大約過了半個時辰，春村終於很滿意的點了點頭道：“不錯！但願你的為人真如你自稱的那麽謙虛，因為不久的將來，你不僅會遇到很多強大的妖修，更頭疼的是那些形形色色的妖物。不論你的名字叫什麽，我來是想告訴你三件事。”
劉大有暗中長出一口氣，他現身來拜見春村，本就是硬著頭皮的一場賭博，如今看來是賭對了，他趕緊說道：“晚輩恭聽前輩教誨。”
春村緩緩說道：“第一件事，是我在昆侖仙境蠻荒深處偶爾聽聞的。數年前有一位散修高手飛升仙境，短短幾年時間便擁有了化身五五之能。此人在蠻荒深處集合一批妖王，不知用什麽方式說服了他們，將千年以來各山中搜集的天材地寶拿出，合力打造一件神器，名叫眾妙飛舟。”話聲中伴隨著聲聞智慧神通，解釋了這眾妙飛舟的奇異之處。
若不經曆脫胎換骨的考驗，求證嬰兒俱足的神通境界，是無法從人世間“飛升”至昆侖仙境的。那是天成的萬裏廣袤洞天結界，其門戶其實就在青藏高原上，但隻有脫胎換骨、神通俱足之後，神識才能感應其存在。
這才是真正的飛天之能！否則的話，就算是劉大有手持攸往杖亦或是梅蘭德手持飛螭爪，雖可飛天遨遊，卻穿越不了昆侖仙境的洞天門戶。不是他們的法力不夠強大，而是境界未到，連門都看不見，又談何出入呢？
所以昆侖仙境的門戶就是它與人世間的天然屏障，隻有神通俱足之修士才能夠到達那裏，因此自古並不知真正飛升超脫奧妙之人，便以為那就是飛升成仙了，其實不然。就算有脫胎換骨飛天之能，可以感應到昆侖仙境的門戶，但飛天穿越之時也要經曆凜冽罡風的考驗，護身功夫沒練到家也有可能會殞落。
自古有很多修士，神通俱足之後都會選擇到昆侖仙境清修，以追求最終的超脫仙道。昆侖仙境中不僅有各路修士，還有廣袤的蠻荒，有各種奇花異草、天材地寶、珍禽瑞獸，當然也有不少妖修。
那裏的情形與人世間完全不同，成天樂曾給萬變宗立了一戒“不得以妖修的身份而脅迫其人”，而這一戒在昆侖仙境中是沒有必要的，因為那裏的妖修從來沒必要掩飾自己的身份，而仙境中的修士對妖修出沒早已習以為常。
如果說更特別的，那就是昆侖仙境裏沒有紅塵中那些普通人。在昆侖仙境出生的人們，從小接觸的也都是修煉、耳濡目染種種神通法力已如家常便飯，他們當然也都會走上修行之道，就似紅塵中那些修行世家的子弟，所區別的就是修行成與不成、或者成就有多大。
但是在那種環境中，又繼承著那樣的前輩血脈，隻要不是早年夭折，長輩們用各種手法輔助，他們基本上也總能修行入門的。但也有一些資質平平者，一輩子僅僅是修行入門而已，到頭來連身受劫都沒有經曆，但也算是接觸與了解修行了。
昆侖仙境中的修士人數不可能太多，但也有十數萬之眾；而廣袤蠻荒中有多少妖修出沒，恐怕誰也搞不清準確的數字，估計有數十萬吧。聽上去雖多，可是方圓萬裏之廣，有華夏九州疆域之大，而修士再加上妖修的數量，隻相當於紅塵中一個縣的人口。
由於天然的門戶屏障存在，等於把普通的妖修和一般的修士都擋住了。修為不足者想來往昆侖仙境與人世間，在過去隻能通過一種手段，就是請求有出神入化修為的絕頂高手把他們帶過去。但這種高手太少了，而且就算有出神入化之能也要修成陽神化身，才能帶他人出入昆侖仙境。
想請求這種高手幫忙，靠的隻能是機緣，若非自家的尊長，恐怕連開口的機會都沒有。
可是如今這種局麵即將發生改變。據說那眾妙之舟是一件洞天神器，且同時還是一件飛天神器。所謂洞天神器就是能化為一個小洞天結界，讓人進入，理論上可以乘坐其來往穿梭於人世間與昆侖仙境，此器的妙用就是這麽神奇。
理論上如此，實際還是很難辦到的。據說想操控此神器，至少需要九名有出神入化修為高手合力運轉飛舟中的法陣，且其中一人必須要有化身五五之能。此神器一次能帶數十人穿過洞天結界門戶，目前已接近打造完成，耗費了蠻荒中千年來積攢的很多天材地寶。
出神入化隻是一種境界描述，若按照公認的修行次第體係最嚴謹完整的正一門三十六洞天丹道法決描述，其中還有出攝、陽神、五五、待詔等次第修為。修得化身五五神通，幾乎就是世間法的極致了，下一步就將待詔飛升、迎接羽化登仙的考驗。
如今昆侖修行界公認神通第一的石野盟主，也是化身五五的成就；而白少流近年來閉關修煉的十二品蓮台化身，也就相當於在求證化身五五之境。
那樣一位高手飛升昆侖仙境，卻不追求超脫仙道，反而集合一批妖王打造這種神器，也不知出於何種目的？此事發生在蠻荒深處，進行的非常隱秘，就連昆侖仙境中其他的妖修以及修士宗門都不清楚。
春村曾在蠻荒深處閉關，和一位妖王的關係非常好，而這位妖王也參與了這件事，他才偶爾得以聽聞。他也曾向那位妖王打聽，那位高人打造這件神器究竟想幹什麽？那妖王私下裏告訴他三個字——發班車。
發什麽班車、給誰發班車？其實那妖王也不知道“班車”是什麽東西，隻是聽那位高人這麽說的，便原話轉述給春村。據說打造這眾妙飛舟的目的，就是為了讓修為不足者能夠往來昆侖仙境和人世間，就像人世間的公交班車一樣。
坐“班車”得“買票”，但是這票可不是錢，沒有哪位化身五五的高人會用這種方法賺來賺錢，而是昆侖仙境中各種天材地寶和瑞草靈藥。隻要是被那位高人認可的東西，都可以拿來換取乘坐飛舟的資格。飛舟每次所載的人數有限，就像人世間的班車，每一趟都是“車票”售完為止，沒趕上就得等下一趟。
那位高人為何要這麽幹，春村並不清楚，但他隻知道一件事，昆侖仙境的很多妖怪要跑到人世間來了，因為他得到的消息，那眾妙飛舟已經快打造完成了。
劉大有聞言掩飾不住震驚之色，問道：“二十年前，昆侖仙境眾高手曾合力打造一件神器須彌神罩，號稱仙境第一法寶，也是一件洞天神器，如今又打造了一件嗎？”
春村搖頭道：“須彌神罩和眾妙飛舟雖然都是洞天神器，但卻是兩回事。”
須彌神罩是一件洞天法寶，看上去就像一隻飯碗大小，可是展開之後能化為十裏方圓的小洞天結界。想當年是以太道宗為首的昆侖仙境中各大宗門聯手煉製，為了采集打造這件神器的材料，還有高手潛入紅塵中盜取礦髓，引發了一係列礦山事故，製造了不少慘劇。
當時太道宗打造須彌神罩是用來對付風君子的，導致了兩昆侖高手在芒碭山賭陣之戰，春村當時也代表東昆侖參與了。後來須彌神罩被風君子所收，卻沒有據為所有，就永久性的展開於芒碭山鬥陣原址，成為了各派共有的小昆侖道場，也是昆侖仙境中的修士到訪人世間駐足休整的第一站。
眾妙飛舟可沒有須彌神罩那麽神奇，雖也是一件洞天法器，但它所展開的小洞天結界卻是臨時的，也隻能容納數十人而已。可它另有妙處，就是可以在大神通法力運轉下飛天穿越昆侖仙境瑤池結界，就像一種交通工具。須彌神罩是由昆侖仙境各修士宗門合力打造，而如今的眾妙飛舟是由一名高人在蠻荒中集合眾妖王搗鼓出來的。
神念中解釋完這些，春村又意味深長道：“劉大有，你明白了嗎？”
劉大有長揖及地道：“多謝前輩告知，晚輩明白該怎麽做了！”
春村又說道：“有一些妖王自有本事穿越瑤池結界來到人世間，但就如觀光旅遊一般，無法真正立足也不盡興，因為在山中聚集的妖眾帶不出來，而如今情況卻不一樣了。另有一些山野妖修，聽聞人世間繁華遍地，紅塵中有各種享受，也非常好奇與向往。他們的神通修為在昆侖仙境算不得什麽，可是來到這紅塵中，那感覺就是真正的高人神仙了！”
伴隨著聲聞智慧，春村介紹了他所了解的很多情況，包括所認識的幾位妖王的脾氣秉性，以及在蠻荒中遇到的各種妖修——這些就是他告訴劉大有的第二件事。
劉大有又說道：“十年前兩昆侖藩籬已開，有大成就皆可飛天往來，可是那些修為不足者隻能望瑤池而興歎。若真是有此眾妙飛舟，那可就熱鬧了，但兩昆侖有約定，行走世間需守散行戒與共誅戒，這是確定無疑的。”rs
劉大有暗中長出一口氣，他現身來拜見春村，本就是硬著頭皮的一場賭博，如今看來是賭對了，他趕緊說道：“晚輩恭聽前輩教誨。”
春村緩緩說道：“第一件事，是我在昆侖仙境蠻荒深處偶爾聽聞的。數年前有一位散修高手飛升仙境，短短幾年時間便擁有了化身五五之能。此人在蠻荒深處集合一批妖王，不知用什麽方式說服了他們，將千年以來各山中搜集的天材地寶拿出，合力打造一件神器，名叫眾妙飛舟。”話聲中伴隨著聲聞智慧神通，解釋了這眾妙飛舟的奇異之處。
若不經曆脫胎換骨的考驗，求證嬰兒俱足的神通境界，是無法從人世間“飛升”至昆侖仙境的。那是天成的萬裏廣袤洞天結界，其門戶其實就在青藏高原上，但隻有脫胎換骨、神通俱足之後，神識才能感應其存在。
這才是真正的飛天之能！否則的話，就算是劉大有手持攸往杖亦或是梅蘭德手持飛螭爪，雖可飛天遨遊，卻穿越不了昆侖仙境的洞天門戶。不是他們的法力不夠強大，而是境界未到，連門都看不見，又談何出入呢？
所以昆侖仙境的門戶就是它與人世間的天然屏障，隻有神通俱足之修士才能夠到達那裏，因此自古並不知真正飛升超脫奧妙之人，便以為那就是飛升成仙了，其實不然。就算有脫胎換骨飛天之能，可以感應到昆侖仙境的門戶，但飛天穿越之時也要經曆凜冽罡風的考驗，護身功夫沒練到家也有可能會殞落。
自古有很多修士，神通俱足之後都會選擇到昆侖仙境清修，以追求最終的超脫仙道。昆侖仙境中不僅有各路修士，還有廣袤的蠻荒，有各種奇花異草、天材地寶、珍禽瑞獸，當然也有不少妖修。
那裏的情形與人世間完全不同，成天樂曾給萬變宗立了一戒“不得以妖修的身份而脅迫其人”，而這一戒在昆侖仙境中是沒有必要的，因為那裏的妖修從來沒必要掩飾自己的身份，而仙境中的修士對妖修出沒早已習以為常。
如果說更特別的，那就是昆侖仙境裏沒有紅塵中那些普通人。在昆侖仙境出生的人們，從小接觸的也都是修煉、耳濡目染種種神通法力已如家常便飯，他們當然也都會走上修行之道，就似紅塵中那些修行世家的子弟，所區別的就是修行成與不成、或者成就有多大。
但是在那種環境中，又繼承著那樣的前輩血脈，隻要不是早年夭折，長輩們用各種手法輔助，他們基本上也總能修行入門的。但也有一些資質平平者，一輩子僅僅是修行入門而已，到頭來連身受劫都沒有經曆，但也算是接觸與了解修行了。
昆侖仙境中的修士人數不可能太多，但也有十數萬之眾；而廣袤蠻荒中有多少妖修出沒，恐怕誰也搞不清準確的數字，估計有數十萬吧。聽上去雖多，可是方圓萬裏之廣，有華夏九州疆域之大，而修士再加上妖修的數量，隻相當於紅塵中一個縣的人口。
由於天然的門戶屏障存在，等於把普通的妖修和一般的修士都擋住了。修為不足者想來往昆侖仙境與人世間，在過去隻能通過一種手段，就是請求有出神入化修為的絕頂高手把他們帶過去。但這種高手太少了，而且就算有出神入化之能也要修成陽神化身，才能帶他人出入昆侖仙境。
想請求這種高手幫忙，靠的隻能是機緣，若非自家的尊長，恐怕連開口的機會都沒有。
可是如今這種局麵即將發生改變。據說那眾妙之舟是一件洞天神器，且同時還是一件飛天神器。所謂洞天神器就是能化為一個小洞天結界，讓人進入，理論上可以乘坐其來往穿梭於人世間與昆侖仙境，此器的妙用就是這麽神奇。
理論上如此，實際還是很難辦到的。據說想操控此神器，至少需要九名有出神入化修為高手合力運轉飛舟中的法陣，且其中一人必須要有化身五五之能。此神器一次能帶數十人穿過洞天結界門戶，目前已接近打造完成，耗費了蠻荒中千年來積攢的很多天材地寶。
出神入化隻是一種境界描述，若按照公認的修行次第體係最嚴謹完整的正一門三十六洞天丹道法決描述，其中還有出攝、陽神、五五、待詔等次第修為。修得化身五五神通，幾乎就是世間法的極致了，下一步就將待詔飛升、迎接羽化登仙的考驗。
如今昆侖修行界公認神通第一的石野盟主，也是化身五五的成就；而白少流近年來閉關修煉的十二品蓮台化身，也就相當於在求證化身五五之境。
那樣一位高手飛升昆侖仙境，卻不追求超脫仙道，反而集合一批妖王打造這種神器，也不知出於何種目的？此事發生在蠻荒深處，進行的非常隱秘，就連昆侖仙境中其他的妖修以及修士宗門都不清楚。
春村曾在蠻荒深處閉關，和一位妖王的關係非常好，而這位妖王也參與了這件事，他才偶爾得以聽聞。他也曾向那位妖王打聽，那位高人打造這件神器究竟想幹什麽？那妖王私下裏告訴他三個字——發班車。
發什麽班車、給誰發班車？其實那妖王也不知道“班車”是什麽東西，隻是聽那位高人這麽說的，便原話轉述給春村。據說打造這眾妙飛舟的目的，就是為了讓修為不足者能夠往來昆侖仙境和人世間，就像人世間的公交班車一樣。
坐“班車”得“買票”，但是這票可不是錢，沒有哪位化身五五的高人會用這種方法賺來賺錢，而是昆侖仙境中各種天材地寶和瑞草靈藥。隻要是被那位高人認可的東西，都可以拿來換取乘坐飛舟的資格。飛舟每次所載的人數有限，就像人世間的班車，每一趟都是“車票”售完為止，沒趕上就得等下一趟。
那位高人為何要這麽幹，春村並不清楚，但他隻知道一件事，昆侖仙境的很多妖怪要跑到人世間來了，因為他得到的消息，那眾妙飛舟已經快打造完成了。
劉大有聞言掩飾不住震驚之色，問道：“二十年前，昆侖仙境眾高手曾合力打造一件神器須彌神罩，號稱仙境第一法寶，也是一件洞天神器，如今又打造了一件嗎？”
春村搖頭道：“須彌神罩和眾妙飛舟雖然都是洞天神器，但卻是兩回事。”
須彌神罩是一件洞天法寶，看上去就像一隻飯碗大小，可是展開之後能化為十裏方圓的小洞天結界。想當年是以太道宗為首的昆侖仙境中各大宗門聯手煉製，為了采集打造這件神器的材料，還有高手潛入紅塵中盜取礦髓，引發了一係列礦山事故，製造了不少慘劇。
當時太道宗打造須彌神罩是用來對付風君子的，導致了兩昆侖高手在芒碭山賭陣之戰，春村當時也代表東昆侖參與了。後來須彌神罩被風君子所收，卻沒有據為所有，就永久性的展開於芒碭山鬥陣原址，成為了各派共有的小昆侖道場，也是昆侖仙境中的修士到訪人世間駐足休整的第一站。
眾妙飛舟可沒有須彌神罩那麽神奇，雖也是一件洞天法器，但它所展開的小洞天結界卻是臨時的，也隻能容納數十人而已。可它另有妙處，就是可以在大神通法力運轉下飛天穿越昆侖仙境瑤池結界，就像一種交通工具。須彌神罩是由昆侖仙境各修士宗門合力打造，而如今的眾妙飛舟是由一名高人在蠻荒中集合眾妖王搗鼓出來的。
神念中解釋完這些，春村又意味深長道：“劉大有，你明白了嗎？”
劉大有長揖及地道：“多謝前輩告知，晚輩明白該怎麽做了！”
春村又說道：“有一些妖王自有本事穿越瑤池結界來到人世間，但就如觀光旅遊一般，無法真正立足也不盡興，因為在山中聚集的妖眾帶不出來，而如今情況卻不一樣了。另有一些山野妖修，聽聞人世間繁華遍地，紅塵中有各種享受，也非常好奇與向往。他們的神通修為在昆侖仙境算不得什麽，可是來到這紅塵中，那感覺就是真正的高人神仙了！”
伴隨著聲聞智慧，春村介紹了他所了解的很多情況，包括所認識的幾位妖王的脾氣秉性，以及在蠻荒中遇到的各種妖修——這些就是他告訴劉大有的第二件事。
劉大有又說道：“十年前兩昆侖藩籬已開，有大成就皆可飛天往來，可是那些修為不足者隻能望瑤池而興歎。若真是有此眾妙飛舟，那可就熱鬧了，但兩昆侖有約定，行走世間需守散行戒與共誅戒，這是確定無疑的。”rs