有了靈根,很容易就長命百歲了,但一旦境界停滯就會天人五衰,到時候會死得比凡人還慘。這是修仙必須了解的知識點。
修仙並不隻有優點,缺點也很多,工作的時候修士得不眠不休,甚至可能幾十年都得堅守崗位。修士需要修行也得更努力地工作,這點和凡人買車買房是一樣的,修士同樣受到經濟活動的限製。
洪荒時代結束了,遍地都是仙草的時代一去不複返了,現在的修仙界到處都是人情世故,到處都是辛苦勞動。不勞動就會天人五衰,就是這麽幹脆。
“這真的是修士?聽著和凡間也沒有什麽區別,修仙還要上班?開什麽玩笑?”顯然現實和理想相差太多了,在凡人心中修仙就是乘風禦虛,清靜無為,怎麽會是加班、加班、加班?
“是啊,這不會是騙我們吧?”
“沒錯,就是這樣的,你們平時不了解修仙吧。我看過一些第一凡間的資料,說是朱城修士內卷得厲害,比凡人還卷。普通修士連續工作幾百個小時是司空見慣,更誇張的甚至得去出賣法力,比賣血都狠,人都被榨幹了。”這位就比較了解仙界了,知道修士一點也不輕鬆,非常累。
“怎麽會?”凡人都驚呆了,都不知道說什麽好。
“其實也很正常,朱城給了更多人修仙的機會,那這些修士能給朱城什麽?朱城把資源分配下去,就肯定要進行回收,這是分配和收益的必然,所以這個過程中肯定會形成衝突和對抗,肯定就很累人。”這位確實是很了解修士,分配關係對修士也是一樣有效的。
“有道理,給了修仙的機會,肯定不是無緣無故給的,肯定是要收取回報的,可不就是要工作麽?”
“那修仙幹什麽,還不如繼續做凡人呢。”
“是啊,沒想到修仙也這麽累,都什麽鬼啊。”
“在洪荒時代,修仙肯定不累,隨手摘點仙果就能夠了。但這種模式不能長久,洪荒環境也被修士破壞了。所以修士必須勞動創造資源,然後再分配下來,才能維持如此規模的修仙基數。現在修士的數量遠超過洪荒,可見勞動是可持續的。”“所以大家可以對修士除魅了,隻要考慮要不要就行了,要修仙就接受手術,不要就繼續做凡人。不管做修士還是做凡人,都不容易,隻有勞動才能可持續。”這些話很中肯,很實在。
勞動修仙的模式維持了大量的修士,沒有讓三界進入末法時代。修士從自然中獲得資源,變成了勞動生產資源,勞動是對抗末法時代的答案,可以不喜歡,但沒必要批判。
修士累,那是因為分配和回收的對抗,是所有分配關係都存在的問題。
就如武媚娘所言,分配下去容易,回收上來難。分配了修仙的機會,修士就要勞動回饋。有了回饋,朱城才能繼續分配,繼續集中力量研究新技術。
但修士肯定不樂意自己的勞動成果被回收上去,最好就是隻分配不回收,而且分配下來的資源越多越好。
任何的分配關係都要麵對這樣的問題,這就是‘仁’的局限性,很容易產生對抗心理。
這點沒人能解決,聖人也解決不了,是分配的內生矛盾。麵對這種局限性,武媚娘的做法是努力優化分配關係。芸姚則是‘人遺弓,人得之’,順其自然就行了,分配下去拿不回來也無所謂,仙盟倒閉了,肯定還有第二個仙盟,第三個仙盟,隻要大家和衷共濟,那麽這股力量肯定是越來越擴散的,包含的人數也越來越多。
芸姚不會強行去對抗‘仁’的局限性,因為對抗不了,天道的真理是‘不仁’,‘仁’作為生靈創造的概念肯定無法完美。
凡人這才知道修士其實就是另一個社會罷了,完全沒有他們想象中那麽美好,可謂是幻想破滅。不過除魅之後的選擇才是更理智的,在凡人和修士之間選擇一條路就行了。
“這仙不休也罷。”有人失望地說道。
“我還是會選擇植入靈根,因為修士是未來的趨勢,未來的目標是星辰大海,修士的適應性更好。而且等到修士普及之後,各種職務肯定也都是優先雇傭修士,凡人的競爭力不足。綜上所述,未來是屬於修士的。就算是不追求更高的境界,修士的生存環境肯定也比凡人舒適。”理智客觀,這位從未來著眼選擇了修仙。
“等我死了,才不管這些以後的事情呢。”哪怕對方說的很對,可太過遙遠了,和自己沒關係,自己死了之後就不用管這些了。
每個人有自己的選擇,修士的工作就是解答他們的疑問,告知他們一個真實的修仙界。沒有浪漫,沒有幻夢,隻有腳踏實地。
“分配啊,果然神仙也是人,也得有分配。不如做個視頻好了,讓更多人知道修士的事情。”於是網絡上多了很多關於神仙分配的解說視頻,大紅大紫,因為這正是大家需要的。
有的視頻從天庭角度分析,也有人分析了西方教,也有人分析了仙盟,當然也有人做了修士和凡人分配的差別和類似。
天庭的分配算是最簡單的了,仙桃和工資,然後神仙各司其職做好工作。天庭神仙的工作最為簡單,沒有那麽複雜,分配的東西也少,但天庭確實是有分配關係的。
王母和玉帝通過蟠桃的分配控製諸神,希望神仙為天庭鞠躬盡瘁。但神仙總是陽奉陰違,各種不配合。這是對抗。
西方教也有對抗,西方教割韭菜的資源分配下去,各個和尚卻根本不守戒,什麽收受賄賂啊,什麽喝酒吃肉啊,完全不遵守教義。這也是對抗。
仙盟也一樣,宇宙開發的資源,研究出的新技術,分配下去,希望各個門派、各個企業都好好推動生產力,他們都會千方百計騙預算,能偷工減料就偷工減料。這也是對抗。
分配和回收,就是對抗的過程,修士也無法避免。
“為什麽會這樣?”凡人看了表示大跌眼鏡,修士也太差勁了吧。
也有視頻專門做了解釋,認為出現這種情況就是因為修士也是把生存放在了第一位。“想當年二郎神死戰偃師,差點就死在了凡間。也就是說遵守規則的人往往死的比較早,而違背規則,拒絕回收的人才能活得更長。就算是修士也是先確保自己生存,再考慮其他的事情。”
以二郎神為例子,他為了完成使命差點死掉,所以遵守‘分配和回收’規則的神仙活不長,想要活得長就的違背規則。
劣幣驅逐良幣,最後規則就形同虛設,天庭、西方教、仙盟也就形同虛設了。到時候就是回歸基本的‘天地不仁’,也就是弱肉強食的自然法則中,到時候弱者惶惶不可終日,強者則總想著總有刁民想害朕。這樣的環境中,殺人奪寶將會成為日常。
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洪荒時代結束了,遍地都是仙草的時代一去不複返了,現在的修仙界到處都是人情世故,到處都是辛苦勞動。不勞動就會天人五衰,就是這麽幹脆。
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“怎麽會?”凡人都驚呆了,都不知道說什麽好。
“其實也很正常,朱城給了更多人修仙的機會,那這些修士能給朱城什麽?朱城把資源分配下去,就肯定要進行回收,這是分配和收益的必然,所以這個過程中肯定會形成衝突和對抗,肯定就很累人。”這位確實是很了解修士,分配關係對修士也是一樣有效的。
“有道理,給了修仙的機會,肯定不是無緣無故給的,肯定是要收取回報的,可不就是要工作麽?”
“那修仙幹什麽,還不如繼續做凡人呢。”
“是啊,沒想到修仙也這麽累,都什麽鬼啊。”
“在洪荒時代,修仙肯定不累,隨手摘點仙果就能夠了。但這種模式不能長久,洪荒環境也被修士破壞了。所以修士必須勞動創造資源,然後再分配下來,才能維持如此規模的修仙基數。現在修士的數量遠超過洪荒,可見勞動是可持續的。”“所以大家可以對修士除魅了,隻要考慮要不要就行了,要修仙就接受手術,不要就繼續做凡人。不管做修士還是做凡人,都不容易,隻有勞動才能可持續。”這些話很中肯,很實在。
勞動修仙的模式維持了大量的修士,沒有讓三界進入末法時代。修士從自然中獲得資源,變成了勞動生產資源,勞動是對抗末法時代的答案,可以不喜歡,但沒必要批判。
修士累,那是因為分配和回收的對抗,是所有分配關係都存在的問題。
就如武媚娘所言,分配下去容易,回收上來難。分配了修仙的機會,修士就要勞動回饋。有了回饋,朱城才能繼續分配,繼續集中力量研究新技術。
但修士肯定不樂意自己的勞動成果被回收上去,最好就是隻分配不回收,而且分配下來的資源越多越好。
任何的分配關係都要麵對這樣的問題,這就是‘仁’的局限性,很容易產生對抗心理。
這點沒人能解決,聖人也解決不了,是分配的內生矛盾。麵對這種局限性,武媚娘的做法是努力優化分配關係。芸姚則是‘人遺弓,人得之’,順其自然就行了,分配下去拿不回來也無所謂,仙盟倒閉了,肯定還有第二個仙盟,第三個仙盟,隻要大家和衷共濟,那麽這股力量肯定是越來越擴散的,包含的人數也越來越多。
芸姚不會強行去對抗‘仁’的局限性,因為對抗不了,天道的真理是‘不仁’,‘仁’作為生靈創造的概念肯定無法完美。
凡人這才知道修士其實就是另一個社會罷了,完全沒有他們想象中那麽美好,可謂是幻想破滅。不過除魅之後的選擇才是更理智的,在凡人和修士之間選擇一條路就行了。
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西方教也有對抗,西方教割韭菜的資源分配下去,各個和尚卻根本不守戒,什麽收受賄賂啊,什麽喝酒吃肉啊,完全不遵守教義。這也是對抗。
仙盟也一樣,宇宙開發的資源,研究出的新技術,分配下去,希望各個門派、各個企業都好好推動生產力,他們都會千方百計騙預算,能偷工減料就偷工減料。這也是對抗。
分配和回收,就是對抗的過程,修士也無法避免。
“為什麽會這樣?”凡人看了表示大跌眼鏡,修士也太差勁了吧。
也有視頻專門做了解釋,認為出現這種情況就是因為修士也是把生存放在了第一位。“想當年二郎神死戰偃師,差點就死在了凡間。也就是說遵守規則的人往往死的比較早,而違背規則,拒絕回收的人才能活得更長。就算是修士也是先確保自己生存,再考慮其他的事情。”
以二郎神為例子,他為了完成使命差點死掉,所以遵守‘分配和回收’規則的神仙活不長,想要活得長就的違背規則。
劣幣驅逐良幣,最後規則就形同虛設,天庭、西方教、仙盟也就形同虛設了。到時候就是回歸基本的‘天地不仁’,也就是弱肉強食的自然法則中,到時候弱者惶惶不可終日,強者則總想著總有刁民想害朕。這樣的環境中,殺人奪寶將會成為日常。
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