成天樂對玄一門很感興趣，希望能夠找到它好好研究研究，就算如今的玄一門已無法運轉，但也有其價值。
石野也對玄一門的傳說很感興趣，但他不會刻意去找什麽。
總不能將蘇州鬧市區的最中心、觀前街至平江路一帶都推平了掘地三尺找古井遺跡吧？況且玄一門在曆史上的象征意義大於其實際意義，那些作亂的妖王被處決時，事先就已經被鎮妖門弟子製伏，然後才被帶到玄一門。
若真是斬殺什麽作亂的妖王，沒必要一定通過這樣的形式，石野的青冥鏡一揮、正一門的神霄天雷劍一落，隻要神通威力足夠，什麽樣的妖王當場也就斬了，何必搞得這麽麻煩呢？他們以神念交談當然沒有回避履謙，履謙笑著問道：“成總，你是對那鎖妖大陣感興趣嗎？”成天樂點頭答道：“是啊，我萬變宗就是妖修宗門，聽說了這樣一種陣法秘術怎麽可能不留意呢？可惜玄妙觀傳承法嗣已絕，難窺其真正的玄妙了。”
履謙又笑了：“世間種種神通秘法，千變萬化不離其宗，我聽說成總擅長四神十二時大陣，而石盟主的青冥鏡上鐫刻的就是四神十二時之圖。
若說鎖妖陣一類的陣法，其實成總是見過的。
你去年當正一三山拜山時，我和鋒師叔祖送給你一枚玄牝珠。
那法寶木匣中就煉有一個陣法與鎖妖陣妙用想通，否則何以封存玄牝珠？”成天樂一怔：“原來如此，後來這個木匣我又送回去了！那法寶是正一門所煉製，正一門也擅長鎖妖陣嗎？”履謙解釋道：“鎖妖陣法傳承千年，雖為玄妙觀的獨門秘術，但妙用類似的法陣也不止此一門，我正一門當然也有。
但說專精於此道。
還是首推玄妙觀，他們就是修煉這些的。
成總若有興趣，我可以將這陣法傳給你，可能與玄妙觀的鎖妖陣有所不同。
但妙用是類似的。”
說著話發來一道神念心印，傳了成天樂一種陣法。
這套陣法主可用於加工器物，比如和鋒給成天樂的那個法寶木匣，在煉製時就賦予它此等妙用。
所以可封存玄牝珠，否則玄牝珠早就隨著妖物身殞而消散了。
不是人人都有成天樂那等事的，可以在形神中直接滋養玄牝珠。
妖物原身已毀，玄牝珠還想留下隻能通過兩種方式：一是那妖修人將神魂寄予玄牝珠中蜇服。
二就是被高人瞬間攝去封存。
陣法有其布置與運轉的秘傳，如果僅僅是看見，隻知其形而不知其神。
是很難就此掌握的。
比如成天樂曾經拿到過那個木匣。
知道它有此妙用，但也不可能因此就掌握了同樣的手法。
而履謙倒也不藏私，將此陣法教給了萬變宗宗主成天樂。
履謙最後說道：“玄妙觀的鎖妖大陣，我也不知其門中專修秘訣，但正一門的這套陣法與之相似，隻是巧妙有所不同，成總就當個參考吧。”
履謙所傳的這套陣法與成天樂所見、於道陽在密室石門上布置的那套陣法很相似。
但也有微妙的區別。
這套陣法的作用，能瞬間封印凝聚的神氣法力，與符籙之道的原理更接近。
正一門有世代相傳的神霄天雷符、將那神霄天雷劍意凝聚於符上，有這種陣法也很正常。
能封存玄牝珠，隻是此陣法的一個附帶作用，它主要還是用於書寫符籙的輔助修煉。
而於道陽在密室石門上搞的那套陣法，主要作用就是針對玄牝珠的。
當妖物祭出玄牝珠時，會被其瞬間收走，它還有一個“收攝”的妙用。
成天樂起身行禮道：“多謝履謙道長！但您這樣傳我秘法，會不會被門中長輩責怪？”履謙笑道：“這並不是什麽獨傳秘法，向來隻是當書寫神符的輔助之道習練，但隻有大成修士才能掌握其玄理，可能會對成總有所助益。
我平日自不會外傳他人，今日傳給成總，緣法使然，成總也應知其中的講究。”
成天樂趕緊點頭道：“是的，是的，我當然知道，未經正一門許可，我不會擅傳他人。
……履謙道長啊，我欠你的人情可太多了！”石野打趣道：“既然如此，成總就慢慢還嘛。
你對鎖妖陣感興趣，而玄妙觀還有一種秘術，卻非陣法而是法訣神印、能鎖妖物原身變化，叫縛靈印。
據我所知，成總就很擅長此道。
如果不談神通境界，隻談對這種手法掌控之精妙，成總可以說是獨步天下了。”
隻要事足夠大，鎖住妖物的神通變化有很多辦法，但石野說的也對，僅僅從縛靈印這種手法來看，成天樂運用之精妙確實獨一無二的。
這縛靈印可能就是玄妙觀的獨門秘法，是人間修士練來對付妖修的，而成天樂則是習得這門秘法最特殊的一個人。
他以人身而玄牝妖丹大成，原身就是人身。
所以他非常清楚縛靈印的玄理所在，施展此等秘術時能與自身神氣變化相呼應，對付各種妖修皆得心應手。
就算是曾經的玄妙觀弟子修習縛靈印，恐也不如成天樂運用的這般神奇。
成天樂很謙虛的答道：“獨步天下萬不敢當，我隻是修行經曆比較特殊而已。”
履謙很感興趣的問道：“成總的縛靈印是從哪裏學到的，方便告知嗎？”石野此時也望著成天樂，似乎想看他怎麽回答。
成天樂實話實說道：“這完全出於意外，數百年前有人將法訣以神念心印留於山塘街的七座石狸像中，我路過時伸手一摸，結果就……”石野嗬嗬笑出了聲：“這件事我也清楚，當時我就在山塘街，已經快六年了吧！”履謙亦起身拱手道：“多謝成總如此坦誠！”他為什麽要謝，因為成天樂說話時亦以神念將縛靈印傳授給他與石野。
石野也點了點頭道：“多謝成總，可為我師啊！……履謙，你對這門縛靈印秘術有何看法？”履謙閉目良久，似是在體會其中的玄妙，過了一會兒才睜眼答道：“我隻是得到了秘訣，尚未修煉。
但感悟其玄理，確實獨具匠心，它應該配合玄妙觀的正傳法訣修行，才能發揮最大的威力，僅有這套應用手法是不夠的。
但對於成總來說，卻另有妙法發揮縛靈印的威力，甚至能超出玄妙觀傳人所掌握。
從其玄理來看，是束縛神通法力封印其變化。
我也了解縛神印之術，它主要針對靈鬼之修，但這縛靈印主要針對妖修，與之玄理相通、妙處不同。”
石野點了點頭道：“我還見識過馭神之術、專侵神魂，若中其術，就似身體不聽大腦使喚、形神相離。
其更近一步的玄妙運用，也能讓妖物暫時施展不得原身變化。
凡此手法不一而足，但今日所說的縛靈印，倒是最精專於鎮妖，不虧為鎮妖門秘法。”
成天樂撓了撓後腦勺道：“原來我所學的縛靈印，就是鎮妖門的秘術，而我如今卻成了萬變宗的宗主。
鎮妖門傳承法嗣已絕，仔細想想令人非常遺憾啊。”
石野說道：“這當然是遺憾，但千年以來人間憾事極多，這裏就是人間，我們便是凡人。”
成天樂：“我聽說如今昆侖修行界有十三大派之說，假如百年前至今玄妙觀一派宗門傳承未斷，那麽如今是不是就是十四大派了？”履謙愣了愣，然後笑著點頭道：“好像還真是這樣！玄妙觀自南北朝末年創派，千年以來雖高手輩出，有出神入化修為的前輩亦曾不少，但並無一人飛升成仙，這也是一大憾事。
它自創派之初至清末民初，宗門傳承一直未絕，若是能延續至今，那麽如今昆侖修行界當然有就十四大派之稱了。
可是無論十三大派也好、十四大派也罷，隻是一種傳承說法，並不意味著這些門派就有多麽強大。
比如忘情宮超然於兩昆侖之外，並不在如今的十三大派之中，但石野盟主在世間新創了三夢宗，也是忘情宮的淵源。”
石野接著說道：“玄妙觀一派雖已不在，是憾事；但如今蘇州萬變宗興起，亦是幸事。
在我看來，萬變宗某種意義上就是繼承了玄妙觀，隻是緣法不同。
聽說成總曾在喜馬拉雅深處見到蓮花生道場遺跡，那處道場早已無存，可蓮花生留於世間的傳承並未消失，消失的隻是某一支宗門而已。”
成天樂撓了撓後腦勺問道：“石盟主，你說萬變宗繼承了玄妙觀？人家是專門鎮妖的，我可是專門指引妖物在世間修行的！”石野又嗬嗬笑道：“你已將玄妙觀秘術縛靈印修煉得獨步天下，這就是淵源。
所謂鎮妖，目的又何在呢？其實像成總這麽做，在如今也許更合適。
……履謙，玄妙觀的匾額上寫的是什麽字啊？”履謙答道：“方才已經說過了，如今的遊客們都能看見，是‘妙一統元’四個字。”
石野又問道：“那麽萬變宗的門楣上，刻的又是什麽？”履謙答道：“曾拜山的江湖同道都見過，是‘萬變有宗’四個字。”
石野笑著一拍桌子：“這不就是了嘛！‘妙一統元，萬變有宗。
’分明就是一篇章的上下句，世事玄妙如此。”
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石野也對玄一門的傳說很感興趣，但他不會刻意去找什麽。
總不能將蘇州鬧市區的最中心、觀前街至平江路一帶都推平了掘地三尺找古井遺跡吧？況且玄一門在曆史上的象征意義大於其實際意義，那些作亂的妖王被處決時，事先就已經被鎮妖門弟子製伏，然後才被帶到玄一門。
若真是斬殺什麽作亂的妖王，沒必要一定通過這樣的形式，石野的青冥鏡一揮、正一門的神霄天雷劍一落，隻要神通威力足夠，什麽樣的妖王當場也就斬了，何必搞得這麽麻煩呢？他們以神念交談當然沒有回避履謙，履謙笑著問道：“成總，你是對那鎖妖大陣感興趣嗎？”成天樂點頭答道：“是啊，我萬變宗就是妖修宗門，聽說了這樣一種陣法秘術怎麽可能不留意呢？可惜玄妙觀傳承法嗣已絕，難窺其真正的玄妙了。”
履謙又笑了：“世間種種神通秘法，千變萬化不離其宗，我聽說成總擅長四神十二時大陣，而石盟主的青冥鏡上鐫刻的就是四神十二時之圖。
若說鎖妖陣一類的陣法，其實成總是見過的。
你去年當正一三山拜山時，我和鋒師叔祖送給你一枚玄牝珠。
那法寶木匣中就煉有一個陣法與鎖妖陣妙用想通，否則何以封存玄牝珠？”成天樂一怔：“原來如此，後來這個木匣我又送回去了！那法寶是正一門所煉製，正一門也擅長鎖妖陣嗎？”履謙解釋道：“鎖妖陣法傳承千年，雖為玄妙觀的獨門秘術，但妙用類似的法陣也不止此一門，我正一門當然也有。
但說專精於此道。
還是首推玄妙觀，他們就是修煉這些的。
成總若有興趣，我可以將這陣法傳給你，可能與玄妙觀的鎖妖陣有所不同。
但妙用是類似的。”
說著話發來一道神念心印，傳了成天樂一種陣法。
這套陣法主可用於加工器物，比如和鋒給成天樂的那個法寶木匣，在煉製時就賦予它此等妙用。
所以可封存玄牝珠，否則玄牝珠早就隨著妖物身殞而消散了。
不是人人都有成天樂那等事的，可以在形神中直接滋養玄牝珠。
妖物原身已毀，玄牝珠還想留下隻能通過兩種方式：一是那妖修人將神魂寄予玄牝珠中蜇服。
二就是被高人瞬間攝去封存。
陣法有其布置與運轉的秘傳，如果僅僅是看見，隻知其形而不知其神。
是很難就此掌握的。
比如成天樂曾經拿到過那個木匣。
知道它有此妙用，但也不可能因此就掌握了同樣的手法。
而履謙倒也不藏私，將此陣法教給了萬變宗宗主成天樂。
履謙最後說道：“玄妙觀的鎖妖大陣，我也不知其門中專修秘訣，但正一門的這套陣法與之相似，隻是巧妙有所不同，成總就當個參考吧。”
履謙所傳的這套陣法與成天樂所見、於道陽在密室石門上布置的那套陣法很相似。
但也有微妙的區別。
這套陣法的作用，能瞬間封印凝聚的神氣法力，與符籙之道的原理更接近。
正一門有世代相傳的神霄天雷符、將那神霄天雷劍意凝聚於符上，有這種陣法也很正常。
能封存玄牝珠，隻是此陣法的一個附帶作用，它主要還是用於書寫符籙的輔助修煉。
而於道陽在密室石門上搞的那套陣法，主要作用就是針對玄牝珠的。
當妖物祭出玄牝珠時，會被其瞬間收走，它還有一個“收攝”的妙用。
成天樂起身行禮道：“多謝履謙道長！但您這樣傳我秘法，會不會被門中長輩責怪？”履謙笑道：“這並不是什麽獨傳秘法，向來隻是當書寫神符的輔助之道習練，但隻有大成修士才能掌握其玄理，可能會對成總有所助益。
我平日自不會外傳他人，今日傳給成總，緣法使然，成總也應知其中的講究。”
成天樂趕緊點頭道：“是的，是的，我當然知道，未經正一門許可，我不會擅傳他人。
……履謙道長啊，我欠你的人情可太多了！”石野打趣道：“既然如此，成總就慢慢還嘛。
你對鎖妖陣感興趣，而玄妙觀還有一種秘術，卻非陣法而是法訣神印、能鎖妖物原身變化，叫縛靈印。
據我所知，成總就很擅長此道。
如果不談神通境界，隻談對這種手法掌控之精妙，成總可以說是獨步天下了。”
隻要事足夠大，鎖住妖物的神通變化有很多辦法，但石野說的也對，僅僅從縛靈印這種手法來看，成天樂運用之精妙確實獨一無二的。
這縛靈印可能就是玄妙觀的獨門秘法，是人間修士練來對付妖修的，而成天樂則是習得這門秘法最特殊的一個人。
他以人身而玄牝妖丹大成，原身就是人身。
所以他非常清楚縛靈印的玄理所在，施展此等秘術時能與自身神氣變化相呼應，對付各種妖修皆得心應手。
就算是曾經的玄妙觀弟子修習縛靈印，恐也不如成天樂運用的這般神奇。
成天樂很謙虛的答道：“獨步天下萬不敢當，我隻是修行經曆比較特殊而已。”
履謙很感興趣的問道：“成總的縛靈印是從哪裏學到的，方便告知嗎？”石野此時也望著成天樂，似乎想看他怎麽回答。
成天樂實話實說道：“這完全出於意外，數百年前有人將法訣以神念心印留於山塘街的七座石狸像中，我路過時伸手一摸，結果就……”石野嗬嗬笑出了聲：“這件事我也清楚，當時我就在山塘街，已經快六年了吧！”履謙亦起身拱手道：“多謝成總如此坦誠！”他為什麽要謝，因為成天樂說話時亦以神念將縛靈印傳授給他與石野。
石野也點了點頭道：“多謝成總，可為我師啊！……履謙，你對這門縛靈印秘術有何看法？”履謙閉目良久，似是在體會其中的玄妙，過了一會兒才睜眼答道：“我隻是得到了秘訣，尚未修煉。
但感悟其玄理，確實獨具匠心，它應該配合玄妙觀的正傳法訣修行，才能發揮最大的威力，僅有這套應用手法是不夠的。
但對於成總來說，卻另有妙法發揮縛靈印的威力，甚至能超出玄妙觀傳人所掌握。
從其玄理來看，是束縛神通法力封印其變化。
我也了解縛神印之術，它主要針對靈鬼之修，但這縛靈印主要針對妖修，與之玄理相通、妙處不同。”
石野點了點頭道：“我還見識過馭神之術、專侵神魂，若中其術，就似身體不聽大腦使喚、形神相離。
其更近一步的玄妙運用，也能讓妖物暫時施展不得原身變化。
凡此手法不一而足，但今日所說的縛靈印，倒是最精專於鎮妖，不虧為鎮妖門秘法。”
成天樂撓了撓後腦勺道：“原來我所學的縛靈印，就是鎮妖門的秘術，而我如今卻成了萬變宗的宗主。
鎮妖門傳承法嗣已絕，仔細想想令人非常遺憾啊。”
石野說道：“這當然是遺憾，但千年以來人間憾事極多，這裏就是人間，我們便是凡人。”
成天樂：“我聽說如今昆侖修行界有十三大派之說，假如百年前至今玄妙觀一派宗門傳承未斷，那麽如今是不是就是十四大派了？”履謙愣了愣，然後笑著點頭道：“好像還真是這樣！玄妙觀自南北朝末年創派，千年以來雖高手輩出，有出神入化修為的前輩亦曾不少，但並無一人飛升成仙，這也是一大憾事。
它自創派之初至清末民初，宗門傳承一直未絕，若是能延續至今，那麽如今昆侖修行界當然有就十四大派之稱了。
可是無論十三大派也好、十四大派也罷，隻是一種傳承說法，並不意味著這些門派就有多麽強大。
比如忘情宮超然於兩昆侖之外，並不在如今的十三大派之中，但石野盟主在世間新創了三夢宗，也是忘情宮的淵源。”
石野接著說道：“玄妙觀一派雖已不在，是憾事；但如今蘇州萬變宗興起，亦是幸事。
在我看來，萬變宗某種意義上就是繼承了玄妙觀，隻是緣法不同。
聽說成總曾在喜馬拉雅深處見到蓮花生道場遺跡，那處道場早已無存，可蓮花生留於世間的傳承並未消失，消失的隻是某一支宗門而已。”
成天樂撓了撓後腦勺問道：“石盟主，你說萬變宗繼承了玄妙觀？人家是專門鎮妖的，我可是專門指引妖物在世間修行的！”石野又嗬嗬笑道：“你已將玄妙觀秘術縛靈印修煉得獨步天下，這就是淵源。
所謂鎮妖，目的又何在呢？其實像成總這麽做，在如今也許更合適。
……履謙，玄妙觀的匾額上寫的是什麽字啊？”履謙答道：“方才已經說過了，如今的遊客們都能看見，是‘妙一統元’四個字。”
石野又問道：“那麽萬變宗的門楣上，刻的又是什麽？”履謙答道：“曾拜山的江湖同道都見過，是‘萬變有宗’四個字。”
石野笑著一拍桌子：“這不就是了嘛！‘妙一統元，萬變有宗。
’分明就是一篇章的上下句，世事玄妙如此。”
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