“薑由族長不忍殺戮炎族婦孺,正是黎族與炎族不同的地方,僅就此而言,黎族就比炎族更有資格成為薑氏宗族!”“何況這麽多代人以來,炎族為何對黎族追殺不休?”我環視一圈,估計多數長老都略知一二,卻無人作答。


    “現在我才知道,當年隻是由於同屬薑氏的兩族,因種黍的問題發生衝突,卻由於炎族族長狂妄自大,不得調解,才讓兩族人流血相爭逾百年,甚至禍延他族。”


    “炎族人一直以為,若讓黎族或他族以種草取籽為生,草原上終究有一天不會再有牲畜啃食青草的地方,為子孫萬世計,必須鏟除所有種植草籽的部族。”


    “這一次薑由族長臨去前,曾與我多次商討薑氏的前途,以及如何才不讓放牧的部族與種植莊稼的部族再發生衝突。”


    “或許百世之後,這仍是一件難以做到的事!”“但同在薑氏之內,卻有一個機會可以消除百年的同姓相爭。


    那就是在薑由族長的帶領下,以山為界,山內的部族以農業為主,山外大草原上的部族以畜牧為主,兩者不得互相幹涉,也不得挑起紛爭,並可以糧食和牲畜進行交換。”


    “若薑由族長得以做到這點,則黎族將立成神山下的大族,甚至成為宗族,將來可以在神山下建城及種植作物,再沒有薑氏部族能夠驅逐黎族!”“黎族若能齊心輔助薑由族長做到這一點,那將不負百年來曆代先祖所流血,他們以血肉相拚,不過是為了讓薑氏部族不再以‘蚩尤’看待黎族人,讓牛羊自由啃食青草的同時,也留下一片山地供黍生長。


    如今。


    這一切都將成為現實,還有什麽理由去反對呢?”“太昊一族將全力支持薑由族長的行動,以避免同為薑氏的各族再次流淌兄弟之血!”大殿內一片寂然。


    大長老沉吟不語,其他長老也在靜思。


    “如今太昊族內事務繁忙,我實在無暇再過多參與黎族事務,後麵的日子將由大長老帶領大家,如有要事,請派遣戰士到太昊城。


    我必在當日趕到!”我沒有更多的時間再與他們廢話。


    更多的細節就讓他們在大殿內自己磋商吧。


    我再留下去,也隻能是“一言堂”地局麵,不可能會有長老或部族與我直接爭論,起不到解決問題的作用。


    第二天一早臨行時。


    我向大長老打了招呼,一旦黎族內紛爭過大,彈壓不下來,就立即派遣人向我通報,大長老答應不迭。


    好不容易才找回了在城中“大開眼界”的有熊族戰士們,這些家夥,除了公孫豹被我叫在身邊不得離開以外。


    多數都去參觀製作農具了。


    石頭城內沒有規劃匠作區,一到農忙時,就全民齊動手,幾乎家家都會一點製作農具的技術,但和“專業化”生產的太昊城比較起來,這些農具就太粗糙了,從質量到形式都有極大落差,多數農具都是太昊的仿製品。


    有熊族在多年的農業生產中。


    也積累了一些農具的製作經驗。


    但和黎族地比較起來,就顯得更加粗糙和簡陋。


    城內的建設隻是讓他們羨慕,卻沒有多少仿製的想法對他們來講,仿造這樣的建築是一個高難度地動作。


    但農具就不一樣了。


    數代“農民”下來,看到一件別出心裁的農具,這些有熊族人就知道它的用途是什麽。


    而且黎族的這些農具看起來從樣式到工藝都比較簡單,正是比較適合“盜版“的那一種。


    這就是文明落差的威力。


    但這些有熊族人不知道,他們要學的東西,將要超越他們所看到地這個階段。


    太昊五年,三月16日,中午時分,我們就到了太昊城。


    這還是因為有熊族人們不慣騎馬,一路上都走得比較慢。


    風餘和土魯他們率所有長老、主要匠師以及我的小家所有成員,在太昊城外等候已久。


    “嗒嗒嗒!”一陣馬蹄聲中,一騎小馬駒衝出城門外的陣列,衝我們的大隊跑來。


    小馬直衝雲龍,被雲龍很有經驗地輕輕側身讓過,我一伸長臂,將小馬背上的“騎兵”抱在懷中。


    “爸!”元方一邊掙紮,一邊偷眼看著那匹跑遠的馬駒。


    這小子,才不到9歲,誰讓他騎馬的?領了駕照沒?城外的人哄笑起來,把本來迎接勝利之師凱旋地莊嚴儀式氣氛都衝淡了。


    但儀式還得繼續,長老們把我和所有地騎兵引到神廟前的廣場上,那裏早已經設下香案,太昊族人在城門至廣場之間的道旁擠得水泄不通,要不是步兵們維持秩序,我和騎兵們根本沒法子走到廣場去。


    一路上都是“太昊萬歲!”、“族長萬歲!”的高呼,讓我不覺有點飄飄然起來。


    “小心!一定要小心!你還是人!不是神!”我在心裏悄悄提醒自己,不過在後世從小連“三好學生”獎狀都沒拿過幾個地我,還是有一點激動——xx鎮第一小學的老師們,你們看走眼了!你們的學生如今也爭氣了!難道這還比不過幾張獎狀?不過回頭一想,忍不住還是有一點泄氣:那些老師們除非在考古工作中發現有一個學生當了他們的萬世先祖,否則隻有可能在傳說中聽到曾經有過這麽一個“大神”!俺要不要將來燒製一塊陶片,上書“xx學校xx級xx班趙飛到此一遊”?站在太昊神廟前的香案旁,我正在浮想連翩。


    “族長!族長?”風餘悄悄扯了扯我的“皮夾克”,才讓我回過神來。


    拈香在手,我以“不世戰果”祭告太昊先祖:“太昊祖神!曆代先祖!太昊族長雲齊,為報族人無辜殞命之仇,保我太昊基業如磐石之安。


    族人不受侵淩之苦,不得已而興兵,合太昊、少昊、黎族,公孫氏之力,勝薑氏炎族於大河之畔,族人不損而歸,薑氏各族化敵為友,公孫氏北歸祖地。


    皆祖神庇佑之功,元齊豈敢或忘!”“今率百勝之師,及太昊合族,謹以三牲。


    奉至祖神及先祖靈前,禱謝祖神及先祖之恩,並祈求祖神及先祖佑我太昊再無災殃,秋收大成之日,將再備三牲,以粟酒獻於靈前!”廣場上的族人歡呼聲再起,將我和長老們送入宗廟內。


    有熊族隻有公孫豹作為貴賓得以入內。


    旁聽太昊事務,其他的“學員”們則被土魯領走,撒向各匠作區安置。


    公孫豹經過石頭城的洗禮,對宏偉建築早有了免疫力,但太昊神殿的氣勢還是讓他肅然起敬。


    神殿盡頭,核心地長老和我一起真正地祭祀了人頭蛇身的兩個祖神,才在議事殿入座,開始商討太昊的事務。


    公孫豹在我的堅持下。


    才勉強落座。


    得以了解太昊的管理運行模式。


    公孫幹率公孫氏大部走後,公孫豹這支被我寄予厚望,這一次他能來,我當然不會錯過讓他全麵接觸太昊文明的機會。


    其他的生產技術自有他的族人去學習。


    包括文字、醫術、曆法等知識也會在“有熊族培訓班”地課程表上出現。


    而公孫豹的任務,就是學習如何勝任一個強大農業部族的族長!太昊長老們按分工的不同,分別就太昊地行政管理(基礎建設、人口、軍事等)、法律事務(族內糾紛處理,內部部族衝突處理等)、生產管理(匠作區生產、農業生產)等方麵的工作,向我匯報在近兩個月中所取得的進展,以及其他需要我處理的問題。


    整個過程秩序井然,每一個專門的事項由一位長老負責匯報,其他長老原則上不插嘴,而一個部門在匯報時,其他部門也無從置喙。


    盡管隻是將太昊的長老團進行了大致分工,並沒有建立真正的行政部門,但長老們通過近一年多地管理,已經做到了“術業有專工”,彼此間職責分明,互不幹涉。


    涉及到兩個以上部門的事務,才交由長老大會集中討論,並由風餘代替我最終拍板。


    我回來以後,風餘就交回職責,隻起到長老團召集人的作用。


    當然,如果召開長老會議,風餘的發言仍是各長老中最有權威性的。


    從長老們的匯報中我得知,太昊城內的人口又有增長,太昊各小族不斷加入,現在已經有22100餘人。


    這大大增加了冬季房屋建設的工作量,也加重了神廟內公用糧地負擔。


    目前,神廟內隻有存糧不到200噸了。


    為此,長老們分別與各小族進行了協商,從各小族倉庫裏借了部分糧食給那些新加入地部族。


    另外,由於城內牲畜過多,畜欄已經不能容納,加上每天要離城很遠去放牧,負責放牧的族人叫苦不迭,長老們經過一致協商,決定在離城約十公裏的地方建設畜欄,將城內的牲畜放到那邊去。


    安全方麵,在新建地畜欄周圍建設土牆,用於防禦猛獸,如遇敵族入侵,族人燃起烽煙,騎兵可以在一個小時內趕到,相信沒有任何敵人可以輕易地在一個小時內將太昊的牲畜劫掠一空。


    這是個不錯的方案,看來,太昊要結束人畜同處一城的時代了。

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