李玄設計黃士仁。黃士仁身受重傷，身敗名裂，無法再擔任縣長。李大海則因為總總原因，成功上位代縣長。
李大海對自己能夠上位十分疑惑，雖然自己確實做了一些工作，但也沒有到能夠越級提拔的程度。後來，還是他的父親向他透露出了一些內幕，是因為李天禮曾經幫助過現任市委的李書記。
李大海雖然對靠關係上位比較反感，但自己終究是被提拔了，而且職位高了以後也能夠更多的為群眾做好事。他也懂得背靠大樹好乘涼的道理，趕快去拜了碼頭。
還有一件事情是李大海非常疑惑的，就是為什麽李玄分別問過黃士仁、趙秀花和白菜花的事情之後，黃士仁就出事了。而且，趙秀花能夠那麽巧合的捉奸成功，肯定有人給通風報信。也許李玄就是背後的推手。
李大海後來多次問過李玄，李玄隻是笑著答道，“作惡多端必自斃。也可能是天網恢恢、疏而不漏的原因吧！”至於自己為什麽會問黃士仁和白菜花的事情，他說是自己上次住招待所買包子時聽說的。反正無論如何，李玄就是不承認。
後來，縣婦聯也傳出來是一個小胖子來找的趙秀花，據說是包子鋪的夥計來要包子錢，才引了包子鋪捉奸事件。李大海聽說之後，才沒有繼續懷疑李玄。
不過，李大海不知道的是，包子鋪根本就沒有一個小胖子夥計。這是李玄運用玄黃功德訣的能力，改變了自己的體形偽裝而成的。
後來，黃士仁也找人要報複那個送信的小胖子。結果，白記包子鋪查無此人。黃士仁知道後氣得直撞牆，知道是被人給設計了，卻也隻能啞巴吃黃連。
雪原縣縣長更換之後，玄黃慈善基金與雪原縣合作的事情立刻加快了進程。
事前，已經商定了資助學校取暖、資助貧困學生和捐資建設敬老院的項目，共計七百六十萬元。
結果，又商定了明年捐資建設五十所標準化的玄黃希望小學的項目，每所學校捐資二十萬元。這可直接就是一個千萬元的項目。
這個項目，是李玄授意翁蓉提前提出的，為的是給李大海這個新任的代縣長造勢，並贏得群眾的擁護。
果然，這個項目一提出，全縣嘩然。
本來，群眾都在痛罵原縣長黃士仁，什麽難聽就說什麽，甚至有些不明真相的群眾連黨和政府也恨上了，說了很多過頭的話。
在群眾得知這一消息後，群眾又開始誇代縣長李大海，誇黨和政府好，風向為之一變。
李玄這幾天一直沒有回學校。他每天都會關注幾次縣政府的功德之氣。在黃士仁出事之前，縣政府積累了不少功德之氣，李玄在來縣政府時也趁機吸收了不少。
可是，黃士仁出事之後，特別是消息一經傳開，縣政府的功德之氣出現了劇烈的振蕩，並且每天都會減少不少。
李玄對這一情況十分困惑。這已經脫離了他原來對功德的理解。一個人、一件事情，就影響了整個縣政府的功德之氣。這是什麽原因？
而代縣長李大海代表雪原縣與玄黃慈善基金接連談成了三個慈善項目，並把這個好消息及時向全縣通報之後，縣政府的功德之氣又急劇回升。
通過對比分析，李玄感覺這個功德之氣已經不僅僅是天道加給縣政府的了，而應該是群眾的認知也起到了很大的作用。就好像是做了一件好事，天道應該給你加一個功德值。而廣大群眾認可之後，功德值卻翻倍增加。
反之，如果群眾不認可，那麽即使做了一件好事，功德值增加的也很有限。
特別是黃士仁出事，不僅是影響了自己的功德，更是影響了整個縣政府的形象，連帶著全縣群眾對縣政府的信任度、認可度大幅下降，結果縣政府的功德之氣就出現了斷崖式的下降。
而縣政府通過對捐資助學、助老的宣傳，一舉扭轉了風向，群眾對縣政府的信任度、認可度、落意度大幅大幅提升，功德之氣又出現了爆式的增長。
人心是杆秤！李玄領悟出來這樣一個道理。無論你做多少事情，不僅要由天道來評判，還要經過人心的評判。
李玄曾經聽到過不少關於秤的故事。
在華夏國的古代，人們用的老秤都是十六星的。因為那時候是農業社會，商人的地位很低下，而且有些商人唯利是圖。於是，這種局麵促使有些商人立誓以誠信的麵目出現。商人們為了表明自己公平買賣的決心，三大吉星“福星、祿星、壽星”，被當成了賭注，用在老秤當中。
華夏國早期的度量衡中，是以十六兩為一斤的。老秤秤杆上一般有十六個刻度，每個刻度代表一兩。所以人們常說的“半斤八兩”是等量的關係。這十六顆星也是有來頭的：秤杆上的七顆星代表北鬥七星，六顆星代表南鬥六星，除了這十三顆星外還餘三顆星，分別代表福、祿、壽三星。如果商人給顧客稱量貨物少一兩，則缺“福”；少給二兩，則表示既缺“福”還缺“祿”；少給三兩，則“福、祿、壽”俱缺。這可以算得上是毒誓了。
老秤雖小，一頭挑人間生計，一頭擔天地良心。
在杆秤提繩和福星之間有顆大星，當稱砣掛在這一位置，秤盤無任何東西時，提起提繩，則兩邊重量相等，秤杆平衡，這顆大星叫“定盤星”。“定盤星”則被賦予了公平、公開、公正的含義。
華夏國的先賢孟聖曾經說過，“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣，得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也。”
意思是說，“得天下有辦法：得到百姓擁護，就能得到天下了；得百姓有辦法：贏得民心，就能得到百姓擁護了；得民心有辦法：他們想要的就給他們積聚起來，他們厭惡的不要強加給他們，如此而已。”
李玄漸漸地領悟到了，要想獲得功德，就是和得天下、得民心一個道理。當天下歸心、萬民景仰之時，功德也會上升到一個新的高度。
想到這些，李玄又陷入頓悟之中。玄黃功德訣第四層功法“嫉惡如火”還沒有完全悟透，但是第五層功法“厚德載物”已經被他悟出了一絲。
他不知道的是，玄黃功德訣作為後天第一功法，功德隻是基礎，領悟才是關鍵。李玄一直把玄黃功德訣當作是修仙功法。實際上，玄黃功德訣參悟的都是天地大道。當三千大道全部參悟透澈，功法到達極致之時，就可以越天地，不僅能夠功德成聖，更能成為淩駕於天地之上的存在。(未完待續。)
李大海對自己能夠上位十分疑惑，雖然自己確實做了一些工作，但也沒有到能夠越級提拔的程度。後來，還是他的父親向他透露出了一些內幕，是因為李天禮曾經幫助過現任市委的李書記。
李大海雖然對靠關係上位比較反感，但自己終究是被提拔了，而且職位高了以後也能夠更多的為群眾做好事。他也懂得背靠大樹好乘涼的道理，趕快去拜了碼頭。
還有一件事情是李大海非常疑惑的，就是為什麽李玄分別問過黃士仁、趙秀花和白菜花的事情之後，黃士仁就出事了。而且，趙秀花能夠那麽巧合的捉奸成功，肯定有人給通風報信。也許李玄就是背後的推手。
李大海後來多次問過李玄，李玄隻是笑著答道，“作惡多端必自斃。也可能是天網恢恢、疏而不漏的原因吧！”至於自己為什麽會問黃士仁和白菜花的事情，他說是自己上次住招待所買包子時聽說的。反正無論如何，李玄就是不承認。
後來，縣婦聯也傳出來是一個小胖子來找的趙秀花，據說是包子鋪的夥計來要包子錢，才引了包子鋪捉奸事件。李大海聽說之後，才沒有繼續懷疑李玄。
不過，李大海不知道的是，包子鋪根本就沒有一個小胖子夥計。這是李玄運用玄黃功德訣的能力，改變了自己的體形偽裝而成的。
後來，黃士仁也找人要報複那個送信的小胖子。結果，白記包子鋪查無此人。黃士仁知道後氣得直撞牆，知道是被人給設計了，卻也隻能啞巴吃黃連。
雪原縣縣長更換之後，玄黃慈善基金與雪原縣合作的事情立刻加快了進程。
事前，已經商定了資助學校取暖、資助貧困學生和捐資建設敬老院的項目，共計七百六十萬元。
結果，又商定了明年捐資建設五十所標準化的玄黃希望小學的項目，每所學校捐資二十萬元。這可直接就是一個千萬元的項目。
這個項目，是李玄授意翁蓉提前提出的，為的是給李大海這個新任的代縣長造勢，並贏得群眾的擁護。
果然，這個項目一提出，全縣嘩然。
本來，群眾都在痛罵原縣長黃士仁，什麽難聽就說什麽，甚至有些不明真相的群眾連黨和政府也恨上了，說了很多過頭的話。
在群眾得知這一消息後，群眾又開始誇代縣長李大海，誇黨和政府好，風向為之一變。
李玄這幾天一直沒有回學校。他每天都會關注幾次縣政府的功德之氣。在黃士仁出事之前，縣政府積累了不少功德之氣，李玄在來縣政府時也趁機吸收了不少。
可是，黃士仁出事之後，特別是消息一經傳開，縣政府的功德之氣出現了劇烈的振蕩，並且每天都會減少不少。
李玄對這一情況十分困惑。這已經脫離了他原來對功德的理解。一個人、一件事情，就影響了整個縣政府的功德之氣。這是什麽原因？
而代縣長李大海代表雪原縣與玄黃慈善基金接連談成了三個慈善項目，並把這個好消息及時向全縣通報之後，縣政府的功德之氣又急劇回升。
通過對比分析，李玄感覺這個功德之氣已經不僅僅是天道加給縣政府的了，而應該是群眾的認知也起到了很大的作用。就好像是做了一件好事，天道應該給你加一個功德值。而廣大群眾認可之後，功德值卻翻倍增加。
反之，如果群眾不認可，那麽即使做了一件好事，功德值增加的也很有限。
特別是黃士仁出事，不僅是影響了自己的功德，更是影響了整個縣政府的形象，連帶著全縣群眾對縣政府的信任度、認可度大幅下降，結果縣政府的功德之氣就出現了斷崖式的下降。
而縣政府通過對捐資助學、助老的宣傳，一舉扭轉了風向，群眾對縣政府的信任度、認可度、落意度大幅大幅提升，功德之氣又出現了爆式的增長。
人心是杆秤！李玄領悟出來這樣一個道理。無論你做多少事情，不僅要由天道來評判，還要經過人心的評判。
李玄曾經聽到過不少關於秤的故事。
在華夏國的古代，人們用的老秤都是十六星的。因為那時候是農業社會，商人的地位很低下，而且有些商人唯利是圖。於是，這種局麵促使有些商人立誓以誠信的麵目出現。商人們為了表明自己公平買賣的決心，三大吉星“福星、祿星、壽星”，被當成了賭注，用在老秤當中。
華夏國早期的度量衡中，是以十六兩為一斤的。老秤秤杆上一般有十六個刻度，每個刻度代表一兩。所以人們常說的“半斤八兩”是等量的關係。這十六顆星也是有來頭的：秤杆上的七顆星代表北鬥七星，六顆星代表南鬥六星，除了這十三顆星外還餘三顆星，分別代表福、祿、壽三星。如果商人給顧客稱量貨物少一兩，則缺“福”；少給二兩，則表示既缺“福”還缺“祿”；少給三兩，則“福、祿、壽”俱缺。這可以算得上是毒誓了。
老秤雖小，一頭挑人間生計，一頭擔天地良心。
在杆秤提繩和福星之間有顆大星，當稱砣掛在這一位置，秤盤無任何東西時，提起提繩，則兩邊重量相等，秤杆平衡，這顆大星叫“定盤星”。“定盤星”則被賦予了公平、公開、公正的含義。
華夏國的先賢孟聖曾經說過，“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣，得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也。”
意思是說，“得天下有辦法：得到百姓擁護，就能得到天下了；得百姓有辦法：贏得民心，就能得到百姓擁護了；得民心有辦法：他們想要的就給他們積聚起來，他們厭惡的不要強加給他們，如此而已。”
李玄漸漸地領悟到了，要想獲得功德，就是和得天下、得民心一個道理。當天下歸心、萬民景仰之時，功德也會上升到一個新的高度。
想到這些，李玄又陷入頓悟之中。玄黃功德訣第四層功法“嫉惡如火”還沒有完全悟透，但是第五層功法“厚德載物”已經被他悟出了一絲。
他不知道的是，玄黃功德訣作為後天第一功法，功德隻是基礎，領悟才是關鍵。李玄一直把玄黃功德訣當作是修仙功法。實際上，玄黃功德訣參悟的都是天地大道。當三千大道全部參悟透澈，功法到達極致之時，就可以越天地，不僅能夠功德成聖，更能成為淩駕於天地之上的存在。(未完待續。)