我則看著洞下麵的猛獸發呆：以後怎麽對付這些家夥？生存的壓力撲麵而來。
這激發了我的工作熱情——按一般人事管理原則，管理者應製訂團隊的工作目標，並說服成員去理解這個目標，最後製訂詳細的步驟去實現這個目標：現在是我應該製訂部落發展目標的時候了！我回頭看著這群“幸福”的人——他們為今天的“大豐收”歡欣不已，可見他們平時不容易有這麽豐足的生存物資。
我既然不能離開這個團隊，就得為他們——或者說帶領他們——做點什麽！我想起馬洛斯的“五大基本需求”論（生存需求、安全感的需求、親密感的需求（或者歸屬感）、尊重的需求、自我實現的需求），他們現在的主要需求，無疑是生存需求，足夠的獲得食物的方法和渠道，能給他們帶來安全感，其他的需求，就暫時放在一邊吧。
所以，在我的帶領下，這個部落的第一個“工作目標”是：穩定、可靠的食物來源！那麽實現這個目標的方法是什麽呢？在沒有想到“說服”他們的方法之前，必須利用我的權威，將合理的方法先執行下去，才能“讓事實說話”，提高我的領導能力。
這時我又想到了一個迫在眉睫的任務：與他們進行溝通！他們的語言會比英語更難嗎？而且我有好得不能再好的“環境”去學習一門單詞決不會很多的語言。
接下來我開始用認識姓名的方法，找來另一張獸皮，指著一件件物品，要“副村長”告訴我它們的名稱，好在這個學習方式被木青很好地掌握了了要領，不厭其煩地給我講解所有物品的名稱，以及一些基本動作的說法，比如我說：“洞”他看了一下我的手指的範圍，點了一下頭說：“禿！”，於是我記下“洞”=“禿”，我再指向肉說：“肉！”，木青說：“句！”，我又記下“肉！”=“句！”。
這個單詞表花了我不到兩個小時，裏麵有大概80個單詞：因為其他單詞我想不出來了——洞裏的東西實在有限得很，這80來個單詞是我所能想得到的極限，為了描述方便，我就不一個字一個字地用原始語來描述跟木青的溝通了。
仔細看了一下單詞表，可以肯定地說：我還沒有出國！因為這張表上好多東西的發音都有與現代發音相關的地方——簡直就是一張普通話和方言的對照表！這下子我有底了，新石器時代距現代大約就是1萬3千年到2萬年之間，從生物和植被的情況看，變化並不大，這就意味著，語言的變化隻有可能是發音和詞匯量的變化，語係是不會有大的變化的，比如這裏的原始人要是會說拉丁語，我會立碼再暈倒一次！既然是漢語，那就好學了！我就當是方言好了——後來仔細比較，這裏的發音介於河南和上海話之間。
“靠！為什麽不是出差到東北？我和東北銀還是比較容易溝通滴！”找到了解決溝通問題的方法，要解決生存問題，首要的目標是提高“生產力水平”馬克思說過：“經濟基礎決定上層建築”。
那解決這個問題方法是什麽呢？大學政治教育的威力體現出來了：代表生產力水平的主要物質表現是勞動工具的水平！現在要解決的是生產工具的改進，也就是對捕獵工具的改進！看著今天打獵的工具，激發我靈感的是當年小學曆史書上的“人麵網紋盆”圖片！從那個圖片裏，我得到了兩個啟示：一是漁網的製作，二是陶器的製作。
從今天戰士們使用投標槍的技巧來看，力量、距離都不錯，但準確度差一點，所以弓箭的發明會稍遲一步提上工作安排表。
我拿出第三張獸皮——“村長”的好處在於：“王座”後麵存有一堆製做好的獸皮，這是部落所有的積蓄——開始編寫我的工作日誌。
網的製作是第一位的，這不僅可以用於捕魚，更可以用於捕鳥和製作陷阱困獸！我突然想到了對付猛獸的方法：用網！想像一下，一群原始人帶著網和矛靠近一隻猛獸……這下子可以大發了！！不僅提高了原始人的安全性，還可以幾乎無限製地“工作”，從而帶回來大量的食物！說幹就幹，我開始搜集洞內的幹藤，檢查每一根藤的強韌度和新鮮度，最後有一種平均直徑在1厘左右的藤被我選中，一破為四，可以輕易地紮成死結而不會出現纖維斷裂或分開，而且我用雙手去拉半邊藤條，用了很大的勁仍拉不斷，四分之一的藤條才讓我找到有力量的感覺。
在破好了大約20根藤條後，我發現這種藤不多了，就叫來木青，給他指這種藤和我破好的纖維，不一會兒，幾個原始人給我從洞外拉回上百根差不多的藤條，“老虎”和“鯊魚”則跟我一起破藤條。
後來我幹脆讓她們破藤，我則開始編製魚網，隨著一個一個死結紮好，一張網在我的手邊開始擴大開來。
一張一米五見方，孔徑約四厘米的網出現的時候，我的周圍（除了麵向洞口那麵要光線外）已站滿了圍觀的群眾。
為了不影響工作進度，我讓木青直接宣布開飯，才給了我一點空間。
晚上這張網延伸到了近三米長，天已全黑了，我往藤網的四角上各拴了一根未破的藤條，用過晚餐後坐在火邊，和木青以及其他群眾進行語言學習活動——讓我想起大學的“英語角”。
深夜的洞裏，各種各樣的獸皮上響起異樣的聲音，我卻麵向石壁，獨自安眠——“老虎”和“鯊魚”都還讓我感恐懼，從外觀到體味都還不能讓我接受——這樣的狀態不知道會延續多久。
第二天——也就是我重生的第三天——我們帶著最新的“生產資料”出發了。
由於對魚網的功效還沒有絕對的信心，我隻帶了幾個昨天看起來跑得最快的“劉翔”級戰士出發了，其他的幾個戰士有點鬱悶：按“副村長”的要求，留下來的一律采果子！“武裝工作隊”出發不久，一頭長著美麗巨角的梅花鹿成為我們的第一個戰利品：我們采用“圍三缺一”的方法，讓梅花鹿向張網的一麵草地上跑，可能它也覺查到了網的危險性，靠近網時突然起跳——可惜起跳太早，高度不夠，落點剛好在網上！！四隻鹿蹄帶動整張網一起將鹿捆得死死的，在我發話之前，一名戰士就將木矛深深地插入了鹿頸……我檢查了一下，網還完好無損，就按預訂計劃（實際上隻有我知道這個計劃）讓所有戰士上了樹，然後將網鋪在樹下，四個角上的長藤則由地麵延伸到樹上，另一端握在幾個戰士手裏，死鹿也被拖上了樹，但我用特意帶出來的石刀割了一塊鹿肉扔在網上。
在樹上等了約半個小時（按原來的時間觀念估算，不知道準不準）後，一隻豹子來到樹下，它的出現讓我對上樹的安全感大為降低——聽說它會上樹。
可是它顯然對樹上戰栗的原始人（包括我）不屑一顧，往上看了幾眼後，幾乎沒做任何假動作，直接就撲向了我給它準備的陷阱，享用起它的早餐，我高吼了一聲，用力拉起手中的藤條，豹子在一愣神間失去了平衡，兩隻前爪在網眼中陷入，然後在掙紮中後爪也陷入了網眼。
其他戰士也會意地用力拉藤條，豹子已不可能逃脫了，我帶頭跳下樹，牽著藤條將網中的豹子捆起來，當四根藤條一起捆上後，豹子的生命到了結束的時候，七根木矛從不同的方向刺向它的身體——我開始心痛那張好看的豹皮。
然後在我的堅持下，我們開始向最近的一條河進發，隻打發了兩名戰士將戰利品送回洞中。
魚網——不管有多少種用途，不用來捕魚就是不完整的。
這條河離我們住的山洞不到五公裏，從殺豹的地點開始算，隻有不到三公裏。
一個小時不到，我們就到了河邊。
這條河決對不是長江，或者其他我所知道的大河，因為最寬的地方也不會超過50米，水流很平緩，由於靠近入海口了，落差很小。
岸邊沒有泥灘，隻有深而密的水草和倒伏的大樹幹。
清沏的河水中，肥碩的魚類誘人口水。
突然，幾個戰士毫無先兆地跳上了樹，留下我一個在地麵發愣。
“元齊！元齊！”幾個戰士在樹上著急地大叫起來。
一個有很多尖銳突起的背從水中浮現，“楊子鱷！”我吃驚地看著這個國家保護動物，可是對楊子鱷的了解讓我對它一點恐懼感都沒有，作為一點懶惰的冷血動物，在吃飽了的情況下，隻要你不主動攻擊它，它是沒有任何興趣對你發起進攻的！從它的生活環境看，食物是充足的：在它旁邊的魚就一點都不避讓或逃竄。
後來我才知道，曾有一個原始人用木矛想刺中兩條魚做為早餐時，不小心刺中了一條楊子鱷，後果是悲慘的，他直接就被拉下了水，在同伴麵前被撕裂了，所以部落裏留下了對這條河——特別是對鱷魚的恐懼症。
等這個大家夥（約有五米長）慢悠悠地經過我麵前的河段後，從樹上跳下來的戰士們舉起木矛，高呼“元齊！”，對我在鱷魚麵前的鎮靜和勇敢給予了高度的肯定。
然後我在原始社會製作的首件“生產工具”就要發揮它真正主要的作用了：讓四名戰士手裏拿著四根藤條的末端，我把魚網拋向了河中（那四根藤條平均長度大概隻有10米長，所以我選了一個寬度近20米的河麵）。
接下來是收網，豐收的景象讓河邊拉網的勇士們吃驚：十多條魚被困在了網內，最大一條不會低於30斤重，最小也在5斤以上，由於戰士們的遲緩，還跑掉了幾條小魚。
由於沒有想到會有這第大的收獲，我甚至一時沒想到用什麽辦法把魚裝起來帶走，或者再下一網，第一反應是：今天可以下班了！感覺上隻能用網把魚裝回洞裏去。
可原始人再次讓我汗顏：兩個小個子戰士從樹上折下了十來根嫩枝，串在魚的鰓上，把小的魚（10斤以下的）串成了一條魚鏈，再把大一些的魚每兩到三條串在一起，挎在肩上。
這為我們再次下網提供了可能性。
第二網沒有第一網的收獲大，不過也有100多斤魚：這可是沒有付出艱苦戰鬥輕鬆得來的成果啊！戰士們的興奮勁讓我可以肯定，他們之前極少量地品嚐過烤魚的美味！
這激發了我的工作熱情——按一般人事管理原則，管理者應製訂團隊的工作目標，並說服成員去理解這個目標，最後製訂詳細的步驟去實現這個目標：現在是我應該製訂部落發展目標的時候了！我回頭看著這群“幸福”的人——他們為今天的“大豐收”歡欣不已，可見他們平時不容易有這麽豐足的生存物資。
我既然不能離開這個團隊，就得為他們——或者說帶領他們——做點什麽！我想起馬洛斯的“五大基本需求”論（生存需求、安全感的需求、親密感的需求（或者歸屬感）、尊重的需求、自我實現的需求），他們現在的主要需求，無疑是生存需求，足夠的獲得食物的方法和渠道，能給他們帶來安全感，其他的需求，就暫時放在一邊吧。
所以，在我的帶領下，這個部落的第一個“工作目標”是：穩定、可靠的食物來源！那麽實現這個目標的方法是什麽呢？在沒有想到“說服”他們的方法之前，必須利用我的權威，將合理的方法先執行下去，才能“讓事實說話”，提高我的領導能力。
這時我又想到了一個迫在眉睫的任務：與他們進行溝通！他們的語言會比英語更難嗎？而且我有好得不能再好的“環境”去學習一門單詞決不會很多的語言。
接下來我開始用認識姓名的方法，找來另一張獸皮，指著一件件物品，要“副村長”告訴我它們的名稱，好在這個學習方式被木青很好地掌握了了要領，不厭其煩地給我講解所有物品的名稱，以及一些基本動作的說法，比如我說：“洞”他看了一下我的手指的範圍，點了一下頭說：“禿！”，於是我記下“洞”=“禿”，我再指向肉說：“肉！”，木青說：“句！”，我又記下“肉！”=“句！”。
這個單詞表花了我不到兩個小時，裏麵有大概80個單詞：因為其他單詞我想不出來了——洞裏的東西實在有限得很，這80來個單詞是我所能想得到的極限，為了描述方便，我就不一個字一個字地用原始語來描述跟木青的溝通了。
仔細看了一下單詞表，可以肯定地說：我還沒有出國！因為這張表上好多東西的發音都有與現代發音相關的地方——簡直就是一張普通話和方言的對照表！這下子我有底了，新石器時代距現代大約就是1萬3千年到2萬年之間，從生物和植被的情況看，變化並不大，這就意味著，語言的變化隻有可能是發音和詞匯量的變化，語係是不會有大的變化的，比如這裏的原始人要是會說拉丁語，我會立碼再暈倒一次！既然是漢語，那就好學了！我就當是方言好了——後來仔細比較，這裏的發音介於河南和上海話之間。
“靠！為什麽不是出差到東北？我和東北銀還是比較容易溝通滴！”找到了解決溝通問題的方法，要解決生存問題，首要的目標是提高“生產力水平”馬克思說過：“經濟基礎決定上層建築”。
那解決這個問題方法是什麽呢？大學政治教育的威力體現出來了：代表生產力水平的主要物質表現是勞動工具的水平！現在要解決的是生產工具的改進，也就是對捕獵工具的改進！看著今天打獵的工具，激發我靈感的是當年小學曆史書上的“人麵網紋盆”圖片！從那個圖片裏，我得到了兩個啟示：一是漁網的製作，二是陶器的製作。
從今天戰士們使用投標槍的技巧來看，力量、距離都不錯，但準確度差一點，所以弓箭的發明會稍遲一步提上工作安排表。
我拿出第三張獸皮——“村長”的好處在於：“王座”後麵存有一堆製做好的獸皮，這是部落所有的積蓄——開始編寫我的工作日誌。
網的製作是第一位的，這不僅可以用於捕魚，更可以用於捕鳥和製作陷阱困獸！我突然想到了對付猛獸的方法：用網！想像一下，一群原始人帶著網和矛靠近一隻猛獸……這下子可以大發了！！不僅提高了原始人的安全性，還可以幾乎無限製地“工作”，從而帶回來大量的食物！說幹就幹，我開始搜集洞內的幹藤，檢查每一根藤的強韌度和新鮮度，最後有一種平均直徑在1厘左右的藤被我選中，一破為四，可以輕易地紮成死結而不會出現纖維斷裂或分開，而且我用雙手去拉半邊藤條，用了很大的勁仍拉不斷，四分之一的藤條才讓我找到有力量的感覺。
在破好了大約20根藤條後，我發現這種藤不多了，就叫來木青，給他指這種藤和我破好的纖維，不一會兒，幾個原始人給我從洞外拉回上百根差不多的藤條，“老虎”和“鯊魚”則跟我一起破藤條。
後來我幹脆讓她們破藤，我則開始編製魚網，隨著一個一個死結紮好，一張網在我的手邊開始擴大開來。
一張一米五見方，孔徑約四厘米的網出現的時候，我的周圍（除了麵向洞口那麵要光線外）已站滿了圍觀的群眾。
為了不影響工作進度，我讓木青直接宣布開飯，才給了我一點空間。
晚上這張網延伸到了近三米長，天已全黑了，我往藤網的四角上各拴了一根未破的藤條，用過晚餐後坐在火邊，和木青以及其他群眾進行語言學習活動——讓我想起大學的“英語角”。
深夜的洞裏，各種各樣的獸皮上響起異樣的聲音，我卻麵向石壁，獨自安眠——“老虎”和“鯊魚”都還讓我感恐懼，從外觀到體味都還不能讓我接受——這樣的狀態不知道會延續多久。
第二天——也就是我重生的第三天——我們帶著最新的“生產資料”出發了。
由於對魚網的功效還沒有絕對的信心，我隻帶了幾個昨天看起來跑得最快的“劉翔”級戰士出發了，其他的幾個戰士有點鬱悶：按“副村長”的要求，留下來的一律采果子！“武裝工作隊”出發不久，一頭長著美麗巨角的梅花鹿成為我們的第一個戰利品：我們采用“圍三缺一”的方法，讓梅花鹿向張網的一麵草地上跑，可能它也覺查到了網的危險性，靠近網時突然起跳——可惜起跳太早，高度不夠，落點剛好在網上！！四隻鹿蹄帶動整張網一起將鹿捆得死死的，在我發話之前，一名戰士就將木矛深深地插入了鹿頸……我檢查了一下，網還完好無損，就按預訂計劃（實際上隻有我知道這個計劃）讓所有戰士上了樹，然後將網鋪在樹下，四個角上的長藤則由地麵延伸到樹上，另一端握在幾個戰士手裏，死鹿也被拖上了樹，但我用特意帶出來的石刀割了一塊鹿肉扔在網上。
在樹上等了約半個小時（按原來的時間觀念估算，不知道準不準）後，一隻豹子來到樹下，它的出現讓我對上樹的安全感大為降低——聽說它會上樹。
可是它顯然對樹上戰栗的原始人（包括我）不屑一顧，往上看了幾眼後，幾乎沒做任何假動作，直接就撲向了我給它準備的陷阱，享用起它的早餐，我高吼了一聲，用力拉起手中的藤條，豹子在一愣神間失去了平衡，兩隻前爪在網眼中陷入，然後在掙紮中後爪也陷入了網眼。
其他戰士也會意地用力拉藤條，豹子已不可能逃脫了，我帶頭跳下樹，牽著藤條將網中的豹子捆起來，當四根藤條一起捆上後，豹子的生命到了結束的時候，七根木矛從不同的方向刺向它的身體——我開始心痛那張好看的豹皮。
然後在我的堅持下，我們開始向最近的一條河進發，隻打發了兩名戰士將戰利品送回洞中。
魚網——不管有多少種用途，不用來捕魚就是不完整的。
這條河離我們住的山洞不到五公裏，從殺豹的地點開始算，隻有不到三公裏。
一個小時不到，我們就到了河邊。
這條河決對不是長江，或者其他我所知道的大河，因為最寬的地方也不會超過50米，水流很平緩，由於靠近入海口了，落差很小。
岸邊沒有泥灘，隻有深而密的水草和倒伏的大樹幹。
清沏的河水中，肥碩的魚類誘人口水。
突然，幾個戰士毫無先兆地跳上了樹，留下我一個在地麵發愣。
“元齊！元齊！”幾個戰士在樹上著急地大叫起來。
一個有很多尖銳突起的背從水中浮現，“楊子鱷！”我吃驚地看著這個國家保護動物，可是對楊子鱷的了解讓我對它一點恐懼感都沒有，作為一點懶惰的冷血動物，在吃飽了的情況下，隻要你不主動攻擊它，它是沒有任何興趣對你發起進攻的！從它的生活環境看，食物是充足的：在它旁邊的魚就一點都不避讓或逃竄。
後來我才知道，曾有一個原始人用木矛想刺中兩條魚做為早餐時，不小心刺中了一條楊子鱷，後果是悲慘的，他直接就被拉下了水，在同伴麵前被撕裂了，所以部落裏留下了對這條河——特別是對鱷魚的恐懼症。
等這個大家夥（約有五米長）慢悠悠地經過我麵前的河段後，從樹上跳下來的戰士們舉起木矛，高呼“元齊！”，對我在鱷魚麵前的鎮靜和勇敢給予了高度的肯定。
然後我在原始社會製作的首件“生產工具”就要發揮它真正主要的作用了：讓四名戰士手裏拿著四根藤條的末端，我把魚網拋向了河中（那四根藤條平均長度大概隻有10米長，所以我選了一個寬度近20米的河麵）。
接下來是收網，豐收的景象讓河邊拉網的勇士們吃驚：十多條魚被困在了網內，最大一條不會低於30斤重，最小也在5斤以上，由於戰士們的遲緩，還跑掉了幾條小魚。
由於沒有想到會有這第大的收獲，我甚至一時沒想到用什麽辦法把魚裝起來帶走，或者再下一網，第一反應是：今天可以下班了！感覺上隻能用網把魚裝回洞裏去。
可原始人再次讓我汗顏：兩個小個子戰士從樹上折下了十來根嫩枝，串在魚的鰓上，把小的魚（10斤以下的）串成了一條魚鏈，再把大一些的魚每兩到三條串在一起，挎在肩上。
這為我們再次下網提供了可能性。
第二網沒有第一網的收獲大，不過也有100多斤魚：這可是沒有付出艱苦戰鬥輕鬆得來的成果啊！戰士們的興奮勁讓我可以肯定，他們之前極少量地品嚐過烤魚的美味！