方！”
阿蒙微微一笑：，“對呀，它本就是汲取了天樞大陸各神係的冥府的構造經驗，被我重新創造，畢竟還是亡靈的歸宿，仍然是另一種冥府。”
阿爾忒彌斯又說道：，“冥府稱為地獄，這倒不令人驚奇”但你所創造的冥府又稱為天堂，那也是你的神國啊”實在令人想像不到。”
阿蒙一笑：，“管它是天堂還是地獄，按你的習慣就稱它為冥府便是，看出有什麽不同了嗎？”阿爾忒彌斯眯起眼睛道：“我曾見過奧林匹斯神係冥王哈德斯的冥府，也曾身為貝斯特為九聯神係冥神奧西裏斯守護冥府，而且也知道阿努納啟神係埃雷彼的冥府是怎麽回事。那些冥府與這裏一樣都是接引亡靈的，但有個最大的區別。
冥府向來是冥王的神力源泉之領域，不論亡靈在冥府中會有什麽樣的遭遇，而冥府主要是為了冥神所建，冥神是每個神係中修煉亡靈神術的神靈。你這裏則不同，它主要是為了亡靈所建”所謂的冥神隻成了觀望者與指引者，你究竟是受了誰的啟發？”
阿蒙解釋道：，“我曾見過一位叫無量光的大覺悟者，這是受他的座下弟子大願地藏的啟發。”
冥府究竟是為冥神所建還是為亡靈所建？這似乎從來都不是問題，現有的神係中都有冥府接引信眾的亡靈。冥府對神係很重要，因為它掌握了幾乎人間一切的秘密，以另一種方式去堅定人們對神靈的信念”
因為生死的問題向來都是人們的終極思考。而另一方麵，冥府也是冥王的神力源泉之領域，人們所畏懼的也許是冥王的意誌。
但是大願地藏曾向阿蒙顯示過他發願創建的幽冥世界，與阿蒙所知的冥府則截然不同，大願地藏在幽冥世界中觀照亡靈，雖然也是他的一種發願修行，但冥府本身就是為了那些亡靈所開創，使這些亡靈能夠感悟無量光在世間留下的某種指引，而非為了大願地藏本人。
阿蒙所創造的這個冥府也是為此，它主要並不是為了神靈的存在而存在”而是為了來到這裏的亡靈，或見證向往或接受某種審判。但這冥府裏沒有法官，所謂的審判者是亡靈自身，這又借鑒了原九聯冥府中那個巨大天平的妙用。
阿蒙創建一體兩麵的天堂地獄，與大願地藏的幽冥世界又有什麽不同？幽冥世界中見證的是，“輪回”而天堂地獄中見證的是，“審判”。
亡靈進入幽冥世界，進入的是大願地藏所稱中陰光明境，瞬間一生的經曆清晰回現，這一生中所不明了的事情此刻也會明了。亡靈會回憶起所有經曆過的任何事，還包含自己給對他人留下的感受、他人對自己〖真〗實的心念等等。
這一瞬間的感慨是難以形容的，然後就輪回心與悔恨心就會交替生出。 幾乎每個人都會想一個問題—— 假如眾一生重來會怎樣？此念一起，中陰光明境就會回轉，就像他的一生真的重來一遍。
這個世界上的很多人都有重生之願，平時日時常有一種幻想，假如回到過去重新來過，又該怎樣怎樣。有時候設想的是自己這一生重來，有時候則化轉為另一種願望，穿越到曆史上的某今年代，將整個世界的背景重來一遍。這兩種想法其實是一回事，隻是基於不同的發願。
第一種發願是基於自己這一生的際遇中的遺憾，對自己所作所為的一種重新設想。第二種發願是對自己所處的曆史時代背景的一種遺憾，對身外的世界所做的一種重新設想。但這兩種願望都來源於一個發端，就是輪回心。
人們活在世上的時候，輪回心隻是一種空想或者向往，但逝去的亡靈進入中陰光明境，卻能見證這種輪回心。
但有一個事實不以人們的發願為轉移，那就是當一個人真的見證輪回心之後，未必能消除抱憾，未卜先知並不能真正的改變自己：當超越一個時代回到過去，也並不能真正超出他所來源的那個時代，如果他還是那樣一個人的話。
亡靈在中陰光明境中見證輪回心時，就像人生重來，求財者可能得財、求名者可能得名、有人會擁有千財萬富、有人可能會建立不世功勳。有人可能會君臨天下，自以為殺伐在手威懾眾生：有人可能會戾氣肆溢，自以為欲念通暢縱橫無忌。
但中陰光明境並不僅見證輪回心，也見證悔恨心。所謂悔恨心並不是這個人自己心中的悔恨，而是他留下的印跡反照自身、無所逍形。
他如何對侍世界，世界就如何看待他：他給世界中留下什麽痕跡，世界就會印入他的靈魂什麽感受。
中陰光明境是靈魂重新的見證，一切都會反射回來，讓自己〖真〗實的感受清楚，是無法用語言形容的。一個人活在世上隻是空想的話，感受不到這一切，但亡靈進入中陰光明境去見證輪回心的時候，那隨之衍射出的悔恨心就會把靈魂卷入難以想像的地獄煎熬。
一念緣滅又一念緣起，幽冥世界中可以見證無窮的輪回心與悔恨心，允許亡靈一次又一次的假設重來。如果靈魂的誓願並沒有真正的解脫，那麽就會進入一種無窮無盡的輪回狀態，被稱為無間地獄。其時間慨念與人間是不一樣的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。
一個人擁有怎樣的靈魂，在他活著的時候就已經決定了，阿蒙開創了天堂地獄，而人們本身就已生活在天堂或地獄之中，隻不過是在逝去時見證則已。
阿蒙創造的這個冥府借鑒了大願地藏的幽冥世界，同時也借鑒了奧西裏斯冥府那審判天平的巧妙”更映射了他所創造的天國，與各神係的亡靈世界都不同，成了一體兩麵的天堂與地獄。
阿爾忒彌斯已有造物主的成就，自然看出了這個世界的奧妙，她似笑非笑的問阿蒙道：，“我知道你的地獄是為誰準備的，那麽天堂呢？”
阿蒙答道：“這世上也有很多人，雖然沒有得到本源力量的指引，但是他們擁有超脫的靈魂，自然就會來到天堂。所謂天堂仍然是瞬間的永恒或永恒的一瞬，這冥府就是我將天國的樣子投射於此”他們就像天國中的天使。”
阿爾忒彌斯微微皺了皺眉頭：，“原來你所創造的天國是這樣一哥情景，未超脫永生的亡靈是分不清的。但這畢竟不是真正的超脫永生，這裏仍是亡靈的世界，其中的亡靈怎樣才能離去呢？”
阿蒙悠悠答道：“自願離去便可離去，帶著某種願望，無論在天堂中渡過多久，也隻相當於人間的一瞬。”
阿爾忒彌斯又問道：，“地獄中的亡靈又怎能解脫呢？”
阿蒙所創造的地獄與幽冥世間中的無間地獄還有所區別，是讓一個人去見證〖真〗實的自己之後，再去見證誓願中想成為的那個自己，反反複複的考問，猶如地獄中不熄的烈火。
阿蒙微微一笑：“直到他們能夠解脫，也隻相當於人間的一瞬。”
阿爾忒彌斯環顧周圍道：，“你竟然用了天國來映射冥府，這樣的指引在人間很有吸引力啊，這是**呢還是威逼呢？”
阿蒙一聳肩：，“也許什麽都不是，我隻是創造了這麽一個亡靈世界，如你所見。”
阿爾忒彌斯若有所思道：，“我可以看見，信奉你的人會越來越多的，你很聰明啊。”
阿蒙似笑非笑道：“也許是我比較有魅力吧。”
阿爾忒彌斯撲哧笑出了聲，錘了他l拳道：，“你也學會這麽說話了？”
阿蒙答道：，“見證了人間那麽多，還有什麽學會不學會的？這並不是什麽不可思議的大法力，隻是一個小把戲，神殿〖廣〗場上那些玩戲偶投影的藝人們給我的啟發。”
阿爾忒彌斯又皺起了眉頭：，“這冥府看似完美，信奉你的人也會越來越多，但就如你所見，世人的 靈魂真正知脫者很少。就算人們信奉了你，也隻是帶各自的理解而已以你的名義去審判他人的信徒也會越來越多。”
阿蒙又聳了聳肩：“那是世人的選擇，人間的衝突從來就是如此我隻是通過這種方式求證我的誓願，在人們所理解的萬千條道路中留下我的指升。”
阿爾忒彌斯扭頭看著他：“你很淡然。”
阿蒙也望著她苦笑道：，“我從小便是如此，你是看著我長大的。”話音未落，忽然扭頭望向右邊遠方道：，“有一位亡靈來了，是埃居法老埃拉赫特，他可真及時！”
阿爾忒彌斯莫名歎了一口氣，輕輕的撫摸著阿蒙的手臂道：，“我也該走了，謝謝你幫我解氣氣也謝謝你向我展示你所創造的天堂與地獄。”
這時又有一個聲音說道：，“貝斯特，不阿爾忒彌斯女神，請您指引我好嗎？”
阿爾忒彌斯轉身答道：，“提豐，你要脫離九聯計係加入奧林匹斯神係？”
說話者是奧西裏斯冥府守門人提豐、那隻金色的三頭巨犬，他在天堂與地獄的分界線上伏地行禮道：，“我是奧西裏斯所指引的神使，奧西裏斯已離去，而這天堂和地獄不再需要我這樣的守門人。但我所修煉的便是九聯神係的亡靈書，您也曾經修煉過，所以請求您的指引。”
如果神靈隕落，他所指引的神使可以脫離神係，也可以請求神係中另一位神靈的指引。提豐做出的選擇與九聯神係中的其他神使都不一樣他更願意接受與自己有相同經曆的阿爾忒彌斯的指引，同時脫離九聯神係。
阿爾忒彌斯朝阿蒙道：，“看見了嗎，並不是所有神使都願意選擇你這位天主。”然後又朝提豐道：，“那你就隨我去奧林匹斯神係吧，哈德斯的冥府正缺一位你這樣的守門人。”
阿蒙一擺手道：，“提豐既有選擇，那就去吧。我將要融合九聯神國與安拉神國，九聯眾神與阿努納啟眾神都將是天國中的天使我會棒派埃雷彼與內爾伽勒打理冥府的。”
阿蒙完成了對阿爾忒彌斯的承諾，陪著她來到冥府找奧西裏斯，“算賬”但，“算賬”的結果卻是開創了天堂和地獄。阿爾忒彌斯如願以償的離去，回到人間與提豐一起飛越汪洋大海，前往奧林匹斯的神域。
照說她應該很開心才對可神情總有些悶悶不樂，就像失去了什麽東西，手中把玩著那件戰利品一路都不說話。提豐小心翼翼的問道：“我的女神您有什麽不開心的事情嗎？”
阿爾忒彌斯歎了一口氣，看著手中的審判天平道：“我了結了與奧西裏斯的舊願又得到了這樣的戰利品，怎會不開心呢？”
提豐壯著膽子說道：，“女神，您真正想要的戰利品不是這件神器，而是一位神靈吧？”
阿爾忒彌斯瞪了他一眼：，“你說誰？”
提豐一縮脖子：，“算我沒說。”
阿爾忒彌斯倒沒和他計較，飛在雲端又望著遠處的海平線道：，“看見那樣的冥府，也等於見證了他所開創的天國，了解到他所獲得的成就。這樣一位神靈，已不可能再加入奧林匹斯神係了。我總預感會有不願意見到的事情發生在我與阿蒙之間，卻又無法形容這感覺是什麽。”
阿蒙開創了天堂與地獄，看著阿爾忒彌斯離去，然後一步踏入虛空，又仿佛就停留在原處，加百列卻出現在了身前。他直接來到了天國，就如阿爾忒彌斯所見，天堂和地獄就是天國在人間的映射，這對於受他指引的超脫者而言，無非是從人間直接跨越了無法形容的時空。
加百列行禮道：“我的神，您已經創造了冥府，將要去融合九聯神國嗎？我奉命在天國迎候其他天使的到來，但是他們的考驗還未到來。”
阿蒙搖頭道：，“我並不需要去哪裏融合九聯神國，在此地就可以。”
加百列驚歎道：“那我將有幸成為見證這偉大時刻的、唯一的天使。”
阿蒙卻又搖了搖頭：，“先不著急，我還要等另一位天使的到來。他如果有幸升入天國，肯定傷的不輕，先為他療傷再說。”
加百列有些意外的說道：“您的門徒中有誰會在此時迎來考驗？我認為下一位升入天國的應該是米迦勒一海鷗，可是他也沒這麽快。”
阿蒙伸手向著虛空中一指：，“不是伊甸園中的門徒，你看見了嗎？”
加百列輕呼一聲道：，“原來是他，情況可真有點懸！”
阿蒙露出關切的神情：，“他的考驗終於到來，我也不知能否安然度過。如果他能來到天國，將是一位強大的守護天使，我等著在不生不滅的永恒中給他指引，希望他能成功。”
取出神器、轉化與融合冥府的過程，對這件神器也是一種重新的祭煉，阿蒙將它遞給阿爾忒彌斯道：，“不論怎麽說，至少在世人看來，奧西裏斯是被你罵死了，它應該是你的戰利品。此物我已祭煉抹去靈魂印記，名為審判天率。”
阿爾忒彌斯問了一句：“你自己不留著？”
阿蒙搖了搖頭：“應該是你拿走它。”
阿爾忒彌斯接過審判天平道：，“那我就收下了，正巧奧林匹斯諸神中有一人想要這件東西，這位神靈跟你還有點關係呢，她取走此物也有道理。反正留在你手裏，也說不定會交給哪位門徒。”
阿蒙好奇的追問道：，“哦，奧林匹斯神國中還有一位女神與我豐關？她是哪位神靈，這又是怎麽回事？”
阿爾忒彌斯輕輕搖了搖頭道：“你不是奧林匹斯諸神，計係內的秘密我不方便告訴你，等你見到她自會明白的。”說話間抬頭望向四周，忽然又發出了一聲驚呼。
隻見冥府已經在無聲無息中改變了模樣，他們腳下的那巨大的天平已經消失了，兩人竟然站在一條奇異的分界線上。左邊是藍天白雲、近處鋪展的綠草如蔭，遠處山間繁huā似錦，流水聲像歡快的樂曲隱約在風中飄蕩。
而右邊不遠有一棵樹，光禿禿的樹枝焦灰色沒有一片葉子，奇形怪狀的枝杈像一隻怪爪伸向天空，灼熱的濃煙帶著火光從樹下冒起”就像地底無盡深處在燃燒。不遠處有一條河流，河中流淌的是汙黑色的火油狀**”河流的表麵還在燃燒，所過之處一片死亡焦灼的氣息。
放眼望去都是這樣的場景，仿佛無邊無際。
阿爾忒彌斯喃喃道：，“這就是你所謂的天堂與地獄嗎？它們竟然是同一個地方！”
阿蒙微微一笑：，“對呀，它本就是汲取了天樞大陸各神係的冥府的構造經驗，被我重新創造，畢竟還是亡靈的歸宿，仍然是另一種冥府。”
阿爾忒彌斯又說道：，“冥府稱為地獄，這倒不令人驚奇”但你所創造的冥府又稱為天堂，那也是你的神國啊”實在令人想像不到。”
阿蒙一笑：，“管它是天堂還是地獄，按你的習慣就稱它為冥府便是，看出有什麽不同了嗎？”阿爾忒彌斯眯起眼睛道：“我曾見過奧林匹斯神係冥王哈德斯的冥府，也曾身為貝斯特為九聯神係冥神奧西裏斯守護冥府，而且也知道阿努納啟神係埃雷彼的冥府是怎麽回事。那些冥府與這裏一樣都是接引亡靈的，但有個最大的區別。
冥府向來是冥王的神力源泉之領域，不論亡靈在冥府中會有什麽樣的遭遇，而冥府主要是為了冥神所建，冥神是每個神係中修煉亡靈神術的神靈。你這裏則不同，它主要是為了亡靈所建”所謂的冥神隻成了觀望者與指引者，你究竟是受了誰的啟發？”
阿蒙解釋道：，“我曾見過一位叫無量光的大覺悟者，這是受他的座下弟子大願地藏的啟發。”
冥府究竟是為冥神所建還是為亡靈所建？這似乎從來都不是問題，現有的神係中都有冥府接引信眾的亡靈。冥府對神係很重要，因為它掌握了幾乎人間一切的秘密，以另一種方式去堅定人們對神靈的信念”
因為生死的問題向來都是人們的終極思考。而另一方麵，冥府也是冥王的神力源泉之領域，人們所畏懼的也許是冥王的意誌。
但是大願地藏曾向阿蒙顯示過他發願創建的幽冥世界，與阿蒙所知的冥府則截然不同，大願地藏在幽冥世界中觀照亡靈，雖然也是他的一種發願修行，但冥府本身就是為了那些亡靈所開創，使這些亡靈能夠感悟無量光在世間留下的某種指引，而非為了大願地藏本人。
阿蒙所創造的這個冥府也是為此，它主要並不是為了神靈的存在而存在”而是為了來到這裏的亡靈，或見證向往或接受某種審判。但這冥府裏沒有法官，所謂的審判者是亡靈自身，這又借鑒了原九聯冥府中那個巨大天平的妙用。
阿蒙創建一體兩麵的天堂地獄，與大願地藏的幽冥世界又有什麽不同？幽冥世界中見證的是，“輪回”而天堂地獄中見證的是，“審判”。
亡靈進入幽冥世界，進入的是大願地藏所稱中陰光明境，瞬間一生的經曆清晰回現，這一生中所不明了的事情此刻也會明了。亡靈會回憶起所有經曆過的任何事，還包含自己給對他人留下的感受、他人對自己〖真〗實的心念等等。
這一瞬間的感慨是難以形容的，然後就輪回心與悔恨心就會交替生出。 幾乎每個人都會想一個問題—— 假如眾一生重來會怎樣？此念一起，中陰光明境就會回轉，就像他的一生真的重來一遍。
這個世界上的很多人都有重生之願，平時日時常有一種幻想，假如回到過去重新來過，又該怎樣怎樣。有時候設想的是自己這一生重來，有時候則化轉為另一種願望，穿越到曆史上的某今年代，將整個世界的背景重來一遍。這兩種想法其實是一回事，隻是基於不同的發願。
第一種發願是基於自己這一生的際遇中的遺憾，對自己所作所為的一種重新設想。第二種發願是對自己所處的曆史時代背景的一種遺憾，對身外的世界所做的一種重新設想。但這兩種願望都來源於一個發端，就是輪回心。
人們活在世上的時候，輪回心隻是一種空想或者向往，但逝去的亡靈進入中陰光明境，卻能見證這種輪回心。
但有一個事實不以人們的發願為轉移，那就是當一個人真的見證輪回心之後，未必能消除抱憾，未卜先知並不能真正的改變自己：當超越一個時代回到過去，也並不能真正超出他所來源的那個時代，如果他還是那樣一個人的話。
亡靈在中陰光明境中見證輪回心時，就像人生重來，求財者可能得財、求名者可能得名、有人會擁有千財萬富、有人可能會建立不世功勳。有人可能會君臨天下，自以為殺伐在手威懾眾生：有人可能會戾氣肆溢，自以為欲念通暢縱橫無忌。
但中陰光明境並不僅見證輪回心，也見證悔恨心。所謂悔恨心並不是這個人自己心中的悔恨，而是他留下的印跡反照自身、無所逍形。
他如何對侍世界，世界就如何看待他：他給世界中留下什麽痕跡，世界就會印入他的靈魂什麽感受。
中陰光明境是靈魂重新的見證，一切都會反射回來，讓自己〖真〗實的感受清楚，是無法用語言形容的。一個人活在世上隻是空想的話，感受不到這一切，但亡靈進入中陰光明境去見證輪回心的時候，那隨之衍射出的悔恨心就會把靈魂卷入難以想像的地獄煎熬。
一念緣滅又一念緣起，幽冥世界中可以見證無窮的輪回心與悔恨心，允許亡靈一次又一次的假設重來。如果靈魂的誓願並沒有真正的解脫，那麽就會進入一種無窮無盡的輪回狀態，被稱為無間地獄。其時間慨念與人間是不一樣的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。
一個人擁有怎樣的靈魂，在他活著的時候就已經決定了，阿蒙開創了天堂地獄，而人們本身就已生活在天堂或地獄之中，隻不過是在逝去時見證則已。
阿蒙創造的這個冥府借鑒了大願地藏的幽冥世界，同時也借鑒了奧西裏斯冥府那審判天平的巧妙”更映射了他所創造的天國，與各神係的亡靈世界都不同，成了一體兩麵的天堂與地獄。
阿爾忒彌斯已有造物主的成就，自然看出了這個世界的奧妙，她似笑非笑的問阿蒙道：，“我知道你的地獄是為誰準備的，那麽天堂呢？”
阿蒙答道：“這世上也有很多人，雖然沒有得到本源力量的指引，但是他們擁有超脫的靈魂，自然就會來到天堂。所謂天堂仍然是瞬間的永恒或永恒的一瞬，這冥府就是我將天國的樣子投射於此”他們就像天國中的天使。”
阿爾忒彌斯微微皺了皺眉頭：，“原來你所創造的天國是這樣一哥情景，未超脫永生的亡靈是分不清的。但這畢竟不是真正的超脫永生，這裏仍是亡靈的世界，其中的亡靈怎樣才能離去呢？”
阿蒙悠悠答道：“自願離去便可離去，帶著某種願望，無論在天堂中渡過多久，也隻相當於人間的一瞬。”
阿爾忒彌斯又問道：，“地獄中的亡靈又怎能解脫呢？”
阿蒙所創造的地獄與幽冥世間中的無間地獄還有所區別，是讓一個人去見證〖真〗實的自己之後，再去見證誓願中想成為的那個自己，反反複複的考問，猶如地獄中不熄的烈火。
阿蒙微微一笑：“直到他們能夠解脫，也隻相當於人間的一瞬。”
阿爾忒彌斯環顧周圍道：，“你竟然用了天國來映射冥府，這樣的指引在人間很有吸引力啊，這是**呢還是威逼呢？”
阿蒙一聳肩：，“也許什麽都不是，我隻是創造了這麽一個亡靈世界，如你所見。”
阿爾忒彌斯若有所思道：，“我可以看見，信奉你的人會越來越多的，你很聰明啊。”
阿蒙似笑非笑道：“也許是我比較有魅力吧。”
阿爾忒彌斯撲哧笑出了聲，錘了他l拳道：，“你也學會這麽說話了？”
阿蒙答道：，“見證了人間那麽多，還有什麽學會不學會的？這並不是什麽不可思議的大法力，隻是一個小把戲，神殿〖廣〗場上那些玩戲偶投影的藝人們給我的啟發。”
阿爾忒彌斯又皺起了眉頭：，“這冥府看似完美，信奉你的人也會越來越多，但就如你所見，世人的 靈魂真正知脫者很少。就算人們信奉了你，也隻是帶各自的理解而已以你的名義去審判他人的信徒也會越來越多。”
阿蒙又聳了聳肩：“那是世人的選擇，人間的衝突從來就是如此我隻是通過這種方式求證我的誓願，在人們所理解的萬千條道路中留下我的指升。”
阿爾忒彌斯扭頭看著他：“你很淡然。”
阿蒙也望著她苦笑道：，“我從小便是如此，你是看著我長大的。”話音未落，忽然扭頭望向右邊遠方道：，“有一位亡靈來了，是埃居法老埃拉赫特，他可真及時！”
阿爾忒彌斯莫名歎了一口氣，輕輕的撫摸著阿蒙的手臂道：，“我也該走了，謝謝你幫我解氣氣也謝謝你向我展示你所創造的天堂與地獄。”
這時又有一個聲音說道：，“貝斯特，不阿爾忒彌斯女神，請您指引我好嗎？”
阿爾忒彌斯轉身答道：，“提豐，你要脫離九聯計係加入奧林匹斯神係？”
說話者是奧西裏斯冥府守門人提豐、那隻金色的三頭巨犬，他在天堂與地獄的分界線上伏地行禮道：，“我是奧西裏斯所指引的神使，奧西裏斯已離去，而這天堂和地獄不再需要我這樣的守門人。但我所修煉的便是九聯神係的亡靈書，您也曾經修煉過，所以請求您的指引。”
如果神靈隕落，他所指引的神使可以脫離神係，也可以請求神係中另一位神靈的指引。提豐做出的選擇與九聯神係中的其他神使都不一樣他更願意接受與自己有相同經曆的阿爾忒彌斯的指引，同時脫離九聯神係。
阿爾忒彌斯朝阿蒙道：，“看見了嗎，並不是所有神使都願意選擇你這位天主。”然後又朝提豐道：，“那你就隨我去奧林匹斯神係吧，哈德斯的冥府正缺一位你這樣的守門人。”
阿蒙一擺手道：，“提豐既有選擇，那就去吧。我將要融合九聯神國與安拉神國，九聯眾神與阿努納啟眾神都將是天國中的天使我會棒派埃雷彼與內爾伽勒打理冥府的。”
阿蒙完成了對阿爾忒彌斯的承諾，陪著她來到冥府找奧西裏斯，“算賬”但，“算賬”的結果卻是開創了天堂和地獄。阿爾忒彌斯如願以償的離去，回到人間與提豐一起飛越汪洋大海，前往奧林匹斯的神域。
照說她應該很開心才對可神情總有些悶悶不樂，就像失去了什麽東西，手中把玩著那件戰利品一路都不說話。提豐小心翼翼的問道：“我的女神您有什麽不開心的事情嗎？”
阿爾忒彌斯歎了一口氣，看著手中的審判天平道：“我了結了與奧西裏斯的舊願又得到了這樣的戰利品，怎會不開心呢？”
提豐壯著膽子說道：，“女神，您真正想要的戰利品不是這件神器，而是一位神靈吧？”
阿爾忒彌斯瞪了他一眼：，“你說誰？”
提豐一縮脖子：，“算我沒說。”
阿爾忒彌斯倒沒和他計較，飛在雲端又望著遠處的海平線道：，“看見那樣的冥府，也等於見證了他所開創的天國，了解到他所獲得的成就。這樣一位神靈，已不可能再加入奧林匹斯神係了。我總預感會有不願意見到的事情發生在我與阿蒙之間，卻又無法形容這感覺是什麽。”
阿蒙開創了天堂與地獄，看著阿爾忒彌斯離去，然後一步踏入虛空，又仿佛就停留在原處，加百列卻出現在了身前。他直接來到了天國，就如阿爾忒彌斯所見，天堂和地獄就是天國在人間的映射，這對於受他指引的超脫者而言，無非是從人間直接跨越了無法形容的時空。
加百列行禮道：“我的神，您已經創造了冥府，將要去融合九聯神國嗎？我奉命在天國迎候其他天使的到來，但是他們的考驗還未到來。”
阿蒙搖頭道：，“我並不需要去哪裏融合九聯神國，在此地就可以。”
加百列驚歎道：“那我將有幸成為見證這偉大時刻的、唯一的天使。”
阿蒙卻又搖了搖頭：，“先不著急，我還要等另一位天使的到來。他如果有幸升入天國，肯定傷的不輕，先為他療傷再說。”
加百列有些意外的說道：“您的門徒中有誰會在此時迎來考驗？我認為下一位升入天國的應該是米迦勒一海鷗，可是他也沒這麽快。”
阿蒙伸手向著虛空中一指：，“不是伊甸園中的門徒，你看見了嗎？”
加百列輕呼一聲道：，“原來是他，情況可真有點懸！”
阿蒙露出關切的神情：，“他的考驗終於到來，我也不知能否安然度過。如果他能來到天國，將是一位強大的守護天使，我等著在不生不滅的永恒中給他指引，希望他能成功。”