在小楊看來，協會領導帶領另一支隊伍走了一條彎路、在山裏兜了一個大圈子，雖然到達了目的地卻沒有見到蛤蟆石。而在成天樂看來，自己跟隨登山隊這一趟遠足則是兜了一個更大的圈子。其實於道陽前輩當年的洞府，他早就在網上幾年前的新聞報道中找到了，隻是沒敢相信而已，於是才有了這趟登山之行。
於道陽的洞府在哪裏？若是按照神念訊息中的提示，就在無字天書右側、那塊形如怪獸探首的巨石所望的方向。穿過起伏的群山，連續越過三座波浪形的山丘，它在山地邊緣的最後一座山丘的半腰、與怪獸巨石遙遙相對。
成天樂以前並不知道無字天書在哪兒，找到地方順著方向遠眺，山外則是開發建設中的普灣新區三十裏堡鎮的台山街道。他上午坐車就是從那邊繞過來到達登山地點的，從一個叫大頭砬子山的地方向回穿過鞍子山。
國慶長假期間，成天樂在家中上網搜索相關信息，無意間讀到了一條四前年的新聞報道，標題是《我市三十裏堡台山南坡發現罕見鍾乳石洞》。所謂發現其實隻是記者自己的發現而已，當地村民早就知道那裏有個山洞，稱之為台山古洞。
據記者報道，他進入山洞的時間是二零一二年八月十日，當時外麵的氣溫是攝氏三十多度，可是一進洞就暑氣盡消、寒意逼人。洞口不大，可內部形狀就像個葫蘆、口小肚子大，裏麵空間很開闊。洞內隨處可見積水和淤泥，四麵的鍾乳石和石筍上也掛滿了黃褐色的泥漿，看不出原來的樣子，就是一個大泥洞。可是被水流衝刷過的地方，露出了很多漂亮的鍾乳石真容。
洞內能行走的通道彎彎曲曲、起伏不定，四麵都是各種石筍與鍾乳，最高處有十幾米。最矮處要貓著腰才能鑽過去，泥漿覆蓋中偶爾露出的鍾乳石，在手電光照射下呈現出金黃、乳白、烏黑等各種顏色。記者在村民的陪伴下一直往裏走了三百多米，在盡頭又發現了一條岔路。是個一人多高的石隙洞口，往裏看更是幽深，但裏麵全是積水且地形複雜，沒法再進去了。
據當地村民介紹，當地人早就知道山中有座洞穴，老人們稱之為台山古洞。很久之前這裏隻是一座泥洞，洞口非常小、人都鑽不進去。在雨季。洞口會有黃褐色的泥漿沿著山坡流下來，摸在手上感覺非常粘稠細膩、還有淡淡的香味。所以此地有個傳說，古洞中有仙氣，泥巴可以治病。古時候當地村民誰家要是有人肚子痛、不舒服，就來這裏求一點泥巴帶回去，讓病人當藥吃下去。
在當地的另一個傳說中，這個洞又被稱為老狼窩，據說很久之前曾有村民看見狼在這裏出沒。神仙洞和老狼窩。這傳說的差距也太大了！所以當地人對這座山洞既敬且畏，沒事誰也不會靠近，更沒有人鑽進去看過究竟。
直到上世紀九十年代。全國各地大搞建設開發，附近也開了幾座礦，遠處轟隆隆的爆破使泥漿震落，洞口變得越來越大，於是有人就鑽進去發現了其內部的空間。當地有位姓黃的村民曾承包這片荒山，他還在附近的鎮上開了一座酒坊，進了這個泥洞也沒覺得有什麽不尋常，隻是此處恒溫冬暖夏涼適合藏酒，就把它當成了藏酒窖。
此洞極為幽深，酒窖也隻是用到離入口處不遠的一小片地方而已。這位黃姓村民以及後來入洞考察的記者，都沒有將這座洞穴走到盡頭，估計裏麵還有不少鍾乳溶洞的奇觀吧。
成天樂在網上查到這條過往新聞時，也曾猜疑那裏會不會是於道陽的洞府，但又覺得可能性很小。高人的洞府怎麽會在現代村民的酒窖裏呢？而且根據神念訊息，那座洞府十分隱秘。怎會這麽輕易就被人發現了、還上了當地新聞？所以成天樂首先沒有去找那個地方，還是根據訊息的指引參加了登山隊，從尋找蛤蟆石和無字天書開始。
結果成天樂站在無字天書下按訊息指引的方向眺望，穿過起伏的山丘，山外就是原屬金州區、現已劃入普灣新區的台山街道，按照於道陽前輩的提示以及幾年前的新聞報道，那座洞府所在就是那個山洞！其實它早就被人發現了，而成天樂也查到了相關信息，卻兜了這麽一個大圈子。
在於道陽生活的年代，翻過這片山地，邊緣之外就是猛獸出沒的蒼莽叢林，而今天卻已經成了人煙匯聚的市鎮。
但蛤蟆石與無字天書也絕對不算白找，如果成天樂不走這一趟而是直接去了洞府，恐怕就錯過了與天地萬物通感、領略歲月情懷意境的機緣。他在修行中先後經曆了煉形、煉器、煉神、禦器、禦形的過程，有此感悟也在心中暗暗思考——突破大成真人之境，下一步的道路是否是禦神呢？所謂禦神，又是怎樣一種境界呢？
帶著這種思考，成天樂沒有跟隨登山隊的大巴於當晚回大連市區解散，而是連夜又進山去尋找無字天書。禦形之道圓融無礙，而且早就看過了山川地勢，他沒有走白天的任何一條路，而是穿山直達目的地，不到半個小時就到了地方。
一輪清泠的月光正照在那被稱為無字天書的石壁上，成天樂靜靜的端坐於石壁之前，右腕上帶著飛電石手串，那三枚和田玉籽隱約映射出這自古以來的明月光輝，膝上放著那柄發絲拂塵，青絲中的那一根如雪白發在月光下竟顯得那麽醒目。
這幾天再沒有登山隊來打擾，更沒有其他人到過此處，成天樂就在無字天書前靜靜的定坐了三天三夜。伴隨著日月出落循回，感悟那自遠古至今的歲月情懷層層意境，不僅在洗煉元神，而且洗煉發絲法寶的妙用。那柄拂塵的神通妙用終於徹底清晰的煉化成功，但成天樂所探索的禦神之道，雖有所感悟卻總像差了點功夫、不能徹底堪破。
看來大成真人之心境他確實是修到地步了，可是自然具足之神通還是沒有得到，終究缺了那麽一絲火候。三天後的午夜，成天樂終於站起身來將拂塵收進了背包，走下山丘向著洞府出發。
來到山地邊緣的最後一座山丘，翻過山就是三十裏堡鎮外的村莊了，洞府的入口就在半坡上。幾年前那條發現大型鍾乳石洞的新聞報道並沒有引起太大的轟動，沒過多久就被人們漸漸淡忘了。
雖然記者當初在報道中呼籲過，認為這座古洞具有極高的觀賞價值，如果能夠開發的話，將成為一個非常好的旅遊資源雲雲。但說歸說，這裏離大都市實在太遠了，而且附近並不是什麽觀光旅遊區，誰會大老遠跑來隻為鑽這麽一個泥洞呢，假如大規模配套開發顯然是得不償失。
所以幾年過去了，這裏依然是一片荒山野地，幾乎沒有人來。當地村民從小就知道這裏有洞，沒事也不會無聊的鑽洞玩；而除了古時的一代地師徐霞客，一般人也不會特意跑這麽遠來看一個未經開發的山洞，就算是徐霞客也不會天天來鑽啊。
成天樂沿著灌木叢中的一條小道找到了洞口，它居然被一道簡易的鐵柵欄門給鎖上了，裏麵黑洞洞的伸手不見五指。這道門當然擋不住成天樂，順手開鎖就進去了，他也真是藝高人膽大、一點都沒覺得害怕，換普通人誰敢大半夜鑽這種地方、連手電都沒打。
洞口往裏的幾十米地方顯然被人清理過，往前越走越寬，出現了一個山中的溶洞大廳，四麵垂下各種鍾乳石，黑暗中看不清顏色，神識卻能察覺到上麵覆蓋的泥漿多數已剝落，地上還有木板條等雜物，以前這裏被人當成了酒窖但現在又廢棄了。畢竟山洞太偏遠，東西搬來搬去運輸成本也太高，被記者報道後還要提放著小偷摸進來，不如就在市鎮裏租個倉庫了。
繼續往前走，積水和泥漿越來越多、地麵也起伏不平，成天樂還在幾處幹燥的地方發現了腳印，那是幾年前記者來探洞時留下的痕跡，此後再也沒人進到深處。走在洞穴深處是絕對的黑暗，僅憑肉眼什麽都看不到！這裏也不可能有照明線路，但成天樂自從突破魔境劫之後，元神就可代替尋常五官感應周圍，哪怕僅聽腳步的回音就知道地形地貌。此刻他的腳步卻是無聲無息的，而是展開元神外景盡量不觸動環境中的任何氣息在查探。
彎彎曲曲大約走了三百多米，周圍的鍾乳石形態各異，到最後其實等於在石筍縫隙中穿行。當這條通道走到盡頭，右側還有一條岔路，是一個僅容一人通過的小洞口，洞內留下的足跡就到此為止。上次那個記者也就是在此處回頭，至少近年來再沒有人走得更深。rs
於道陽的洞府在哪裏？若是按照神念訊息中的提示，就在無字天書右側、那塊形如怪獸探首的巨石所望的方向。穿過起伏的群山，連續越過三座波浪形的山丘，它在山地邊緣的最後一座山丘的半腰、與怪獸巨石遙遙相對。
成天樂以前並不知道無字天書在哪兒，找到地方順著方向遠眺，山外則是開發建設中的普灣新區三十裏堡鎮的台山街道。他上午坐車就是從那邊繞過來到達登山地點的，從一個叫大頭砬子山的地方向回穿過鞍子山。
國慶長假期間，成天樂在家中上網搜索相關信息，無意間讀到了一條四前年的新聞報道，標題是《我市三十裏堡台山南坡發現罕見鍾乳石洞》。所謂發現其實隻是記者自己的發現而已，當地村民早就知道那裏有個山洞，稱之為台山古洞。
據記者報道，他進入山洞的時間是二零一二年八月十日，當時外麵的氣溫是攝氏三十多度，可是一進洞就暑氣盡消、寒意逼人。洞口不大，可內部形狀就像個葫蘆、口小肚子大，裏麵空間很開闊。洞內隨處可見積水和淤泥，四麵的鍾乳石和石筍上也掛滿了黃褐色的泥漿，看不出原來的樣子，就是一個大泥洞。可是被水流衝刷過的地方，露出了很多漂亮的鍾乳石真容。
洞內能行走的通道彎彎曲曲、起伏不定，四麵都是各種石筍與鍾乳，最高處有十幾米。最矮處要貓著腰才能鑽過去，泥漿覆蓋中偶爾露出的鍾乳石，在手電光照射下呈現出金黃、乳白、烏黑等各種顏色。記者在村民的陪伴下一直往裏走了三百多米，在盡頭又發現了一條岔路。是個一人多高的石隙洞口，往裏看更是幽深，但裏麵全是積水且地形複雜，沒法再進去了。
據當地村民介紹，當地人早就知道山中有座洞穴，老人們稱之為台山古洞。很久之前這裏隻是一座泥洞，洞口非常小、人都鑽不進去。在雨季。洞口會有黃褐色的泥漿沿著山坡流下來，摸在手上感覺非常粘稠細膩、還有淡淡的香味。所以此地有個傳說，古洞中有仙氣，泥巴可以治病。古時候當地村民誰家要是有人肚子痛、不舒服，就來這裏求一點泥巴帶回去，讓病人當藥吃下去。
在當地的另一個傳說中，這個洞又被稱為老狼窩，據說很久之前曾有村民看見狼在這裏出沒。神仙洞和老狼窩。這傳說的差距也太大了！所以當地人對這座山洞既敬且畏，沒事誰也不會靠近，更沒有人鑽進去看過究竟。
直到上世紀九十年代。全國各地大搞建設開發，附近也開了幾座礦，遠處轟隆隆的爆破使泥漿震落，洞口變得越來越大，於是有人就鑽進去發現了其內部的空間。當地有位姓黃的村民曾承包這片荒山，他還在附近的鎮上開了一座酒坊，進了這個泥洞也沒覺得有什麽不尋常，隻是此處恒溫冬暖夏涼適合藏酒，就把它當成了藏酒窖。
此洞極為幽深，酒窖也隻是用到離入口處不遠的一小片地方而已。這位黃姓村民以及後來入洞考察的記者，都沒有將這座洞穴走到盡頭，估計裏麵還有不少鍾乳溶洞的奇觀吧。
成天樂在網上查到這條過往新聞時，也曾猜疑那裏會不會是於道陽的洞府，但又覺得可能性很小。高人的洞府怎麽會在現代村民的酒窖裏呢？而且根據神念訊息，那座洞府十分隱秘。怎會這麽輕易就被人發現了、還上了當地新聞？所以成天樂首先沒有去找那個地方，還是根據訊息的指引參加了登山隊，從尋找蛤蟆石和無字天書開始。
結果成天樂站在無字天書下按訊息指引的方向眺望，穿過起伏的山丘，山外就是原屬金州區、現已劃入普灣新區的台山街道，按照於道陽前輩的提示以及幾年前的新聞報道，那座洞府所在就是那個山洞！其實它早就被人發現了，而成天樂也查到了相關信息，卻兜了這麽一個大圈子。
在於道陽生活的年代，翻過這片山地，邊緣之外就是猛獸出沒的蒼莽叢林，而今天卻已經成了人煙匯聚的市鎮。
但蛤蟆石與無字天書也絕對不算白找，如果成天樂不走這一趟而是直接去了洞府，恐怕就錯過了與天地萬物通感、領略歲月情懷意境的機緣。他在修行中先後經曆了煉形、煉器、煉神、禦器、禦形的過程，有此感悟也在心中暗暗思考——突破大成真人之境，下一步的道路是否是禦神呢？所謂禦神，又是怎樣一種境界呢？
帶著這種思考，成天樂沒有跟隨登山隊的大巴於當晚回大連市區解散，而是連夜又進山去尋找無字天書。禦形之道圓融無礙，而且早就看過了山川地勢，他沒有走白天的任何一條路，而是穿山直達目的地，不到半個小時就到了地方。
一輪清泠的月光正照在那被稱為無字天書的石壁上，成天樂靜靜的端坐於石壁之前，右腕上帶著飛電石手串，那三枚和田玉籽隱約映射出這自古以來的明月光輝，膝上放著那柄發絲拂塵，青絲中的那一根如雪白發在月光下竟顯得那麽醒目。
這幾天再沒有登山隊來打擾，更沒有其他人到過此處，成天樂就在無字天書前靜靜的定坐了三天三夜。伴隨著日月出落循回，感悟那自遠古至今的歲月情懷層層意境，不僅在洗煉元神，而且洗煉發絲法寶的妙用。那柄拂塵的神通妙用終於徹底清晰的煉化成功，但成天樂所探索的禦神之道，雖有所感悟卻總像差了點功夫、不能徹底堪破。
看來大成真人之心境他確實是修到地步了，可是自然具足之神通還是沒有得到，終究缺了那麽一絲火候。三天後的午夜，成天樂終於站起身來將拂塵收進了背包，走下山丘向著洞府出發。
來到山地邊緣的最後一座山丘，翻過山就是三十裏堡鎮外的村莊了，洞府的入口就在半坡上。幾年前那條發現大型鍾乳石洞的新聞報道並沒有引起太大的轟動，沒過多久就被人們漸漸淡忘了。
雖然記者當初在報道中呼籲過，認為這座古洞具有極高的觀賞價值，如果能夠開發的話，將成為一個非常好的旅遊資源雲雲。但說歸說，這裏離大都市實在太遠了，而且附近並不是什麽觀光旅遊區，誰會大老遠跑來隻為鑽這麽一個泥洞呢，假如大規模配套開發顯然是得不償失。
所以幾年過去了，這裏依然是一片荒山野地，幾乎沒有人來。當地村民從小就知道這裏有洞，沒事也不會無聊的鑽洞玩；而除了古時的一代地師徐霞客，一般人也不會特意跑這麽遠來看一個未經開發的山洞，就算是徐霞客也不會天天來鑽啊。
成天樂沿著灌木叢中的一條小道找到了洞口，它居然被一道簡易的鐵柵欄門給鎖上了，裏麵黑洞洞的伸手不見五指。這道門當然擋不住成天樂，順手開鎖就進去了，他也真是藝高人膽大、一點都沒覺得害怕，換普通人誰敢大半夜鑽這種地方、連手電都沒打。
洞口往裏的幾十米地方顯然被人清理過，往前越走越寬，出現了一個山中的溶洞大廳，四麵垂下各種鍾乳石，黑暗中看不清顏色，神識卻能察覺到上麵覆蓋的泥漿多數已剝落，地上還有木板條等雜物，以前這裏被人當成了酒窖但現在又廢棄了。畢竟山洞太偏遠，東西搬來搬去運輸成本也太高，被記者報道後還要提放著小偷摸進來，不如就在市鎮裏租個倉庫了。
繼續往前走，積水和泥漿越來越多、地麵也起伏不平，成天樂還在幾處幹燥的地方發現了腳印，那是幾年前記者來探洞時留下的痕跡，此後再也沒人進到深處。走在洞穴深處是絕對的黑暗，僅憑肉眼什麽都看不到！這裏也不可能有照明線路，但成天樂自從突破魔境劫之後，元神就可代替尋常五官感應周圍，哪怕僅聽腳步的回音就知道地形地貌。此刻他的腳步卻是無聲無息的，而是展開元神外景盡量不觸動環境中的任何氣息在查探。
彎彎曲曲大約走了三百多米，周圍的鍾乳石形態各異，到最後其實等於在石筍縫隙中穿行。當這條通道走到盡頭，右側還有一條岔路，是一個僅容一人通過的小洞口，洞內留下的足跡就到此為止。上次那個記者也就是在此處回頭，至少近年來再沒有人走得更深。rs