吃完飯，陳子軒又帶施施逛了一下步行街，快到冬天了，晚上的風吹起來，還是比較涼，施施隻是穿的裙裝，覺得有點冷，陳子軒便給她買了一件etam的新款大衣，算是送給她的第一件禮物。施施穿在身上，和她甜美的氣質很配。
回到家中，兩個人少不了又要溫存一番，不過施施說她今晚要回去，因為明天要上班，自己也要換衣服什麽的，陳子軒有點舍不得，施施也是。
臨到送施施出門下樓，要出小區的時候，陳子軒說：“施施，明天下班我去幫你搬家，你搬過來住吧。”施施臉紅起來，沒有答應也沒有拒絕，陳子軒便清楚她是默認了。
將施施送上的士，施施便不要陳子軒送了，說明天大家都要上班，回去早點休息吧。
陳子軒點點頭，不勉強，來日方長。其實現在和施施，是小別勝新婚，分開一下更能有思念的美感。談戀愛這種事情，不能太膩了，太膩就容易過頭，引起審美疲勞了，所以說，距離產生美感，是有道理的。
陳子軒回到家中，看著空蕩蕩的房間，有一點點寂寞，心中立刻就開始想念施施了。
看看時間，晚上十點多，還可以看一個多小時書，陳子軒洗漱上床，準備在床上看一會書，困了就正好睡覺。
陳子軒脫衣服的時候，那本精致的小冊子掉了出來，陳子軒心中一動，今晚就看這本吧！
於是上床，打開床頭燈，開始閱讀這本小冊子。(.)
翻開第一頁，上麵寫著：
“讀萬卷書，不如行萬裏路，行萬裏路，不如閱人無數。”
“餘自幼喜讀書，閱卷無數，又喜行走，路城市無盡，六十年甲子，曆人事萬千，終得悟人生之中，為人處事之大道，是為心。世界萬千紛爭，實為鬥心，欲掌乾坤變化，必立修心。”
陳子軒心中一凜，在他的那個世界，玄幻類的遊戲和小說滿天飛，要說修煉，大多是修道修佛修真修仙，成鬼成精成魔成神，要說鬥，有鬥武、鬥技、鬥器、鬥魔、鬥法、鬥氣、鬥靈。還第一次聽到有修心和鬥心的。
不過玄幻是玄幻，那些都是些虛幻的東西，現實是現實，如果這修心鬥心，能運用在為人處事上，倒也不失為一本人生實用寶典。陳子軒興趣大增，往下繼續看。
“何為心？是為心境、心態、心緒、心情、心誌、心力。人的行為語言，兼發自內心，心為人靈，人為世界之靈，因而一切世界變化，實質兼為人心的變化。”
這個倒好理解，人的世界裏，最複雜的就是內心，或者稱作是精神意誌的世界，人類的幾千年文化，都是精神世界的成果，也就是心的成果，人類社會一切的物質變化，都由人心的變化影響著，是由精神世界操控著的。
比如人類曆史上，從來沒有停息過的宗教鬥爭、民族鬥爭、意識形態鬥爭、其實就是心的鬥爭，這是大的方麵，小到夫妻間的吵架，同事之間的排擠，都是內心不和，就是鬥心。
理解了這些，就理解了這冊子上說的鬥心的含義。
“道可道，非常道，名可名，非常名。心法無名，重在修心。”
看來這還是本無名心法，而且這本心法說的，主要就是如何去修心。
“心法秘訣共有九式，又有九重，九九歸一，是為循環。”
“心法九式，第一式：銀瀑梅潭，是為起式，亦為落式。第二式：心如止水，第三式：陽春白雪，第四式：細雨和風，第五式：拈花一笑，第六式：黯然銷魂，第七式：壁立千仞，第八式：重劍無鋒，第九式：劍心通明。”
“心法九重，第一重：裝模作樣，第二重：以假亂真，第三重：信以為真，第四重：真情實意，第五重：形神俱備，第六重：心神合一，第七重：渾然忘我，第八重：自然天成，第九重：破！”
陳子軒看完這無名心法的心法九式和心法九重，大吃一驚，這是一本神作！
陳子軒又翻了一下後麵的，就是詳細描述和解釋心法九式的修煉方式和心法九重的境界層次。這完全就是訓練自我內心的心態、心境、心情、心緒、心誌、心力的方法和達到的境界層次標準，總而言之，就是教你學會如何掌控人內心豐富複雜的精神世界和情感世界！
這絕對是可以完全運用到現實生活為人處事之中的一種神秘修心術和控心術！
國外無數的心理學家研究的東西，其實也是人內心的精神世界和情感世界，在中國人的文化裏，其實一個心字，就可以包含許多許多東西，概括衍生出很多東西。
這本無名心法，說的就是如何去修煉和控製人的內心世界，通過改變和控製自己的內心世界，去影響和控製別人的內心世界，以心的變化，去影響和控製精神、意誌與感情，從而控製和影響整個人，通過人去改變真實的現實世界。實現精神影響物質，人心操控世界的最終目標。
陳子軒細細瀏覽了全冊，看完以後，內心已經是風起雲湧，翻江倒海，無法平靜下來。因為這本書中所列出的心法九式和九重境界，其實在人類世界與社會中，原本就存在著，隻是沒有人概括和總結出來。
比如好的演員，在拍戲的時候，要想做到情感真摯，感動觀眾，就要運用控心術，改變自己的心境和心情，要歡喜就歡喜，要悲傷就悲傷，要想演技真，就得表情、語言、身體配合到位！而要控製好表情、語言和身體，就要首先控製和變化自己的心。比如要演哭戲的時候，他們馬上心中會去想一些傷心的事情，從而改變心境和心情，引發全身的連鎖反應。
差的演員在控心上，處在第一重裝模作樣的境界層次，很容易被觀眾看出來。而隨著演技的提高，不斷的訓練，他們能逐步的提升控心的境界，從而達到以假亂真、信以為真這些較高的層次，而如果達到第四重真情實意和第五重形神俱備的境界層次，那就是已經是好演員了，而如果再往上突破，就是影帝影後級的人物，能達到渾然忘我和自然天成的境界，那是影帝影後中的極品，全世界隻怕也找不出幾位來。
又比如政治家、演講家，要提升自己的氣質、魅力、自信，也要學會控心。據說希特勒在每次演講之前，都會對著鏡子演練很久，到臨場的時候，總能氣勢淩人，非常富有感染力和煽動性。其實這就是一種調整心態心境的手段，一種控心術。先把自己的心控製好，發自內心的去表達去說話，去運用肢體語言，才能用心去感染別人，煽動他們，控製他們。
當然不管是演員也好，政治家也好，他們自己並不會意識到這就是無名心法中所說的修心控心。
回到家中，兩個人少不了又要溫存一番，不過施施說她今晚要回去，因為明天要上班，自己也要換衣服什麽的，陳子軒有點舍不得，施施也是。
臨到送施施出門下樓，要出小區的時候，陳子軒說：“施施，明天下班我去幫你搬家，你搬過來住吧。”施施臉紅起來，沒有答應也沒有拒絕，陳子軒便清楚她是默認了。
將施施送上的士，施施便不要陳子軒送了，說明天大家都要上班，回去早點休息吧。
陳子軒點點頭，不勉強，來日方長。其實現在和施施，是小別勝新婚，分開一下更能有思念的美感。談戀愛這種事情，不能太膩了，太膩就容易過頭，引起審美疲勞了，所以說，距離產生美感，是有道理的。
陳子軒回到家中，看著空蕩蕩的房間，有一點點寂寞，心中立刻就開始想念施施了。
看看時間，晚上十點多，還可以看一個多小時書，陳子軒洗漱上床，準備在床上看一會書，困了就正好睡覺。
陳子軒脫衣服的時候，那本精致的小冊子掉了出來，陳子軒心中一動，今晚就看這本吧！
於是上床，打開床頭燈，開始閱讀這本小冊子。(.)
翻開第一頁，上麵寫著：
“讀萬卷書，不如行萬裏路，行萬裏路，不如閱人無數。”
“餘自幼喜讀書，閱卷無數，又喜行走，路城市無盡，六十年甲子，曆人事萬千，終得悟人生之中，為人處事之大道，是為心。世界萬千紛爭，實為鬥心，欲掌乾坤變化，必立修心。”
陳子軒心中一凜，在他的那個世界，玄幻類的遊戲和小說滿天飛，要說修煉，大多是修道修佛修真修仙，成鬼成精成魔成神，要說鬥，有鬥武、鬥技、鬥器、鬥魔、鬥法、鬥氣、鬥靈。還第一次聽到有修心和鬥心的。
不過玄幻是玄幻，那些都是些虛幻的東西，現實是現實，如果這修心鬥心，能運用在為人處事上，倒也不失為一本人生實用寶典。陳子軒興趣大增，往下繼續看。
“何為心？是為心境、心態、心緒、心情、心誌、心力。人的行為語言，兼發自內心，心為人靈，人為世界之靈，因而一切世界變化，實質兼為人心的變化。”
這個倒好理解，人的世界裏，最複雜的就是內心，或者稱作是精神意誌的世界，人類的幾千年文化，都是精神世界的成果，也就是心的成果，人類社會一切的物質變化，都由人心的變化影響著，是由精神世界操控著的。
比如人類曆史上，從來沒有停息過的宗教鬥爭、民族鬥爭、意識形態鬥爭、其實就是心的鬥爭，這是大的方麵，小到夫妻間的吵架，同事之間的排擠，都是內心不和，就是鬥心。
理解了這些，就理解了這冊子上說的鬥心的含義。
“道可道，非常道，名可名，非常名。心法無名，重在修心。”
看來這還是本無名心法，而且這本心法說的，主要就是如何去修心。
“心法秘訣共有九式，又有九重，九九歸一，是為循環。”
“心法九式，第一式：銀瀑梅潭，是為起式，亦為落式。第二式：心如止水，第三式：陽春白雪，第四式：細雨和風，第五式：拈花一笑，第六式：黯然銷魂，第七式：壁立千仞，第八式：重劍無鋒，第九式：劍心通明。”
“心法九重，第一重：裝模作樣，第二重：以假亂真，第三重：信以為真，第四重：真情實意，第五重：形神俱備，第六重：心神合一，第七重：渾然忘我，第八重：自然天成，第九重：破！”
陳子軒看完這無名心法的心法九式和心法九重，大吃一驚，這是一本神作！
陳子軒又翻了一下後麵的，就是詳細描述和解釋心法九式的修煉方式和心法九重的境界層次。這完全就是訓練自我內心的心態、心境、心情、心緒、心誌、心力的方法和達到的境界層次標準，總而言之，就是教你學會如何掌控人內心豐富複雜的精神世界和情感世界！
這絕對是可以完全運用到現實生活為人處事之中的一種神秘修心術和控心術！
國外無數的心理學家研究的東西，其實也是人內心的精神世界和情感世界，在中國人的文化裏，其實一個心字，就可以包含許多許多東西，概括衍生出很多東西。
這本無名心法，說的就是如何去修煉和控製人的內心世界，通過改變和控製自己的內心世界，去影響和控製別人的內心世界，以心的變化，去影響和控製精神、意誌與感情，從而控製和影響整個人，通過人去改變真實的現實世界。實現精神影響物質，人心操控世界的最終目標。
陳子軒細細瀏覽了全冊，看完以後，內心已經是風起雲湧，翻江倒海，無法平靜下來。因為這本書中所列出的心法九式和九重境界，其實在人類世界與社會中，原本就存在著，隻是沒有人概括和總結出來。
比如好的演員，在拍戲的時候，要想做到情感真摯，感動觀眾，就要運用控心術，改變自己的心境和心情，要歡喜就歡喜，要悲傷就悲傷，要想演技真，就得表情、語言、身體配合到位！而要控製好表情、語言和身體，就要首先控製和變化自己的心。比如要演哭戲的時候，他們馬上心中會去想一些傷心的事情，從而改變心境和心情，引發全身的連鎖反應。
差的演員在控心上，處在第一重裝模作樣的境界層次，很容易被觀眾看出來。而隨著演技的提高，不斷的訓練，他們能逐步的提升控心的境界，從而達到以假亂真、信以為真這些較高的層次，而如果達到第四重真情實意和第五重形神俱備的境界層次，那就是已經是好演員了，而如果再往上突破，就是影帝影後級的人物，能達到渾然忘我和自然天成的境界，那是影帝影後中的極品，全世界隻怕也找不出幾位來。
又比如政治家、演講家，要提升自己的氣質、魅力、自信，也要學會控心。據說希特勒在每次演講之前，都會對著鏡子演練很久，到臨場的時候，總能氣勢淩人，非常富有感染力和煽動性。其實這就是一種調整心態心境的手段，一種控心術。先把自己的心控製好，發自內心的去表達去說話，去運用肢體語言，才能用心去感染別人，煽動他們，控製他們。
當然不管是演員也好，政治家也好，他們自己並不會意識到這就是無名心法中所說的修心控心。