屈寧看到慕容千辰一副就要走過來敘舊情的樣子，連忙搖了搖頭，給慕容千辰傳達不可特殊，必需一視同仁的暗示。然後，她安安靜靜地坐著，隻等親見會結束，慕容千辰來找她。
這一場親見會，眾多士子各抒己見，表明了自己的思想和主見。他們中不泛有真才實料的人，也有一些庸才。但是，不管如何，屈寧算是見識到了士子們在一起論述的情況。那真的是百家爭豔，三家為本。
所謂三家：一，道家。道家講究的是：有無萬化，無始之始，不爭之爭，無名之名。道家尊重人的本性也尊敬自然的法則。因此，道家學子認為，如果要管理國家，必須以‘道’為先。
二，儒家。儒家思想的主旨是仁義，舍生取義，以仁孝治國。這一派是由孔子創立，漸漸發展為一個體係，以‘仁’為核心的思想體係。
三，佛家。佛家並非原自於古老，而是整個東晉時其才鋪天蓋地興起的。直到現在，已在各國非常的興隆。佛家乃唯心主義，強調自身修養，講究的是超世。佛教是教育，是教人要深信因果，要得正知正見，超脫輪回，度已度人，成就佛果。
這三家，就是今晚士子們展開的話題。有的士子崇推‘道家。’認為‘道’是以宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則；有的士子則認為應以‘民為貴，君為輕’的儒家思想才是正道。他們說，隻有有了民，才有君，有了君，才有國。民乃國之根本，因此，儒家學者推崇儒家思想。佛家士子則認為，世間萬物皆如鏡花水月一樣，虛無飄渺。想要鞏固家庭、維護國家，必需從自身學起，學會做一個‘淨’之人，才能幫助國家，為國家效勞。
屈寧聽了，心裏佩服的很。其實，對於三家的思想，她不是很懂。她之前所學，都是很雜，各種各樣的都有，沒有精通哪一家。如今聽到各位士子的爭論，她是又佩服又吸取。
拓跋星粲則是一語驚人，駁斥各位的言論。他的總結是一句話，把三家融為一體，豈不是大好？他說：道、儒、佛家各有各的養生思想。如：儒家講的是敬；道家講的是靜；佛家講的是淨。在他看來，其實這三家的修為是一個比一個層次高。如果能夠把三家融為一體來應用，取長補短，豈不是勝好？
他的一翻話激起了千層浪，把在坐的人驚得一臉訝然。在士子們心中，從來沒有哪一個人想過把三家融為一體來想過，他們都是本著自己的思想，盡量把自己學術一派發揮到極致。（.好看的小說）
慕容千辰聽了，忍不住鼓掌大聲稱讚。
親見會直到深夜三更才散去，眾學子帶著倦倦不舍的心情離開了。唯有屈寧與拓跋星粲在慕容千辰的挽留眼神中留了下來。
於是，當大廳中隻剩下三人時，慕容千辰心情激動地走向屈寧與拓跋星粲。走近他們的身邊，他不由自主地伸手一把抓住屈寧的手，語氣喜悅地道：“楊兄弟終於來見為兄了。”
他握住屈寧的手一刻也不願放鬆。她手裏的滑嫩與柔軟，早已把她的性別給出賣了。這也就更加肯定了他心中想的法。世上如果有長相一模一樣的兩個人，那也不可能在氣質上一模一樣。他心中雖然不敢肯定屈寧是否就是他心中所愛的蕭傅雅，但是，他早已把她當成了傅雅。他也相信，她一定就是傅雅，遲早有一天，他能夠等來她向他言明一切的時刻。
他說著轉過頭看著拓跋星粲，語氣誠然地道：“拓跋兄遠道而來，做小弟的自是喜不自甚，不知該如何表達這份喜悅之情。”
拓跋星粲看到慕容千辰緊緊地抓住屈寧的手不放，心中早已升起一股醋意。隻是他的麵上不便表露出來，卻是不著痕跡地把慕容千辰的手抓了過來，語氣激動地說道：“自從兩年前一別，為兄真是無時無刻都在牽掛著你與楊林老弟呢。”
說著，他也把屈寧的手抓了過來，緊緊地握著，這才解釋他為何與屈寧走在了一起，“我與楊林小弟在路上不其而遇，然後，才知道對方都是來淩王府做食客。今天見了你，我們才知道，原來淩王就是慕容老弟。為兄的也是甚是歡心和驚喜。萬萬沒有想，萬萬沒有想到啊……”
他一激動，連著說了兩句萬萬沒有想到。他的樣子告訴人，能夠遇到慕容千辰，確實是他沒有想到，而又令人激動的。
屈寧連忙聽了插了一句：“其實，我是來混飯吃的。這裏有拓跋大哥，哪裏還需要我們這樣的人啊？”
“你看你謙虛了。”慕容千辰微微一笑，抽出了手，請拓跋星粲與屈寧坐下。三人同坐一張桌子，分三個方向坐下，開始敘說著兩年前的別後之情……
這一晚，三人喝了許多酒，聊了許多。直到三人都是喝得不知天南地北，累了的時候，就地倒了下去，沉沉地入睡了。
屈寧一覺醒來之時，天還沒亮，就著外麵的光亮，她發現，她又是躺在拓跋星粲的臂彎裏，而他的雙手，依舊是緊緊地環抱住她。他們兩人的睡姿，無論怎麽看，都像是一對恩愛的夫妻。
她的臉紅了紅，突然想起慕容千辰，連忙四下裏尋找，看到慕容千辰趴在桌子上沉沉地睡著了。在他的麵前，有歪倒的酒杯和酒壺。
她輕輕地拿開拓跋星粲的手，輕輕地鑽出他的懷抱，站了起來。看了看拓跋星粲，看到他也是睡得沉穩，呼吸均勻，心跳有力。他那平凡的容貌，真的是一點也不帥，卻有著不一樣的吸引力，深深地吸引了她。
她迷戀地看了一會，便把目光轉向慕容千辰。
慕容千辰是帥氣而迷人的。美渙絕倫的臉龐，溫潤如玉的肌膚，英挺、秀美的鼻子和櫻花般的唇色。此刻，他唇角下抿，扯出一抹淡淡的憂傷氣息。他的眉頭輕輕蹙起，似乎在做一個憂傷的夢。
屈寧看了，忍不住想，他的夢裏，可否有她呢。她在他的夢裏會是怎樣的人，是男人還是女人？是楊林還是傅雅？
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今晚上8－9點補昨天的更。。。。。。
這一場親見會，眾多士子各抒己見，表明了自己的思想和主見。他們中不泛有真才實料的人，也有一些庸才。但是，不管如何，屈寧算是見識到了士子們在一起論述的情況。那真的是百家爭豔，三家為本。
所謂三家：一，道家。道家講究的是：有無萬化，無始之始，不爭之爭，無名之名。道家尊重人的本性也尊敬自然的法則。因此，道家學子認為，如果要管理國家，必須以‘道’為先。
二，儒家。儒家思想的主旨是仁義，舍生取義，以仁孝治國。這一派是由孔子創立，漸漸發展為一個體係，以‘仁’為核心的思想體係。
三，佛家。佛家並非原自於古老，而是整個東晉時其才鋪天蓋地興起的。直到現在，已在各國非常的興隆。佛家乃唯心主義，強調自身修養，講究的是超世。佛教是教育，是教人要深信因果，要得正知正見，超脫輪回，度已度人，成就佛果。
這三家，就是今晚士子們展開的話題。有的士子崇推‘道家。’認為‘道’是以宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則；有的士子則認為應以‘民為貴，君為輕’的儒家思想才是正道。他們說，隻有有了民，才有君，有了君，才有國。民乃國之根本，因此，儒家學者推崇儒家思想。佛家士子則認為，世間萬物皆如鏡花水月一樣，虛無飄渺。想要鞏固家庭、維護國家，必需從自身學起，學會做一個‘淨’之人，才能幫助國家，為國家效勞。
屈寧聽了，心裏佩服的很。其實，對於三家的思想，她不是很懂。她之前所學，都是很雜，各種各樣的都有，沒有精通哪一家。如今聽到各位士子的爭論，她是又佩服又吸取。
拓跋星粲則是一語驚人，駁斥各位的言論。他的總結是一句話，把三家融為一體，豈不是大好？他說：道、儒、佛家各有各的養生思想。如：儒家講的是敬；道家講的是靜；佛家講的是淨。在他看來，其實這三家的修為是一個比一個層次高。如果能夠把三家融為一體來應用，取長補短，豈不是勝好？
他的一翻話激起了千層浪，把在坐的人驚得一臉訝然。在士子們心中，從來沒有哪一個人想過把三家融為一體來想過，他們都是本著自己的思想，盡量把自己學術一派發揮到極致。（.好看的小說）
慕容千辰聽了，忍不住鼓掌大聲稱讚。
親見會直到深夜三更才散去，眾學子帶著倦倦不舍的心情離開了。唯有屈寧與拓跋星粲在慕容千辰的挽留眼神中留了下來。
於是，當大廳中隻剩下三人時，慕容千辰心情激動地走向屈寧與拓跋星粲。走近他們的身邊，他不由自主地伸手一把抓住屈寧的手，語氣喜悅地道：“楊兄弟終於來見為兄了。”
他握住屈寧的手一刻也不願放鬆。她手裏的滑嫩與柔軟，早已把她的性別給出賣了。這也就更加肯定了他心中想的法。世上如果有長相一模一樣的兩個人，那也不可能在氣質上一模一樣。他心中雖然不敢肯定屈寧是否就是他心中所愛的蕭傅雅，但是，他早已把她當成了傅雅。他也相信，她一定就是傅雅，遲早有一天，他能夠等來她向他言明一切的時刻。
他說著轉過頭看著拓跋星粲，語氣誠然地道：“拓跋兄遠道而來，做小弟的自是喜不自甚，不知該如何表達這份喜悅之情。”
拓跋星粲看到慕容千辰緊緊地抓住屈寧的手不放，心中早已升起一股醋意。隻是他的麵上不便表露出來，卻是不著痕跡地把慕容千辰的手抓了過來，語氣激動地說道：“自從兩年前一別，為兄真是無時無刻都在牽掛著你與楊林老弟呢。”
說著，他也把屈寧的手抓了過來，緊緊地握著，這才解釋他為何與屈寧走在了一起，“我與楊林小弟在路上不其而遇，然後，才知道對方都是來淩王府做食客。今天見了你，我們才知道，原來淩王就是慕容老弟。為兄的也是甚是歡心和驚喜。萬萬沒有想，萬萬沒有想到啊……”
他一激動，連著說了兩句萬萬沒有想到。他的樣子告訴人，能夠遇到慕容千辰，確實是他沒有想到，而又令人激動的。
屈寧連忙聽了插了一句：“其實，我是來混飯吃的。這裏有拓跋大哥，哪裏還需要我們這樣的人啊？”
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這一晚，三人喝了許多酒，聊了許多。直到三人都是喝得不知天南地北，累了的時候，就地倒了下去，沉沉地入睡了。
屈寧一覺醒來之時，天還沒亮，就著外麵的光亮，她發現，她又是躺在拓跋星粲的臂彎裏，而他的雙手，依舊是緊緊地環抱住她。他們兩人的睡姿，無論怎麽看，都像是一對恩愛的夫妻。
她的臉紅了紅，突然想起慕容千辰，連忙四下裏尋找，看到慕容千辰趴在桌子上沉沉地睡著了。在他的麵前，有歪倒的酒杯和酒壺。
她輕輕地拿開拓跋星粲的手，輕輕地鑽出他的懷抱，站了起來。看了看拓跋星粲，看到他也是睡得沉穩，呼吸均勻，心跳有力。他那平凡的容貌，真的是一點也不帥，卻有著不一樣的吸引力，深深地吸引了她。
她迷戀地看了一會，便把目光轉向慕容千辰。
慕容千辰是帥氣而迷人的。美渙絕倫的臉龐，溫潤如玉的肌膚，英挺、秀美的鼻子和櫻花般的唇色。此刻，他唇角下抿，扯出一抹淡淡的憂傷氣息。他的眉頭輕輕蹙起，似乎在做一個憂傷的夢。
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