第六十一章 玉虛宮中黃李杏
三清道人各自報出自己的道號之後，明玉一臉恍然，沒想到這三位的道號還與昆侖山有一定的關係。本來他以為三清要在證混元天道後才有了後來的道號，讓他大漲見識。
鎮元子倒不覺的三清的道號有什麽稀奇，不過是一個稱號而已。“洪荒西南貧道倒是沒有去過，如今正好跟三位一同去見識一番，三位道友的新道場是如何不凡！”昆侖山明玉可不陌生，各種傳說全都是以昆侖山為發源地，三清即在那裏安身，便想著要去看看，是否與傳說中的一般，乃是天下第一靈山。
“這般回去也無趣，便去道友的昆侖山一觀。能讓三位道友看中的地方，肯定與眾不同。”鎮元子也想去看看。三清搬離不周山，遠離洪荒，那昆侖山不知與不周山相比如何。在不周山上住久了，尋常靈山，三清怕是也看不上。
眾人說定同去昆侖山，也不耽擱。催動雲光在三清的帶鄰下，向西南飛去。此次不比遊山玩水，昆侖山雖遠，不過數月便到。
一入西南地界，明玉就感受到與洪荒完全不一樣的天地。天高地闊，晴天白雲，雖沒有洪荒那般富裕，可另有一番風光。不過這種地方卻出了昆侖山這麽一座靈山，讓明玉很是費解。與洪荒相比，此地不能說是窮山惡水，但也不會讓人覺的有什麽樣的靈山能比的上不周山那般。
明玉與鎮元子懷著同樣的心思，直到進入昆侖山地界後，才發現果如三清所說的不凡之處。如同二個世界，昆侖山地界靈氣濃鬱，先天靈氣成霧；昆侖山外就像是窮山惡水，兩者無法相比。
“好地方，便是貧道看了都想在這裏安身。”鎮元子立在雲光之上，看著昆侖山，臉上一片驚歎。這昆侖山把全部靈秀集於一隅，難怪其它地方荒如野地。“咦？”向著三清所指玉虛峰向西望去，百萬裏之外另有一座靈山，靈氣衝出，不比玉虛峰差多少。
“此地二座靈山，集天地靈秀於一體。道友獨占玉虛峰，為何不把另一座也占了，怎的空置起來？”鎮元子不解的向三清問道。
“貧道也心有不解，難道其中另有玄機？”明玉也覺的三清的行為很是難以理解。
“哈哈哈，二位道友有此一問，不出貧道所料。”太清道人哈哈大笑起來。無論誰看到他三兄弟隻占一座靈山，卻不理會另一座，都會有此一問。玉清元始輕笑著指向玉虛峰，為明玉與鎮元解釋：“此峰與貧道有緣，故才取名玉虛。百萬裏昆侖，我等三兄弟有此一山便是天大的造化，怎麽能貪得無厭，奪了他人的機緣。”
“道友高義，貧道佩服！”鎮元子聽到玉清元始的話也，不由心生敬意，對著他作揖說道。“哈哈，道友太高看貧道以，如此靈山怎可能不心動，隻是我三兄弟不願分開，又隻有二座靈山，這才對其視而不見。”
明玉看著那座山峰，“想來那山另有有緣人，不知會是哪位高士有些福緣，以後定要去拜訪一二。”
通天道人指著那座靈山對二人說道：“此山被我兄弟取有一名為：西昆侖山。對應玉虛峰東昆侖山，本來二靈同源同脈，東昆侖山被我占據之後，就斷了二山的氣運相聯。便是以後收授門人，也不會過去再占下的。”
“西昆侖山？”明玉心中一動，西昆侖山上麵不是有個王母娘娘嗎，上麵的瑤池仙台可是極為出名的，難道以後王母娘娘會占了此山？“也不知如今這位王母有沒有出世？”想到王母之後，明玉又聯想到道祖鴻鈞不就是在昆侖山得道，難道鴻鈞已經快要成就混元天道，離開了昆侖山？
“道友，道友！”見明玉陷入沉思之中，通天道人低呼數聲，“道友可是想到什麽？”明玉心中一驚，“沒什麽，隻是看到此地如此不凡，有些出神。”
“二位道友來的正是時候，倒是有口福了！”玉清元始對明玉與鎮元子笑著說道。明玉聽到後有些不解。“道友為何這般說，難道三位道友又有佳釀？”玉清元始道人笑著搖搖頭，“非也，非也。此乃天大的造化，是我等三兄弟花了少心思才移植到玉虛峰上的先天靈根，叫做黃中李，八千年方才結果。如今正好成熟，說起來貧道等也是第一次品嚐，故此才說二位道友有口福了。”
“哦，黃中李？”鎮元子聽到不由大吃一驚，“道友是在哪裏發現的，貧道當年可是尋找了很久，都沒見蹤跡。沒想到被三位道友發現，當真是好造化，那黃中李貴為先天靈根，與貧道觀中的人參果樹同為一脈，隻是可惜機緣不至，永為草木之靈！”
“嗬嗬，道友好見識。貧道也是見到此靈根才推算出其根腳來曆，本還想給道友一個驚喜，沒想到道友早就知道天地有這麽一種靈根。”玉清元始道人讚歎一聲。“此樹就長在東昆侖山巔，不過與我玉虛峰不在同一主峰，極不方便，就把它移植過來。”
原來是長在昆侖山，難怪鎮元子找不到。此地可是道祖修道之地，早有天機隱蔽，天機不顯，怎麽可能找的到。明玉當年明知道海外有三仙山，卻怎麽也找不著。隻到天機顯現，三座靈山應運而生，這才尋到。最後也隻是得了瀛台山，蓬萊方丈更是以先天大陣隱藏，不為人知。還是他突破入道之境後，才知道這二座山也成有主之地，元神出竅後，瀏覽過一番。
“如道友所說，貧道等人還真是有口福了。”明玉有些歡喜的說道。黃中李可不比人參樹不能架接。明玉一直想把人參樹架接一枝到瀛台山，可這人參樹早被鎮元子煉化成元神寄托之物質。這次這麽說也要折一枝黃中李，回到瀛台之後尋一靈根仙樹，架接上去。就算以後吃不到正宗黃中李，也是難得的仙品。
三清道人可沒想到明玉心裏打起了黃中李的主意，眾人在昆侖山上空駕著雲光繞了一圈，落在了玉虛宮前。
“二位，請！”元始天尊伸手做勢，向明玉鎮元子邀請道。
“道友先請！”鎮元子禮讓三清道人，看到太清道人先一步邁入玉虛宮，這才起步跟在後麵。“元始道友請！”明玉退讓一步，元始天尊向他抱拳作禮，“那貧道便先道友一步，請！”
玉虛宮門前，眾人好一陣謙讓，這才魚貫走入。明玉走入玉虛宮後，發現這玉虛宮外麵看著毫光衝天，瑞氣千絛。可走入裏麵後才發現，宮內與宮外看上去完全是兩碼事。內裏，空『蕩』『蕩』的，除了幾十根盤龍大柱，就隻有高低不同的白玉階。
明玉進入玉虛宮中，一邊走一邊鄙視三清。這三人毫無美感，連些裝飾都沒有。就算別的沒有，弄一些布幔，也比空『蕩』著好啊！心中對三清腹議著跟在玉清身邊，走入內殿。
內殿之中比起外殿好上不少，至少還有幾個蒲團跟案幾。五人一一坐下後，玉清元始招來一位白衣童子，讓他出去摘李杏送來給貴客品嚐。
“上次明玉道友上不周山，我等四人一同說法論道，頗有收獲。如今二位初臨玉虛宮，何不再暢論道法，共遊天外天！”
“玉清道友此話，正合貧道所想。閉門獨修，終究成就有限，還要一同論證道法，以為相佐！”鎮元子極為願意怕。他突破入成道之境後，對天道理解感悟從沒有與人交流過，如今五人相聚玉虛宮，正要一一佐證。
明玉也極為讚同玉清道人的提議，洪荒中修士所修道法，多為自悟。難免有所疏漏破綻，或走入左道。與人相互印證之後，察缺補遺，讓道法更回圓滿，比自己一個人要有效果的多。明玉可不覺的得自己創造領悟的道法就完善無疏，尋友訪道，與人相互論證自己的道法，這才能不斷進步。
深化開放，才能與時俱進。道祖還沒有講道，修行過程中就要小心翼翼，萬不能出一點差錯，不然以後再想回歸正道就晚了。如同一道命題，提出自己的論點，再論證是否正確。這論道說法就有點像是命題作文，明玉把自己對天道的領悟錄為太陽真經總綱，再說與眾道，此乃說法。眾道以總綱闡述自己對太陽真經的理解，相互辯論，這就是論道。最後得益的當然就是明玉，等於別人一同與他完善自己的道法。
先以主人家為先，太清道法，玉清道法，上清道法。這三部道法，明玉早已經熟知，其中對天道的闡述，早被錄入太玄陰陽神鑒之上。鎮元子的先天乙木道，在他成道後，明玉是第一次聽說，也不管對錯，把所有人對這部道法的理解領悟錄入神鑒之上。這才輪到他講敘太陽真經，五人這般一番論證，足足過了千年。
五人正閉目消化這一千年所得，一位白衣童子走入內殿之中。向三清跪拜行禮，“拜見三位老爺，杏子熟了。”元始天尊聽到這話後，突然睜開眼睛，“山外是否有人？”
白衣童子聽到元始天尊忽然問到山外是否有人，讓他奇怪不已，這杏子熟了與山外是否有人有什麽關係。再說他一直守在杏樹下，怎麽可能知道山外是否有人？兩眼疑『惑』的望向元始天尊，卻沒開口詢問。
三清道人各自報出自己的道號之後，明玉一臉恍然，沒想到這三位的道號還與昆侖山有一定的關係。本來他以為三清要在證混元天道後才有了後來的道號，讓他大漲見識。
鎮元子倒不覺的三清的道號有什麽稀奇，不過是一個稱號而已。“洪荒西南貧道倒是沒有去過，如今正好跟三位一同去見識一番，三位道友的新道場是如何不凡！”昆侖山明玉可不陌生，各種傳說全都是以昆侖山為發源地，三清即在那裏安身，便想著要去看看，是否與傳說中的一般，乃是天下第一靈山。
“這般回去也無趣，便去道友的昆侖山一觀。能讓三位道友看中的地方，肯定與眾不同。”鎮元子也想去看看。三清搬離不周山，遠離洪荒，那昆侖山不知與不周山相比如何。在不周山上住久了，尋常靈山，三清怕是也看不上。
眾人說定同去昆侖山，也不耽擱。催動雲光在三清的帶鄰下，向西南飛去。此次不比遊山玩水，昆侖山雖遠，不過數月便到。
一入西南地界，明玉就感受到與洪荒完全不一樣的天地。天高地闊，晴天白雲，雖沒有洪荒那般富裕，可另有一番風光。不過這種地方卻出了昆侖山這麽一座靈山，讓明玉很是費解。與洪荒相比，此地不能說是窮山惡水，但也不會讓人覺的有什麽樣的靈山能比的上不周山那般。
明玉與鎮元子懷著同樣的心思，直到進入昆侖山地界後，才發現果如三清所說的不凡之處。如同二個世界，昆侖山地界靈氣濃鬱，先天靈氣成霧；昆侖山外就像是窮山惡水，兩者無法相比。
“好地方，便是貧道看了都想在這裏安身。”鎮元子立在雲光之上，看著昆侖山，臉上一片驚歎。這昆侖山把全部靈秀集於一隅，難怪其它地方荒如野地。“咦？”向著三清所指玉虛峰向西望去，百萬裏之外另有一座靈山，靈氣衝出，不比玉虛峰差多少。
“此地二座靈山，集天地靈秀於一體。道友獨占玉虛峰，為何不把另一座也占了，怎的空置起來？”鎮元子不解的向三清問道。
“貧道也心有不解，難道其中另有玄機？”明玉也覺的三清的行為很是難以理解。
“哈哈哈，二位道友有此一問，不出貧道所料。”太清道人哈哈大笑起來。無論誰看到他三兄弟隻占一座靈山，卻不理會另一座，都會有此一問。玉清元始輕笑著指向玉虛峰，為明玉與鎮元解釋：“此峰與貧道有緣，故才取名玉虛。百萬裏昆侖，我等三兄弟有此一山便是天大的造化，怎麽能貪得無厭，奪了他人的機緣。”
“道友高義，貧道佩服！”鎮元子聽到玉清元始的話也，不由心生敬意，對著他作揖說道。“哈哈，道友太高看貧道以，如此靈山怎可能不心動，隻是我三兄弟不願分開，又隻有二座靈山，這才對其視而不見。”
明玉看著那座山峰，“想來那山另有有緣人，不知會是哪位高士有些福緣，以後定要去拜訪一二。”
通天道人指著那座靈山對二人說道：“此山被我兄弟取有一名為：西昆侖山。對應玉虛峰東昆侖山，本來二靈同源同脈，東昆侖山被我占據之後，就斷了二山的氣運相聯。便是以後收授門人，也不會過去再占下的。”
“西昆侖山？”明玉心中一動，西昆侖山上麵不是有個王母娘娘嗎，上麵的瑤池仙台可是極為出名的，難道以後王母娘娘會占了此山？“也不知如今這位王母有沒有出世？”想到王母之後，明玉又聯想到道祖鴻鈞不就是在昆侖山得道，難道鴻鈞已經快要成就混元天道，離開了昆侖山？
“道友，道友！”見明玉陷入沉思之中，通天道人低呼數聲，“道友可是想到什麽？”明玉心中一驚，“沒什麽，隻是看到此地如此不凡，有些出神。”
“二位道友來的正是時候，倒是有口福了！”玉清元始對明玉與鎮元子笑著說道。明玉聽到後有些不解。“道友為何這般說，難道三位道友又有佳釀？”玉清元始道人笑著搖搖頭，“非也，非也。此乃天大的造化，是我等三兄弟花了少心思才移植到玉虛峰上的先天靈根，叫做黃中李，八千年方才結果。如今正好成熟，說起來貧道等也是第一次品嚐，故此才說二位道友有口福了。”
“哦，黃中李？”鎮元子聽到不由大吃一驚，“道友是在哪裏發現的，貧道當年可是尋找了很久，都沒見蹤跡。沒想到被三位道友發現，當真是好造化，那黃中李貴為先天靈根，與貧道觀中的人參果樹同為一脈，隻是可惜機緣不至，永為草木之靈！”
“嗬嗬，道友好見識。貧道也是見到此靈根才推算出其根腳來曆，本還想給道友一個驚喜，沒想到道友早就知道天地有這麽一種靈根。”玉清元始道人讚歎一聲。“此樹就長在東昆侖山巔，不過與我玉虛峰不在同一主峰，極不方便，就把它移植過來。”
原來是長在昆侖山，難怪鎮元子找不到。此地可是道祖修道之地，早有天機隱蔽，天機不顯，怎麽可能找的到。明玉當年明知道海外有三仙山，卻怎麽也找不著。隻到天機顯現，三座靈山應運而生，這才尋到。最後也隻是得了瀛台山，蓬萊方丈更是以先天大陣隱藏，不為人知。還是他突破入道之境後，才知道這二座山也成有主之地，元神出竅後，瀏覽過一番。
“如道友所說，貧道等人還真是有口福了。”明玉有些歡喜的說道。黃中李可不比人參樹不能架接。明玉一直想把人參樹架接一枝到瀛台山，可這人參樹早被鎮元子煉化成元神寄托之物質。這次這麽說也要折一枝黃中李，回到瀛台之後尋一靈根仙樹，架接上去。就算以後吃不到正宗黃中李，也是難得的仙品。
三清道人可沒想到明玉心裏打起了黃中李的主意，眾人在昆侖山上空駕著雲光繞了一圈，落在了玉虛宮前。
“二位，請！”元始天尊伸手做勢，向明玉鎮元子邀請道。
“道友先請！”鎮元子禮讓三清道人，看到太清道人先一步邁入玉虛宮，這才起步跟在後麵。“元始道友請！”明玉退讓一步，元始天尊向他抱拳作禮，“那貧道便先道友一步，請！”
玉虛宮門前，眾人好一陣謙讓，這才魚貫走入。明玉走入玉虛宮後，發現這玉虛宮外麵看著毫光衝天，瑞氣千絛。可走入裏麵後才發現，宮內與宮外看上去完全是兩碼事。內裏，空『蕩』『蕩』的，除了幾十根盤龍大柱，就隻有高低不同的白玉階。
明玉進入玉虛宮中，一邊走一邊鄙視三清。這三人毫無美感，連些裝飾都沒有。就算別的沒有，弄一些布幔，也比空『蕩』著好啊！心中對三清腹議著跟在玉清身邊，走入內殿。
內殿之中比起外殿好上不少，至少還有幾個蒲團跟案幾。五人一一坐下後，玉清元始招來一位白衣童子，讓他出去摘李杏送來給貴客品嚐。
“上次明玉道友上不周山，我等四人一同說法論道，頗有收獲。如今二位初臨玉虛宮，何不再暢論道法，共遊天外天！”
“玉清道友此話，正合貧道所想。閉門獨修，終究成就有限，還要一同論證道法，以為相佐！”鎮元子極為願意怕。他突破入成道之境後，對天道理解感悟從沒有與人交流過，如今五人相聚玉虛宮，正要一一佐證。
明玉也極為讚同玉清道人的提議，洪荒中修士所修道法，多為自悟。難免有所疏漏破綻，或走入左道。與人相互印證之後，察缺補遺，讓道法更回圓滿，比自己一個人要有效果的多。明玉可不覺的得自己創造領悟的道法就完善無疏，尋友訪道，與人相互論證自己的道法，這才能不斷進步。
深化開放，才能與時俱進。道祖還沒有講道，修行過程中就要小心翼翼，萬不能出一點差錯，不然以後再想回歸正道就晚了。如同一道命題，提出自己的論點，再論證是否正確。這論道說法就有點像是命題作文，明玉把自己對天道的領悟錄為太陽真經總綱，再說與眾道，此乃說法。眾道以總綱闡述自己對太陽真經的理解，相互辯論，這就是論道。最後得益的當然就是明玉，等於別人一同與他完善自己的道法。
先以主人家為先，太清道法，玉清道法，上清道法。這三部道法，明玉早已經熟知，其中對天道的闡述，早被錄入太玄陰陽神鑒之上。鎮元子的先天乙木道，在他成道後，明玉是第一次聽說，也不管對錯，把所有人對這部道法的理解領悟錄入神鑒之上。這才輪到他講敘太陽真經，五人這般一番論證，足足過了千年。
五人正閉目消化這一千年所得，一位白衣童子走入內殿之中。向三清跪拜行禮，“拜見三位老爺，杏子熟了。”元始天尊聽到這話後，突然睜開眼睛，“山外是否有人？”
白衣童子聽到元始天尊忽然問到山外是否有人，讓他奇怪不已，這杏子熟了與山外是否有人有什麽關係。再說他一直守在杏樹下，怎麽可能知道山外是否有人？兩眼疑『惑』的望向元始天尊，卻沒開口詢問。