林白水背對著我,雖然不能看到女人臉上的表情,但是聽到她張嘴啊地發出聲音,就可以曉得對她相當震撼,忍不住質問道:“這……這怎麽可能呢?縱然到了現在,人們對於地震的預測還處於萌芽階段呢!更何況是神秘萬分天啟大爆炸呢!這乃是一種不可預測的離奇自然現象。以古人的科學能力,怎麽可能事先知道,而且提前十年事先知道呢?”
韓冷緊緊盯著林白水問道:“林博士,請問你相信天命嗎?”
林白水搖搖頭,我順口接道:“所謂天命,即順之者昌,逆之者亡的曆史潮流,是嗎?指揮使大人?”
韓冷漂亮的劍眉卷了起來,回答說:“我卻相信,從某種角度上來說,在我們的頭頂,確實是這樣的一個冥冥之中存在著無所不能的上天,我們隻有順從他的意誌,才能存在。”
我簡直聽得匪夷所思,到了現在這個時候,居然還有人信這玩意兒。本朝建國之後,大肆提倡“賽先生”,至於唯命論之流偽學問,大概隻有一些年老的鄉下無知愚民相信。我實在想不通眼前一介受過正規科學教育的指揮使大人,居然也會對天命論迷信不已。
韓冷大概從我臉上的表情看出了疑惑,微微慍怒,說道:“天命一說,小著關係人生運命,大則涉及政權興廢,王朝更替,極為重要!從表相來看,天命可是玄之又玄,似乎虛無縹緲一般,然而誰能勘破天命的本質,誰就能如神一樣的永恒不滅。為此很早之前,人們就開始苦苦探索天命的本質,這種探索天命奧秘的學說即是堪輿學。不僅中國有堪輿學,西洋也有類似的占星術、塔羅牌等。隻是中土文明發展極早,五千多年之前,古中國人就發揮無窮的想象力,建立了最早的天命模型——陰陽太極。之後天命模型如雨後春筍般層出不窮,一些缺乏足夠理論和深度支持的,很快就遭到淘汰,能夠流傳下來的,多是經過千錘百煉地考驗。例如我們比較熟知的五德說——林博士,你專攻堪輿,由你說出來,比我更加有說服力。”
林白水稍微猶豫片刻,清清嗓子,終於說出來:“所謂五德,就是金木水火土五行,它們五個相生相克。這個理論大概夏商時期就被發掘出來,隻是缺乏足夠的理論,一直不甚流行。到了戰國末年,陰陽家大師鄒衍發展了五行學說,與王朝興盛結合起來,形成了五德轉移說。大致就是說一個王朝對應一個屬性。例如周屬火,所以代周的秦屬水,而代秦的漢則是屬於土。五代之前,五德比較混亂,但是宋之後,卻非常明晰,可以用一句口訣說明:宋木元金明火清水!”
韓冷頓了頓,繼續往前走,便走便敘述,我們就跟著他:“除了五德說之外,還有比較流行的就是天幹地支說。大致就是以中國本土從夏開始至今的正統王朝對應一個天幹或地支。例如,以天幹對應,那麽是夏甲、商乙、周丙、秦丁、漢戊、晉己、隋庚、唐辛、宋壬、明癸。用這種學說來解釋明末天啟年間的大爆炸比較合情合理。因為十個天幹已經用盡,所以要重新輪回,也就是說要進行一次大洗牌。每次輪回的間隙,都會發生驚天動地的大變動,所謂甲癸之亂,如是天啟大爆炸。”
林白水柳葉眉卷了起來,更正道:“韓指揮使,不知道是不是你粗心,你似乎漏掉了一點。天幹地支說,其實分作兩派,除了天幹派以外,還有地支派。假若以地支對應,那麽是夏子、商醜、周寅、秦卯、漢辰、晉巳、隋午、唐未、宋申、明酉、前朝戌、本朝亥……”
林白水突然身子一顫,頓時僵住,韓冷大笑一聲,似乎就在等這時刻,隻聽林白水喃喃自語:“假若從地支派的角度來說,那麽本朝即是一個輪回的結束,即將麵臨子亥之亂。”
韓冷說道:“正是!而且亂象已現!明朝甲癸之亂前,發生過震死八十萬人的陝西大地震,隨後就是天啟大爆炸。而本朝,在十幾年前,也發生過唐山大地震,所以京師即將變動!”
林白水微微顫動,小聲叫道:“原來,原來你們竟是要謀朝篡位!”
這笨女人,直到現在才想通。可笑啊!其實從韓冷的種種悖逆之舉,就知道他的野心,隻是目前還不知道他背後的指使人是誰!
話說間,我們已經到了寶城一側,上麵豎立有一塊石條,上書:隧道門。下麵有幾排小字:此石至金剛牆前皮十六丈、深三丈五尺。
隧道門之下,便是一條漆黑的隧道,一眼望不到邊,仿佛是一條大蛇張開了嘴巴,打算一口把我們吞下去,叫人看了極不舒服。
韓冷找來了幾個手電筒,一人一個,然後帶頭走了進去,林白水亦是跟隨。我稍微猶豫一下,終於硬著頭皮也跟了進去,其實內心深處卻忐忑不安。這是皇帝的陵寢啊!誰知道安裝了什麽莫明其妙的機關暗器,老子才不想給幾百年前的皇帝陪葬,要死,也在外頭地麵上。但是看著林白水一臉恬然,總不好意思比女人膽子還小。
我們約莫走了百來步,原本狹小的隧道豁然開朗,竟然一下子擴大的數倍,猶如方進入喇叭口。我們正對的就是金剛牆,明朝人把地宮的墓牆稱為金剛牆。以金剛命名,一來是取義金剛守衛墓室之義,二來金剛有堅硬的意思,眼前這塊金剛門,竟是用一塊完整的花崗岩,幾個校尉安裝好了定向爆破的炸藥,隻需韓冷一聲令下,即可破牆而入。
***——
發點牢騷,元旦居然隻休息一天!
紀念薩達姆君!
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韓冷緊緊盯著林白水問道:“林博士,請問你相信天命嗎?”
林白水搖搖頭,我順口接道:“所謂天命,即順之者昌,逆之者亡的曆史潮流,是嗎?指揮使大人?”
韓冷漂亮的劍眉卷了起來,回答說:“我卻相信,從某種角度上來說,在我們的頭頂,確實是這樣的一個冥冥之中存在著無所不能的上天,我們隻有順從他的意誌,才能存在。”
我簡直聽得匪夷所思,到了現在這個時候,居然還有人信這玩意兒。本朝建國之後,大肆提倡“賽先生”,至於唯命論之流偽學問,大概隻有一些年老的鄉下無知愚民相信。我實在想不通眼前一介受過正規科學教育的指揮使大人,居然也會對天命論迷信不已。
韓冷大概從我臉上的表情看出了疑惑,微微慍怒,說道:“天命一說,小著關係人生運命,大則涉及政權興廢,王朝更替,極為重要!從表相來看,天命可是玄之又玄,似乎虛無縹緲一般,然而誰能勘破天命的本質,誰就能如神一樣的永恒不滅。為此很早之前,人們就開始苦苦探索天命的本質,這種探索天命奧秘的學說即是堪輿學。不僅中國有堪輿學,西洋也有類似的占星術、塔羅牌等。隻是中土文明發展極早,五千多年之前,古中國人就發揮無窮的想象力,建立了最早的天命模型——陰陽太極。之後天命模型如雨後春筍般層出不窮,一些缺乏足夠理論和深度支持的,很快就遭到淘汰,能夠流傳下來的,多是經過千錘百煉地考驗。例如我們比較熟知的五德說——林博士,你專攻堪輿,由你說出來,比我更加有說服力。”
林白水稍微猶豫片刻,清清嗓子,終於說出來:“所謂五德,就是金木水火土五行,它們五個相生相克。這個理論大概夏商時期就被發掘出來,隻是缺乏足夠的理論,一直不甚流行。到了戰國末年,陰陽家大師鄒衍發展了五行學說,與王朝興盛結合起來,形成了五德轉移說。大致就是說一個王朝對應一個屬性。例如周屬火,所以代周的秦屬水,而代秦的漢則是屬於土。五代之前,五德比較混亂,但是宋之後,卻非常明晰,可以用一句口訣說明:宋木元金明火清水!”
韓冷頓了頓,繼續往前走,便走便敘述,我們就跟著他:“除了五德說之外,還有比較流行的就是天幹地支說。大致就是以中國本土從夏開始至今的正統王朝對應一個天幹或地支。例如,以天幹對應,那麽是夏甲、商乙、周丙、秦丁、漢戊、晉己、隋庚、唐辛、宋壬、明癸。用這種學說來解釋明末天啟年間的大爆炸比較合情合理。因為十個天幹已經用盡,所以要重新輪回,也就是說要進行一次大洗牌。每次輪回的間隙,都會發生驚天動地的大變動,所謂甲癸之亂,如是天啟大爆炸。”
林白水柳葉眉卷了起來,更正道:“韓指揮使,不知道是不是你粗心,你似乎漏掉了一點。天幹地支說,其實分作兩派,除了天幹派以外,還有地支派。假若以地支對應,那麽是夏子、商醜、周寅、秦卯、漢辰、晉巳、隋午、唐未、宋申、明酉、前朝戌、本朝亥……”
林白水突然身子一顫,頓時僵住,韓冷大笑一聲,似乎就在等這時刻,隻聽林白水喃喃自語:“假若從地支派的角度來說,那麽本朝即是一個輪回的結束,即將麵臨子亥之亂。”
韓冷說道:“正是!而且亂象已現!明朝甲癸之亂前,發生過震死八十萬人的陝西大地震,隨後就是天啟大爆炸。而本朝,在十幾年前,也發生過唐山大地震,所以京師即將變動!”
林白水微微顫動,小聲叫道:“原來,原來你們竟是要謀朝篡位!”
這笨女人,直到現在才想通。可笑啊!其實從韓冷的種種悖逆之舉,就知道他的野心,隻是目前還不知道他背後的指使人是誰!
話說間,我們已經到了寶城一側,上麵豎立有一塊石條,上書:隧道門。下麵有幾排小字:此石至金剛牆前皮十六丈、深三丈五尺。
隧道門之下,便是一條漆黑的隧道,一眼望不到邊,仿佛是一條大蛇張開了嘴巴,打算一口把我們吞下去,叫人看了極不舒服。
韓冷找來了幾個手電筒,一人一個,然後帶頭走了進去,林白水亦是跟隨。我稍微猶豫一下,終於硬著頭皮也跟了進去,其實內心深處卻忐忑不安。這是皇帝的陵寢啊!誰知道安裝了什麽莫明其妙的機關暗器,老子才不想給幾百年前的皇帝陪葬,要死,也在外頭地麵上。但是看著林白水一臉恬然,總不好意思比女人膽子還小。
我們約莫走了百來步,原本狹小的隧道豁然開朗,竟然一下子擴大的數倍,猶如方進入喇叭口。我們正對的就是金剛牆,明朝人把地宮的墓牆稱為金剛牆。以金剛命名,一來是取義金剛守衛墓室之義,二來金剛有堅硬的意思,眼前這塊金剛門,竟是用一塊完整的花崗岩,幾個校尉安裝好了定向爆破的炸藥,隻需韓冷一聲令下,即可破牆而入。
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發點牢騷,元旦居然隻休息一天!
紀念薩達姆君!
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