使用這種手段也不容易，在座諸妖雖已玄牝大成、能夠運用神念，但他們中絕大多數人隻能自行施展，尚不能將這神念信息賦予花磚刻字上展示，隻有突破了真空妙有之境才能辦到。
【那門楣花磚上的文章，在目前的萬變宗中隻有成天樂和任道直才能做。
既然成總今天沒有參會，任道直便主動表態自己將負責此事，大家共同商議好需要賦予那門楣刻字什麽樣的禦神之念，他便施法留於其中。
那禦神之念是神氣法力所聚，每被激發一次其中法力便耗散一分，最終也會完全消失。
打一個可能不太恰當的比方，這就像一節電池，反複使用最終也會將電力耗空。
萬變宗其餘大成修士，雖不能將禦神之念留於門楣花磚中，但是他們可以施法彌補其耗散，就像不斷給蓄電池充電。
於是會議上又決定，每過一段時日，值守的大成修士便重新凝聚神氣法力於那門楣花磚的禦神之念中，來訪的妖物總能得到萬變宗所傳達與指引的信息。
至於他們接受到這樣的信息，是否會轉身離去或者仍會登門拜訪，這都是說不定的，但至少萬變宗已經把話說清，也省了彼此很多事情。
在這種情況下仍要執意求見的人，要麽是真的有事，要麽就是真的不懂事，那該怎麽處置還是怎麽處置。
世事百態，也不能指望一勞永逸。
訾浩召集並主持的第一次宗門會議圓滿結束，這位大總管很滿意的說道：“我這就把諸位商量的成果匯報給成總，若成總無異議，那就立刻組織實施。”
話音未落，就聽成天樂的神念傳來道：“很好，我並無異議。
就這麽定了！訾浩總管，決議已經有了，現在就由你負責分頭組織落實吧，眾執事各司其職。”
諸事商量完畢便著手去辦，成天樂身為宗主也沒有袖手旁觀，親自動手與任道直一起將那些禦神之念留於門楣花磚之上。
訾浩這個提議很好，花磚上所留下的信息不僅是成天樂曾對周鬆源說的那些，比當時用詞更加簡練內容也更加豐富，包含了萬變宗中各位大成妖修於世間修行的感悟。
這個辦法真的很妙。
有很多妖修再來到萬變宗門前，抬頭總要看看那門楣上的四個字以確定是不是找對了地方，然後沉思良久便離去。
有人若有所思，有人顯得很失落遺憾，有人怎心懷不滿腹誹甚多。
還有人離去前則深施一禮。
當然了，很多人並沒有止步於門外，既然萬裏迢迢找到了這個地方，哪怕想問的問題、想請求的事情已經知道了答案或結果，也要登門打聲招呼的，於是以神識攏音開口求見。
既是同道拜山，萬變宗仍會接見。
每日都有一名大成修士主事。
雖然仍是正常接待，但過程卻比以往簡單了許多、輕鬆了不少。
有人登門求見並沒有別的事情，隻是為了打聲招呼結個緣法，或者表示感謝雲雲。
其中不少人還留下了拜山之禮，大多是來自昆侖仙境的各種天材地寶或靈藥。
還有人確實想拜師，即使了解了萬變宗的態度，但畢竟未見到萬變宗的人。
所以仍想登門試試，聲明自己的來意和請求的理由。
雖不強求也留下一線將來的緣法。
至於萬變宗的傳承本意、在什麽情況下會收弟子，其實門楣上的信息已經說得很清楚了。
不同的人有不同的心性行止，萬變宗的尊長其實也看在眼裏，對那些糾纏不清者當然也沒有什麽好印象。
另有少數人是敲門表示不滿的，他們的想法是“老子萬裏迢迢的找來了，你萬變宗就想憑一道禦神之念就把我給打發了？好歹得接待一番啊，更重要的是聽我把話說清楚，不能連人都見不著！”這些妖修大多自以為修為高深，想刷存在感或者秀優越感，種種情況不一而足，仍然有個別妖修是被轟出去的。
總之宗門會議的決定實施之後，雖每天仍有妖修來訪，但萬變宗卻比以往清靜了不少。
成天樂沒有再親自理會，仍於古宅後園中閉關修煉。
像他這樣以人身而玄牝大成的修士，養元之法欲修煉圓滿迎來脫胎換骨的考驗，是相當艱難的，需要長期的積累並沒有取巧的捷徑。
首先要做到功夫俱足，其後才能談得上機緣。
除了修煉之外成天樂也未閑著，他研究各路妖修所呈上的拜山之禮、那些來自西昆侖的天材地寶。
然後組織門中弟子體會其物性，並嚐試煉化成器。
這也是眾妖修煉和學習的過程，有傳承價值的經驗總結都記錄在宗門器物譜中。
成天樂和門下弟子煉成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一類的器皿，用來裝東西的。
如今器物庫中攢的各種靈藥、法寶、器材也不少了，不同的東西需要不同的存放條件，所以就要以不同妙用的容器來滿足最佳的保存效果。
新煉成的這些器物，成天樂都將履謙所傳的法陣煉入其中，可以封存神氣法力所凝之態。
這樣的器皿不僅可以用來存放玄牝珠，也可以用來保存別的東西，比如裝落雷金就很合適。
成天樂並不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那種東西到手全憑機緣，若勉強去求反而有傷天和，但做好收存的準備總歸沒錯。
古宅門前總有人駐足沉思、站在那石板小巷中發傻，又經常有人拍響門環大呼小叫，周圍的街坊鄰居和過路人當然覺得好奇，心中暗道究竟是怎麽回事啊，這家研究會究竟欠了外麵多少錢，難不成每天都有黑社會組織人上門收賬或示威？與此同時，萬變宗宗門道場擴展計劃也在悄然實施，首先第一步是買下宅院對麵的民居，總計十九戶人家。
任道直負責調撥資金分批支付，花膘膘負責談判說服，黃裳負責辦各種手續，甄詩蕊則負責設計新的道場。
改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要進行得很巧妙，原來的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。
這是一條古巷，淹沒在建國後修建的民居中還有不少古建築，經過了各種改建幾乎都認不出來了，可以保留並修複。
隨著蘇州近現代的發展以及城市的變遷，有很多非常精致、古時造價昂貴的傳統建築正在漸漸消失，民間散落著大量的園林風景點綴之物以及建築構件，包括各種精美的木雕、磚雕、石雕、湖石、廊柱鬥拱結構，甚至還有需要移栽的古樹名木。
有不少文物販子就在蘇州民間活動收購這些東西，然後轉賣外地甚至海外。
前幾年香港著名影星成龍捐了幾座徽派古建到新加坡，其實那些精美建築構建都是從徽州一帶的老房子上拆下來的，有人專門到鄉下收購這些東西轉賣，被那些感興趣的人收藏。
徽州如此，蘇州也如此。
甄詩蕊、南宮玥、張瀟瀟等人便注意收集散落民間的精品，吳賈銘回蘇州或在南京時也留意幫忙，它們將來會成為宗門道場中的建築或園林風景的一部分。
萬變宗既然以蘇州園林風景研究會的名義做這件事，當然就有了順理成章的借口，他們買地方搞建設，是為了展示蘇州園林風景的各種特點。
設計得再好也需要先把地方買到手才行，花膘膘私下裏挨家挨戶找人去談，開的條件很不錯，有十幾戶人家很痛快的賣了。
萬變宗不僅買房子還幫人的忙，比如找新房子、代辦中介手續，甚至連小孩轉學、老人搬家都幫著操心。
訾浩曾擔心的情況多少還是出現了。
有業主見花膘膘大片收購周圍的房子，還真以為是動遷改稿，或者就把此事當成官方動遷看待，有了當釘子戶坐地起價的覺悟，花膘膘找上門時要麽一口回絕，要麽叫價驚人、幾十平米的破房子包括違建開口就是幾百萬。
有些人是住習慣了不太想搬家，另有個別人就是想趁機發家、打算下半輩子都靠這個機會了。
花膘膘倒也不勉強什麽，先幫那些已賣房的業主把諸位都安頓好，搬空之後也不著急改造。
有意無意之間，那些搬走的老街坊在離開之前總會把一些東西暫時寄放在尚未搬走的鄰居家裏，隔三差五便會回來拿一趟，順便聊聊近況。
話題大致如下：搬走了之後，他們體會到日子過得比以前舒服多了，什麽都更方便，居住條件也改善了太多，手裏還剩下一大筆錢。
然後他們又會聊到園林風景研究會，人家並不是在搞動遷，就是找地方修建園林風景展示地，買誰家的房子都是買，沒必要一定選什麽地方，誰賣誰不賣其實都是無所謂的。
但這家研究機構這筆專項經費目前很充足，所以這次收購的條件非常優厚，如果是政府組織的動遷，條件是遠遠比不上的。
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【那門楣花磚上的文章，在目前的萬變宗中隻有成天樂和任道直才能做。
既然成總今天沒有參會，任道直便主動表態自己將負責此事，大家共同商議好需要賦予那門楣刻字什麽樣的禦神之念，他便施法留於其中。
那禦神之念是神氣法力所聚，每被激發一次其中法力便耗散一分，最終也會完全消失。
打一個可能不太恰當的比方，這就像一節電池，反複使用最終也會將電力耗空。
萬變宗其餘大成修士，雖不能將禦神之念留於門楣花磚中，但是他們可以施法彌補其耗散，就像不斷給蓄電池充電。
於是會議上又決定，每過一段時日，值守的大成修士便重新凝聚神氣法力於那門楣花磚的禦神之念中，來訪的妖物總能得到萬變宗所傳達與指引的信息。
至於他們接受到這樣的信息，是否會轉身離去或者仍會登門拜訪，這都是說不定的，但至少萬變宗已經把話說清，也省了彼此很多事情。
在這種情況下仍要執意求見的人，要麽是真的有事，要麽就是真的不懂事，那該怎麽處置還是怎麽處置。
世事百態，也不能指望一勞永逸。
訾浩召集並主持的第一次宗門會議圓滿結束，這位大總管很滿意的說道：“我這就把諸位商量的成果匯報給成總，若成總無異議，那就立刻組織實施。”
話音未落，就聽成天樂的神念傳來道：“很好，我並無異議。
就這麽定了！訾浩總管，決議已經有了，現在就由你負責分頭組織落實吧，眾執事各司其職。”
諸事商量完畢便著手去辦，成天樂身為宗主也沒有袖手旁觀，親自動手與任道直一起將那些禦神之念留於門楣花磚之上。
訾浩這個提議很好，花磚上所留下的信息不僅是成天樂曾對周鬆源說的那些，比當時用詞更加簡練內容也更加豐富，包含了萬變宗中各位大成妖修於世間修行的感悟。
這個辦法真的很妙。
有很多妖修再來到萬變宗門前，抬頭總要看看那門楣上的四個字以確定是不是找對了地方，然後沉思良久便離去。
有人若有所思，有人顯得很失落遺憾，有人怎心懷不滿腹誹甚多。
還有人離去前則深施一禮。
當然了，很多人並沒有止步於門外，既然萬裏迢迢找到了這個地方，哪怕想問的問題、想請求的事情已經知道了答案或結果，也要登門打聲招呼的，於是以神識攏音開口求見。
既是同道拜山，萬變宗仍會接見。
每日都有一名大成修士主事。
雖然仍是正常接待，但過程卻比以往簡單了許多、輕鬆了不少。
有人登門求見並沒有別的事情，隻是為了打聲招呼結個緣法，或者表示感謝雲雲。
其中不少人還留下了拜山之禮，大多是來自昆侖仙境的各種天材地寶或靈藥。
還有人確實想拜師，即使了解了萬變宗的態度，但畢竟未見到萬變宗的人。
所以仍想登門試試，聲明自己的來意和請求的理由。
雖不強求也留下一線將來的緣法。
至於萬變宗的傳承本意、在什麽情況下會收弟子，其實門楣上的信息已經說得很清楚了。
不同的人有不同的心性行止，萬變宗的尊長其實也看在眼裏，對那些糾纏不清者當然也沒有什麽好印象。
另有少數人是敲門表示不滿的，他們的想法是“老子萬裏迢迢的找來了，你萬變宗就想憑一道禦神之念就把我給打發了？好歹得接待一番啊，更重要的是聽我把話說清楚，不能連人都見不著！”這些妖修大多自以為修為高深，想刷存在感或者秀優越感，種種情況不一而足，仍然有個別妖修是被轟出去的。
總之宗門會議的決定實施之後，雖每天仍有妖修來訪，但萬變宗卻比以往清靜了不少。
成天樂沒有再親自理會，仍於古宅後園中閉關修煉。
像他這樣以人身而玄牝大成的修士，養元之法欲修煉圓滿迎來脫胎換骨的考驗，是相當艱難的，需要長期的積累並沒有取巧的捷徑。
首先要做到功夫俱足，其後才能談得上機緣。
除了修煉之外成天樂也未閑著，他研究各路妖修所呈上的拜山之禮、那些來自西昆侖的天材地寶。
然後組織門中弟子體會其物性，並嚐試煉化成器。
這也是眾妖修煉和學習的過程，有傳承價值的經驗總結都記錄在宗門器物譜中。
成天樂和門下弟子煉成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一類的器皿，用來裝東西的。
如今器物庫中攢的各種靈藥、法寶、器材也不少了，不同的東西需要不同的存放條件，所以就要以不同妙用的容器來滿足最佳的保存效果。
新煉成的這些器物，成天樂都將履謙所傳的法陣煉入其中，可以封存神氣法力所凝之態。
這樣的器皿不僅可以用來存放玄牝珠，也可以用來保存別的東西，比如裝落雷金就很合適。
成天樂並不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那種東西到手全憑機緣，若勉強去求反而有傷天和，但做好收存的準備總歸沒錯。
古宅門前總有人駐足沉思、站在那石板小巷中發傻，又經常有人拍響門環大呼小叫，周圍的街坊鄰居和過路人當然覺得好奇，心中暗道究竟是怎麽回事啊，這家研究會究竟欠了外麵多少錢，難不成每天都有黑社會組織人上門收賬或示威？與此同時，萬變宗宗門道場擴展計劃也在悄然實施，首先第一步是買下宅院對麵的民居，總計十九戶人家。
任道直負責調撥資金分批支付，花膘膘負責談判說服，黃裳負責辦各種手續，甄詩蕊則負責設計新的道場。
改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要進行得很巧妙，原來的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。
這是一條古巷，淹沒在建國後修建的民居中還有不少古建築，經過了各種改建幾乎都認不出來了，可以保留並修複。
隨著蘇州近現代的發展以及城市的變遷，有很多非常精致、古時造價昂貴的傳統建築正在漸漸消失，民間散落著大量的園林風景點綴之物以及建築構件，包括各種精美的木雕、磚雕、石雕、湖石、廊柱鬥拱結構，甚至還有需要移栽的古樹名木。
有不少文物販子就在蘇州民間活動收購這些東西，然後轉賣外地甚至海外。
前幾年香港著名影星成龍捐了幾座徽派古建到新加坡，其實那些精美建築構建都是從徽州一帶的老房子上拆下來的，有人專門到鄉下收購這些東西轉賣，被那些感興趣的人收藏。
徽州如此，蘇州也如此。
甄詩蕊、南宮玥、張瀟瀟等人便注意收集散落民間的精品，吳賈銘回蘇州或在南京時也留意幫忙，它們將來會成為宗門道場中的建築或園林風景的一部分。
萬變宗既然以蘇州園林風景研究會的名義做這件事，當然就有了順理成章的借口，他們買地方搞建設，是為了展示蘇州園林風景的各種特點。
設計得再好也需要先把地方買到手才行，花膘膘私下裏挨家挨戶找人去談，開的條件很不錯，有十幾戶人家很痛快的賣了。
萬變宗不僅買房子還幫人的忙，比如找新房子、代辦中介手續，甚至連小孩轉學、老人搬家都幫著操心。
訾浩曾擔心的情況多少還是出現了。
有業主見花膘膘大片收購周圍的房子，還真以為是動遷改稿，或者就把此事當成官方動遷看待，有了當釘子戶坐地起價的覺悟，花膘膘找上門時要麽一口回絕，要麽叫價驚人、幾十平米的破房子包括違建開口就是幾百萬。
有些人是住習慣了不太想搬家，另有個別人就是想趁機發家、打算下半輩子都靠這個機會了。
花膘膘倒也不勉強什麽，先幫那些已賣房的業主把諸位都安頓好，搬空之後也不著急改造。
有意無意之間，那些搬走的老街坊在離開之前總會把一些東西暫時寄放在尚未搬走的鄰居家裏，隔三差五便會回來拿一趟，順便聊聊近況。
話題大致如下：搬走了之後，他們體會到日子過得比以前舒服多了，什麽都更方便，居住條件也改善了太多，手裏還剩下一大筆錢。
然後他們又會聊到園林風景研究會，人家並不是在搞動遷，就是找地方修建園林風景展示地，買誰家的房子都是買，沒必要一定選什麽地方，誰賣誰不賣其實都是無所謂的。
但這家研究機構這筆專項經費目前很充足，所以這次收購的條件非常優厚，如果是政府組織的動遷，條件是遠遠比不上的。
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