阿蒙坦然答道：“神使也好、祭司也罷，我是來控告安東尼奧的，先上了法庭再說。”
梅丹佐又說道：“奧林匹斯諸神可能會直接降臨人間，出現在德爾菲祭司法庭中。”
阿蒙冷冷笑道：“他們不來才怪呢！做了這麽多事情，不就是想逼我翻臉嗎？但有一位神靈，他卻來不了！”
阿蒙說的那一位來不了的神靈自然是指阿波羅，他與阿波羅有過約定，無論他來到哪裏，阿波羅都要退避。可滑稽的是，今年的德爾菲神諭偏偏就是阿波羅神殿頒布的，而德爾菲祭司法庭的審判場所，就在阿波羅神殿大廳中。
德爾菲是由各大神殿組成的聖地，他們的法庭與普通的城邦法庭不一樣，由各神殿的主事祭司組成，主要裁決重大的神權事務，一通常並不理會各城邦的民間糾紛。但是阿蒙提出的指控關係到德爾菲神諭的真偽，民間的城邦法庭裁決不了，所以才會來到這裏。
德爾菲地勢險要，但自古以來進獻的人們在山中鑿建了一條可容兩輛馬車錯行的大道，穿行其中風光異常優美，美景中還帶著難以形容的神聖氣息，真不愧是希頓半島的聖地。阿蒙遠遠的就看見了半山腰上錯落分布的神殿，當他們進入德爾菲的地界時，早有一批祭司等在路口。
有人上前問道：“你們是阿蒙與梅丹佐嗎？”
阿蒙並沒有像希頓半島各處來到這裏的人們那樣行禮，隻是坐在馬車上點頭道：“是的，我們就是阿蒙與梅丹佐，請問德爾菲祭司法庭已經準備好了嗎？”
有一名拿著權杖的祭司道：“已經準備好等待開庭，根據德爾菲的禮儀，非神殿祭司不能乘坐車馬，從這裏開始你們需要步行。”
阿蒙跳下車朝梅丹佐一招手道：“下馬，走！”
……
德爾菲阿波羅神殿大廳，由各神殿祭司組成的法庭已經準備好，這個法庭沒有座位，陪審員們站在兩側，中間的主審法官是來自忒彌斯神殿的一位女祭司，她就是曾經接受了伊索黃金獻祭的人。
但是今天這位女祭司卻用一條黑布蒙住了雙眼，手中拿著一盞小巧的天平，有一把鋒利的長劍就放在腳下。阿蒙看見她的時候就認了出來，她就是奧林匹斯神係公平與正義女神忒彌斯本人，隻是以那位女祭司的麵貌出現而已。
這場審判，阿蒙名義上在控訴德爾菲的使者安東尼奧，實際上針對的是阿波羅等奧林匹斯諸神，除了這位女神，恐怕沒有別人更適合充當裁決者的角色了。阿蒙注意到忒彌斯拿的天平，竟曾出自他之手！
此物最早是九聯神係冥神奧西裏斯打造的一件神器，是奧西裏斯冥府的中樞，後來阿蒙帶著阿爾忒彌斯攻占了奧西裏斯的冥府，奧西裏斯離去，而此物被阿蒙重新煉製命名為審判天平。審判天平被阿爾忒彌斯做為“戰利品”拿走了，說是要轉送給奧林匹斯諸神中一位與阿蒙有關的女神，原來她是送給了忒彌斯。
直到阿蒙在馬其頓親眼見到公平與正義女神忒彌斯，才明白這位女神曾經與自己有著怎樣的關係。按照仙家句芒的解說，忒彌斯曾以本尊法身重入輪回，來到人間成為夢飛思之花，後來成為他的門徒約翰的愛侶，同時也算是阿蒙的門徒，這對情侶卻不幸在戰場上雙雙陣亡。
此刻的忒彌斯不僅閉著眼睛，而且特意用一塊黑布蒙住了雙眼，表明了她的態度，不會理會控辯雙方的身份。既然忒彌斯出現在這裏，奧林匹斯神係中其他的神靈未嚐不會混在法庭中旁觀，而阿蒙也沒有理會。
阿蒙與梅丹佐走進大廳，主審官就說道：“我叫鮑西婭，是此次德爾菲特別法庭的主審官。”
鮑西婭是德爾菲忒彌斯神殿中那名女祭司的名字，其實她蒙著眼睛又手拿審判天平的樣子，就已經表明她是公平與正義女神，但她既然以鮑西婭的身份出現在這裏，那就自稱鮑西婭而並非女神。就像阿蒙在米都利城邦法庭所做的事情，人人都猜出了他是阿蒙神，但阿蒙並未以神靈自居。
忒彌斯的開場白簡單明了，一句多餘的廢話都沒有，審判就這樣開始了，而安東尼奧已經到庭，與阿蒙一左一右就站在大廳的兩側。阿蒙向著主審官以及諸位審判員行禮，忒彌斯開門見山道：“阿蒙，你想控告安東尼奧偽稱神諭嗎？可是這裏的人都能證明，今年的德爾菲神諭中確實有那樣的內容，安東尼奧沒有撒謊。”
阿蒙點頭道：“我也聽說了德爾菲神諭的內容，我隻想知道，安東尼奧憑什麽認定神諭中所說的人就是伊索？如果他沒有確鑿的證據，那便是謀殺！如果神諭中所說的人就是伊索，那麽我想問問降下神諭的神靈，他憑什麽那麽認為？”
安東尼奧答道：“我是根據伊索的行為做出了這樣的判斷，所有城邦的使者都將他們的獻禮進獻給各大神殿，隻有伊索將黃金帶回了米都利。我追著這條線索去了米都利，正巧發現他受到人們的責罵，我又調查了他以前的行止，發現他確實是一個褻瀆與冒犯神靈的人。”
阿蒙針鋒相對道：“我也調查過伊索以前的行止，甚至清晰他一生的所作所為，他並不信奉奧林匹斯諸神，也從未主動向城邦神殿獻祭，這是事實。但他沒有否認城邦民眾的信仰，雖然拒絕過神靈的要挾與**，但這絕構不成褻瀆與冒犯，這也是事實。”
安東尼奧反問道：“阿蒙，德爾菲神諭所說的那個人是某城邦的使者，你說除了伊索，還會有誰呢？你認為這不是褻瀆或冒犯，但這裏的神靈也許不這麽認為。”
這時法庭的官開口道：“我提醒控辯雙方，你們在爭論一個法庭無法裁決的問題。今年德爾菲神諭中提到的那個人究竟是誰，隻有頒布神諭的神靈本人才清楚。為了更公正的裁決，我建議原告就在這裏向神靈禱告，請求神諭做出回答。”
今天的法庭真熱鬧，官也是此地的一名祭司，但是他一開口，阿蒙就認出此人其實是阿爾忒彌斯裝扮的。阿蒙扭頭問官道：“我應該怎樣向神靈禱告？”
官答道：“與所有來到神殿中祈求神諭的人一樣，你應該向著神像伏地行禮，雙手、胸口、額頭都要貼在地麵上，親吻神殿中的磚石。”
阿蒙又問主審官：“一定要這樣做嗎？”
主審官麵無表情的答道：“請求神諭時必須這麽做，這是德爾菲的禮儀。”
阿蒙身後的梅丹佐眉梢一豎正要發怒，卻在靈魂中被阿蒙喝止。隻聽這位天國之主說道：“好吧，我先請求神諭做出解釋，如果神靈不能做出回答的話，那還是要請求法庭做出裁決。……主審官大人，請您往旁邊讓讓。”
主審官知趣的閃到了一旁，阿蒙走到大廳中央向著遠處神壇上的阿波羅神像跪了下來。他的雙膝一觸地，就聽見哢嚓一聲響，阿波羅神像的雙腿竟然裂開了。阿蒙沒理會這驚人的變故，依舊伏地行禮，雙手、前額和胸口都觸碰到地上，向著阿波羅神像親吻著地麵的磚石。
阿蒙拜了下去，神壇上的神像也迎麵轟然倒下，在地上摔的四分五裂，看樣子竟象是對著阿蒙撲地還禮。神殿中發生這樣的事情，要放在平時一定會炸鍋的，但此刻隻引起了一陣輕微的**，隨即就恢複了平靜。神殿中的祭司們果然大部分都是各神靈指引的神使，其中還有神靈混雜其間，及時喝止了人們的慌亂。
阿蒙所至之處，阿波羅皆須退避，這是兩位神靈之間的約定。阿蒙既然來到了德爾菲的阿波羅神殿，那麽阿波羅就不可能降下神諭。阿蒙向著阿波羅神像伏地行禮，這一拜把神像給拜倒了，雖然出乎凡人的預料，但神靈卻應該明白是怎麽回事。
既然德爾菲神諭把阿蒙招惹來了，那麽阿蒙也犯不著給阿波羅留麵子。他行禮完畢站起身來拍了拍袍子，很淡定的走回原先的位置，一指那崩落神壇的神像道：“主審官大人，很顯然，頒布德爾菲神諭的神靈已經拒絕回答。這位安東尼奧先生恐怕要自己回答了，不論他采用什麽手段，都必須提供伊索冒犯與褻瀆神靈的證據。”
安東尼奧的臉色難看無比，他是阿波羅指引的神使，而此刻阿波羅的神像就倒在了神殿裏，算是這位神靈把他給拋出來獨自麵對阿蒙的質問，他隻得答道：“做為米都利城邦的使者，伊索並沒有把全部黃金進獻給各大神殿，而是帶了回去。”
阿蒙說道：“誰都知道伊索並不信奉奧林匹斯諸神，這不是處死他的理由。伊索來到德爾菲，是因為赫爾墨斯的神諭，赫爾墨斯要他將黃金進獻給願意進獻又值得進獻的神殿，他在德爾菲待了十天，隻看到了那麽一位值得讓他進獻的祭司。他既沒有違反神諭，也沒有違背自己的信念。”
安東尼奧喝道：“但他卻激怒了德爾菲所有的祭司！”
阿蒙陰沉著臉點頭道：“是的，這是事實，也是問題的關鍵。你是代表德爾菲的使者，為了泄憤而剝奪了他的生命。而我做為伊索的主人，前來要求你償還我失去的東西。”
主審官開口提醒道：“阿蒙，你隻是一個外鄉人，無權改變米都利法庭的裁決。”
阿蒙答道：“但我有權索要我應得的賠償，安東尼奧指控伊索，在這裏卻證明不了提出指控的理由，甚至神靈也拒絕做出回答。就是這位安東尼奧大人在米都利法庭上宣稱‘我以眾神的名義，剝奪伊索的生命，帶走這個罪惡的靈魂。神諭已經做出了指引，他就是那個褻瀆與冒犯眾神的人，今天在此接受應有的懲罰。’那麽現在，他需要為自己的言行付出代價。”
官問道：“阿蒙，你希望安東尼奧付出什麽代價呢？你向他提出的要求，不能超出自己的損失。而且法庭上的人都很清楚，安東尼奧並沒有帶走伊索的靈魂。”
阿蒙又說道：“伊索是我的奴隸，我釋放了他，這不僅是我的仁慈，也是他應得的報答。可是安東尼奧奪走了他的生命，我需要他代替伊索來賠償我。”
這時又有一名祭司說道：“這不是問題，我們這裏有的是奴隸。你失去了一名奴隸，我們可以賠償你兩名甚至是十名，整個聖地德爾菲的奴隸，你都可以隨意挑選。”
阿蒙卻搖頭道：“多謝您的慷慨，但世上的人價值是不一樣的，伊索這樣的奴隸施展出他的能力之後，可以在一無所有的都克平原上建立一個城邦國度，你們德爾菲所有的奴隸，在我眼中都比不上他，我不需要這種賠償。”
安東尼奧問道：“阿蒙，你究竟想讓我賠償你什麽？”
阿蒙：“十枚神石和一根手指，十枚神石是當初我從希歐那裏買下伊索的價錢，並非是伊索本人所值，但我並不想為難與敲詐你。至於那一根手指是象征著伊索的才華與創造，也是他欠我的，有賬可查，你不能拒絕這個要求。”
安東尼奧：“你要砍下誰的手指？”
阿蒙：“當然是你本人的手指，不是別人以神靈之名剝奪了伊索的生命，而是你。”
主審官說道：“阿蒙，為何不顯示你的仁慈呢？你可以提出更加溫和的要求，令大家都覺得滿意。也許你可以要求將米都利進獻的黃金全部做為對你的賠償，我想本法庭也可以認同這種裁決。”
阿蒙搖頭道：“那些黃金對我沒用，隻對德爾菲的祭司們有用，那就讓他們留著好了。我隻要十枚神石與安東尼奧的一根手指！”
主審官又提醒道：“你的身份，本法庭很清楚。你也應該清楚伊索的生命即將到達盡頭，無論會不會被米都利的法庭處死，他都不會活到明年。”
阿蒙又搖頭道：“這與他是否應該被處死無關，哪怕是在生命的最後一秒喝下那杯毒酒，安東尼奧也是凶手。”
主審官：“這樣做，對你並沒有好處。”
阿蒙：“這場訴訟本身也對我沒有好處，我不是為了好處而來。”
主審官：“你為何這麽冷酷呢？接受比毫無用處的一根手指更多的賠償，難道不是更好嗎？”
阿蒙反問道：“安東尼奧在米都利的法庭上，對伊索何嚐有過仁慈？尊敬的主審官大人，你願意被毒蛇咬兩次嗎？你聽說過農夫與蛇的故事嗎？這個故事就是伊索講的，對不應該縱容的人，我無所謂原諒。”
主審官又提醒道：“你現在對安東尼奧沒有一點慈悲之心，在將來，又怎能指望諸神對你慈悲？”
阿蒙答道：“主審官大人，這與你無關！安東尼奧對待伊索沒有一點慈悲之心，此刻又怎能指望我對他慈悲？他是羊群中一頭替罪的羊，早就應該想到這個結果，您為何不去指責那放牧羊群的人？”
官突然說道：“阿蒙，翻過德爾菲所在的山地主峰，另一座山腳下有一座畢達哥拉斯莊園。那裏的主人畢達哥拉斯曾說過，靈魂可以轉生，新生雖不知自己的來曆，但靈魂深處卻帶著轉生的印跡。你前世難道是一頭凶狠的豺狼，來到此處終於亮出獠牙？”
主審官也歎息道：“狠心的人啊，世上還有什麽東西比你的心靈更堅硬呢？無論哪種神兵利器，都不如你的仇恨更鋒利，難道什麽樣的懇求都不能打動你嗎？”
阿蒙：“狼來了的故事，是伊索曾說過的。在這個法庭上，不論話說的多麽婉轉動聽，都不可能打動我。主審官大人，請問您可不可以做出裁決？我將十枚神石獻給這座神殿，但那根手指，我一定要砍下來！”
主審官看著安東尼奧道：“本法庭將做出裁決，請問你還有什麽話說嗎？”
安東尼奧答道：“我相信法庭的裁決一定是公正的，我請求眾神的賜福。”
這座大廳裏站了不止一位神靈，假如他們暗中都賜福於安東尼奧，阿蒙想砍下他一根手指可不容易。而主審官則麵無表情的說道：“我做出裁決，安東尼奧確實沒有證據能證明伊索就是神諭中所說的那個人，他對伊索提出的控訴造成了阿蒙先生的損失，應該賠償。”
梅丹佐高聲讚道：“忒彌斯！尊敬的主審官大人，您就是象征著公平與正義的忒彌斯！”
這句話倒不是當眾揭穿特彌斯的身份，而是希頓半島的人們對法官的最高讚譽，但梅丹佐在這種場合說出來，多少顯得有些滑稽。化名鮑西婭的忒彌斯本人卻冷冷的又說道：“阿蒙，我還要提醒你，安東尼奧隻欠你一根手指，你不能索取更多！”ro
梅丹佐又說道：“奧林匹斯諸神可能會直接降臨人間，出現在德爾菲祭司法庭中。”
阿蒙冷冷笑道：“他們不來才怪呢！做了這麽多事情，不就是想逼我翻臉嗎？但有一位神靈，他卻來不了！”
阿蒙說的那一位來不了的神靈自然是指阿波羅，他與阿波羅有過約定，無論他來到哪裏，阿波羅都要退避。可滑稽的是，今年的德爾菲神諭偏偏就是阿波羅神殿頒布的，而德爾菲祭司法庭的審判場所，就在阿波羅神殿大廳中。
德爾菲是由各大神殿組成的聖地，他們的法庭與普通的城邦法庭不一樣，由各神殿的主事祭司組成，主要裁決重大的神權事務，一通常並不理會各城邦的民間糾紛。但是阿蒙提出的指控關係到德爾菲神諭的真偽，民間的城邦法庭裁決不了，所以才會來到這裏。
德爾菲地勢險要，但自古以來進獻的人們在山中鑿建了一條可容兩輛馬車錯行的大道，穿行其中風光異常優美，美景中還帶著難以形容的神聖氣息，真不愧是希頓半島的聖地。阿蒙遠遠的就看見了半山腰上錯落分布的神殿，當他們進入德爾菲的地界時，早有一批祭司等在路口。
有人上前問道：“你們是阿蒙與梅丹佐嗎？”
阿蒙並沒有像希頓半島各處來到這裏的人們那樣行禮，隻是坐在馬車上點頭道：“是的，我們就是阿蒙與梅丹佐，請問德爾菲祭司法庭已經準備好了嗎？”
有一名拿著權杖的祭司道：“已經準備好等待開庭，根據德爾菲的禮儀，非神殿祭司不能乘坐車馬，從這裏開始你們需要步行。”
阿蒙跳下車朝梅丹佐一招手道：“下馬，走！”
……
德爾菲阿波羅神殿大廳，由各神殿祭司組成的法庭已經準備好，這個法庭沒有座位，陪審員們站在兩側，中間的主審法官是來自忒彌斯神殿的一位女祭司，她就是曾經接受了伊索黃金獻祭的人。
但是今天這位女祭司卻用一條黑布蒙住了雙眼，手中拿著一盞小巧的天平，有一把鋒利的長劍就放在腳下。阿蒙看見她的時候就認了出來，她就是奧林匹斯神係公平與正義女神忒彌斯本人，隻是以那位女祭司的麵貌出現而已。
這場審判，阿蒙名義上在控訴德爾菲的使者安東尼奧，實際上針對的是阿波羅等奧林匹斯諸神，除了這位女神，恐怕沒有別人更適合充當裁決者的角色了。阿蒙注意到忒彌斯拿的天平，竟曾出自他之手！
此物最早是九聯神係冥神奧西裏斯打造的一件神器，是奧西裏斯冥府的中樞，後來阿蒙帶著阿爾忒彌斯攻占了奧西裏斯的冥府，奧西裏斯離去，而此物被阿蒙重新煉製命名為審判天平。審判天平被阿爾忒彌斯做為“戰利品”拿走了，說是要轉送給奧林匹斯諸神中一位與阿蒙有關的女神，原來她是送給了忒彌斯。
直到阿蒙在馬其頓親眼見到公平與正義女神忒彌斯，才明白這位女神曾經與自己有著怎樣的關係。按照仙家句芒的解說，忒彌斯曾以本尊法身重入輪回，來到人間成為夢飛思之花，後來成為他的門徒約翰的愛侶，同時也算是阿蒙的門徒，這對情侶卻不幸在戰場上雙雙陣亡。
此刻的忒彌斯不僅閉著眼睛，而且特意用一塊黑布蒙住了雙眼，表明了她的態度，不會理會控辯雙方的身份。既然忒彌斯出現在這裏，奧林匹斯神係中其他的神靈未嚐不會混在法庭中旁觀，而阿蒙也沒有理會。
阿蒙與梅丹佐走進大廳，主審官就說道：“我叫鮑西婭，是此次德爾菲特別法庭的主審官。”
鮑西婭是德爾菲忒彌斯神殿中那名女祭司的名字，其實她蒙著眼睛又手拿審判天平的樣子，就已經表明她是公平與正義女神，但她既然以鮑西婭的身份出現在這裏，那就自稱鮑西婭而並非女神。就像阿蒙在米都利城邦法庭所做的事情，人人都猜出了他是阿蒙神，但阿蒙並未以神靈自居。
忒彌斯的開場白簡單明了，一句多餘的廢話都沒有，審判就這樣開始了，而安東尼奧已經到庭，與阿蒙一左一右就站在大廳的兩側。阿蒙向著主審官以及諸位審判員行禮，忒彌斯開門見山道：“阿蒙，你想控告安東尼奧偽稱神諭嗎？可是這裏的人都能證明，今年的德爾菲神諭中確實有那樣的內容，安東尼奧沒有撒謊。”
阿蒙點頭道：“我也聽說了德爾菲神諭的內容，我隻想知道，安東尼奧憑什麽認定神諭中所說的人就是伊索？如果他沒有確鑿的證據，那便是謀殺！如果神諭中所說的人就是伊索，那麽我想問問降下神諭的神靈，他憑什麽那麽認為？”
安東尼奧答道：“我是根據伊索的行為做出了這樣的判斷，所有城邦的使者都將他們的獻禮進獻給各大神殿，隻有伊索將黃金帶回了米都利。我追著這條線索去了米都利，正巧發現他受到人們的責罵，我又調查了他以前的行止，發現他確實是一個褻瀆與冒犯神靈的人。”
阿蒙針鋒相對道：“我也調查過伊索以前的行止，甚至清晰他一生的所作所為，他並不信奉奧林匹斯諸神，也從未主動向城邦神殿獻祭，這是事實。但他沒有否認城邦民眾的信仰，雖然拒絕過神靈的要挾與**，但這絕構不成褻瀆與冒犯，這也是事實。”
安東尼奧反問道：“阿蒙，德爾菲神諭所說的那個人是某城邦的使者，你說除了伊索，還會有誰呢？你認為這不是褻瀆或冒犯，但這裏的神靈也許不這麽認為。”
這時法庭的官開口道：“我提醒控辯雙方，你們在爭論一個法庭無法裁決的問題。今年德爾菲神諭中提到的那個人究竟是誰，隻有頒布神諭的神靈本人才清楚。為了更公正的裁決，我建議原告就在這裏向神靈禱告，請求神諭做出回答。”
今天的法庭真熱鬧，官也是此地的一名祭司，但是他一開口，阿蒙就認出此人其實是阿爾忒彌斯裝扮的。阿蒙扭頭問官道：“我應該怎樣向神靈禱告？”
官答道：“與所有來到神殿中祈求神諭的人一樣，你應該向著神像伏地行禮，雙手、胸口、額頭都要貼在地麵上，親吻神殿中的磚石。”
阿蒙又問主審官：“一定要這樣做嗎？”
主審官麵無表情的答道：“請求神諭時必須這麽做，這是德爾菲的禮儀。”
阿蒙身後的梅丹佐眉梢一豎正要發怒，卻在靈魂中被阿蒙喝止。隻聽這位天國之主說道：“好吧，我先請求神諭做出解釋，如果神靈不能做出回答的話，那還是要請求法庭做出裁決。……主審官大人，請您往旁邊讓讓。”
主審官知趣的閃到了一旁，阿蒙走到大廳中央向著遠處神壇上的阿波羅神像跪了下來。他的雙膝一觸地，就聽見哢嚓一聲響，阿波羅神像的雙腿竟然裂開了。阿蒙沒理會這驚人的變故，依舊伏地行禮，雙手、前額和胸口都觸碰到地上，向著阿波羅神像親吻著地麵的磚石。
阿蒙拜了下去，神壇上的神像也迎麵轟然倒下，在地上摔的四分五裂，看樣子竟象是對著阿蒙撲地還禮。神殿中發生這樣的事情，要放在平時一定會炸鍋的，但此刻隻引起了一陣輕微的**，隨即就恢複了平靜。神殿中的祭司們果然大部分都是各神靈指引的神使，其中還有神靈混雜其間，及時喝止了人們的慌亂。
阿蒙所至之處，阿波羅皆須退避，這是兩位神靈之間的約定。阿蒙既然來到了德爾菲的阿波羅神殿，那麽阿波羅就不可能降下神諭。阿蒙向著阿波羅神像伏地行禮，這一拜把神像給拜倒了，雖然出乎凡人的預料，但神靈卻應該明白是怎麽回事。
既然德爾菲神諭把阿蒙招惹來了，那麽阿蒙也犯不著給阿波羅留麵子。他行禮完畢站起身來拍了拍袍子，很淡定的走回原先的位置，一指那崩落神壇的神像道：“主審官大人，很顯然，頒布德爾菲神諭的神靈已經拒絕回答。這位安東尼奧先生恐怕要自己回答了，不論他采用什麽手段，都必須提供伊索冒犯與褻瀆神靈的證據。”
安東尼奧的臉色難看無比，他是阿波羅指引的神使，而此刻阿波羅的神像就倒在了神殿裏，算是這位神靈把他給拋出來獨自麵對阿蒙的質問，他隻得答道：“做為米都利城邦的使者，伊索並沒有把全部黃金進獻給各大神殿，而是帶了回去。”
阿蒙說道：“誰都知道伊索並不信奉奧林匹斯諸神，這不是處死他的理由。伊索來到德爾菲，是因為赫爾墨斯的神諭，赫爾墨斯要他將黃金進獻給願意進獻又值得進獻的神殿，他在德爾菲待了十天，隻看到了那麽一位值得讓他進獻的祭司。他既沒有違反神諭，也沒有違背自己的信念。”
安東尼奧喝道：“但他卻激怒了德爾菲所有的祭司！”
阿蒙陰沉著臉點頭道：“是的，這是事實，也是問題的關鍵。你是代表德爾菲的使者，為了泄憤而剝奪了他的生命。而我做為伊索的主人，前來要求你償還我失去的東西。”
主審官開口提醒道：“阿蒙，你隻是一個外鄉人，無權改變米都利法庭的裁決。”
阿蒙答道：“但我有權索要我應得的賠償，安東尼奧指控伊索，在這裏卻證明不了提出指控的理由，甚至神靈也拒絕做出回答。就是這位安東尼奧大人在米都利法庭上宣稱‘我以眾神的名義，剝奪伊索的生命，帶走這個罪惡的靈魂。神諭已經做出了指引，他就是那個褻瀆與冒犯眾神的人，今天在此接受應有的懲罰。’那麽現在，他需要為自己的言行付出代價。”
官問道：“阿蒙，你希望安東尼奧付出什麽代價呢？你向他提出的要求，不能超出自己的損失。而且法庭上的人都很清楚，安東尼奧並沒有帶走伊索的靈魂。”
阿蒙又說道：“伊索是我的奴隸，我釋放了他，這不僅是我的仁慈，也是他應得的報答。可是安東尼奧奪走了他的生命，我需要他代替伊索來賠償我。”
這時又有一名祭司說道：“這不是問題，我們這裏有的是奴隸。你失去了一名奴隸，我們可以賠償你兩名甚至是十名，整個聖地德爾菲的奴隸，你都可以隨意挑選。”
阿蒙卻搖頭道：“多謝您的慷慨，但世上的人價值是不一樣的，伊索這樣的奴隸施展出他的能力之後，可以在一無所有的都克平原上建立一個城邦國度，你們德爾菲所有的奴隸，在我眼中都比不上他，我不需要這種賠償。”
安東尼奧問道：“阿蒙，你究竟想讓我賠償你什麽？”
阿蒙：“十枚神石和一根手指，十枚神石是當初我從希歐那裏買下伊索的價錢，並非是伊索本人所值，但我並不想為難與敲詐你。至於那一根手指是象征著伊索的才華與創造，也是他欠我的，有賬可查，你不能拒絕這個要求。”
安東尼奧：“你要砍下誰的手指？”
阿蒙：“當然是你本人的手指，不是別人以神靈之名剝奪了伊索的生命，而是你。”
主審官說道：“阿蒙，為何不顯示你的仁慈呢？你可以提出更加溫和的要求，令大家都覺得滿意。也許你可以要求將米都利進獻的黃金全部做為對你的賠償，我想本法庭也可以認同這種裁決。”
阿蒙搖頭道：“那些黃金對我沒用，隻對德爾菲的祭司們有用，那就讓他們留著好了。我隻要十枚神石與安東尼奧的一根手指！”
主審官又提醒道：“你的身份，本法庭很清楚。你也應該清楚伊索的生命即將到達盡頭，無論會不會被米都利的法庭處死，他都不會活到明年。”
阿蒙又搖頭道：“這與他是否應該被處死無關，哪怕是在生命的最後一秒喝下那杯毒酒，安東尼奧也是凶手。”
主審官：“這樣做，對你並沒有好處。”
阿蒙：“這場訴訟本身也對我沒有好處，我不是為了好處而來。”
主審官：“你為何這麽冷酷呢？接受比毫無用處的一根手指更多的賠償，難道不是更好嗎？”
阿蒙反問道：“安東尼奧在米都利的法庭上，對伊索何嚐有過仁慈？尊敬的主審官大人，你願意被毒蛇咬兩次嗎？你聽說過農夫與蛇的故事嗎？這個故事就是伊索講的，對不應該縱容的人，我無所謂原諒。”
主審官又提醒道：“你現在對安東尼奧沒有一點慈悲之心，在將來，又怎能指望諸神對你慈悲？”
阿蒙答道：“主審官大人，這與你無關！安東尼奧對待伊索沒有一點慈悲之心，此刻又怎能指望我對他慈悲？他是羊群中一頭替罪的羊，早就應該想到這個結果，您為何不去指責那放牧羊群的人？”
官突然說道：“阿蒙，翻過德爾菲所在的山地主峰，另一座山腳下有一座畢達哥拉斯莊園。那裏的主人畢達哥拉斯曾說過，靈魂可以轉生，新生雖不知自己的來曆，但靈魂深處卻帶著轉生的印跡。你前世難道是一頭凶狠的豺狼，來到此處終於亮出獠牙？”
主審官也歎息道：“狠心的人啊，世上還有什麽東西比你的心靈更堅硬呢？無論哪種神兵利器，都不如你的仇恨更鋒利，難道什麽樣的懇求都不能打動你嗎？”
阿蒙：“狼來了的故事，是伊索曾說過的。在這個法庭上，不論話說的多麽婉轉動聽，都不可能打動我。主審官大人，請問您可不可以做出裁決？我將十枚神石獻給這座神殿，但那根手指，我一定要砍下來！”
主審官看著安東尼奧道：“本法庭將做出裁決，請問你還有什麽話說嗎？”
安東尼奧答道：“我相信法庭的裁決一定是公正的，我請求眾神的賜福。”
這座大廳裏站了不止一位神靈，假如他們暗中都賜福於安東尼奧，阿蒙想砍下他一根手指可不容易。而主審官則麵無表情的說道：“我做出裁決，安東尼奧確實沒有證據能證明伊索就是神諭中所說的那個人，他對伊索提出的控訴造成了阿蒙先生的損失，應該賠償。”
梅丹佐高聲讚道：“忒彌斯！尊敬的主審官大人，您就是象征著公平與正義的忒彌斯！”
這句話倒不是當眾揭穿特彌斯的身份，而是希頓半島的人們對法官的最高讚譽，但梅丹佐在這種場合說出來，多少顯得有些滑稽。化名鮑西婭的忒彌斯本人卻冷冷的又說道：“阿蒙，我還要提醒你，安東尼奧隻欠你一根手指，你不能索取更多！”ro