“大兄何必氣惱！這正氣雖難得，卻還傷不得你我在此，不過是看在純陽真人份上。否則光是打傷鬼神一項，便足以緝拿於他。”
“楊弟所言有理。他那正氣不過克製陰神罷了，隻要你我不陰神出竅，單以肉身，便一掌拍死於他。”
“哈哈！正是如此，飲酒，飲酒。”
城隍廟中正端坐二人。有酒有肉，全為信徒供奉。
左右二人，左首一人身著官服，禿頂，長了個**。
右首一人身著黑袍，國字大臉，滿是皺紋，看不出歲數。
這二人，一為此處城隍，一為上古妖樹所化。來曆非凡，此處先按下不表。
寧采臣跨馬遊街，不僅市民爭相觀望，小姐小娘們眉目有情，就連黃老先生竟也率領自己學堂的學子前來祝賀。
顯然，寧采臣教他硬筆書法，無以回報，這才率眾弟子來，以壯威勢。
自古以來文人相輕，不是至交好友，又或別有目的者。這別人出風頭，是多有不來者。如果文人跨馬遊街，卻無文人相賀，這是很煞風景的。
黃明為報恩，親自率隊，再加上許仙帶去那帖字詩。輕易間，他便在這宋朝有了第一撥粉絲。
粉絲是什麽？對歌星來說，就是金錢。
對文人來說，就是名望。
雖然不願承認，但是這華夏自古以來，都沒有什麽真正的民心。所謂民心民望，其實指的就是文人間的名望。
大家都知道的例子，漢末八駿的劉表單騎入襄陽，說得民望。
這裏其實與百姓們沒有任何關係，想發動百姓是件困難的工作，無論是間諜，還是邪教都不是一個人的工作。甚至當時的百姓，根本都不知道他來了。
而他的民望，也就是獲得了當此士族荊、蔡、黃三家支持罷了。
權力的分割，也隻有他們才關心。背朝蒼天臉朝地的普通百姓是不會關心關注。就像筆者，本地鄉鎮長是誰，也不知道。似乎隻有在選舉結束，也才知道。“哦，領導又換人了。”
他是誰，做了什麽？有必要知道嗎？知道了又如何？
寧采臣不同，他是文人，他是士大夫統治階級的一員，隻要在這文人中的名望高了，他也大可以演上一馬單騎為襄陽。
華夏的文人可以不在乎性命，可以不在乎錢財官位，但是這名望，這文人間的名望，他們是在乎的。因為他們死後，還會有文人著史。都想青史留名，無有遺臭萬年者。
這名望與權勢，權勢可討得，名望卻隻能養得。秦始皇那麽有權勢，在文人筆下還不是遺臭萬年？他的功績，沒人在乎，無人訴說。一切都因為他在文人中沒有名望。康熙乾隆不比他少殺人，少禍害蒼生，少弄**，卻依然名留青史。
當然這也與朝代不同，文人沒了骨頭有關。這裏不做討論。
總之，寧采臣這名望一起，他的本命主線漸漸複起，並轉為紅色。
原寧采臣已死，他的官運自然也就消失了。原寧采臣雖然是法學生，也有官運在身，但是現代的官可與古代不同。就算他在古代學則優則仕，他也不過幹個刑警或律師之類。
前者在這宋朝是捕快的賤業，後者更是連公家飯都吃不上的訟棍。
可是本命紅線一出，這可就了不得。這至少是七品的縣長。
這個朝代，萬戶縣為上縣稱縣令，萬戶以下千戶以上的縣為縣長。
這可是七品官。
前麵說寧采臣前途無亮，那是指原寧采臣。你一個連古文都不認得的現代人，憑什麽參加科舉。沒有科舉，你又如何為官？
可現在不同，這官運一起，不科舉也能為官。
古代官員除了科舉之外，還有條路，稱為“幸進之路”。就是國家每隔一段時間就會檢拔才識名望之輩。
這名望是什麽？自然是朝上士大夫之輩。平頭百姓的名望又怎麽傳得進士大夫們的耳中？即使傳進去了，沒有士大夫告知皇上，也是無用。
所以這後來才會有“終南山捷徑”等種種繞過士大夫的法子。
總之這個朝代，“幸進之路”還不是貶義詞。是為國家察舉人才的補充法子，畢竟不是所有人都擅長考試，不學有術的也大有人在，有學無術的也不是一個沒有。
寧采臣這官運一起，城隍更是氣得摔了杯子，官助權勢，正氣凜然之下，那些躲於門後的鬼差沒有想到正氣的威能還能增加，躲閃不及，很是灼傷了幾個。
灼傷的鬼差哭天喊地，痛苦不已。
鬼，本為人死邪祟所化，非天地所生，自然為正氣所不容。他們沒有灰飛煙滅，已是命大，身具神職。
“哼！他實在欺人太甚！”城隍以為寧采臣是故意如此，以報他派鬼差捉魂之仇，不然，怎麽偏偏到了自己這城隍廟裏才加了正氣威勢。
官運複蘇的事，他不知道。誰也不會想到這原寧采臣已死，而這穿越者本身並無官運，隻是僥天之幸，得了這名望，才得了這官運。他是真的不是故意與城隍做對。
可是這事實又有誰信？
就連仙人見了他中小探花，也認定他有官運。又怎麽會想到他其實一開始是沒有這官運的。
城隍大為惱怒，這就想教訓他一番。還是黑衣男子拉住他，勸道：“大哥再忍忍。一手無縛雞之力的書生，殺之易如反掌。但純陽仙君的麵子還需照顧一二。”
“啊！”城隍仰天大吼。“真真氣殺我也。本以為做這天庭的官職，你我會好過一些，想不到卻如此受人限製，忒不爽利！”
“大兄，慎言！”黑衣人指指上麵。
“哼！”城隍大手一揮，直接以香火念力打出受傷的鬼差體內，瞬間便治好了他們的傷勢。
看得黑衣人羨慕不已。
這香火念力便是活人的信仰，它不僅能療傷，更是增加修為的好東西。
如果沒有這功效，城隍也犯不著收鼠妖嚇人，以收信仰。他畢竟是一方城隍，其治下有妖怪作亂，對他的考評也是不利的。
雖然他嘴上說不屑這城隍官職，但那隻是說說，他本是妖，無拘無束，沒有利益的事他豈會幹。就像現在誰要不讓他幹了，他非跟那人急不可。
“楊弟所言有理。他那正氣不過克製陰神罷了，隻要你我不陰神出竅，單以肉身，便一掌拍死於他。”
“哈哈！正是如此，飲酒，飲酒。”
城隍廟中正端坐二人。有酒有肉，全為信徒供奉。
左右二人，左首一人身著官服，禿頂，長了個**。
右首一人身著黑袍，國字大臉，滿是皺紋，看不出歲數。
這二人，一為此處城隍，一為上古妖樹所化。來曆非凡，此處先按下不表。
寧采臣跨馬遊街，不僅市民爭相觀望，小姐小娘們眉目有情，就連黃老先生竟也率領自己學堂的學子前來祝賀。
顯然，寧采臣教他硬筆書法，無以回報，這才率眾弟子來，以壯威勢。
自古以來文人相輕，不是至交好友，又或別有目的者。這別人出風頭，是多有不來者。如果文人跨馬遊街，卻無文人相賀，這是很煞風景的。
黃明為報恩，親自率隊，再加上許仙帶去那帖字詩。輕易間，他便在這宋朝有了第一撥粉絲。
粉絲是什麽？對歌星來說，就是金錢。
對文人來說，就是名望。
雖然不願承認，但是這華夏自古以來，都沒有什麽真正的民心。所謂民心民望，其實指的就是文人間的名望。
大家都知道的例子，漢末八駿的劉表單騎入襄陽，說得民望。
這裏其實與百姓們沒有任何關係，想發動百姓是件困難的工作，無論是間諜，還是邪教都不是一個人的工作。甚至當時的百姓，根本都不知道他來了。
而他的民望，也就是獲得了當此士族荊、蔡、黃三家支持罷了。
權力的分割，也隻有他們才關心。背朝蒼天臉朝地的普通百姓是不會關心關注。就像筆者，本地鄉鎮長是誰，也不知道。似乎隻有在選舉結束，也才知道。“哦，領導又換人了。”
他是誰，做了什麽？有必要知道嗎？知道了又如何？
寧采臣不同，他是文人，他是士大夫統治階級的一員，隻要在這文人中的名望高了，他也大可以演上一馬單騎為襄陽。
華夏的文人可以不在乎性命，可以不在乎錢財官位，但是這名望，這文人間的名望，他們是在乎的。因為他們死後，還會有文人著史。都想青史留名，無有遺臭萬年者。
這名望與權勢，權勢可討得，名望卻隻能養得。秦始皇那麽有權勢，在文人筆下還不是遺臭萬年？他的功績，沒人在乎，無人訴說。一切都因為他在文人中沒有名望。康熙乾隆不比他少殺人，少禍害蒼生，少弄**，卻依然名留青史。
當然這也與朝代不同，文人沒了骨頭有關。這裏不做討論。
總之，寧采臣這名望一起，他的本命主線漸漸複起，並轉為紅色。
原寧采臣已死，他的官運自然也就消失了。原寧采臣雖然是法學生，也有官運在身，但是現代的官可與古代不同。就算他在古代學則優則仕，他也不過幹個刑警或律師之類。
前者在這宋朝是捕快的賤業，後者更是連公家飯都吃不上的訟棍。
可是本命紅線一出，這可就了不得。這至少是七品的縣長。
這個朝代，萬戶縣為上縣稱縣令，萬戶以下千戶以上的縣為縣長。
這可是七品官。
前麵說寧采臣前途無亮，那是指原寧采臣。你一個連古文都不認得的現代人，憑什麽參加科舉。沒有科舉，你又如何為官？
可現在不同，這官運一起，不科舉也能為官。
古代官員除了科舉之外，還有條路，稱為“幸進之路”。就是國家每隔一段時間就會檢拔才識名望之輩。
這名望是什麽？自然是朝上士大夫之輩。平頭百姓的名望又怎麽傳得進士大夫們的耳中？即使傳進去了，沒有士大夫告知皇上，也是無用。
所以這後來才會有“終南山捷徑”等種種繞過士大夫的法子。
總之這個朝代，“幸進之路”還不是貶義詞。是為國家察舉人才的補充法子，畢竟不是所有人都擅長考試，不學有術的也大有人在，有學無術的也不是一個沒有。
寧采臣這官運一起，城隍更是氣得摔了杯子，官助權勢，正氣凜然之下，那些躲於門後的鬼差沒有想到正氣的威能還能增加，躲閃不及，很是灼傷了幾個。
灼傷的鬼差哭天喊地，痛苦不已。
鬼，本為人死邪祟所化，非天地所生，自然為正氣所不容。他們沒有灰飛煙滅，已是命大，身具神職。
“哼！他實在欺人太甚！”城隍以為寧采臣是故意如此，以報他派鬼差捉魂之仇，不然，怎麽偏偏到了自己這城隍廟裏才加了正氣威勢。
官運複蘇的事，他不知道。誰也不會想到這原寧采臣已死，而這穿越者本身並無官運，隻是僥天之幸，得了這名望，才得了這官運。他是真的不是故意與城隍做對。
可是這事實又有誰信？
就連仙人見了他中小探花，也認定他有官運。又怎麽會想到他其實一開始是沒有這官運的。
城隍大為惱怒，這就想教訓他一番。還是黑衣男子拉住他，勸道：“大哥再忍忍。一手無縛雞之力的書生，殺之易如反掌。但純陽仙君的麵子還需照顧一二。”
“啊！”城隍仰天大吼。“真真氣殺我也。本以為做這天庭的官職，你我會好過一些，想不到卻如此受人限製，忒不爽利！”
“大兄，慎言！”黑衣人指指上麵。
“哼！”城隍大手一揮，直接以香火念力打出受傷的鬼差體內，瞬間便治好了他們的傷勢。
看得黑衣人羨慕不已。
這香火念力便是活人的信仰，它不僅能療傷，更是增加修為的好東西。
如果沒有這功效，城隍也犯不著收鼠妖嚇人，以收信仰。他畢竟是一方城隍，其治下有妖怪作亂，對他的考評也是不利的。
雖然他嘴上說不屑這城隍官職，但那隻是說說，他本是妖，無拘無束，沒有利益的事他豈會幹。就像現在誰要不讓他幹了，他非跟那人急不可。