嚀兒帖對邪影動心，動真情了！ 這個因素，不隻是是孛兒帖，讓跟隨孛兒帖前來的眾人，也產生了極大的恐慌，讓他們不得不立負離開！
之前，可以說是孛兒帖和邪影之有正常的朋友之義，最多再加上個姐弟之情。但此戰過後，孛兒帖失控了！
如果邪影私吞了蒙古王朝的神台，那會讓孛兒帖小看邪影，讓孛兒帖失望，感到自己看錯人了。或多或少會減少對邪影的眷戀、思戀！
所以，邪影不會趁了孛兒帖的意！
“你還是一樣的無賴！”
孛兒帖嬌嗔般白了邪影一眼。難得地露出女兒之態嗔怪道。
“是你太膽小了”。
邪影很無恥地一語雙關說道，隨後便接過瑪尼宏神台！
瑪尼宏，蒙古王朝信仰者。戰神蘇力德的化身
瑪尼宏，也稱瑪尼宏神台，蒙古語稱赫莫日或桑更蘇日。為未知材料所製長方形，其上兩頭分別豎立著兩根朱紅色旗杆，每杆頂端安置一個三叉狀鐵矛頭，連接矛頭的下部呈圓盤狀，沿盤下垂一周馬鬃長纓。在兩杆之間有兩根或3根毛繩相連，上掛藍、黃、綠、白、紅五彩小旗。被稱作五彩連繩。
在連繩兩頭又分別掛有白布或紅、藍布，以細柳杆做旗杆，固定在兩根朱紅色的大杆上。
此旗上麵印有匹飛奔的駿馬，稱為祿馬風旗。在這一圖案的空隙裏用蒙文或藏文寫著：“希望之馬奔騰飛躍，願我們的民族繁榮吉摔。”五彩小旗的藍色為蒙古族最喜歡的顏色，象征著繁榮強盛；黃色則代表養育本民族的土地；綠色代表草原；白色代表財富之源泉的羊群；紅色代表鮮花般的幸福美滿。而這一切皆由神靈般的駿馬來寄托。自古以來，以牧為生的蒙古族牧民視馬為草原上最神聖的牲畜。他們認為馬是從天而降的神鶯，沒有馬蒙古族就失去了神明。
“如果將來你能把瑪尼宏神台親手還給我，我就答應你一個要求
看著邪影接過瑪尼宏神台。收入戒子空間，孛兒帖忽然調皮一笑，難得地露出媚態說道。
“什麽要求都行？。邪影心中一震，脫口而出。
“嗯！隻要我做得到，但不能太過分，至少不能影響到蒙古王朝的……軍事行動！”
孛兒帖眼神如水直直看了邪影一會，隨後聲音有點沙啞般應道，話落還劇烈呼吸了數下。顯然鼓了不小的勇氣才說出來。
“為了要求！”
邪影微笑且頗為自信的簡單說道，沒多說，但孛兒帖能理解就行
。
“我要走了！”
孛兒帖溫柔笑了笑，猶如草原明珠般的雙眸明顯露出依依不舍的神色，緩緩接道，頓了下，漸漸靠近邪蘇，讓人大跌眼鏡地舉起滑膩如綢的玉手，輕輕地撫摸著邪影的麵龐，而後嫣紅櫻唇緩緩靠近，淡若未聞地在邪影麵龐磨動了下。吐氣如蘭愕悵接道：
“你別送我了，希望我們不會有再見之日！”
再見之日。雙方就是仇敵，不死不休！
“呃…”
邪影張嘴無語，心中不由的產生起陣愧疚，從始至終，邪影還真沒有抱著玩弄、利用的心態，隻是純粹發自對聞名青史的孛兒帖的一絲絲崇敬。還有孛兒帖本身親和力的親近。隻是世事難料，邪影完全能想到孛兒帖此時內心的糾結、複雜、躁動和難受，就像是自己故意勾引了有夫之婦，讓孛兒帖陷入了痛苦的泥淖”
“得、得、得…”
沉重、飛揚的鐵蹄縈繞天地之間，隨著遠逝的身影逐漸消失！
古銅的馬鐙依舊光亮，飛揚的鐵蹄依舊翻飛。
鐵蹄卷起的塵土，緩緩在半空轉變，似乎化成了烽火台上的嫋嫋
！
彼此的心緒，猶如天空低垂的藹雲，厚厚迭迭，無從釋別。眸裏盡是空茫的煙塵……
細撚尖埃。是誰在紅塵中無奈歎息？
“希望我們真的不會再有相見之日吧！”
遠方的身影消失在天際，餘留的隻有呢喃的煙塵，邪影遠眺天際。喃喃自語著。
以邪影的個性。不會有太多的顧忌；但是以孛兒帖的個性，卻肯定擺脫不了世俗的約束！
以邪影和孛兒帖的個性，都不會為了私情而放棄身上的責任！
所以，一切，就是這麽的，，
就讓這一切，成為深藏內心深處的記憶吧！
迷亂紅塵中不該出現的避遁！
半個小時後修改，老實說吧，影子沒那麽多心機，之所以出現這些。主要為了不比佃貝的微薄倉勤獎。因為來不及寫宗了不可不謂悲哀卜
姓名：邪影；
元神：金烏善果；特殊功果：功德法輪；
神位：邪神；
聲尊：凹引四；
特殊稱號：琉球島主；
正式職位邪武大將軍、益州牧、漢中王：
實力境界：泥汪後期；,具體：聖巫高級，盅物能量，十六億六千萬；妖聖第八階，靈氣。八十七億七千六百萬單位；未知身份：比丘果位，願力六十四億單位瀛州回國前三十一億七千五百萬，加淩雲閣提供的二十七億兩千五百萬左右
特性：盤古真身五階、返璞歸真、不滅巫身；
特殊屬性：至尊紫氣：帝皇之氣異變進階，提升屬下忠誠度的速度和效果增幅鰓，統率能力增幅五倍，獲得燦效忠和燦勢力攻擊的幾率增幅鰓；有很大幾率降服或招收野外生物。能傳授他人本身擁有的技能及武學，階段為初級。傳授人數數量和武力值等同，另有特殊
；
坐騎：騙山影白、銀、黑、紫
分身：巫魂、妖影、邪佛形態分別表現出邪影巫族、妖族、佛教三種力量，死神分身暗夜；
專屬武器：
混沌聖器昊天塔、混沌聖器東皇鍾、混沌聖器煉妖壺、神器愛情魔戒、上古聖器天芒、上古聖器天殊、上古聖器七寶妙樹、上古聖器接引寶幢、修羅冥府、上古神器射日神弓、上古神器虎魄魔刀、創世麵具靈魂的救贖、聖器軒轅金劍、《武備誌》、國器法神的感慨、中國國器三件五帝麒麟印、東帝真龍印、北帝玄武印、南帝朱雀印、西帝白虎印、至尊東帝套裝、日本國器九件靈劍布都禦魂、神刀羅刹刃金狼、金網之矛網鋒仁王尊、魔劍神滅第六天、神槍鬥尖荒霸吐、似劍非劍的木花開耶櫻、木刀螺鍋三日星、錘錐之狀的轟雷建禦雷、三日月宗近、美空雲雀簫,這件給郜蘭了,
掌握陣法：天地之陣、八卦乾坤陣、七罪陣、戮神混元陣；
特殊技能：虛空天眼、靈魂淨化、隱身術、起死回生、天使的新生、兄弟同心、天眼通、歸元大法、造化之道、半神威壓、法天象地、番天印、變形之術、靈根搜形術、控花聚蜜術、風沙掌控、萬物枯竭、抽精吸髓，，
特殊法門：《往生咒》、《大金網彌陀神咒》、《寶敕大藏經》、《金光明經》、《妙法蓮華經》、《龍樹心經》、《蘇悉地
法：
邪武寶典：以“驚天霸訣”為基，分心法帝皇心法，七階、劍,法帝皇九劍，七階、掌法開天七式、刀法吞天滅地刀法、槍法九天狂雷槍法、箭術七罪幻影弓法、身法龍騰九天身法，七階、法門乾坤大挪移。七階；、功訣妖帝訣，又分順天訣，三階；逆天訣，三階；兩部、補遺心法：逆天魔攻，二階；法訣：吞天大法，二階；噬元訣十部。
乾坤尺傳承，靈樞心經和定光大法。
吞天滅地刀法：神級功法，上古魔王黃尤眼見天災地禍的強大破壞力，有所敢悟，而創出的驚天動地刀術。共有七式，分為海、山、風、冰、火、地、天七種現象，每一招各具大自然的無窮威力，配合虎魄施展，更是神佛俱驚，吞天滅地。
第一式一破海：刀意洶湧奔騰，刀勁浩瀚澎湃，仿佛海嘯撕天裂地，淹沒萬物；
第二式山崩：刀勁網猛無鑄，銳烈淩厲，蘊含崩山斷嶽，擅長破強攻堅，是專練外體功法者的克星；
第三式一風暴：刀速迅速，牽引氣流形成龍卷旋風刀卑，把對手碎屍萬斷；
第四式冰雹：刀勁陰冷無比，能凝結空氣的水分化為冰雹，狂風暴雨般密集激射，無堅不催，毀物千瘡百孔；
第五式一烈火：熊熊火焰刀芒，熱如熔岩。遇物即燒成灰燼，剛不能擋，柔不能卸，焚天煮海，蒸發一切；
第六式滅地：刀罡邪鋒分大地，裂縫如蛛網往四麵八方擴散，禍及千裏之外。仿佛十級的震。令敵人難以立足，慘死在縫隙反射出的虎魄刀芒；
第七式一吞天：吸納生物精華，轉化成強橫殺力，此招刀勢一起，天象異變反常，陰陽失衡，生機滅絕，宛如世界末日，故不輕易動用；
之前，可以說是孛兒帖和邪影之有正常的朋友之義，最多再加上個姐弟之情。但此戰過後，孛兒帖失控了！
如果邪影私吞了蒙古王朝的神台，那會讓孛兒帖小看邪影，讓孛兒帖失望，感到自己看錯人了。或多或少會減少對邪影的眷戀、思戀！
所以，邪影不會趁了孛兒帖的意！
“你還是一樣的無賴！”
孛兒帖嬌嗔般白了邪影一眼。難得地露出女兒之態嗔怪道。
“是你太膽小了”。
邪影很無恥地一語雙關說道，隨後便接過瑪尼宏神台！
瑪尼宏，蒙古王朝信仰者。戰神蘇力德的化身
瑪尼宏，也稱瑪尼宏神台，蒙古語稱赫莫日或桑更蘇日。為未知材料所製長方形，其上兩頭分別豎立著兩根朱紅色旗杆，每杆頂端安置一個三叉狀鐵矛頭，連接矛頭的下部呈圓盤狀，沿盤下垂一周馬鬃長纓。在兩杆之間有兩根或3根毛繩相連，上掛藍、黃、綠、白、紅五彩小旗。被稱作五彩連繩。
在連繩兩頭又分別掛有白布或紅、藍布，以細柳杆做旗杆，固定在兩根朱紅色的大杆上。
此旗上麵印有匹飛奔的駿馬，稱為祿馬風旗。在這一圖案的空隙裏用蒙文或藏文寫著：“希望之馬奔騰飛躍，願我們的民族繁榮吉摔。”五彩小旗的藍色為蒙古族最喜歡的顏色，象征著繁榮強盛；黃色則代表養育本民族的土地；綠色代表草原；白色代表財富之源泉的羊群；紅色代表鮮花般的幸福美滿。而這一切皆由神靈般的駿馬來寄托。自古以來，以牧為生的蒙古族牧民視馬為草原上最神聖的牲畜。他們認為馬是從天而降的神鶯，沒有馬蒙古族就失去了神明。
“如果將來你能把瑪尼宏神台親手還給我，我就答應你一個要求
看著邪影接過瑪尼宏神台。收入戒子空間，孛兒帖忽然調皮一笑，難得地露出媚態說道。
“什麽要求都行？。邪影心中一震，脫口而出。
“嗯！隻要我做得到，但不能太過分，至少不能影響到蒙古王朝的……軍事行動！”
孛兒帖眼神如水直直看了邪影一會，隨後聲音有點沙啞般應道，話落還劇烈呼吸了數下。顯然鼓了不小的勇氣才說出來。
“為了要求！”
邪影微笑且頗為自信的簡單說道，沒多說，但孛兒帖能理解就行
。
“我要走了！”
孛兒帖溫柔笑了笑，猶如草原明珠般的雙眸明顯露出依依不舍的神色，緩緩接道，頓了下，漸漸靠近邪蘇，讓人大跌眼鏡地舉起滑膩如綢的玉手，輕輕地撫摸著邪影的麵龐，而後嫣紅櫻唇緩緩靠近，淡若未聞地在邪影麵龐磨動了下。吐氣如蘭愕悵接道：
“你別送我了，希望我們不會有再見之日！”
再見之日。雙方就是仇敵，不死不休！
“呃…”
邪影張嘴無語，心中不由的產生起陣愧疚，從始至終，邪影還真沒有抱著玩弄、利用的心態，隻是純粹發自對聞名青史的孛兒帖的一絲絲崇敬。還有孛兒帖本身親和力的親近。隻是世事難料，邪影完全能想到孛兒帖此時內心的糾結、複雜、躁動和難受，就像是自己故意勾引了有夫之婦，讓孛兒帖陷入了痛苦的泥淖”
“得、得、得…”
沉重、飛揚的鐵蹄縈繞天地之間，隨著遠逝的身影逐漸消失！
古銅的馬鐙依舊光亮，飛揚的鐵蹄依舊翻飛。
鐵蹄卷起的塵土，緩緩在半空轉變，似乎化成了烽火台上的嫋嫋
！
彼此的心緒，猶如天空低垂的藹雲，厚厚迭迭，無從釋別。眸裏盡是空茫的煙塵……
細撚尖埃。是誰在紅塵中無奈歎息？
“希望我們真的不會再有相見之日吧！”
遠方的身影消失在天際，餘留的隻有呢喃的煙塵，邪影遠眺天際。喃喃自語著。
以邪影的個性。不會有太多的顧忌；但是以孛兒帖的個性，卻肯定擺脫不了世俗的約束！
以邪影和孛兒帖的個性，都不會為了私情而放棄身上的責任！
所以，一切，就是這麽的，，
就讓這一切，成為深藏內心深處的記憶吧！
迷亂紅塵中不該出現的避遁！
半個小時後修改，老實說吧，影子沒那麽多心機，之所以出現這些。主要為了不比佃貝的微薄倉勤獎。因為來不及寫宗了不可不謂悲哀卜
姓名：邪影；
元神：金烏善果；特殊功果：功德法輪；
神位：邪神；
聲尊：凹引四；
特殊稱號：琉球島主；
正式職位邪武大將軍、益州牧、漢中王：
實力境界：泥汪後期；,具體：聖巫高級，盅物能量，十六億六千萬；妖聖第八階，靈氣。八十七億七千六百萬單位；未知身份：比丘果位，願力六十四億單位瀛州回國前三十一億七千五百萬，加淩雲閣提供的二十七億兩千五百萬左右
特性：盤古真身五階、返璞歸真、不滅巫身；
特殊屬性：至尊紫氣：帝皇之氣異變進階，提升屬下忠誠度的速度和效果增幅鰓，統率能力增幅五倍，獲得燦效忠和燦勢力攻擊的幾率增幅鰓；有很大幾率降服或招收野外生物。能傳授他人本身擁有的技能及武學，階段為初級。傳授人數數量和武力值等同，另有特殊
；
坐騎：騙山影白、銀、黑、紫
分身：巫魂、妖影、邪佛形態分別表現出邪影巫族、妖族、佛教三種力量，死神分身暗夜；
專屬武器：
混沌聖器昊天塔、混沌聖器東皇鍾、混沌聖器煉妖壺、神器愛情魔戒、上古聖器天芒、上古聖器天殊、上古聖器七寶妙樹、上古聖器接引寶幢、修羅冥府、上古神器射日神弓、上古神器虎魄魔刀、創世麵具靈魂的救贖、聖器軒轅金劍、《武備誌》、國器法神的感慨、中國國器三件五帝麒麟印、東帝真龍印、北帝玄武印、南帝朱雀印、西帝白虎印、至尊東帝套裝、日本國器九件靈劍布都禦魂、神刀羅刹刃金狼、金網之矛網鋒仁王尊、魔劍神滅第六天、神槍鬥尖荒霸吐、似劍非劍的木花開耶櫻、木刀螺鍋三日星、錘錐之狀的轟雷建禦雷、三日月宗近、美空雲雀簫,這件給郜蘭了,
掌握陣法：天地之陣、八卦乾坤陣、七罪陣、戮神混元陣；
特殊技能：虛空天眼、靈魂淨化、隱身術、起死回生、天使的新生、兄弟同心、天眼通、歸元大法、造化之道、半神威壓、法天象地、番天印、變形之術、靈根搜形術、控花聚蜜術、風沙掌控、萬物枯竭、抽精吸髓，，
特殊法門：《往生咒》、《大金網彌陀神咒》、《寶敕大藏經》、《金光明經》、《妙法蓮華經》、《龍樹心經》、《蘇悉地
法：
邪武寶典：以“驚天霸訣”為基，分心法帝皇心法，七階、劍,法帝皇九劍，七階、掌法開天七式、刀法吞天滅地刀法、槍法九天狂雷槍法、箭術七罪幻影弓法、身法龍騰九天身法，七階、法門乾坤大挪移。七階；、功訣妖帝訣，又分順天訣，三階；逆天訣，三階；兩部、補遺心法：逆天魔攻，二階；法訣：吞天大法，二階；噬元訣十部。
乾坤尺傳承，靈樞心經和定光大法。
吞天滅地刀法：神級功法，上古魔王黃尤眼見天災地禍的強大破壞力，有所敢悟，而創出的驚天動地刀術。共有七式，分為海、山、風、冰、火、地、天七種現象，每一招各具大自然的無窮威力，配合虎魄施展，更是神佛俱驚，吞天滅地。
第一式一破海：刀意洶湧奔騰，刀勁浩瀚澎湃，仿佛海嘯撕天裂地，淹沒萬物；
第二式山崩：刀勁網猛無鑄，銳烈淩厲，蘊含崩山斷嶽，擅長破強攻堅，是專練外體功法者的克星；
第三式一風暴：刀速迅速，牽引氣流形成龍卷旋風刀卑，把對手碎屍萬斷；
第四式冰雹：刀勁陰冷無比，能凝結空氣的水分化為冰雹，狂風暴雨般密集激射，無堅不催，毀物千瘡百孔；
第五式一烈火：熊熊火焰刀芒，熱如熔岩。遇物即燒成灰燼，剛不能擋，柔不能卸，焚天煮海，蒸發一切；
第六式滅地：刀罡邪鋒分大地，裂縫如蛛網往四麵八方擴散，禍及千裏之外。仿佛十級的震。令敵人難以立足，慘死在縫隙反射出的虎魄刀芒；
第七式一吞天：吸納生物精華，轉化成強橫殺力，此招刀勢一起，天象異變反常，陰陽失衡，生機滅絕，宛如世界末日，故不輕易動用；