離開印第安人的圖騰柱群，楊岩駕駛豐田越野車穿過鬆樹林繼續向前行駛。這時候已經接近傍晚，天邊隻有不多的餘輝了，再過半個鍾頭天就會黑下來。
無為看著追蹤儀的顯示屏說：“老七他們的車應該就在附近，我們車的坐標與那輛車幾乎重疊起來了，必須趕快找到，否則天黑了就很難發現了。”
“他們的車會不會是出了車禍，或是壞了？”阿侖忽然說。
“也許吧，如果他們壞了車那可真是老天抱佑咱們了。”無為笑著說。
越野車沿著山穀內的一條河行進了一段距離後，楊岩首先看見了在前麵樹林邊的那輛本田阿庫拉，她驚喜地大聲說：“無為哥，快看前邊那輛車停在樹林邊。”
無為和阿侖朝百米外的樹林邊望去，果然看到一輛越野車無聲無息地停在那裏。
楊岩提高了車速朝那輛越野車開過去，在距離阿庫拉還有十多米的地方停了下來。
無為率先從車裏跳下來，為了以防不測他手裏舉著手槍，慢慢地朝那輛越野車靠過去。無為注意到在車的周圍有很多雜亂的腳印，其中還有許多馬蹄印。
阿庫拉車身上粘滿了泥漿，甚至看不出車的顏色，一側的車門還被打開了沒有關閉。無為走到敞開的車門邊，朝車內看了一眼，空蕩蕩的沒有一個人。
這時候楊岩和阿侖也跟了過來，阿侖打開另一側的車門，好奇地說：“咦？怎麽會什麽都沒有？”
“它已經停在這裏兩三個小時了，當然什麽都沒有了。”楊岩頂了阿侖一句。
隻見無為默不作聲的繞著越野車轉了兩圈，彎著腰象是在尋找什麽。
“大哥，你在找什麽？”阿侖疑惑地問。
“你們搜尋一下車裏麵，看看有什麽有價值的線索沒有？”無為沒有正麵回答阿侖，說完他又蹲在地上仔細的查看起來。
阿侖爬進車裏前後翻騰了一下，什麽也沒有發現，剛要下車，忽然發現車鑰匙還插在方向盤下，他把車鑰匙拔出來，然後從車裏下來對無為說：“大哥，車內好象被人打劫了一樣，什麽東西都沒留下，不過車鑰匙還插在上麵。”
楊岩猜想無為一定是在查找線索，走到他跟前問：“無為哥，有什麽發現？”
無為站起來，朝前麵的樹林張望了一下，然後回頭說：“他們是被一群騎馬的人掠走了。阿侖，你去發動一下車，看看能不能起動？”
“好吧。”阿侖拿著車鑰匙重新坐到駕駛室裏，插入鑰匙轉動了一下，發動機果然起動了起來。
“車沒問題，一切正常。”阿侖趴在車門上說。
“既然車沒問題，他們怎麽會被人擄走？”楊岩不解地問無為。
無為指著車周圍的馬蹄印說：“他們是被一群騎馬的人圍困住被迫停下的，在這樣的地形裏什麽樣的車也跑不過馬匹。”
“大哥，你說他們是不是讓印第安人帶走了？美國西部電影經常有騎馬的印第安人。”
無為輕輕地點了一下頭，“很有可能，從我們剛才經過的圖騰柱看，這裏十有**是印第安人的領地。在北美一些保留地區被劃分出來了，作為供土著民族專用的區域。外來人不經過他們的同意是不能在這些領地上居住和從事其它活動，北美共有數百個受聯邦政府保護的部落區。每個印第安部落區都有自己的部落委員會，一般由1位酋長、2位副酋長以及部落秘書、翻譯等組成。部落委員會的主要職能是管理部落民眾的日常事務並且負責與外部打交道。”
“無為哥，想不到你知道的還不少，這些印第安部落總不會象電影裏描述的那樣野蠻吧？怎麽會把他們搶走了？”楊岩有些擔心地問。
“許多部落雖然與外界有些接觸，但是他們依然保留自己的傳統觀念和習俗，在他們的領地上外界的法律對他們是不起作用的，他們仍然按照自己的意願行事。”
聽無為說到這裏阿侖瞪大眼睛，用驚恐的口氣說：“印第安人不會把他們抓去殺死吧？”
“我想還不至於，不要把印第安人想象的那麽可怕，越是原始的民族越是善良的，隻要不侵犯他們的禁忌，冒犯他們的精神信仰一般沒有什麽事情。”
“大哥，你說我們該怎麽辦？”阿侖看著無為問。
無為沉思了一會兒，對倆人說：“現在情況不明，我們不能再開車去追趕了，先找個地方把車藏起來，然後徒步去追蹤他們。”
“他們可是騎馬啊大哥，萬一他們跑出幾百公裏我們不就慘了。”阿侖擔心地說。
無為笑著說：“沒那麽誇張，既然他們祭祀的場所在我們經過的樹林裏，我想他們的部落不會離這裏太遠，也就是方圓幾十公裏以內。”
這時，太陽已經完全墜落了下去，山巒和樹林變得漆黑一片，顯得陰森森的，而且從遠處的森林中不時地傳來野獸的嚎叫，阿侖感覺頭皮陣陣發麻，他望著陰森森的樹林說：“這麽黑，什麽都看不見了怎麽追啊？大哥，你聽還有野獸叫......”
“我們車上不是有強光手電嗎？還帶著槍怕什麽？真是個膽小鬼......”楊岩滿不在乎地數落著阿侖，隨後又對無為說：“無為哥，你們等著，我把車開進樹叢裏藏起來。”
楊岩說完爬上車，發動起車後緩緩駛進旁邊的樹林中。
無為也對阿侖說：“阿侖，你也把這輛車開進樹叢中藏起來。我們必須連夜追蹤他們，萬一奧麗娜有危險一切都前功盡棄了。”
“好，隻要跟大哥在一起沒有好怕的。”阿侖說著話也上到阿庫拉越野車裏，隨後把這輛也開進了樹林中。
三個人攜帶上必需的物品，在強光手電的照射下沿著馬隊留下的印跡追趕他們......
正如無為他們猜測的那樣，奧麗娜他們的確是被印第安人帶走了。
按照展雄飛製定好的計劃，在無為進入山穀後，老七就帶著兩名手下押解奧麗娜離開溫哥華。
展雄飛做這一切的最終目的就是要把奧麗娜送到舊金山，完成沙漠之鷹交給的任務，在他想來無為根本不可能通過山穀，即便是無為闖過了山穀也絕對追不上老七他們，因為他為老七設計了一條秘密路線。
無為勝了第一場進入山穀後，展紹良隨即打電話告訴老七，讓他立即出發。
按照遊戲規則，張憶魯和瓦格利家族的兩個監督者對老七的車進行了檢查，特別是要驗證奧麗娜的身份。
張憶魯打開越野車的車門，見後座有位美麗的金發女孩，他輕聲問：“你叫奧麗納？”
奧麗娜點了一下頭，張憶魯又問：“你認識薑無為嗎？”
聽到薑無為三個字，奧麗娜的眼睛立即紅了，含著淚花用力的點了點頭。
“別怕，無為會救你出來的。”張憶魯說話的同時，偷偷把手裏握著的無線信號發射器塞到了車座下麵。
經過驗證後，老七隨即帶著兩名手下駕車離開。老七托著地圖指揮著手下開車。他們離開溫哥華後就一路向東疾駛。
他們要沿落基山脈向南行駛，這樣做的目的一是為了躲避邊境警察的檢查，同時也是為了逃避無為的追趕。因為薑無為即使追來也尋找不到他們是走的那條山區小路。
老七他們進入山區後，沿半山腰上的一條通往滑雪場的道路向南行駛，沒有想到因為雪崩堵塞了道路，他們隻好從其它地方繞道而行。
蜿蜒曲折的山間小路，不但崎嶇難行而且四通八達，在山穀和叢林中轉來轉去使他們迷了路，不知道行駛到什麽地方，也找不到出來的道路，最後誤入了印第安人的領地裏。
找尋不到行進的路，老七隻好讓司機沿著山脈的走向朝南開，他知道隻要向南走就能進入美國境內。
他們沿著山腳下的叢林邊緣向前行進，後來發現了一條平坦的山穀，老七決定從山穀中穿過去，於是指揮手下駕駛越野車進入山穀。到達山穀的中間位置的時候，前麵出現了一塊空地，並且發現有一群人在那裏又蹦又跳，不知道幹什麽。
等車靠近後，從這些人的穿著打扮上老七認出來是些印第安人，在空地的中間位置豎立著一棵粗樹樁，上麵插著漂亮的羽毛，樹樁上還纏繞紅色、白色的線，被風吹的飄舞著。旁邊還燃燒著一大堆篝火，有一個頭頂插著很多各式羽毛的人敲擊著一個樂器又蹦又跳，其他幾十個人都巍然圍繞在四周，看樣子好象在搞祭祀活動。
本來山穀底部平坦的地方就不寬敞，這些印第安人把能通過的地方都占據了，開車的手下見前麵的人擋住了路，側臉問老七，“大哥，怎麽辦？衝過去還是退回去？”
因為迷路老七已經很心煩了，現在又見一群印第安人擋住了路，嘴裏忍不住罵道：“媽的，這些野蠻的家夥在搞什麽鬼，使勁按喇叭衝過去，真煩人......”
開車的手下聽老七這麽說，隨即按住車喇叭朝前衝了過去，刺耳的喇叭驚動了空地上的印第安人群，見一輛越野車橫衝直撞的開過來，人們驚恐紛紛躲閃到一邊，憤怒地看著這個不速之客。
正在篝火邊又唱又跳的巫師也停了下來，他顯然也被這突然闖入汽車嚇了一跳，等他明白過來後，忽然揮舞著胳膊，用手指著越野車大聲喉叫起來。
這時候，越野車已經開了過去，車裏的人也聽到巫師的喊叫，不過聽不懂他在喊什麽話，一個手下對老七說：“那個家夥在朝我們喊什麽？”
“媽的，瞎嚎個屁，別管他趕快走。”老七不耐煩地說。
司機加大油門，越野車揚起一陣塵土朝山穀外疾馳而去......
老七怎麽也沒有想到這次可是闖下了滔天大禍。
原來這個部落的印第安人是在做亡靈節。印第安人在去世後要搞很多儀式，他們的葬禮有很多特殊的習俗和信仰，其中做亡靈節就是很重要的一部分。
印第安部落裏的人去世後，死者的親人要到森林中砍下一段粗大的樹幹，豎立在祭祀廣場的中央，用刀刮去一段樹皮，在裸露部分畫上類似圖騰柱上的圖案，然後再用很多的紅、白、灰三色線纏繞在樹幹上，在樹幹頂部插上幾根鮮豔奪目的羽毛，把樹幹裝扮的象活著印第安人，這根樹幹就用來象征著死者。
在進行祭祀的時候要燃起篝火，巫師在火旁邊跳邊祈禱神靈。死者親屬在樹幹前號啕大哭，來紀念和哀悼死者,印第安人用這種方式恭送死者的靈魂上天。
這是一個叫阿帕亞的部落，印第安語的意思就是神鷹。部落中的一個受人尊重的長者去世了，部落中的人正在給他過亡靈節。正當祭祀活動進行到*的時候，忽然被闖進來越野車打亂了儀式。
望著揚長而去的越野車，巫師向驚慌失措的眾人大聲喊叫：“邪惡的外來入侵者驚擾了亡者的靈魂，神已經發怒了，勇士們騎上馬把他們抓回來......”
在巫師的蠱惑下，年輕人力壯的印第安勇士紛紛跑回居住地，拿上武器，騎上駿馬抄小路去追趕老七的越野車。
這些印第安人手中的武器已經不再象他們的先人使用弓箭和長矛，而是獵槍和自動步槍，在這一點上他們已經是很現代化了。
在自己的領地上，印第安人閉著眼睛也能知道哪裏有什麽東西，因此追擊逃跑的越野車對他們來如同玩遊戲一樣簡單，不到一個小時十多匹馬就從兩邊包圍了越野車。
老七根本想不到印第安人會來追趕自己，他們駛離山穀後沿著一條河邊繼續向南行駛。猛然聽到後麵呯呯嗙嗙地響起槍聲，車裏的人急忙回頭張望，隻見後麵十多個**著上身的印第安人，手裏舉著武器，呼喊著騎馬追來，不時地朝天鳴槍......
老七他們還是第一次見到這種場景，以前隻在美國大片裏見過，馬上慌了神，開車的手下驚恐地問：“大哥，怎麽辦？”
“快......快，加速......加速......”老七緊張的張口結舌說不清話了，他心裏想不就是從你們的領地通過嗎？也不至於如此大動幹革......
追擊的印第安人一邊叫喊一邊對天鳴槍，在沒有道路的山坡上再好的越野車也跑不過駿馬，不多時十多匹就從兩邊圍了上來，騎馬的人一隻手握著韁繩，一隻手端著長槍，把槍口都指向車內的人，同時大聲吆嗬著。
老七知道自己是逃不掉了，看這個陣勢如果不停車這些印第安人就要開槍了，於是對司機說：“停車，媽的我不相信這幫野蠻人能把老子怎麽樣。”
車停下後，老七打開車門下來，身上的狂傲之氣早就沒有了，強裝笑臉用英語對馬上的一個印第安人說：“我們並沒有冒犯你們，為什麽要追趕攔擊我們？”
騎在馬上印第安人把自動步槍的槍口抵在老七幹瘦的胸口上，嘰哩咕嚕說了幾句土話，老七一個字也沒聽明白什麽意思，從旁邊馬上跳下兩個人，上來按住他捆綁了個結實。
隨後又把另外兩個男人也捆綁起來，他們奇怪車裏怎麽還有一個被綁架的女孩，也沒多問，一起把奧麗娜帶走了。
四個人被帶到位於一處盆地內的印第安居住區，這是在樹林中開出一塊平地而建立的臨時居住地。一些印第安部落仍然習慣遊走，在秋季和冬季移居到平原地帶，在春季和夏季進入山區捕魚、獵鹿和采集漿果。所以會選擇合適的地方作為臨時居住地。
在居住地的中央位置有一個圓形的房屋，是那種就地取材，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把獸皮和茅草搭在上麵建成簡易的房屋。這個圓形屋子一般是酋長居住的地方。
圓形屋的周圍大多是用野牛皮縫製的土著的帳篷，有些小孩子在帳篷的間的空地上嘻鬧，有婦女不時地進出帳篷。這些印第安女人身上穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙，上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾一物多用既可遮陽，也可禦寒，還可背小孩、包東西，這種極富民族特色的服飾是印第安人的一個明顯標誌。
老七他們四個人被押到了圓形房屋前的空地上，許多女人和孩子都跑過來圍繞他們看熱鬧。抓他們的一個印第安人彎腰走進了低矮的圓屋裏，因為圓屋的門口掛著一塊獸皮做成的簾子，所以看不見裏麵的情景。
不一會兒從圓形房子裏出來四個人，除了剛才進去的那個人，老七認出來有一個人是在山穀中又唱又跳的巫師。
站在中間的人身材魁梧，臉上塗著紅色，從他頭頂上戴著插滿漂亮的羽毛帽子可以猜測出來一定是酋長了。
站在酋長旁邊的一個瘦弱的男人先開口，用蹩腳的英語對四個人說：“我們偉大的巫師說了，你們衝撞了我們正在舉行的亡靈節，驚擾了亡者的靈魂，惹怒我們的神靈，你們必須接受懲罰......”
老七聽說要懲罰自己立即慌了，這些野蠻人說不準還要割下自己的頭皮來，他以前就聽說過印第安人喜歡割俘虜的頭皮，馬上驚恐地說：“我們不是有意的，我們因為迷路才誤入那條山穀，麻煩您對酋長和巫師解釋一下。”
“跟誰解釋都沒有用，你們驚擾了神靈，必須要由神靈來決定對你們的懲罰。”這個人說完揮了揮手。
站在老七他們身後的印第安勇士不由分說就把他們拖走了,老七以為是要殺死他們，嚇得劇烈地掙紮起來，大聲哀求不要殺自己，沒想到這些印第安人隻是把他們扔進了一個帳篷裏看押起來......
無為看著追蹤儀的顯示屏說：“老七他們的車應該就在附近，我們車的坐標與那輛車幾乎重疊起來了，必須趕快找到，否則天黑了就很難發現了。”
“他們的車會不會是出了車禍，或是壞了？”阿侖忽然說。
“也許吧，如果他們壞了車那可真是老天抱佑咱們了。”無為笑著說。
越野車沿著山穀內的一條河行進了一段距離後，楊岩首先看見了在前麵樹林邊的那輛本田阿庫拉，她驚喜地大聲說：“無為哥，快看前邊那輛車停在樹林邊。”
無為和阿侖朝百米外的樹林邊望去，果然看到一輛越野車無聲無息地停在那裏。
楊岩提高了車速朝那輛越野車開過去，在距離阿庫拉還有十多米的地方停了下來。
無為率先從車裏跳下來，為了以防不測他手裏舉著手槍，慢慢地朝那輛越野車靠過去。無為注意到在車的周圍有很多雜亂的腳印，其中還有許多馬蹄印。
阿庫拉車身上粘滿了泥漿，甚至看不出車的顏色，一側的車門還被打開了沒有關閉。無為走到敞開的車門邊，朝車內看了一眼，空蕩蕩的沒有一個人。
這時候楊岩和阿侖也跟了過來，阿侖打開另一側的車門，好奇地說：“咦？怎麽會什麽都沒有？”
“它已經停在這裏兩三個小時了，當然什麽都沒有了。”楊岩頂了阿侖一句。
隻見無為默不作聲的繞著越野車轉了兩圈，彎著腰象是在尋找什麽。
“大哥，你在找什麽？”阿侖疑惑地問。
“你們搜尋一下車裏麵，看看有什麽有價值的線索沒有？”無為沒有正麵回答阿侖，說完他又蹲在地上仔細的查看起來。
阿侖爬進車裏前後翻騰了一下，什麽也沒有發現，剛要下車，忽然發現車鑰匙還插在方向盤下，他把車鑰匙拔出來，然後從車裏下來對無為說：“大哥，車內好象被人打劫了一樣，什麽東西都沒留下，不過車鑰匙還插在上麵。”
楊岩猜想無為一定是在查找線索，走到他跟前問：“無為哥，有什麽發現？”
無為站起來，朝前麵的樹林張望了一下，然後回頭說：“他們是被一群騎馬的人掠走了。阿侖，你去發動一下車，看看能不能起動？”
“好吧。”阿侖拿著車鑰匙重新坐到駕駛室裏，插入鑰匙轉動了一下，發動機果然起動了起來。
“車沒問題，一切正常。”阿侖趴在車門上說。
“既然車沒問題，他們怎麽會被人擄走？”楊岩不解地問無為。
無為指著車周圍的馬蹄印說：“他們是被一群騎馬的人圍困住被迫停下的，在這樣的地形裏什麽樣的車也跑不過馬匹。”
“大哥，你說他們是不是讓印第安人帶走了？美國西部電影經常有騎馬的印第安人。”
無為輕輕地點了一下頭，“很有可能，從我們剛才經過的圖騰柱看，這裏十有**是印第安人的領地。在北美一些保留地區被劃分出來了，作為供土著民族專用的區域。外來人不經過他們的同意是不能在這些領地上居住和從事其它活動，北美共有數百個受聯邦政府保護的部落區。每個印第安部落區都有自己的部落委員會，一般由1位酋長、2位副酋長以及部落秘書、翻譯等組成。部落委員會的主要職能是管理部落民眾的日常事務並且負責與外部打交道。”
“無為哥，想不到你知道的還不少，這些印第安部落總不會象電影裏描述的那樣野蠻吧？怎麽會把他們搶走了？”楊岩有些擔心地問。
“許多部落雖然與外界有些接觸，但是他們依然保留自己的傳統觀念和習俗，在他們的領地上外界的法律對他們是不起作用的，他們仍然按照自己的意願行事。”
聽無為說到這裏阿侖瞪大眼睛，用驚恐的口氣說：“印第安人不會把他們抓去殺死吧？”
“我想還不至於，不要把印第安人想象的那麽可怕，越是原始的民族越是善良的，隻要不侵犯他們的禁忌，冒犯他們的精神信仰一般沒有什麽事情。”
“大哥，你說我們該怎麽辦？”阿侖看著無為問。
無為沉思了一會兒，對倆人說：“現在情況不明，我們不能再開車去追趕了，先找個地方把車藏起來，然後徒步去追蹤他們。”
“他們可是騎馬啊大哥，萬一他們跑出幾百公裏我們不就慘了。”阿侖擔心地說。
無為笑著說：“沒那麽誇張，既然他們祭祀的場所在我們經過的樹林裏，我想他們的部落不會離這裏太遠，也就是方圓幾十公裏以內。”
這時，太陽已經完全墜落了下去，山巒和樹林變得漆黑一片，顯得陰森森的，而且從遠處的森林中不時地傳來野獸的嚎叫，阿侖感覺頭皮陣陣發麻，他望著陰森森的樹林說：“這麽黑，什麽都看不見了怎麽追啊？大哥，你聽還有野獸叫......”
“我們車上不是有強光手電嗎？還帶著槍怕什麽？真是個膽小鬼......”楊岩滿不在乎地數落著阿侖，隨後又對無為說：“無為哥，你們等著，我把車開進樹叢裏藏起來。”
楊岩說完爬上車，發動起車後緩緩駛進旁邊的樹林中。
無為也對阿侖說：“阿侖，你也把這輛車開進樹叢中藏起來。我們必須連夜追蹤他們，萬一奧麗娜有危險一切都前功盡棄了。”
“好，隻要跟大哥在一起沒有好怕的。”阿侖說著話也上到阿庫拉越野車裏，隨後把這輛也開進了樹林中。
三個人攜帶上必需的物品，在強光手電的照射下沿著馬隊留下的印跡追趕他們......
正如無為他們猜測的那樣，奧麗娜他們的確是被印第安人帶走了。
按照展雄飛製定好的計劃，在無為進入山穀後，老七就帶著兩名手下押解奧麗娜離開溫哥華。
展雄飛做這一切的最終目的就是要把奧麗娜送到舊金山，完成沙漠之鷹交給的任務，在他想來無為根本不可能通過山穀，即便是無為闖過了山穀也絕對追不上老七他們，因為他為老七設計了一條秘密路線。
無為勝了第一場進入山穀後，展紹良隨即打電話告訴老七，讓他立即出發。
按照遊戲規則，張憶魯和瓦格利家族的兩個監督者對老七的車進行了檢查，特別是要驗證奧麗娜的身份。
張憶魯打開越野車的車門，見後座有位美麗的金發女孩，他輕聲問：“你叫奧麗納？”
奧麗娜點了一下頭，張憶魯又問：“你認識薑無為嗎？”
聽到薑無為三個字，奧麗娜的眼睛立即紅了，含著淚花用力的點了點頭。
“別怕，無為會救你出來的。”張憶魯說話的同時，偷偷把手裏握著的無線信號發射器塞到了車座下麵。
經過驗證後，老七隨即帶著兩名手下駕車離開。老七托著地圖指揮著手下開車。他們離開溫哥華後就一路向東疾駛。
他們要沿落基山脈向南行駛，這樣做的目的一是為了躲避邊境警察的檢查，同時也是為了逃避無為的追趕。因為薑無為即使追來也尋找不到他們是走的那條山區小路。
老七他們進入山區後，沿半山腰上的一條通往滑雪場的道路向南行駛，沒有想到因為雪崩堵塞了道路，他們隻好從其它地方繞道而行。
蜿蜒曲折的山間小路，不但崎嶇難行而且四通八達，在山穀和叢林中轉來轉去使他們迷了路，不知道行駛到什麽地方，也找不到出來的道路，最後誤入了印第安人的領地裏。
找尋不到行進的路，老七隻好讓司機沿著山脈的走向朝南開，他知道隻要向南走就能進入美國境內。
他們沿著山腳下的叢林邊緣向前行進，後來發現了一條平坦的山穀，老七決定從山穀中穿過去，於是指揮手下駕駛越野車進入山穀。到達山穀的中間位置的時候，前麵出現了一塊空地，並且發現有一群人在那裏又蹦又跳，不知道幹什麽。
等車靠近後，從這些人的穿著打扮上老七認出來是些印第安人，在空地的中間位置豎立著一棵粗樹樁，上麵插著漂亮的羽毛，樹樁上還纏繞紅色、白色的線，被風吹的飄舞著。旁邊還燃燒著一大堆篝火，有一個頭頂插著很多各式羽毛的人敲擊著一個樂器又蹦又跳，其他幾十個人都巍然圍繞在四周，看樣子好象在搞祭祀活動。
本來山穀底部平坦的地方就不寬敞，這些印第安人把能通過的地方都占據了，開車的手下見前麵的人擋住了路，側臉問老七，“大哥，怎麽辦？衝過去還是退回去？”
因為迷路老七已經很心煩了，現在又見一群印第安人擋住了路，嘴裏忍不住罵道：“媽的，這些野蠻的家夥在搞什麽鬼，使勁按喇叭衝過去，真煩人......”
開車的手下聽老七這麽說，隨即按住車喇叭朝前衝了過去，刺耳的喇叭驚動了空地上的印第安人群，見一輛越野車橫衝直撞的開過來，人們驚恐紛紛躲閃到一邊，憤怒地看著這個不速之客。
正在篝火邊又唱又跳的巫師也停了下來，他顯然也被這突然闖入汽車嚇了一跳，等他明白過來後，忽然揮舞著胳膊，用手指著越野車大聲喉叫起來。
這時候，越野車已經開了過去，車裏的人也聽到巫師的喊叫，不過聽不懂他在喊什麽話，一個手下對老七說：“那個家夥在朝我們喊什麽？”
“媽的，瞎嚎個屁，別管他趕快走。”老七不耐煩地說。
司機加大油門，越野車揚起一陣塵土朝山穀外疾馳而去......
老七怎麽也沒有想到這次可是闖下了滔天大禍。
原來這個部落的印第安人是在做亡靈節。印第安人在去世後要搞很多儀式，他們的葬禮有很多特殊的習俗和信仰，其中做亡靈節就是很重要的一部分。
印第安部落裏的人去世後，死者的親人要到森林中砍下一段粗大的樹幹，豎立在祭祀廣場的中央，用刀刮去一段樹皮，在裸露部分畫上類似圖騰柱上的圖案，然後再用很多的紅、白、灰三色線纏繞在樹幹上，在樹幹頂部插上幾根鮮豔奪目的羽毛，把樹幹裝扮的象活著印第安人，這根樹幹就用來象征著死者。
在進行祭祀的時候要燃起篝火，巫師在火旁邊跳邊祈禱神靈。死者親屬在樹幹前號啕大哭，來紀念和哀悼死者,印第安人用這種方式恭送死者的靈魂上天。
這是一個叫阿帕亞的部落，印第安語的意思就是神鷹。部落中的一個受人尊重的長者去世了，部落中的人正在給他過亡靈節。正當祭祀活動進行到*的時候，忽然被闖進來越野車打亂了儀式。
望著揚長而去的越野車，巫師向驚慌失措的眾人大聲喊叫：“邪惡的外來入侵者驚擾了亡者的靈魂，神已經發怒了，勇士們騎上馬把他們抓回來......”
在巫師的蠱惑下，年輕人力壯的印第安勇士紛紛跑回居住地，拿上武器，騎上駿馬抄小路去追趕老七的越野車。
這些印第安人手中的武器已經不再象他們的先人使用弓箭和長矛，而是獵槍和自動步槍，在這一點上他們已經是很現代化了。
在自己的領地上，印第安人閉著眼睛也能知道哪裏有什麽東西，因此追擊逃跑的越野車對他們來如同玩遊戲一樣簡單，不到一個小時十多匹馬就從兩邊包圍了越野車。
老七根本想不到印第安人會來追趕自己，他們駛離山穀後沿著一條河邊繼續向南行駛。猛然聽到後麵呯呯嗙嗙地響起槍聲，車裏的人急忙回頭張望，隻見後麵十多個**著上身的印第安人，手裏舉著武器，呼喊著騎馬追來，不時地朝天鳴槍......
老七他們還是第一次見到這種場景，以前隻在美國大片裏見過，馬上慌了神，開車的手下驚恐地問：“大哥，怎麽辦？”
“快......快，加速......加速......”老七緊張的張口結舌說不清話了，他心裏想不就是從你們的領地通過嗎？也不至於如此大動幹革......
追擊的印第安人一邊叫喊一邊對天鳴槍，在沒有道路的山坡上再好的越野車也跑不過駿馬，不多時十多匹就從兩邊圍了上來，騎馬的人一隻手握著韁繩，一隻手端著長槍，把槍口都指向車內的人，同時大聲吆嗬著。
老七知道自己是逃不掉了，看這個陣勢如果不停車這些印第安人就要開槍了，於是對司機說：“停車，媽的我不相信這幫野蠻人能把老子怎麽樣。”
車停下後，老七打開車門下來，身上的狂傲之氣早就沒有了，強裝笑臉用英語對馬上的一個印第安人說：“我們並沒有冒犯你們，為什麽要追趕攔擊我們？”
騎在馬上印第安人把自動步槍的槍口抵在老七幹瘦的胸口上，嘰哩咕嚕說了幾句土話，老七一個字也沒聽明白什麽意思，從旁邊馬上跳下兩個人，上來按住他捆綁了個結實。
隨後又把另外兩個男人也捆綁起來，他們奇怪車裏怎麽還有一個被綁架的女孩，也沒多問，一起把奧麗娜帶走了。
四個人被帶到位於一處盆地內的印第安居住區，這是在樹林中開出一塊平地而建立的臨時居住地。一些印第安部落仍然習慣遊走，在秋季和冬季移居到平原地帶，在春季和夏季進入山區捕魚、獵鹿和采集漿果。所以會選擇合適的地方作為臨時居住地。
在居住地的中央位置有一個圓形的房屋，是那種就地取材，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把獸皮和茅草搭在上麵建成簡易的房屋。這個圓形屋子一般是酋長居住的地方。
圓形屋的周圍大多是用野牛皮縫製的土著的帳篷，有些小孩子在帳篷的間的空地上嘻鬧，有婦女不時地進出帳篷。這些印第安女人身上穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙，上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾一物多用既可遮陽，也可禦寒，還可背小孩、包東西，這種極富民族特色的服飾是印第安人的一個明顯標誌。
老七他們四個人被押到了圓形房屋前的空地上，許多女人和孩子都跑過來圍繞他們看熱鬧。抓他們的一個印第安人彎腰走進了低矮的圓屋裏，因為圓屋的門口掛著一塊獸皮做成的簾子，所以看不見裏麵的情景。
不一會兒從圓形房子裏出來四個人，除了剛才進去的那個人，老七認出來有一個人是在山穀中又唱又跳的巫師。
站在中間的人身材魁梧，臉上塗著紅色，從他頭頂上戴著插滿漂亮的羽毛帽子可以猜測出來一定是酋長了。
站在酋長旁邊的一個瘦弱的男人先開口，用蹩腳的英語對四個人說：“我們偉大的巫師說了，你們衝撞了我們正在舉行的亡靈節，驚擾了亡者的靈魂，惹怒我們的神靈，你們必須接受懲罰......”
老七聽說要懲罰自己立即慌了，這些野蠻人說不準還要割下自己的頭皮來，他以前就聽說過印第安人喜歡割俘虜的頭皮，馬上驚恐地說：“我們不是有意的，我們因為迷路才誤入那條山穀，麻煩您對酋長和巫師解釋一下。”
“跟誰解釋都沒有用，你們驚擾了神靈，必須要由神靈來決定對你們的懲罰。”這個人說完揮了揮手。
站在老七他們身後的印第安勇士不由分說就把他們拖走了,老七以為是要殺死他們，嚇得劇烈地掙紮起來，大聲哀求不要殺自己，沒想到這些印第安人隻是把他們扔進了一個帳篷裏看押起來......