##次由帶來的還是“薑”族的兄弟部族，我猜想這幾個部族應該都是同一個大族下的小部族，而由應該是這個大族的宗族，所以由的全名應該是“薑由”。
但他刻意不說，我也不方便問。
新來的族長叫“薑渭”，讓人感到特別的是，他的長像跟薑巨居然有幾分相像。
跟薑巨一樣，薑渭在由麵前也是一副畢恭畢敬的樣子，而由對他和他的族人則是隨意叱罵，也沒有人表示不滿，反而每當他靠近，所有的族人都肅容躬身。
這讓我對由的身份更加感興趣了。
但目前的工作則是安置薑謂的近150名族人更為重要，還好工地上為了給族人提供住宿，趕製了一批麻布或獸皮帳篷，剛好有福餘的一部分，加上薑渭族人自帶的一部分，基本上夠用了。
為難的是這批族人比上一批還可憐，居然連牲畜也沒有剩下幾隻，看得出來，一路上已經吃夠了苦頭，甚至為了生存，將平時視若生命的保底的牲畜都殺掉充饑了。
不過讓我感受到吃驚的是，這族人居然帶了石鐮！這可不像是用來給牲畜割草的工具，也不是用來采種籽充饑的，而是標標準準收割用的石鐮。
足以證明我的猜測的，還有一個證據——他們的獸皮袋裏有一種作物的籽實。
我忍不住問了一下，薑渭說那叫“黍”！從籽實的大小和黍穗的形體看，這種作物單粒比粟要小得多，裏麵的的澱粉含量要低得多，應該就是由曾經說過的那個種莊稼的部族。
難道由——不，應該是薑由——說的那個種糧食的部族就是他自己所在的部族？也有這個可能。
這個部族明顯沒有見過陶器。
他們竟然把整個黍穗放在火裏烤，然後用手搓出烤得半糊地黍粒嚼食。
我讓廚房用一頓香噴噴的粟米飯給這個“原始農業”部族上了一課，告訴他們收獲的植物籽實正確的食用方法。
在緊張的築城工作中，我很快就把這件事拋在腦後了。
這是後勤組的事，我本來也沒有那麽多精力過問。
太昊元年12月30日，我到太昊之後的第一個大年到了，抑止不住思念，我提前讓木駝派人把梅梅、梓樺和元方都帶到了太昊。
梓樺已經六歲，元方也滿過四歲了。
兩小家夥給繁忙中的我帶來了難得的天倫之樂，梅梅除了偶爾到工地看一看以外，更多的是騎著清風到草原上去獵狐，據說這個季節地狐毛最好，做出來的狐皮衣最保暖。
沒過多久。
我住地大帳外就晾滿了一塊塊狐皮。
而每天梓樺都纏著我騎馬帶她上工地，跟燒磚的匠人一起搜集木柴。
守在窯邊一蹲就是半天，還喜歡到築牆的地方，看匠人一塊一塊將磚變成牆。
我常說他會是土魯叔叔的好徒弟。
但元方就大不相同了，木駝才是他的最愛，過年前這半個月，纏得木駝都有一點頭大。
先是讓木駝給他找一匹小馬騎，這個要求就讓一名騎兵到貿易城跑了半個月。
然後是要跟騎兵一起狩獵，讓木駝瞪大了眼睛。
但小子實在太小了。
盡管木匠們專門給他做了一整套“微縮版”馬具，仍然坐不穩，每天出門都抱著鞍橋東倒西歪的，小臉嚇得煞白。
也讓木駝嚇得不輕。
除此以外，元方喜歡的每一件事情都是木駝喜歡的。
射箭、打架、捕魚、狩獵……我太忙。
而梅梅對每天鼻青臉腫或邋遢不堪地回來的元方已經有了免疫力，何況梅梅對當媽媽應該怎麽管教小孩子一點概念都沒有，在我麵前。
她不過是“三個孩子”裏較大的一個而已。
基本上在我要管教的時候，梅梅是站在梓樺或元方那一邊的。
隻得由她！這個年代的小孩子沒有後世那麽多包袱。
不用學abc，也不用完成太多作業，或者考第一名，或者上音樂美術奧數舞蹈培訓班，也許是他們該得地幸福。
且由他去。
有時我在想，還早呢！還有一萬年，慌什麽？偉人曾經說過：“一萬年太久，隻爭朝夕！”不過我看這兩個小孩子也不像背負那麽大的曆史使命的樣子，說不定其他人的孩子會比他們優秀得多，更適合承擔改造社會的責任呢！就讓這個一萬年前地小家庭裏，隻有我這一個“社會製造者”和“社會改造者”吧。
為了慶祝太昊元年的第一個大年，我還是很奢侈地提前釀了一壇粟米酒。
大年夜，在帳篷內燃得明亮的火塘邊，我和梅梅都已經喝得醺醺然了，梓樺和元方早已經熟睡。
我擁著梅梅，看著在鹿皮遮蓋下睡得小臉紅撲撲的兩個小寶貝，一種“成家立業”的成就感湧上心頭。
帳篷角漏進一點寒風，讓開始半睡半醒的梅梅打了一個冷噤，往我懷裏縮了一下。
鹿皮長袍下，露出裹著的一層麻衣，脫落的獸毛稀疏地灑落在上麵。
咦！我怎麽沒有想到呢？沒有棉花，不是可以用羊毛麽！要麽用羊毛紡毛線織毛衣，要麽用羊毛代替棉花填充進麻布內，也不會比棉衣差啊！大年初一，祭過太昊祖神，我讓木駝托騎兵告訴“鯊魚”，用羊毛試著紡一點“毛線，“並試著縫製兩層以上的夾層麻衣，裏麵充上羊毛，看一下防寒的效果。
還在大帳中酣睡的梅梅不知道，她打的一個冷噤，會讓這個世界產生一個新的變化。
後世的產毛為主的畜牧業，可能要提前誕生了。
當食物問題解決以後，畜牧的主要任務有三個：毛、皮、奶！一直不把畜牧作為生產發展的主流方向，讓我忽視了畜牧業的其他功能，牲畜不僅僅是用來產肉的，還可以產出防寒的皮、毛和食用的奶。
看來下一步對畜牧業的發展要進行一些新的導向，讓族人習慣使用毛和飲用牛、羊奶。
另外從太昊族的牲畜結構來看，還沒有畜養豬，也是時候把大元城那邊已經馴化到第五代的豬引進太昊了，那家夥的繁殖能力超強，不負後世的家畜的主流地位。
還好現在的豬沒有藍耳病！嗬嗬！畜牧業即將和農業一起迎來太昊二年的春天！
但他刻意不說，我也不方便問。
新來的族長叫“薑渭”，讓人感到特別的是，他的長像跟薑巨居然有幾分相像。
跟薑巨一樣，薑渭在由麵前也是一副畢恭畢敬的樣子，而由對他和他的族人則是隨意叱罵，也沒有人表示不滿，反而每當他靠近，所有的族人都肅容躬身。
這讓我對由的身份更加感興趣了。
但目前的工作則是安置薑謂的近150名族人更為重要，還好工地上為了給族人提供住宿，趕製了一批麻布或獸皮帳篷，剛好有福餘的一部分，加上薑渭族人自帶的一部分，基本上夠用了。
為難的是這批族人比上一批還可憐，居然連牲畜也沒有剩下幾隻，看得出來，一路上已經吃夠了苦頭，甚至為了生存，將平時視若生命的保底的牲畜都殺掉充饑了。
不過讓我感受到吃驚的是，這族人居然帶了石鐮！這可不像是用來給牲畜割草的工具，也不是用來采種籽充饑的，而是標標準準收割用的石鐮。
足以證明我的猜測的，還有一個證據——他們的獸皮袋裏有一種作物的籽實。
我忍不住問了一下，薑渭說那叫“黍”！從籽實的大小和黍穗的形體看，這種作物單粒比粟要小得多，裏麵的的澱粉含量要低得多，應該就是由曾經說過的那個種莊稼的部族。
難道由——不，應該是薑由——說的那個種糧食的部族就是他自己所在的部族？也有這個可能。
這個部族明顯沒有見過陶器。
他們竟然把整個黍穗放在火裏烤，然後用手搓出烤得半糊地黍粒嚼食。
我讓廚房用一頓香噴噴的粟米飯給這個“原始農業”部族上了一課，告訴他們收獲的植物籽實正確的食用方法。
在緊張的築城工作中，我很快就把這件事拋在腦後了。
這是後勤組的事，我本來也沒有那麽多精力過問。
太昊元年12月30日，我到太昊之後的第一個大年到了，抑止不住思念，我提前讓木駝派人把梅梅、梓樺和元方都帶到了太昊。
梓樺已經六歲，元方也滿過四歲了。
兩小家夥給繁忙中的我帶來了難得的天倫之樂，梅梅除了偶爾到工地看一看以外，更多的是騎著清風到草原上去獵狐，據說這個季節地狐毛最好，做出來的狐皮衣最保暖。
沒過多久。
我住地大帳外就晾滿了一塊塊狐皮。
而每天梓樺都纏著我騎馬帶她上工地，跟燒磚的匠人一起搜集木柴。
守在窯邊一蹲就是半天，還喜歡到築牆的地方，看匠人一塊一塊將磚變成牆。
我常說他會是土魯叔叔的好徒弟。
但元方就大不相同了，木駝才是他的最愛，過年前這半個月，纏得木駝都有一點頭大。
先是讓木駝給他找一匹小馬騎，這個要求就讓一名騎兵到貿易城跑了半個月。
然後是要跟騎兵一起狩獵，讓木駝瞪大了眼睛。
但小子實在太小了。
盡管木匠們專門給他做了一整套“微縮版”馬具，仍然坐不穩，每天出門都抱著鞍橋東倒西歪的，小臉嚇得煞白。
也讓木駝嚇得不輕。
除此以外，元方喜歡的每一件事情都是木駝喜歡的。
射箭、打架、捕魚、狩獵……我太忙。
而梅梅對每天鼻青臉腫或邋遢不堪地回來的元方已經有了免疫力，何況梅梅對當媽媽應該怎麽管教小孩子一點概念都沒有，在我麵前。
她不過是“三個孩子”裏較大的一個而已。
基本上在我要管教的時候，梅梅是站在梓樺或元方那一邊的。
隻得由她！這個年代的小孩子沒有後世那麽多包袱。
不用學abc，也不用完成太多作業，或者考第一名，或者上音樂美術奧數舞蹈培訓班，也許是他們該得地幸福。
且由他去。
有時我在想，還早呢！還有一萬年，慌什麽？偉人曾經說過：“一萬年太久，隻爭朝夕！”不過我看這兩個小孩子也不像背負那麽大的曆史使命的樣子，說不定其他人的孩子會比他們優秀得多，更適合承擔改造社會的責任呢！就讓這個一萬年前地小家庭裏，隻有我這一個“社會製造者”和“社會改造者”吧。
為了慶祝太昊元年的第一個大年，我還是很奢侈地提前釀了一壇粟米酒。
大年夜，在帳篷內燃得明亮的火塘邊，我和梅梅都已經喝得醺醺然了，梓樺和元方早已經熟睡。
我擁著梅梅，看著在鹿皮遮蓋下睡得小臉紅撲撲的兩個小寶貝，一種“成家立業”的成就感湧上心頭。
帳篷角漏進一點寒風，讓開始半睡半醒的梅梅打了一個冷噤，往我懷裏縮了一下。
鹿皮長袍下，露出裹著的一層麻衣，脫落的獸毛稀疏地灑落在上麵。
咦！我怎麽沒有想到呢？沒有棉花，不是可以用羊毛麽！要麽用羊毛紡毛線織毛衣，要麽用羊毛代替棉花填充進麻布內，也不會比棉衣差啊！大年初一，祭過太昊祖神，我讓木駝托騎兵告訴“鯊魚”，用羊毛試著紡一點“毛線，“並試著縫製兩層以上的夾層麻衣，裏麵充上羊毛，看一下防寒的效果。
還在大帳中酣睡的梅梅不知道，她打的一個冷噤，會讓這個世界產生一個新的變化。
後世的產毛為主的畜牧業，可能要提前誕生了。
當食物問題解決以後，畜牧的主要任務有三個：毛、皮、奶！一直不把畜牧作為生產發展的主流方向，讓我忽視了畜牧業的其他功能，牲畜不僅僅是用來產肉的，還可以產出防寒的皮、毛和食用的奶。
看來下一步對畜牧業的發展要進行一些新的導向，讓族人習慣使用毛和飲用牛、羊奶。
另外從太昊族的牲畜結構來看，還沒有畜養豬，也是時候把大元城那邊已經馴化到第五代的豬引進太昊了，那家夥的繁殖能力超強，不負後世的家畜的主流地位。
還好現在的豬沒有藍耳病！嗬嗬！畜牧業即將和農業一起迎來太昊二年的春天！