314：偷學
想到此處，他暗地裏將內力運到丹田，循著手少陽三焦經脈，依著關衝劍法的路線，將內力凝聚在了無名指。這一趟下來還算比較輕鬆容易。但是接下來，嶽空便麵臨了一個天大的難題。
那內力凝聚在無名指處，十指連心，生生脹痛著他的經脈，帶來難以言喻的苦痛不說，任憑他如何運力，那內力就是不肯激射出去。好像是每每到了那關衝穴的關口，便有一股無形的拉力，將內力牢牢束縛住，嶽空窮盡全身力氣，也根本無法突破。當真奇怪至極。
難道，必須要率先修煉大理皇家的“一陽指”才行？
嶽空偏生不信這個邪，硬是不停的運力想要將那內力給射出去。可是無論他如何想法，比如將內力先儲存在液門穴處，忍受著那脹痛，然後猛地往關衝穴衝去，也突不破那一層阻攔。諸多辦法一一試驗過了，他無論如何也沒有成功。反觀他額頭處，一排細密密的汗珠慢慢滲透出來。
呼吸微微有些錯亂，顯然到了關鍵時刻。
嶽空懊惱之餘，忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。他渾身一震，醒悟過來：有宗師級高手來了。
說罷遺憾的運功要將內力收回。正要離開，忽然心神一動，想到今天觀看一場天龍世界頂級高手間的戰鬥也好，自己來天龍世界之後，所遇到的高級別戰鬥實在太少了。現在有機會見識一下宗師級別的對抗，的確是一個不小的收獲。
來人相互通了法號，嶽空則是暗中觀察在場所有人的氣息。這個番僧乃是吐蕃國國師，於大雪山大輪寺為僧，人稱“大輪明王”。其修為果然是高得離奇，連嶽空也不能一下子就看破，足夠證明了他至少是大宗師級別的超然存在。[.超多好看小說]
果然嶽空想象的一樣，鳩摩智以六根香的碧煙作為指引，和本因五人相鬥。嶽空一邊凝神觀看，一邊強行記憶他們的武功絕學，能親眼看到這個世界的絕頂武學的確是一件幸運的事情。最是特別的，嶽空覺得他們對內力的使用已經達到不可挑剔的地步，即使能將內力柔發的嶽空也是佩服不一，內當真是別有一番滋味在心頭。
隻見鳩摩智這一次自守轉攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師有心要看透他的底細，瞧他五攻一停，能支持到多少時候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩住這六道碧煙，耗損內力頗多。但他實在小強，終於這第六道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師後腦移近。
枯榮大師智計過人，雙劍逼退鳩摩智。
鳩摩智略輸一籌，卻憑著巧舌如簧，著重“劍陣”與“劍法”之分，激怒五人。本參心有不服，反駁之下，鳩摩智卻提出第一場天龍寺稍占上風，自己對第二場卻有信心，便要比試第二場。
之後一番交手，鳩摩智已然占了上風，忽見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位麵壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時猜不透他用意，仍是使出一記神奇的破空火焰刀法，分從四路擋架。他當下並不還擊，一麵防備本因等群起而攻，一麵靜以觀變，看枯榮大師還有甚麽厲害的後著。
隻見黑煙越來越濃，攻勢極為淩厲。就在鳩摩智舉棋不定，暗暗奇怪之際，嶽空卻是渾身一震：枯榮大師要焚燒圖譜！
嶽空心裏頗為不忍，惋惜不已，可木已成舟，奈何不得。
劍譜既被焚燒，鳩摩智又驚又怒，對自己兩番失敗頗為不甘，心裏卻有計較。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈，大聲威脅道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都是大吃一驚。
這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於霎息間連衝了七次，始終無法掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被製，隨時隨刻可被他取了性命
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”
保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”
他知道枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都打聽得清清楚楚，各人的脾性習氣、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，沿有四位高手，現下忽然多了一個‘本塵’出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘‘本’字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。
待聽枯榮大師說他已避位為僧的話，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默默無聞。吐蕃國得知記息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”
便道：“保定帝出家好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”
說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因喝道：“且慢！”
身形幌處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”
右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這火焰刀的掌力無堅不摧，保定帝既脈門被服扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路吧！”
段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等屠雄，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”
跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，回頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”
伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝規勸道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”
段譽使勁拉扯保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”
他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便感到內力外泄。便在同時，鳩摩智也覺察到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎樣地學會了星宿老妖的‘化功大法’？”
當即凝氣運力，欲和這陰毒邪功相抗。保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出‘借力打力’心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。雙力相拒之際，他處身其間，雙手便毫不受力，一揮手便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚當真非同小可，心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，隻不過二十來歲所紀，怎能有如此修為？這人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”
想到此處，他暗地裏將內力運到丹田，循著手少陽三焦經脈，依著關衝劍法的路線，將內力凝聚在了無名指。這一趟下來還算比較輕鬆容易。但是接下來，嶽空便麵臨了一個天大的難題。
那內力凝聚在無名指處，十指連心，生生脹痛著他的經脈，帶來難以言喻的苦痛不說，任憑他如何運力，那內力就是不肯激射出去。好像是每每到了那關衝穴的關口，便有一股無形的拉力，將內力牢牢束縛住，嶽空窮盡全身力氣，也根本無法突破。當真奇怪至極。
難道，必須要率先修煉大理皇家的“一陽指”才行？
嶽空偏生不信這個邪，硬是不停的運力想要將那內力給射出去。可是無論他如何想法，比如將內力先儲存在液門穴處，忍受著那脹痛，然後猛地往關衝穴衝去，也突不破那一層阻攔。諸多辦法一一試驗過了，他無論如何也沒有成功。反觀他額頭處，一排細密密的汗珠慢慢滲透出來。
呼吸微微有些錯亂，顯然到了關鍵時刻。
嶽空懊惱之餘，忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。他渾身一震，醒悟過來：有宗師級高手來了。
說罷遺憾的運功要將內力收回。正要離開，忽然心神一動，想到今天觀看一場天龍世界頂級高手間的戰鬥也好，自己來天龍世界之後，所遇到的高級別戰鬥實在太少了。現在有機會見識一下宗師級別的對抗，的確是一個不小的收獲。
來人相互通了法號，嶽空則是暗中觀察在場所有人的氣息。這個番僧乃是吐蕃國國師，於大雪山大輪寺為僧，人稱“大輪明王”。其修為果然是高得離奇，連嶽空也不能一下子就看破，足夠證明了他至少是大宗師級別的超然存在。[.超多好看小說]
果然嶽空想象的一樣，鳩摩智以六根香的碧煙作為指引，和本因五人相鬥。嶽空一邊凝神觀看，一邊強行記憶他們的武功絕學，能親眼看到這個世界的絕頂武學的確是一件幸運的事情。最是特別的，嶽空覺得他們對內力的使用已經達到不可挑剔的地步，即使能將內力柔發的嶽空也是佩服不一，內當真是別有一番滋味在心頭。
隻見鳩摩智這一次自守轉攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師有心要看透他的底細，瞧他五攻一停，能支持到多少時候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩住這六道碧煙，耗損內力頗多。但他實在小強，終於這第六道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師後腦移近。
枯榮大師智計過人，雙劍逼退鳩摩智。
鳩摩智略輸一籌，卻憑著巧舌如簧，著重“劍陣”與“劍法”之分，激怒五人。本參心有不服，反駁之下，鳩摩智卻提出第一場天龍寺稍占上風，自己對第二場卻有信心，便要比試第二場。
之後一番交手，鳩摩智已然占了上風，忽見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位麵壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時猜不透他用意，仍是使出一記神奇的破空火焰刀法，分從四路擋架。他當下並不還擊，一麵防備本因等群起而攻，一麵靜以觀變，看枯榮大師還有甚麽厲害的後著。
隻見黑煙越來越濃，攻勢極為淩厲。就在鳩摩智舉棋不定，暗暗奇怪之際，嶽空卻是渾身一震：枯榮大師要焚燒圖譜！
嶽空心裏頗為不忍，惋惜不已，可木已成舟，奈何不得。
劍譜既被焚燒，鳩摩智又驚又怒，對自己兩番失敗頗為不甘，心裏卻有計較。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈，大聲威脅道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都是大吃一驚。
這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於霎息間連衝了七次，始終無法掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被製，隨時隨刻可被他取了性命
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”
保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”
他知道枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都打聽得清清楚楚，各人的脾性習氣、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，沿有四位高手，現下忽然多了一個‘本塵’出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘‘本’字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。
待聽枯榮大師說他已避位為僧的話，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默默無聞。吐蕃國得知記息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”
便道：“保定帝出家好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”
說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因喝道：“且慢！”
身形幌處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”
右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這火焰刀的掌力無堅不摧，保定帝既脈門被服扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路吧！”
段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等屠雄，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”
跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，回頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”
伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝規勸道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”
段譽使勁拉扯保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”
他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便感到內力外泄。便在同時，鳩摩智也覺察到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎樣地學會了星宿老妖的‘化功大法’？”
當即凝氣運力，欲和這陰毒邪功相抗。保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出‘借力打力’心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。雙力相拒之際，他處身其間，雙手便毫不受力，一揮手便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚當真非同小可，心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，隻不過二十來歲所紀，怎能有如此修為？這人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”