第二天史天一領著成天樂去拜訪了九林禪院，這是老城區中的一座廟，連出租車都開不到門前去，需要鑽幾百米的巷子才能到達山門，隱藏鬧市民居中一點都不起眼。假如不是史天一帶路，成天樂還真不知道修行界大名鼎鼎的九林禪院竟然在這種地方，就算平常亂逛也不容易發現啊。
不像其他旅遊景點，九林禪院如今不賣票，山門殿正中也沒有迎麵的彌勒和背後的韋陀，就像一個小穿堂直接就走進前院了。恰好有個老和尚從裏麵出來，順嘴說了一句：“用齋的話，自己去盛飯吃。”
原來和尚是把他們當布施的香客了，這裏平常沒有什麽特意來旅遊的人，而九林禪院給香客提供免費的齋飯，雖然很簡單，但比傳銷團夥的夥食要好些也更有營養，而且還管飽。
史天一趕緊合什道：“我們不是來吃飯的，想求見法源方丈。”
老和尚：“方丈正在裏麵做午課，你們得等一會兒。”
成天樂說道：“那我們先進去參觀參觀，在裏麵等法源大師。”
一般的漢地寺院，中央的大雄寶殿通常供的是三世佛或三身佛，大殿的角落供文殊和普賢，左右的配殿供地藏與觀音這兩位菩薩。但九林禪院不一樣，正殿窄而深呈豎著的長方形，當中供的就是地藏菩薩。兩側供著十殿閻君，老百姓常說的閻羅王就是其中之一。
這尊地藏菩薩很特別，那莊嚴悲憫的氣息並非普通的泥塑木雕所能具有，也不完全是曆代僧眾供奉時所賦予，就如法身安座。成天樂進了殿感應得真切，趕緊依禮下拜。大殿中一個和尚都看不見，成天樂拜完之後悄悄掏出錢包，往功德箱裏放了三百。
薑璋有樣學樣，也往裏放了三百，史天一緊跟著又放了三百。成天樂輕聲笑道：“我是看我們有三個人，心裏合計一人一百，所以才放了三百，結果你們自己又放了。也好，算是錦上添花，這裏的和尚肯定不會嫌多的。”
後堂傳來木魚和唱經聲，成天樂也放輕腳步走了過去。這座廟還真夠特別的，前後殿之間沒有天井，左右各有兩個側門直接相連。後殿正中供的是阿彌陀佛，而橫梁上掛了一圈禪宗曆代祖師的畫像，自迦葉始至慧能止。
殿中放著二十幾個蒲團，有十幾個僧人站在蒲團前正在誦經，聲音有點像唱歌，具體在念什麽卻聽不清，反正感覺挺好聽的，雖沒有配樂，但那木魚聲就像在打拍子。史天一指著當中穿那著玄色袈裟敲鐸的和尚，悄聲道：“那位就是法源大師。”
成天樂站在後麵悄悄的等待，這些僧人終於做完了午課，然後在蒲團上跪拜，起身依次退出後殿，有人還好奇的看了成天樂幾眼。史天一趕緊上前道：“法源大師，蘇州成天樂攜弟子薑璋前來拜山。”
法源轉過身來道：“這裏不是山，是九林禪院，拜佛即可，拜山就不必了。”他的身材高大挺拔，五官端正寶像莊嚴，腦門剃的鋥亮，頭上的戒疤仿佛都在熠熠生輝。這座佛堂的後殿牆上沒有窗戶，隻有相當於二樓高度的重簷之間有兩排透氣的格窗，大白天點著燈燭，可並不給人很昏暗的感覺，尤其這僧人轉過身來說話時，反而顯得一片明淨。
成天樂也見過不少和尚，但這位法源大師絕對是最有高僧氣度的！他上前行禮並雙手遞上拜帖道：“姑蘇萬變宗成天樂，拜見法源前輩，下月將在蘇州舉行神丹會，特上門送帖。”
法源接過拜帖雙手展看，微微一笑道：“你的來意我已清楚，多謝成總親自登門。九林禪院祝蘇州萬變宗盛會成功，但本寺僧眾就不去湊這個熱鬧了，也就不必煩勞成總在專門另僻禪堂靜室、做飯都得另燒素齋。”
成天樂：“大師，您太客氣了！”
法源有意無意瞟了薑璋一眼道：“這不是客氣，假如天下修行同道都跑到蘇州去，你能接得了嗎？隨緣而已！……成總，指引混跡紅塵之妖物修行，看眾生無分別，貧僧也十分欽佩。世事多舛亦多福，望慎之惜之。”
成天樂本就沒指望能請動法源這樣的高人前輩去蘇州參加一夥妖怪的神丹會，上門盡了禮數就行，於是說道：“多謝大師指點，晚輩記住了。……您還沒吃飯吧？我就不打擾了。”
法源很認真的答道：“我是吃完飯才做午課的，過午則不食。成總應該還很忙，就請自便吧。”
成天樂昨天去張家府上，品茶聊天還吃了一頓宴席，被招待的非常好，而今天來到九林禪院不僅連口水都沒喝上，而且座都沒坐，說了幾句話就出來了。但人家也不是不招待他，剛進門就有一個老和尚叫他們自己去膳堂盛飯，那裏肯定也有水喝有凳子坐的。
出了大門，史天一突然說道：“這才想起來我們還沒吃午飯呢，感覺真有點餓了。”
成天樂瞪了他一眼：“剛才一進門，就有個和尚叫我們去吃飯，你咋不吃呢？”
史天一：“我是陪您來求見前輩的，一進門就莫名其妙吃人家飯，有點不太好意思。”
成天樂：“那你昨天怎麽喝張家的茶、吃張家的飯呢？人家的飯本就是為施主準備的，我們又不是沒布施，幹嘛這麽矯情呢？反正隻說了幾句話的時間，飯一定還在那裏，走走走，既然餓了就去吃飯。”
史天一勸道：“我們都已經出來了，再進去有點不太好吧？沒這必要，出了巷子口有飯店，我請二位。”
成天樂：“你這麽想才沒有必要呢！難道出了門就不是施主了，我們不過是在門口多走了幾步而已，修行不應是這種心境。讓你這麽一說，我倒想嚐嚐九林禪院的夥食了，大不了吃完飯再問問他們用不用幫著洗碗。”
成天樂率先又走進了山門，院子的一角就有一個指示牌，他往右一拐走了幾階台階進膳堂盛飯去了，史天一與薑璋對視一眼也跟了進去。今日的午齋是梗米飯，菜隻有一鍋，醃雪裏紅燉豆腐，裏麵放的是豆油，吃起來還蠻香的。
吃完飯成天樂要幫著洗碗，有個看上去三十來歲、長得挺帥的和尚告訴他們隻需把自己的碗筷洗淨放好便可。再度告辭的時候，成天樂問了那和尚一句：“能否請教大師法號？”
那和尚不緊不慢的答道：“貧僧法海。”
成天樂吃了一驚，趕緊躬身道：“姑蘇萬變宗成天樂，拜見前輩！”而旁邊的史天一則嚇了一跳，至於薑璋差點把手裏的碗都給摔了。
這和尚太有名了！《白蛇傳》裏麵就有一位法海，在中國幾乎是婦孺皆知啊。但此法海非彼法海，他是九林禪院方丈法源的大師兄，昆侖修行界赫赫有名的神僧，也是當世絕頂高人。史天一早就聽說過這位神僧的大名，卻從來沒有見過，如今才知道不是沒見過，隻是見了麵都不認識。幸虧成總問了這一句，這頓素齋可真沒白吃啊！
當他們離開九林禪院後，法源不知何時站在了法海身邊，這位主持淡淡的說了一句：“此子，非常人也。”
法海卻輕輕搖了搖頭道：“你是說成天樂？他就是尋常人。你所謂的非常，隻是他能將尋常事做到人所不能。法澄師弟曾在蘇州見過他，當初就是這麽說的。”
法源：“哦，師弟還說了什麽？”
法海：“師弟還說這孩子很好玩，看著就讓人開心，果然不錯。……明明已經出了門，史天一覺得餓，他又跑回來吃飯。看他吃完飯又要到後麵幫著洗碗，我都忍不住想笑了。”
拜了九林禪院，次日成天樂起了個大早，因為今天要去昆侖修行界千年第一大派正一門。史天一比他起的更早，已經開著一輛車在賓館門口等著了。不是轎車，而是從知味樓飯店借來的一輛半截小貨，既能坐人又能從市場拉菜，非常之實用。正一門宗門道場正一三山並不在市區，而是在鄉下的一座大湖中。
開了快兩個小時的車，穿過江南的農田、丘陵和各條溪流，繞過一座鬱鬱蔥蔥的青山，前方出現了一片煙波浩渺的大湖。
史天一介紹道：“此湖叫青漪湖，是青漪江的源頭所在，正一三山就在湖中卻仙蹤難覓，是一片仙家洞天結界。我們剛經過的那座山叫齊雲山，與休寧的一座名山同名，山上有座齊雲觀，就是正一門與世俗結緣的道場。如今的正一門掌門澤仁真人，就曾是齊雲觀的觀主。”
成天樂好奇的問道：“我們既然去正一門拜山，為什麽不去齊雲觀呢？”
史天一解釋道：“在常人看來，那裏隻是風景區的道觀而已。它後麵確實有一條路能進入正一三山，卻隻是門內弟子有要事時才走的，不對外人開啟。正一三山有三處門戶，一處供本門修行弟子平常往來出入，另一處是舉行大典或迎來送往時供各派同道出入的。我已經打了招呼，湖邊有人迎接，會帶我們進去的。”
不像其他旅遊景點，九林禪院如今不賣票，山門殿正中也沒有迎麵的彌勒和背後的韋陀，就像一個小穿堂直接就走進前院了。恰好有個老和尚從裏麵出來，順嘴說了一句：“用齋的話，自己去盛飯吃。”
原來和尚是把他們當布施的香客了，這裏平常沒有什麽特意來旅遊的人，而九林禪院給香客提供免費的齋飯，雖然很簡單，但比傳銷團夥的夥食要好些也更有營養，而且還管飽。
史天一趕緊合什道：“我們不是來吃飯的，想求見法源方丈。”
老和尚：“方丈正在裏麵做午課，你們得等一會兒。”
成天樂說道：“那我們先進去參觀參觀，在裏麵等法源大師。”
一般的漢地寺院，中央的大雄寶殿通常供的是三世佛或三身佛，大殿的角落供文殊和普賢，左右的配殿供地藏與觀音這兩位菩薩。但九林禪院不一樣，正殿窄而深呈豎著的長方形，當中供的就是地藏菩薩。兩側供著十殿閻君，老百姓常說的閻羅王就是其中之一。
這尊地藏菩薩很特別，那莊嚴悲憫的氣息並非普通的泥塑木雕所能具有，也不完全是曆代僧眾供奉時所賦予，就如法身安座。成天樂進了殿感應得真切，趕緊依禮下拜。大殿中一個和尚都看不見，成天樂拜完之後悄悄掏出錢包，往功德箱裏放了三百。
薑璋有樣學樣，也往裏放了三百，史天一緊跟著又放了三百。成天樂輕聲笑道：“我是看我們有三個人，心裏合計一人一百，所以才放了三百，結果你們自己又放了。也好，算是錦上添花，這裏的和尚肯定不會嫌多的。”
後堂傳來木魚和唱經聲，成天樂也放輕腳步走了過去。這座廟還真夠特別的，前後殿之間沒有天井，左右各有兩個側門直接相連。後殿正中供的是阿彌陀佛，而橫梁上掛了一圈禪宗曆代祖師的畫像，自迦葉始至慧能止。
殿中放著二十幾個蒲團，有十幾個僧人站在蒲團前正在誦經，聲音有點像唱歌，具體在念什麽卻聽不清，反正感覺挺好聽的，雖沒有配樂，但那木魚聲就像在打拍子。史天一指著當中穿那著玄色袈裟敲鐸的和尚，悄聲道：“那位就是法源大師。”
成天樂站在後麵悄悄的等待，這些僧人終於做完了午課，然後在蒲團上跪拜，起身依次退出後殿，有人還好奇的看了成天樂幾眼。史天一趕緊上前道：“法源大師，蘇州成天樂攜弟子薑璋前來拜山。”
法源轉過身來道：“這裏不是山，是九林禪院，拜佛即可，拜山就不必了。”他的身材高大挺拔，五官端正寶像莊嚴，腦門剃的鋥亮，頭上的戒疤仿佛都在熠熠生輝。這座佛堂的後殿牆上沒有窗戶，隻有相當於二樓高度的重簷之間有兩排透氣的格窗，大白天點著燈燭，可並不給人很昏暗的感覺，尤其這僧人轉過身來說話時，反而顯得一片明淨。
成天樂也見過不少和尚，但這位法源大師絕對是最有高僧氣度的！他上前行禮並雙手遞上拜帖道：“姑蘇萬變宗成天樂，拜見法源前輩，下月將在蘇州舉行神丹會，特上門送帖。”
法源接過拜帖雙手展看，微微一笑道：“你的來意我已清楚，多謝成總親自登門。九林禪院祝蘇州萬變宗盛會成功，但本寺僧眾就不去湊這個熱鬧了，也就不必煩勞成總在專門另僻禪堂靜室、做飯都得另燒素齋。”
成天樂：“大師，您太客氣了！”
法源有意無意瞟了薑璋一眼道：“這不是客氣，假如天下修行同道都跑到蘇州去，你能接得了嗎？隨緣而已！……成總，指引混跡紅塵之妖物修行，看眾生無分別，貧僧也十分欽佩。世事多舛亦多福，望慎之惜之。”
成天樂本就沒指望能請動法源這樣的高人前輩去蘇州參加一夥妖怪的神丹會，上門盡了禮數就行，於是說道：“多謝大師指點，晚輩記住了。……您還沒吃飯吧？我就不打擾了。”
法源很認真的答道：“我是吃完飯才做午課的，過午則不食。成總應該還很忙，就請自便吧。”
成天樂昨天去張家府上，品茶聊天還吃了一頓宴席，被招待的非常好，而今天來到九林禪院不僅連口水都沒喝上，而且座都沒坐，說了幾句話就出來了。但人家也不是不招待他，剛進門就有一個老和尚叫他們自己去膳堂盛飯，那裏肯定也有水喝有凳子坐的。
出了大門，史天一突然說道：“這才想起來我們還沒吃午飯呢，感覺真有點餓了。”
成天樂瞪了他一眼：“剛才一進門，就有個和尚叫我們去吃飯，你咋不吃呢？”
史天一：“我是陪您來求見前輩的，一進門就莫名其妙吃人家飯，有點不太好意思。”
成天樂：“那你昨天怎麽喝張家的茶、吃張家的飯呢？人家的飯本就是為施主準備的，我們又不是沒布施，幹嘛這麽矯情呢？反正隻說了幾句話的時間，飯一定還在那裏，走走走，既然餓了就去吃飯。”
史天一勸道：“我們都已經出來了，再進去有點不太好吧？沒這必要，出了巷子口有飯店，我請二位。”
成天樂：“你這麽想才沒有必要呢！難道出了門就不是施主了，我們不過是在門口多走了幾步而已，修行不應是這種心境。讓你這麽一說，我倒想嚐嚐九林禪院的夥食了，大不了吃完飯再問問他們用不用幫著洗碗。”
成天樂率先又走進了山門，院子的一角就有一個指示牌，他往右一拐走了幾階台階進膳堂盛飯去了，史天一與薑璋對視一眼也跟了進去。今日的午齋是梗米飯，菜隻有一鍋，醃雪裏紅燉豆腐，裏麵放的是豆油，吃起來還蠻香的。
吃完飯成天樂要幫著洗碗，有個看上去三十來歲、長得挺帥的和尚告訴他們隻需把自己的碗筷洗淨放好便可。再度告辭的時候，成天樂問了那和尚一句：“能否請教大師法號？”
那和尚不緊不慢的答道：“貧僧法海。”
成天樂吃了一驚，趕緊躬身道：“姑蘇萬變宗成天樂，拜見前輩！”而旁邊的史天一則嚇了一跳，至於薑璋差點把手裏的碗都給摔了。
這和尚太有名了！《白蛇傳》裏麵就有一位法海，在中國幾乎是婦孺皆知啊。但此法海非彼法海，他是九林禪院方丈法源的大師兄，昆侖修行界赫赫有名的神僧，也是當世絕頂高人。史天一早就聽說過這位神僧的大名，卻從來沒有見過，如今才知道不是沒見過，隻是見了麵都不認識。幸虧成總問了這一句，這頓素齋可真沒白吃啊！
當他們離開九林禪院後，法源不知何時站在了法海身邊，這位主持淡淡的說了一句：“此子，非常人也。”
法海卻輕輕搖了搖頭道：“你是說成天樂？他就是尋常人。你所謂的非常，隻是他能將尋常事做到人所不能。法澄師弟曾在蘇州見過他，當初就是這麽說的。”
法源：“哦，師弟還說了什麽？”
法海：“師弟還說這孩子很好玩，看著就讓人開心，果然不錯。……明明已經出了門，史天一覺得餓，他又跑回來吃飯。看他吃完飯又要到後麵幫著洗碗，我都忍不住想笑了。”
拜了九林禪院，次日成天樂起了個大早，因為今天要去昆侖修行界千年第一大派正一門。史天一比他起的更早，已經開著一輛車在賓館門口等著了。不是轎車，而是從知味樓飯店借來的一輛半截小貨，既能坐人又能從市場拉菜，非常之實用。正一門宗門道場正一三山並不在市區，而是在鄉下的一座大湖中。
開了快兩個小時的車，穿過江南的農田、丘陵和各條溪流，繞過一座鬱鬱蔥蔥的青山，前方出現了一片煙波浩渺的大湖。
史天一介紹道：“此湖叫青漪湖，是青漪江的源頭所在，正一三山就在湖中卻仙蹤難覓，是一片仙家洞天結界。我們剛經過的那座山叫齊雲山，與休寧的一座名山同名，山上有座齊雲觀，就是正一門與世俗結緣的道場。如今的正一門掌門澤仁真人，就曾是齊雲觀的觀主。”
成天樂好奇的問道：“我們既然去正一門拜山，為什麽不去齊雲觀呢？”
史天一解釋道：“在常人看來，那裏隻是風景區的道觀而已。它後麵確實有一條路能進入正一三山，卻隻是門內弟子有要事時才走的，不對外人開啟。正一三山有三處門戶，一處供本門修行弟子平常往來出入，另一處是舉行大典或迎來送往時供各派同道出入的。我已經打了招呼，湖邊有人迎接，會帶我們進去的。”