一跌進冰冷的潭水反倒讓仲憲昏脹彌亂的頭腦略有清醒。
掙紮著冒出腦袋仲憲現潭水並不深卻透著徹骨的寒氣！即便如此隻過了幾秒鍾身體裏那狂躁的滾燙熱浪便又開始狂暴的衝撞亂竄！
皮膚表層就像冰封雪藏置身冰窖。。。體內深處卻是幹柴焚鼎油鍋沸騰！這比剛才的感受更加難以承受仲憲就像一隻落入捕網的大魚在水中瘋似的翻滾著！出嘶啞尖利的嚎叫！
千鈞之際仲憲殘留的一絲意識想起了手中還握著那一顆碧綠的珠子！
身不由己的劇烈翻滾著仲憲艱難的把手中的綠色珠子連同撩起的潭水一並塞進嘴裏！
珠子入口仍是無需吞咽化作一股徹骨的寒氣！沿著胸前任脈迅疾蜿蜒而下！眨眼間便穿過胸腔迎頭撞到了正在亂闖的那一股狂暴熱浪！
“轟！！――”兩股氣息劇烈的對撞產生的巨大的能量頓時在體內迸！
“啊！！――”一聲慘叫仲憲停止了掙紮像一條死魚隨著仍未停止波動的潭水起起伏伏身軀上騰起一股白煙嫋嫋騰繞散去。。。
英子和月芸早已欲哭無淚驚恐的望著潭水中瘋狂翻滾的仲憲。。。突然見仲憲停止了掙紮一動不動的飄蕩在水麵！頓時有些驚醒急急的爬過來也不顧徹骨冰寒的潭水連拖帶拽把仲憲弄出水潭。
“仲憲哥。。你怎麽樣啦？。。”
“我不要你死啊。。憲哥！。。”兩個小丫頭悲切的道她們幾乎都沒有力氣哭喊出聲了。
兩個女孩小心翼翼的把仲憲扶坐起來怯怯的盯著仲憲緊閉的雙眼。扶在仲憲身上的小手感到男人體內仍有陣陣‘砰砰’的撞擊身體都在隨之抽*動！
“唔！呼！――”仲憲長長吐出一口氣又緊跟著深深吸了一口氣身子軟軟的靠在月芸的懷裏眼睛微微睜開一絲縫隙無力道：“沒事兒啦。。。我死不了。。”
“憲哥！太好了！。。”英子一時激動又落下淚來白皙的小手輕輕撫了撫愛人的麵頰抽泣道：“我怕從此。。再也看不到你了。。”
“有你們。。我怎麽。。舍得死呢？。。”仲憲強忍著痛苦勉強露出笑臉道。此時感到體內兩股氣浪正在越來越激烈的對撞帶來翻江倒海般的痛苦也讓呼吸有些紊亂。
緊皺著眉頭喘著氣道：“你倆趕緊扶住我。。。讓我盤腿坐起來。。。”
兩個女孩兒一左一右穩穩的攙扶著仲憲仲憲極力保持住呼吸的勻稱緊緊的閉上眼睛。
*****************
自打五六歲起仲憲就跟隨叔叔習武隨後的近十年裏叔叔從最基本的招式開始把自己半生所學都盡數教授給了……
他。原本叔叔打算接下來再傳授一些真氣運行吐納之法無奈嬸嬸卻說孩子太多無力再供養已讀到高中的仲憲。
仲憲倒沒有任何埋怨嬸嬸的意思畢竟在叔叔家已經呆了近十年再說十六七的年紀在農村老家也已經有不少開始打工賺錢的了。隻是仲憲沒有機會再跟叔叔繼續學下去了。
因此仲憲隻從叔叔那裏淺顯的知道一些關於經脈穴位的東西例如任督二脈和一些相關的穴位以及運行氣息時需要收神靜心等等。。
在後來的漂泊日子裏仲憲從一些關於真氣運行的書籍中學到了更多關於真氣‘周天運行’的知識和所謂的‘周天歌’――“微撮穀道暗中提尾閭一轉趨夾脊；玉枕難過目視頂行至天庭稍停息；眼前便是鵲橋路十二重樓降下遲；華池神水頻頻咽直入丹田海底虛。”
自己也曾嚐試著運行自己的先天元氣（真氣）試圖通過尾閭、夾脊、玉枕這三關打通任督二脈但似乎都不成功。
按照書上描述將真氣沿任脈沉屯於丹田經會陰通過了尾閭關都還算輕鬆但每每進入督脈勉強越過命門穴堪堪抵達夾脊關就再也無力上行甚至感到整個脊背都仿佛被千斤巨石牢牢壓住！
雖然依照書上說的此時不必慌張隻需耐心積攢足夠的力量就可一衝而過但仲憲卻屢試不靈！卻又不知問題出在哪裏。。。
*****************
此時仲憲額頭上早已布滿豆大的汗珠體內經脈中竟有三支氣息在同時運行！――自己的先天元氣（真氣）和先後進入經脈的那兩股冰火難容的外來之氣而且都是在任脈經絡內往返衝擊！
開始時仲憲還努力嚐試引導運行那兩股外來的氣息。不過很快就放棄了自己的意念根本無法對其產生任何引導力。
因此仲憲隻得調息凝神極力控製住自己的先天元氣穩穩的沉屯於下丹田抵抗住兩股外來之氣的衝撞！而讓自己的意念盡量不去理會那兩股橫衝直撞的外來氣息。靜靜的等待著機會。。。
但在兩股冰冷和火燙的氣息劇烈的衝擊下仲憲的意念在一點點耗盡！
就當仲憲幾乎凝聚不起一點意念來控製自己的先天元氣堪堪即將崩潰時體內那兩股無法控製又狂躁的冰火氣息經過二十餘次激烈衝撞後終於漸漸趨於平靜開始了緩緩的運行最終在下丹田交融匯合了！形成了一股溫熱舒緩的陰陽之氣！
雖然仲憲試圖將自己的真元與這陰陽之氣再度交融卻現根本不可能實現！甚至自己仍然不能對它有一絲一毫的意念引導！
不過令仲憲意外的是這合二為一的陰陽之氣卻……
讓仲憲感到自己的丹田異常的充實和溫暖！
並且仲憲清晰的察覺到兩股寒熱氣息相互融匯後在丹田稍作盤桓後竟然輕鬆舒緩的運行過會陰通出尾閭關！
仲憲心中一動連忙努力凝聚意念吸氣提肛引導著自己的真元緩緩的跟隨著那陰陽之氣也通出尾閭關。[.超多好看小說]。溜進督脈經絡！這就就像一個小偷悄悄的跟在保安身後竟然悄無聲息的混進了戒備森嚴的金庫！
意外還在延續陰陽之氣平緩的運行過命門穴隻稍稍停頓了一下邊立刻向上運行！
那一道曾經像銅牆鐵壁一樣擋住仲憲真元的――夾脊關竟然毫不費力的就被陰陽之氣打通仲憲的真元也緊隨其後輕鬆越過！而且並沒有原來的如負巨石的壓迫感隻是腰部微微有些熱脹的感受！
一時的興奮讓仲憲意念略有鬆動真元一時有些停頓而那陰陽之氣卻接連穿越幾個穴位已然接近玉枕關了！
連忙凝神靜心引導真元緊緊跟上！
陰陽之氣在玉枕關前隻是稍有停留立刻噴湧出極強的衝力竟然引著仲憲的真元一擁而過！甚至仲憲的意念都沒來得及出引導！
過了玉枕關任督二脈即告打通！仲憲瞬時感到周身輕鬆愉悅腦袋裏也是一片清朗舒暢。。。真元隨著陰陽之氣由舌抵上齶搭起鵲橋緩緩流回任脈再次回到下丹田完成了所謂的‘小周天’運行！
仲憲的真元隨著那股陰陽之氣周而複始不大工夫已運行三十六‘小周天’！而那股陰陽合一之氣也似乎像被馴服的野馬不再狂奔輕緩的運行於周天之間。。。
*******************
“憲哥！你醒啦！太好啦！。。”兩個小丫頭眼巴巴等了大半天終於見仲憲緩緩睜開眼睛立刻齊聲歡呼。
“呼！――”仲憲長長吐出一口悶氣站起身來一時感到神清氣爽心曠神怡且目明耳聰中氣充足整個人都是一派清朗矍鑠、陽剛健旺的氣象！
“舒服呀！。。。”仲憲沉醉道懶懶的舒展著腰身和四肢。
“哎呀！――”兩個小丫頭卻突然瞅著仲憲的身下失聲驚呼起來！隻見仲憲下體的那一棒男根正在昂挺立怒指蒼穹！竟從那黑色泳褲中肆無忌憚的探出大腦袋來。。。
*******************
新章預告：1o3《鳥槍換作榴彈炮！》
ps：書中的一些奇遇旨在為主角後來稍稍具有些特殊能力做一下鋪墊。小說不會寫成以修真或異能為主也好對得起書名。。。。
貼士（二）：真氣運行法和大小周天【寫在1o2章後】
（1）何謂先天元氣（真元）？
《內經》說……
：真氣者所受於天與穀氣並而充全身。人體生命活動的能量一源於先天元氣二是呼吸得來的氧氣與食物化生的穀氣二者結合成為能量的來源。人身先天元氣來源於先天父母儲藏於腎。
16歲腎氣最旺元氣鼎盛人屬純陽之氣為乾陽。以後勞心勞力元氣消減每8年減一卦至64歲一般人的先天元氣（真元）即消耗殆盡人生僅依靠穀氣維持生命自然易致衰老。講究養生的人就主張在先天元氣未消完之前抓緊修養一方麵盡量減少元精元氣的消耗、靜心靜養另一方麵以後天充羊先天旺盛真氣卻老複壯。古代醫學充分認識這一道理強調真氣根柢於先天充養於後天。先天之氣不可複得而後天之氣可以煉養真氣運行法的功法原理即根據這一理論演化而成。
《道德經》中的所謂“道法自然”是一切養生之法都要順應的規律。練真氣運行法先要順應自身真氣運行的歸律因勢利導進行修煉。
*****************
（2）何謂丹田意守丹田？
丹田原是道教內丹派修煉精氣神的術語。《東醫寶鑒》引《仙經》之文不僅指出丹田的所在而且還闡述了丹田的功能：“腦為髓海上丹田；心為絳火中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田藏精之府也；中丹田藏氣之府也；上丹田藏神之府也”。古人稱精氣神為三寶視丹田為貯藏精氣神的所在因此很重視丹田的意義把它看作是“性命之根本”。
意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態並在此基礎上揮意識能動性主動感知和調整自身功能活動來達到良好效果的練功方法與過程。意守丹田是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法是眾多意守方法中的一種。更確切地講這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上隻能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。
人身雖有三丹田、五丹田之說但實際練功時除特殊情況之外一般所說意守丹田都是指意守下丹田即為腹部臍下的陰交.氣海.石門.關元四個穴位。
古人認為下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”是真氣升降開合的樞紐是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位
*******************
（3）何謂任督二脈？大小……
周天？
任督二脈是人體前後成環形的兩條經脈。任脈上起頭部百合穴順前額鼻尖經胸骨膻中穴丹田穴到會陰穴。督脈由會陰穴起從下到上順脊柱回到頭部的百會穴。
任督兩脈原屬於奇經八脈因具有明確穴位醫家將其與十二正經脈合稱十四正經脈。任脈主血為陰脈之海；督脈主氣為陽脈之海。也就是說任督兩脈分別對十二正經脈中的手足六陰經與六陽經脈起著主導作用當十二正經脈氣血充盈就會流溢於任督兩脈；相反的若任督兩脈氣機旺盛同樣也會循環作用於十二正經脈故曰：“任督通則百脈皆通。”
大小周天一般指內丹術功法“練精化氣”、“練氣化神”“練神還虛”三步功法總稱為內丹術。大小周天是其中的一、二步功法。周天功經過幾千年的流傳又經過多少練功家的整理提高已明確是使經氣在身體內按經絡路線循環、周轉。小周天（練精化氣）就是指內氣從下丹田開始循督脈而上順任脈而下過三關溝通任督。心腎相交水火既濟使精氣充實起來就可以達到防病祛病的目的。小周天又叫子午周天。
大周天（練氣化神）是在小周天的基礎上進一步練奇經八脈、十二經脈全部通調使神和氣密切結合意氣相隨內氣可以通達全身真氣充盈則心寬體健。大周天又叫卯酉周天。
“子午”“卯酉”的含義是：子為北午為南好比人身體的前後而前後的主要經脈是任督任督相通為小周天；卯為東酉為西好比人體左右四肢而左右四肢為十二正經起始點十二正經通為大周天。
小周天練功時采取臥式或坐式意守丹田自然呼吸或腹式呼吸當內氣在丹田動後丹田部位一般會產生熱氣流的感覺這時用意默默地想著它隨著它這股熱流的感覺就會從丹田部位往下伸至會陰穴再向後流經尾閭穴循督脈向上經夾脊、玉枕到百會穴。然後行至下丹田如此循任督經絡之周天循環就是小周天功法。
大周天是在小周天的基礎上先通過練精化氣打通任督當內氣在丹田動後丹田部位會產生一股熱氣流的感覺然後這股熱氣流經奇經八脈十二經脈流經全身按氣機升降開合的規律在全身循環運行這叫大周天功法。但在大周天過程中精氣的通達路線還因人而異有沿奇經八脈走的也有沿任督及其它一、二條經脈走的甚至也有沿十二條正經中某幾條經脈走的這都算大周天。
（4）為何氣沉丹田會有男根勃起現象？
氣沉丹田也即後天之氣充養先天。進一步“調息凝神守丹田”則是凝煉腎精化為腎所培養丹田之氣為積氣衝關打基礎。呼氣時神凝守丹一方麵使五髒精氣源源流注丹田關元又使腎中元精不斷化為丹田元氣漸漸使丹田充實飽滿。
臍下三寸為下丹田是藏精之府。為泌尿、生殖係統之所在丹田氣旺腎上腺、性腺功能得到調整加強泌尿、生殖係統的常見病症即能得到調治。靜候丹田氣足會陰跳動（男性或有陽物勃舉之象）即是一陽來複的征兆。真氣便有過下鵲橋、通過尾閭關通督脈的趨勢。
掙紮著冒出腦袋仲憲現潭水並不深卻透著徹骨的寒氣！即便如此隻過了幾秒鍾身體裏那狂躁的滾燙熱浪便又開始狂暴的衝撞亂竄！
皮膚表層就像冰封雪藏置身冰窖。。。體內深處卻是幹柴焚鼎油鍋沸騰！這比剛才的感受更加難以承受仲憲就像一隻落入捕網的大魚在水中瘋似的翻滾著！出嘶啞尖利的嚎叫！
千鈞之際仲憲殘留的一絲意識想起了手中還握著那一顆碧綠的珠子！
身不由己的劇烈翻滾著仲憲艱難的把手中的綠色珠子連同撩起的潭水一並塞進嘴裏！
珠子入口仍是無需吞咽化作一股徹骨的寒氣！沿著胸前任脈迅疾蜿蜒而下！眨眼間便穿過胸腔迎頭撞到了正在亂闖的那一股狂暴熱浪！
“轟！！――”兩股氣息劇烈的對撞產生的巨大的能量頓時在體內迸！
“啊！！――”一聲慘叫仲憲停止了掙紮像一條死魚隨著仍未停止波動的潭水起起伏伏身軀上騰起一股白煙嫋嫋騰繞散去。。。
英子和月芸早已欲哭無淚驚恐的望著潭水中瘋狂翻滾的仲憲。。。突然見仲憲停止了掙紮一動不動的飄蕩在水麵！頓時有些驚醒急急的爬過來也不顧徹骨冰寒的潭水連拖帶拽把仲憲弄出水潭。
“仲憲哥。。你怎麽樣啦？。。”
“我不要你死啊。。憲哥！。。”兩個小丫頭悲切的道她們幾乎都沒有力氣哭喊出聲了。
兩個女孩小心翼翼的把仲憲扶坐起來怯怯的盯著仲憲緊閉的雙眼。扶在仲憲身上的小手感到男人體內仍有陣陣‘砰砰’的撞擊身體都在隨之抽*動！
“唔！呼！――”仲憲長長吐出一口氣又緊跟著深深吸了一口氣身子軟軟的靠在月芸的懷裏眼睛微微睜開一絲縫隙無力道：“沒事兒啦。。。我死不了。。”
“憲哥！太好了！。。”英子一時激動又落下淚來白皙的小手輕輕撫了撫愛人的麵頰抽泣道：“我怕從此。。再也看不到你了。。”
“有你們。。我怎麽。。舍得死呢？。。”仲憲強忍著痛苦勉強露出笑臉道。此時感到體內兩股氣浪正在越來越激烈的對撞帶來翻江倒海般的痛苦也讓呼吸有些紊亂。
緊皺著眉頭喘著氣道：“你倆趕緊扶住我。。。讓我盤腿坐起來。。。”
兩個女孩兒一左一右穩穩的攙扶著仲憲仲憲極力保持住呼吸的勻稱緊緊的閉上眼睛。
*****************
自打五六歲起仲憲就跟隨叔叔習武隨後的近十年裏叔叔從最基本的招式開始把自己半生所學都盡數教授給了……
他。原本叔叔打算接下來再傳授一些真氣運行吐納之法無奈嬸嬸卻說孩子太多無力再供養已讀到高中的仲憲。
仲憲倒沒有任何埋怨嬸嬸的意思畢竟在叔叔家已經呆了近十年再說十六七的年紀在農村老家也已經有不少開始打工賺錢的了。隻是仲憲沒有機會再跟叔叔繼續學下去了。
因此仲憲隻從叔叔那裏淺顯的知道一些關於經脈穴位的東西例如任督二脈和一些相關的穴位以及運行氣息時需要收神靜心等等。。
在後來的漂泊日子裏仲憲從一些關於真氣運行的書籍中學到了更多關於真氣‘周天運行’的知識和所謂的‘周天歌’――“微撮穀道暗中提尾閭一轉趨夾脊；玉枕難過目視頂行至天庭稍停息；眼前便是鵲橋路十二重樓降下遲；華池神水頻頻咽直入丹田海底虛。”
自己也曾嚐試著運行自己的先天元氣（真氣）試圖通過尾閭、夾脊、玉枕這三關打通任督二脈但似乎都不成功。
按照書上描述將真氣沿任脈沉屯於丹田經會陰通過了尾閭關都還算輕鬆但每每進入督脈勉強越過命門穴堪堪抵達夾脊關就再也無力上行甚至感到整個脊背都仿佛被千斤巨石牢牢壓住！
雖然依照書上說的此時不必慌張隻需耐心積攢足夠的力量就可一衝而過但仲憲卻屢試不靈！卻又不知問題出在哪裏。。。
*****************
此時仲憲額頭上早已布滿豆大的汗珠體內經脈中竟有三支氣息在同時運行！――自己的先天元氣（真氣）和先後進入經脈的那兩股冰火難容的外來之氣而且都是在任脈經絡內往返衝擊！
開始時仲憲還努力嚐試引導運行那兩股外來的氣息。不過很快就放棄了自己的意念根本無法對其產生任何引導力。
因此仲憲隻得調息凝神極力控製住自己的先天元氣穩穩的沉屯於下丹田抵抗住兩股外來之氣的衝撞！而讓自己的意念盡量不去理會那兩股橫衝直撞的外來氣息。靜靜的等待著機會。。。
但在兩股冰冷和火燙的氣息劇烈的衝擊下仲憲的意念在一點點耗盡！
就當仲憲幾乎凝聚不起一點意念來控製自己的先天元氣堪堪即將崩潰時體內那兩股無法控製又狂躁的冰火氣息經過二十餘次激烈衝撞後終於漸漸趨於平靜開始了緩緩的運行最終在下丹田交融匯合了！形成了一股溫熱舒緩的陰陽之氣！
雖然仲憲試圖將自己的真元與這陰陽之氣再度交融卻現根本不可能實現！甚至自己仍然不能對它有一絲一毫的意念引導！
不過令仲憲意外的是這合二為一的陰陽之氣卻……
讓仲憲感到自己的丹田異常的充實和溫暖！
並且仲憲清晰的察覺到兩股寒熱氣息相互融匯後在丹田稍作盤桓後竟然輕鬆舒緩的運行過會陰通出尾閭關！
仲憲心中一動連忙努力凝聚意念吸氣提肛引導著自己的真元緩緩的跟隨著那陰陽之氣也通出尾閭關。[.超多好看小說]。溜進督脈經絡！這就就像一個小偷悄悄的跟在保安身後竟然悄無聲息的混進了戒備森嚴的金庫！
意外還在延續陰陽之氣平緩的運行過命門穴隻稍稍停頓了一下邊立刻向上運行！
那一道曾經像銅牆鐵壁一樣擋住仲憲真元的――夾脊關竟然毫不費力的就被陰陽之氣打通仲憲的真元也緊隨其後輕鬆越過！而且並沒有原來的如負巨石的壓迫感隻是腰部微微有些熱脹的感受！
一時的興奮讓仲憲意念略有鬆動真元一時有些停頓而那陰陽之氣卻接連穿越幾個穴位已然接近玉枕關了！
連忙凝神靜心引導真元緊緊跟上！
陰陽之氣在玉枕關前隻是稍有停留立刻噴湧出極強的衝力竟然引著仲憲的真元一擁而過！甚至仲憲的意念都沒來得及出引導！
過了玉枕關任督二脈即告打通！仲憲瞬時感到周身輕鬆愉悅腦袋裏也是一片清朗舒暢。。。真元隨著陰陽之氣由舌抵上齶搭起鵲橋緩緩流回任脈再次回到下丹田完成了所謂的‘小周天’運行！
仲憲的真元隨著那股陰陽之氣周而複始不大工夫已運行三十六‘小周天’！而那股陰陽合一之氣也似乎像被馴服的野馬不再狂奔輕緩的運行於周天之間。。。
*******************
“憲哥！你醒啦！太好啦！。。”兩個小丫頭眼巴巴等了大半天終於見仲憲緩緩睜開眼睛立刻齊聲歡呼。
“呼！――”仲憲長長吐出一口悶氣站起身來一時感到神清氣爽心曠神怡且目明耳聰中氣充足整個人都是一派清朗矍鑠、陽剛健旺的氣象！
“舒服呀！。。。”仲憲沉醉道懶懶的舒展著腰身和四肢。
“哎呀！――”兩個小丫頭卻突然瞅著仲憲的身下失聲驚呼起來！隻見仲憲下體的那一棒男根正在昂挺立怒指蒼穹！竟從那黑色泳褲中肆無忌憚的探出大腦袋來。。。
*******************
新章預告：1o3《鳥槍換作榴彈炮！》
ps：書中的一些奇遇旨在為主角後來稍稍具有些特殊能力做一下鋪墊。小說不會寫成以修真或異能為主也好對得起書名。。。。
貼士（二）：真氣運行法和大小周天【寫在1o2章後】
（1）何謂先天元氣（真元）？
《內經》說……
：真氣者所受於天與穀氣並而充全身。人體生命活動的能量一源於先天元氣二是呼吸得來的氧氣與食物化生的穀氣二者結合成為能量的來源。人身先天元氣來源於先天父母儲藏於腎。
16歲腎氣最旺元氣鼎盛人屬純陽之氣為乾陽。以後勞心勞力元氣消減每8年減一卦至64歲一般人的先天元氣（真元）即消耗殆盡人生僅依靠穀氣維持生命自然易致衰老。講究養生的人就主張在先天元氣未消完之前抓緊修養一方麵盡量減少元精元氣的消耗、靜心靜養另一方麵以後天充羊先天旺盛真氣卻老複壯。古代醫學充分認識這一道理強調真氣根柢於先天充養於後天。先天之氣不可複得而後天之氣可以煉養真氣運行法的功法原理即根據這一理論演化而成。
《道德經》中的所謂“道法自然”是一切養生之法都要順應的規律。練真氣運行法先要順應自身真氣運行的歸律因勢利導進行修煉。
*****************
（2）何謂丹田意守丹田？
丹田原是道教內丹派修煉精氣神的術語。《東醫寶鑒》引《仙經》之文不僅指出丹田的所在而且還闡述了丹田的功能：“腦為髓海上丹田；心為絳火中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田藏精之府也；中丹田藏氣之府也；上丹田藏神之府也”。古人稱精氣神為三寶視丹田為貯藏精氣神的所在因此很重視丹田的意義把它看作是“性命之根本”。
意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態並在此基礎上揮意識能動性主動感知和調整自身功能活動來達到良好效果的練功方法與過程。意守丹田是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法是眾多意守方法中的一種。更確切地講這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上隻能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。
人身雖有三丹田、五丹田之說但實際練功時除特殊情況之外一般所說意守丹田都是指意守下丹田即為腹部臍下的陰交.氣海.石門.關元四個穴位。
古人認為下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”是真氣升降開合的樞紐是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位
*******************
（3）何謂任督二脈？大小……
周天？
任督二脈是人體前後成環形的兩條經脈。任脈上起頭部百合穴順前額鼻尖經胸骨膻中穴丹田穴到會陰穴。督脈由會陰穴起從下到上順脊柱回到頭部的百會穴。
任督兩脈原屬於奇經八脈因具有明確穴位醫家將其與十二正經脈合稱十四正經脈。任脈主血為陰脈之海；督脈主氣為陽脈之海。也就是說任督兩脈分別對十二正經脈中的手足六陰經與六陽經脈起著主導作用當十二正經脈氣血充盈就會流溢於任督兩脈；相反的若任督兩脈氣機旺盛同樣也會循環作用於十二正經脈故曰：“任督通則百脈皆通。”
大小周天一般指內丹術功法“練精化氣”、“練氣化神”“練神還虛”三步功法總稱為內丹術。大小周天是其中的一、二步功法。周天功經過幾千年的流傳又經過多少練功家的整理提高已明確是使經氣在身體內按經絡路線循環、周轉。小周天（練精化氣）就是指內氣從下丹田開始循督脈而上順任脈而下過三關溝通任督。心腎相交水火既濟使精氣充實起來就可以達到防病祛病的目的。小周天又叫子午周天。
大周天（練氣化神）是在小周天的基礎上進一步練奇經八脈、十二經脈全部通調使神和氣密切結合意氣相隨內氣可以通達全身真氣充盈則心寬體健。大周天又叫卯酉周天。
“子午”“卯酉”的含義是：子為北午為南好比人身體的前後而前後的主要經脈是任督任督相通為小周天；卯為東酉為西好比人體左右四肢而左右四肢為十二正經起始點十二正經通為大周天。
小周天練功時采取臥式或坐式意守丹田自然呼吸或腹式呼吸當內氣在丹田動後丹田部位一般會產生熱氣流的感覺這時用意默默地想著它隨著它這股熱流的感覺就會從丹田部位往下伸至會陰穴再向後流經尾閭穴循督脈向上經夾脊、玉枕到百會穴。然後行至下丹田如此循任督經絡之周天循環就是小周天功法。
大周天是在小周天的基礎上先通過練精化氣打通任督當內氣在丹田動後丹田部位會產生一股熱氣流的感覺然後這股熱氣流經奇經八脈十二經脈流經全身按氣機升降開合的規律在全身循環運行這叫大周天功法。但在大周天過程中精氣的通達路線還因人而異有沿奇經八脈走的也有沿任督及其它一、二條經脈走的甚至也有沿十二條正經中某幾條經脈走的這都算大周天。
（4）為何氣沉丹田會有男根勃起現象？
氣沉丹田也即後天之氣充養先天。進一步“調息凝神守丹田”則是凝煉腎精化為腎所培養丹田之氣為積氣衝關打基礎。呼氣時神凝守丹一方麵使五髒精氣源源流注丹田關元又使腎中元精不斷化為丹田元氣漸漸使丹田充實飽滿。
臍下三寸為下丹田是藏精之府。為泌尿、生殖係統之所在丹田氣旺腎上腺、性腺功能得到調整加強泌尿、生殖係統的常見病症即能得到調治。靜候丹田氣足會陰跳動（男性或有陽物勃舉之象）即是一陽來複的征兆。真氣便有過下鵲橋、通過尾閭關通督脈的趨勢。