一
在我記憶中，當年首先是雲南知青吹響要求返城之“號角”的。就這一點而言，凡後來返城之知青，應對當年的雲南知青心懷感激和敬意。並且我認為，雲南知青一代中，該有人當仁不讓地創作出反映本省知青的電視劇來。自己們的經曆，由自己們呈現最真實。果能如此，我將全力支持，並有以下建議：
1.要堅持主題歌及題記文學由自己們寫。我完全放棄且不重視其對全劇的影響，可說創作責任感差矣。
2.一人恐怕很難獨立完成，以集體創作為好。四五人多；二人少，有了分歧難以進行下去；三人為好，可調和創作思想矛盾。
3.有一個問題當重視，也難以回避，回避了同樣是回避曆史真相，即--“上山下鄉”與“文革”重疊，知青與紅衛兵撕扯不開。紅衛兵在“文革”中臭名昭著，劣跡斑斑，罪行很多。我至今認為，百分之八九十替百分之一二十一直背著黑鍋，最無辜的是後來知青中的小弟小妹，他們幾乎沒傷害任何人，卻同樣背著知青前身的曆史黑鍋。我在《知青》中對此隻作了蜻蜓點水的呈現，但當年大批受紅衛兵傷害的人還沒開口呢，他們一旦開口，全體知青將又一次蒙恥，無地自容。大返城時，曾有報曰：
“狼孩回來了！”“垮掉的一代返城了！”
我當年創作《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風雪》、《雪城》、《年輪》，是要為我們知青一代洗汙點耳。那汙點非一句“被利用”了可以撇清的，何況當年的紅衛兵中懺悔者極少。我又在《返城年代》中塑造了一個懺悔者形象，力圖代做過惡事的實現自我救贖。三十餘年來，我筆下寫了一批批又善良又正義的知青，不遺餘力地為知青一代“洗刷”汙點，在《知青》劇中，更是如此--因為百分之八九十確實是背了黑鍋。但那少數，即使下鄉後，往往也惡性不改，繼續傷害同類，傷害他人。
以上一點，回避之同樣不是直麵曆史的態度。相信你們中的創作者具有更高之水平，能做到既不回避，也不致損及大多數形象。
4.你們中的創作者，開始之前，我覺得應先熟悉包括央視在內的各電視台的通過尺度。要有更大的突破勇氣，但恐怕也須麵對現實。
要麽根本不寫。要麽在局限性中多少有些突破地寫出來。
你們也隻能在二者間進行選擇。此時還不進行，那麽幾年後就老得寫不動啦。
5.不要用提綱征求意見，那將永遠停止在提綱階段，因為很難有什麽一致意見。少數有主見者認可了提綱，便應自信地依之創作。
6.但劇本最好在網上征求意見，從七言八語評頭論足中采納好點子；這比拍成劇了再聽到意見強，但勿陷於“垃圾意見”而不知所措。
7.劇本至少要有包括央視在內的三家電視台表示認同。電視台會有他們的修改意見，此時將麵臨妥協或堅持不改的選擇。
堅持不改等於廢紙一堆，連起碼能呈現的內容也沒人見到。那時何去何從，我無建議了。你們自己定奪。
8.我能相助的是--一個有三家電視台表示認同的，有網上最廣大意見參與者高舉雙手支持的劇本，此時要將它變為電視劇隻需資金了；那麽，我保證，替你們拉到投資，以實現你們呈現雲南知青真實曆史經曆的夙願。
此時不做，更待何時？
二
以上一件事，是我支持於你們的；而以下一件事，是我求助於你們的：
絕大多數知青返城後的人生仍很艱難，其中一部分的人生更是一路滑坡，不少人陷於貧病交加之境。
我了解到這樣的情況--當年有的知青被招工於小縣城，由是退休於小縣城。現在落葉歸根，回到下鄉前的城市意欲安度晚年，但這就造成了拿小城低退休金，在消費水平高的大城市度晚年，於是晚景蒼涼。
雲南是否也有這種情況呢？我打算就此寫份解決提案，但需實際數字支持。另外，當年的傷、病、殘知青，是否都得到了較好安排？如果相反，也應改變。這也是我想了解的，並願為此做點什麽。我也老了，寫不動了。為知青一代樹立較正麵社會形象，一向是我當成己任之事，有時甚至太過一相情願，但從來“無怨無悔”。現在，我該甩下這十字架轉而為同樣是當年的知青，目前卻生活維艱的人們盡些實際的代言責任了。故不論雲南的，還是其他一切省份的知青，凡有合理要求者，皆可向我的這個博客進行簡明扼要之陳述。
我無網上溝通習慣，不承諾一一回複。但我承諾，一定加以整理，一俟形成具可操作性提案，當竭力為之。
梁曉聲2012年7月3日
於北京（未完待續）
在我記憶中，當年首先是雲南知青吹響要求返城之“號角”的。就這一點而言，凡後來返城之知青，應對當年的雲南知青心懷感激和敬意。並且我認為，雲南知青一代中，該有人當仁不讓地創作出反映本省知青的電視劇來。自己們的經曆，由自己們呈現最真實。果能如此，我將全力支持，並有以下建議：
1.要堅持主題歌及題記文學由自己們寫。我完全放棄且不重視其對全劇的影響，可說創作責任感差矣。
2.一人恐怕很難獨立完成，以集體創作為好。四五人多；二人少，有了分歧難以進行下去；三人為好，可調和創作思想矛盾。
3.有一個問題當重視，也難以回避，回避了同樣是回避曆史真相，即--“上山下鄉”與“文革”重疊，知青與紅衛兵撕扯不開。紅衛兵在“文革”中臭名昭著，劣跡斑斑，罪行很多。我至今認為，百分之八九十替百分之一二十一直背著黑鍋，最無辜的是後來知青中的小弟小妹，他們幾乎沒傷害任何人，卻同樣背著知青前身的曆史黑鍋。我在《知青》中對此隻作了蜻蜓點水的呈現，但當年大批受紅衛兵傷害的人還沒開口呢，他們一旦開口，全體知青將又一次蒙恥，無地自容。大返城時，曾有報曰：
“狼孩回來了！”“垮掉的一代返城了！”
我當年創作《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風雪》、《雪城》、《年輪》，是要為我們知青一代洗汙點耳。那汙點非一句“被利用”了可以撇清的，何況當年的紅衛兵中懺悔者極少。我又在《返城年代》中塑造了一個懺悔者形象，力圖代做過惡事的實現自我救贖。三十餘年來，我筆下寫了一批批又善良又正義的知青，不遺餘力地為知青一代“洗刷”汙點，在《知青》劇中，更是如此--因為百分之八九十確實是背了黑鍋。但那少數，即使下鄉後，往往也惡性不改，繼續傷害同類，傷害他人。
以上一點，回避之同樣不是直麵曆史的態度。相信你們中的創作者具有更高之水平，能做到既不回避，也不致損及大多數形象。
4.你們中的創作者，開始之前，我覺得應先熟悉包括央視在內的各電視台的通過尺度。要有更大的突破勇氣，但恐怕也須麵對現實。
要麽根本不寫。要麽在局限性中多少有些突破地寫出來。
你們也隻能在二者間進行選擇。此時還不進行，那麽幾年後就老得寫不動啦。
5.不要用提綱征求意見，那將永遠停止在提綱階段，因為很難有什麽一致意見。少數有主見者認可了提綱，便應自信地依之創作。
6.但劇本最好在網上征求意見，從七言八語評頭論足中采納好點子；這比拍成劇了再聽到意見強，但勿陷於“垃圾意見”而不知所措。
7.劇本至少要有包括央視在內的三家電視台表示認同。電視台會有他們的修改意見，此時將麵臨妥協或堅持不改的選擇。
堅持不改等於廢紙一堆，連起碼能呈現的內容也沒人見到。那時何去何從，我無建議了。你們自己定奪。
8.我能相助的是--一個有三家電視台表示認同的，有網上最廣大意見參與者高舉雙手支持的劇本，此時要將它變為電視劇隻需資金了；那麽，我保證，替你們拉到投資，以實現你們呈現雲南知青真實曆史經曆的夙願。
此時不做，更待何時？
二
以上一件事，是我支持於你們的；而以下一件事，是我求助於你們的：
絕大多數知青返城後的人生仍很艱難，其中一部分的人生更是一路滑坡，不少人陷於貧病交加之境。
我了解到這樣的情況--當年有的知青被招工於小縣城，由是退休於小縣城。現在落葉歸根，回到下鄉前的城市意欲安度晚年，但這就造成了拿小城低退休金，在消費水平高的大城市度晚年，於是晚景蒼涼。
雲南是否也有這種情況呢？我打算就此寫份解決提案，但需實際數字支持。另外，當年的傷、病、殘知青，是否都得到了較好安排？如果相反，也應改變。這也是我想了解的，並願為此做點什麽。我也老了，寫不動了。為知青一代樹立較正麵社會形象，一向是我當成己任之事，有時甚至太過一相情願，但從來“無怨無悔”。現在，我該甩下這十字架轉而為同樣是當年的知青，目前卻生活維艱的人們盡些實際的代言責任了。故不論雲南的，還是其他一切省份的知青，凡有合理要求者，皆可向我的這個博客進行簡明扼要之陳述。
我無網上溝通習慣，不承諾一一回複。但我承諾，一定加以整理，一俟形成具可操作性提案，當竭力為之。
梁曉聲2012年7月3日
於北京（未完待續）