法訣中的重重境界與考驗，兌振華皆已修煉有成、安然度過，對於他來說，成總傳授的這套法訣並不是指引他去修煉的，而是回頭看總結得失、印證感悟，最重要的是明晰道路、可指點後來人。
成功是否可以複製？這因人而異，與能力、素質、努力、際遇、運氣皆有關。很多人在而對未知時，往往麵臨向左走或者向右走的選擇，當他向左走通這條道路時，是否就說明當初選擇的方向是對的呢？向右是否不通，或者一樣能達到目的、隻是更近或更遠？
通常情況下這種問題回答不了，除非他回去重走一遍，或者有一張清晰的地圖，標注了從出發點到目的地之間的各種情況。係統而完整的正傳法訣，其意義就相當於這張圖。修煉的過程很像在攀登一座山，千岩萬壑險阻重重，很可能會迷失其中永遠登不到峰頂，或者走錯了路徑陷入絕地。
各派自古以來的傳統，修為突破大成真人之境才可正式傳法收徒。因為這個境界就相當於站在了山頂上，他知道往哪個方向走可以到達目的地，至於能不能走到則要看傳人自己。對傳人的指點既是法訣的傳授，也是方向的指引，知道這些人處於山中什麽地點、有沒有走錯路、需要往哪邊才能走的通。
有時候很人們是不得不繞彎路的，因為直接前行很困難或者走不通，各人的資質、悟性、性情皆不相同，就算修煉同一種法門所遇到的問題也不同。怎樣因材施教，在最關鍵的時候給予最恰當的點化，這是修行上師最重要的作用。
兌振華已突破玄牝妖丹大成之境，相當於人間修士中的大成真人，成天樂將法訣教給他，兌振華可從頭印證體會，然後點化眾妖。這才有宗門傳承的樣子。傳法完畢之後，成天樂最又說道：“這部法訣尚不完整，隻到化妄之境，將來若能有更高修為境界秘訣。我也會再傳於你。希望你莫有獨私之心，指引其他尚未大成的眾妖修行。”
兌振華在定境中聞法本是心念無波，待到離定而起，神情激動的難以形容，拜伏於地道：“成總之坦蕩襟懷，令我感銘五內，怎敢有私？這麽珍貴的正傳法訣。您就這樣傳授於我、再指引眾人。明日召開法會提到此事，大家都會感動的不知如何是好，此恩重如山啊！”
成天樂笑道：“你也不必這麽誇我，我們既有自立門戶的打算，就要做好這種準備。我所知的，並沒有完全告訴你，有些隻是私人的隱秘，但是正傳法訣。各派傳承都不會有任何保留的，隻要弟子修為境界到了，盡可傳授指引。隻遺憾此法訣暫不完整。隻到化妄為止，希望今後能夠補全。”
兌振華卻說道：“成總，此法訣已完整。”
成天樂有些意外的問道：“哦，你為何這樣說？”
兌振華答道：“成總修煉禦形之道圓滿，已堪破化妄之境，離大成真人之境隻有一步之遙了，至於這一步能不能邁過去則大有玄機。兌某僥幸先行一步，已玄牝妖丹大成，得此法訣便能清楚，化妄之境就是通往玄牝妖丹大成的道路。已無需再有別的法訣……”
按照兌振華的解釋，成天樂所傳的這一套法訣，已經包含了達到玄牝妖丹大成之境的所有指引。成天樂之所以認為它還不完整，那是因為他本人的修為境界未到。化妄之法分幾層次第，首先要在元神中構建一個可出入的世界，這第一步成天樂已經做到了。
至於第二步嘛。則要擁有這個世界，在一個漫長的過程中反複洗煉身心，並伴隨著玄丹與形神的融合，這既是法力的修煉與磨礪，同時也必須是心意的功夫，稱之為入妄。第三步就是堪破這個世界，達到玄丹與形神的完全融合，稱之為破妄。
至於後兩步入妄與破妄的功夫，兌振華語焉不詳，隻說玄理相通卻因人而異，師父也沒有辦法代替弟子去印證。成天樂很感興趣的追問修煉中種種講究以及破妄最終的心得，兌振華笑著答道：“如果空談玄理，仿佛隻要幾句話就可以說破了。但世間最難之事，就是你所明白的道理，是否能夠發自真心的自然做到？
至於這種修煉，空談反而無益，有人未到境界談其義理，自以為能夠點破，其實說出來還不如不說，反而全是修行業障，刻意求之不得其悟，除非你是傳說中那資質悟性超絕之人，否則妄境反成困境，修煉總也不到火候。我隻可告訴成總，所謂破妄關鍵在於入妄，如無那洗煉過程，是無法真正融合形神與玄丹的，我用了整整十年。”
成天樂驚訝道：“十年？你閉關不過一個冬天而已，難道是妄境中的十年嗎？”
兌振華：“是的，成總的悟性真好！我在妄境中足足用了十年功夫，才修為俱足、破妄而出。自古妄境乃獨私之事，就算是對成總您，我也不便細說，方才所言就是心得。”
成天樂微微皺眉道：“那你總可以說說感覺吧？”
兌振華輕輕歎息道：“十年一覺蘇州夢啊！”
他竟然引化了杜牧“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”的句子，成天樂笑道：“鹿鳴大仙啊，你去逛青樓了嗎，還是夜總會？”
兌振華亦笑道：“成總明晰妄境玄妙之後，自能明白我說的是什麽意思。”
成天樂還是有些不甘心的追問道：“你能形容的再具體點嗎？”
兌振華卻反問道：“成總到過仙境嗎？”
成天樂一怔：“仙境？我最近去過太行洞天和連雲秘境，那感覺確實如人間仙境，就像不可思議的另一個世界！”
兌振華：“我昨天已經聽盛龍提到過連雲秘境，確實非我等所能理解。妄境也宛如另一個世界，但與那種小洞天空間結界不同，它就是你的元神所創建的，一切仿佛都是為了你自的感受而存在，卻又是那麽真實，似能得到心想事成的大自由。
人生苦苦追尋的又是什麽呢？好像就是這些，修行也必須去經曆這些，不入妄難談破妄。若永不破妄其實也沒什麽，那也是人間至樂的享受，修行至此若無指引又不得解悟，可能會認為自古以來所謂的成仙就是這麽回事吧！”
兌振華對成天樂的講解言盡於此，成天樂無法再追問下去，但他理解兌振華的話卻不困難。此番閉關不過是一冬而已，兌振華卻已用了十年功夫，這就像成天樂一夜定坐卻可在畫卷世界中度過一個月。畫卷中能展現一個姑蘇世界，如今無需畫卷，成天樂在元神中也自能擁有一座姑蘇。
也就是說，那畫卷法寶所包含的神通妙用，本就是修行所能擁有的手段，否則的話前輩高人也打造不出那樣一種法寶，萬物看似玄妙卻皆有緣起。
成天樂最後問了一句：“我已入化妄門徑，出入的就是蘇州。但在那個世界裏，我現實中從未去過的地方竟也能看的很清晰，所見究竟是真是假呢？”
兌振華意味深長道：“成總能看見，是因為想看見。至於所見是真是假，出門去現實中看一眼不就明白了？”
成天樂站起身來拱手道：“多謝老兄指點！我正打算出門轉轉呢，等今天開完法會之後就去。……此番出山行遊經曆了很多事，也有幾次驚險的鬥法，既然你突破了玄牝妖丹大成之境，就讓我試試你的法力如何？……這法寶得自作亂的妖孽，我不知其名，你拿去用吧。”
成天樂將那支得自曹鄺的黑色軟索交給了兌振華，兌振華本想推辭，可成天樂又說道：“眾妖之中，目前以你的修為最高。我若閉關或外出，場子還得你來鎮，沒有趁手的法寶怎麽可以？這不是你的私人器物，就算是由你來掌管的宗門器物吧！”
兌振華這才接過法器，與成天樂走下了山丘。兩人隔著水塘站好，成天樂問道：“這法器你剛剛拿到手，是否還要再研究一番？”
兌振華答道：“諸般妙用確實還需好好摸索，但此刻已能勉強上手，就以此器與總演法吧。”
成天樂手腕上的飛電石化為霹靂電光，包裹著盤旋的飛石已到了水潭的上空。兌振華輕輕一抖手中黑色軟索，無數道黑色飛影憑空出現，如靈蛇般穿過水麵襲擊而來。兩人就在後園裏展開了一場鬥法，並控製法力波動的範圍既不損毀周圍的東西也不驚動外界。
成天樂發現，兌振華的法力未必比他更強，若是全力出手，他甚至有可能把這位玄牝大成的妖修擊退。但成天樂自己也有感覺，這畢竟隻是演法而非生死相搏，兌振華還有很多更玄妙的手段沒施展出來。
就算按最樂觀的估計，成天樂能將之擊退，恐怕也很難重創他或者將之拿下，而且這位鹿妖還沒有變幻出原身呢！rq
成功是否可以複製？這因人而異，與能力、素質、努力、際遇、運氣皆有關。很多人在而對未知時，往往麵臨向左走或者向右走的選擇，當他向左走通這條道路時，是否就說明當初選擇的方向是對的呢？向右是否不通，或者一樣能達到目的、隻是更近或更遠？
通常情況下這種問題回答不了，除非他回去重走一遍，或者有一張清晰的地圖，標注了從出發點到目的地之間的各種情況。係統而完整的正傳法訣，其意義就相當於這張圖。修煉的過程很像在攀登一座山，千岩萬壑險阻重重，很可能會迷失其中永遠登不到峰頂，或者走錯了路徑陷入絕地。
各派自古以來的傳統，修為突破大成真人之境才可正式傳法收徒。因為這個境界就相當於站在了山頂上，他知道往哪個方向走可以到達目的地，至於能不能走到則要看傳人自己。對傳人的指點既是法訣的傳授，也是方向的指引，知道這些人處於山中什麽地點、有沒有走錯路、需要往哪邊才能走的通。
有時候很人們是不得不繞彎路的，因為直接前行很困難或者走不通，各人的資質、悟性、性情皆不相同，就算修煉同一種法門所遇到的問題也不同。怎樣因材施教，在最關鍵的時候給予最恰當的點化，這是修行上師最重要的作用。
兌振華已突破玄牝妖丹大成之境，相當於人間修士中的大成真人，成天樂將法訣教給他，兌振華可從頭印證體會，然後點化眾妖。這才有宗門傳承的樣子。傳法完畢之後，成天樂最又說道：“這部法訣尚不完整，隻到化妄之境，將來若能有更高修為境界秘訣。我也會再傳於你。希望你莫有獨私之心，指引其他尚未大成的眾妖修行。”
兌振華在定境中聞法本是心念無波，待到離定而起，神情激動的難以形容，拜伏於地道：“成總之坦蕩襟懷，令我感銘五內，怎敢有私？這麽珍貴的正傳法訣。您就這樣傳授於我、再指引眾人。明日召開法會提到此事，大家都會感動的不知如何是好，此恩重如山啊！”
成天樂笑道：“你也不必這麽誇我，我們既有自立門戶的打算，就要做好這種準備。我所知的，並沒有完全告訴你，有些隻是私人的隱秘，但是正傳法訣。各派傳承都不會有任何保留的，隻要弟子修為境界到了，盡可傳授指引。隻遺憾此法訣暫不完整。隻到化妄為止，希望今後能夠補全。”
兌振華卻說道：“成總，此法訣已完整。”
成天樂有些意外的問道：“哦，你為何這樣說？”
兌振華答道：“成總修煉禦形之道圓滿，已堪破化妄之境，離大成真人之境隻有一步之遙了，至於這一步能不能邁過去則大有玄機。兌某僥幸先行一步，已玄牝妖丹大成，得此法訣便能清楚，化妄之境就是通往玄牝妖丹大成的道路。已無需再有別的法訣……”
按照兌振華的解釋，成天樂所傳的這一套法訣，已經包含了達到玄牝妖丹大成之境的所有指引。成天樂之所以認為它還不完整，那是因為他本人的修為境界未到。化妄之法分幾層次第，首先要在元神中構建一個可出入的世界，這第一步成天樂已經做到了。
至於第二步嘛。則要擁有這個世界，在一個漫長的過程中反複洗煉身心，並伴隨著玄丹與形神的融合，這既是法力的修煉與磨礪，同時也必須是心意的功夫，稱之為入妄。第三步就是堪破這個世界，達到玄丹與形神的完全融合，稱之為破妄。
至於後兩步入妄與破妄的功夫，兌振華語焉不詳，隻說玄理相通卻因人而異，師父也沒有辦法代替弟子去印證。成天樂很感興趣的追問修煉中種種講究以及破妄最終的心得，兌振華笑著答道：“如果空談玄理，仿佛隻要幾句話就可以說破了。但世間最難之事，就是你所明白的道理，是否能夠發自真心的自然做到？
至於這種修煉，空談反而無益，有人未到境界談其義理，自以為能夠點破，其實說出來還不如不說，反而全是修行業障，刻意求之不得其悟，除非你是傳說中那資質悟性超絕之人，否則妄境反成困境，修煉總也不到火候。我隻可告訴成總，所謂破妄關鍵在於入妄，如無那洗煉過程，是無法真正融合形神與玄丹的，我用了整整十年。”
成天樂驚訝道：“十年？你閉關不過一個冬天而已，難道是妄境中的十年嗎？”
兌振華：“是的，成總的悟性真好！我在妄境中足足用了十年功夫，才修為俱足、破妄而出。自古妄境乃獨私之事，就算是對成總您，我也不便細說，方才所言就是心得。”
成天樂微微皺眉道：“那你總可以說說感覺吧？”
兌振華輕輕歎息道：“十年一覺蘇州夢啊！”
他竟然引化了杜牧“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”的句子，成天樂笑道：“鹿鳴大仙啊，你去逛青樓了嗎，還是夜總會？”
兌振華亦笑道：“成總明晰妄境玄妙之後，自能明白我說的是什麽意思。”
成天樂還是有些不甘心的追問道：“你能形容的再具體點嗎？”
兌振華卻反問道：“成總到過仙境嗎？”
成天樂一怔：“仙境？我最近去過太行洞天和連雲秘境，那感覺確實如人間仙境，就像不可思議的另一個世界！”
兌振華：“我昨天已經聽盛龍提到過連雲秘境，確實非我等所能理解。妄境也宛如另一個世界，但與那種小洞天空間結界不同，它就是你的元神所創建的，一切仿佛都是為了你自的感受而存在，卻又是那麽真實，似能得到心想事成的大自由。
人生苦苦追尋的又是什麽呢？好像就是這些，修行也必須去經曆這些，不入妄難談破妄。若永不破妄其實也沒什麽，那也是人間至樂的享受，修行至此若無指引又不得解悟，可能會認為自古以來所謂的成仙就是這麽回事吧！”
兌振華對成天樂的講解言盡於此，成天樂無法再追問下去，但他理解兌振華的話卻不困難。此番閉關不過是一冬而已，兌振華卻已用了十年功夫，這就像成天樂一夜定坐卻可在畫卷世界中度過一個月。畫卷中能展現一個姑蘇世界，如今無需畫卷，成天樂在元神中也自能擁有一座姑蘇。
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成天樂最後問了一句：“我已入化妄門徑，出入的就是蘇州。但在那個世界裏，我現實中從未去過的地方竟也能看的很清晰，所見究竟是真是假呢？”
兌振華意味深長道：“成總能看見，是因為想看見。至於所見是真是假，出門去現實中看一眼不就明白了？”
成天樂站起身來拱手道：“多謝老兄指點！我正打算出門轉轉呢，等今天開完法會之後就去。……此番出山行遊經曆了很多事，也有幾次驚險的鬥法，既然你突破了玄牝妖丹大成之境，就讓我試試你的法力如何？……這法寶得自作亂的妖孽，我不知其名，你拿去用吧。”
成天樂將那支得自曹鄺的黑色軟索交給了兌振華，兌振華本想推辭，可成天樂又說道：“眾妖之中，目前以你的修為最高。我若閉關或外出，場子還得你來鎮，沒有趁手的法寶怎麽可以？這不是你的私人器物，就算是由你來掌管的宗門器物吧！”
兌振華這才接過法器，與成天樂走下了山丘。兩人隔著水塘站好，成天樂問道：“這法器你剛剛拿到手，是否還要再研究一番？”
兌振華答道：“諸般妙用確實還需好好摸索，但此刻已能勉強上手，就以此器與總演法吧。”
成天樂手腕上的飛電石化為霹靂電光，包裹著盤旋的飛石已到了水潭的上空。兌振華輕輕一抖手中黑色軟索，無數道黑色飛影憑空出現，如靈蛇般穿過水麵襲擊而來。兩人就在後園裏展開了一場鬥法，並控製法力波動的範圍既不損毀周圍的東西也不驚動外界。
成天樂發現，兌振華的法力未必比他更強，若是全力出手，他甚至有可能把這位玄牝大成的妖修擊退。但成天樂自己也有感覺，這畢竟隻是演法而非生死相搏，兌振華還有很多更玄妙的手段沒施展出來。
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